Tōdai-ji

Monumen Purba Bersejarah Nara
Tapak Warisan DuniaUNESCO
	Pemandangan dari hadapan kuil Tōdai-ji
Maklumat am
Nama asli	Đông đại chùa
Nama rasmi	Kim quang minh tứ thiên vương hộ quốc chi chùa
Sebahagian dari	Historic Monuments of Ancient Nara, Nanto Shichi Daiji, The Twenty-Fifth Reikyo of Dharan Shonin, Shinbutsu Reijō Junpai no Michi, Q22120745
Termasuklah	Belfry, Todaiji; Chisoku-in; Founder's Hall, Todaiji; Great Buddha Hall; Hokke-dō; Nigatsu-dō; Shōsōin; Tōdai-ji Culture Center; Tōdai-ji Daibutsu; Tōdai-ji Honbō Kyōko; Tōdai-ji Nandaimon; Tōdai-ji Tegaimon; Tōdaiji Gakuen Kindergarten; Tōnan-in
Inskripsi	1998 (sesike-22)
Keluasan	68.9, 327.9 he (7,420,000, 35,290,000 ka2)
Laman sesawang	https:// todaiji.or.jp/
Maklumat lokasi
Lokasi	1 Zōshi-chō,Nara,Wilayah Nara; Jepun
Koordinat	34°41′21″N135°50′23″E/ 34.689166666667°N 135.83972222222°E
	Tōdai-ji (Bumi)
	sunting·sunting di WikidataLihat pendokumenan templat ini

Tōdai-ji(Đông đại chùacode: ja is deprecated)ialah kompleks kuilBuddhayang terletak di bandarNara,Jepun.Berada di timur lautTaman Nara,ia pernah menjadi salah satu daripadaTujuh Kuli Besardan merupakan kuil utama bagi ajaranKegon.Kuil ini didirikan padaabad ke-8(zaman Nara) olehMaharaja Shōmudan ia juga menempatkan patung gangsa Buddha Vairocana yang terbesar di dunia.

Nama lain Tōdai-ji adalah "Konkōmyō shitennō gokuku no tera"(Kim quang minh tứ thiên vương hộ quốc chi chùacode: ja is deprecated).Kuil ini disebut Tōdai-ji (secara harfiah bermaksud "kuil timur besar" ) kerana ia terletak di timur ibu kotaHeijō-kyō.Tōdai-ji bersama dengan 7 lokasi lain yang disebut bangunan bersejarah di kota lama Nara merupakanTapak Warisan Dunia UNESCO.

Pada zaman Nara, kuil ini dibina sebagai kuil berskala besar. Selain daripada Dewan Buddha Besar(Đại phật điệncode: ja is deprecated,Daibutsuden)yang berisiDaibutsu(Đại phậtcode: ja is deprecated),di sebelah timur dan barat kuil, terdapatpagoda7 tingkat dengan ketinggian kira-kira 100 meter (330 ka). Namun sejakzaman Heian,sebahagian besar bangunan sudah habis terbakar sebanyak dua kali akibat peperangan. Bangunan yang masih bersisa dari zaman Nara hanya sebahagian daripada bahagian asasDaibutsu.Bangunan utama yang ada sekarang dibina pada awalabad ke-18(zaman Edo), di mana lebarnya 66% dibandingkan bangunan asalnya ketika zaman Nara. Ketika waktu pemerintahan Maharaja Shōmu, Tōdai-ji dijadikan sebagai kuil pusat bagi lebih daripada 60 kuil wilayah (kokubunji) bagi seluruh Jepun.

Sejarah

Pembinaan kuil

Tōdai-ji sudah dibina sejak awal abad ke-8 di kakiGunung Wakakusa.MenurutTōdai-ji yōroku(buku catatan milik Tōdai-ji), pendahulu Tōdai-ji adalah kuil bernamaKinshō-ji(Chuông vàng chùacode: ja is deprecated)atauKonshu-ji(Kim chung chùacode: ja is deprecated)yang didirikan tahun733di kaki Gunung Wakakusa. Sementara itu, menurutShoku Nihongi,Maharaja Shōmu dan Maharani Kōmyō mendirikan sebuah kuil di kaki gunung itu untuk mengenang putera baginda berdua yang mangkat sewaktu masih kecil. Kuil tersebut menjadi tempat kediaman bagi 9 orang sami dan merupakan pelopor dari Kinshō-ji. Pada pertengahan abad ke-8, Kinshō-ji terdiri daripada bangunan yang disebut sebagaiKensaku-dōdanSenju-dō.Berdasarkan titah perintah maharaja pada tahun742,Kinshō-ji dijadikan kuil wilayah bagiWilayah Yamatodan namanya digantikan kepadaKonkōmyō-ji.

Daibutsu mula dibina pada tahun747dan sejak itu kuil ini mula dipanggil sebagai Tōdai-ji. Berita mengenai "jabatan pembangunan Tōdai-ji" dicatat pertama kali dalam catatan sejarah tahun748.

Perintah pembangunan Daibutsu sudah dikeluarkan Kaisar Shōmu pada tahun743.Pada waktu itu, ibu kota beradaKuninomiya,sedangkan kaisar tinggal di timur laut Kuninomiya, tepatnya diShigarakinomiya(sekarang kotaKōka,Prefektur Shiga) sehingga pembangunan Daibutsu dimulai di Shigarakinomiya. Dua tahun kemudian, ibu kota kembali dipindahkan ke Heijō-kyō. Pembangunan Daibutsu juga ikut dipindah ke tempatnya yang sekarang di Tōdai-ji. Pihak istana memerlukan dukungan kuat dari rakyat untuk proyek berskala besar seperti pembangunan Daibutsu. Dukungan rakyat diperoleh setelahGyokiyang pernah dipecat dari istana diangkat pihak istana sebagai biksu kepala.

Setelah pembangunan Daibutsu selesai, upacara peresmian dilangsungkan tahun752dengan pemimpin upacara seorang biksu kelahiran India bernamaBodhisena.Proyek berikutnya adalah pembangunan Daibutsuden (Aula Daibutsu) yang dimulai tahun758.Empat tokoh berpengaruh dalam proyek pembangunan Tōdai-ji disebut Shishō(Tứ thánhcode: ja is deprecated,empat orang suci)yang terdiri dari Rōben, Kaisar Shōmu, Gyōki, dan Bodhisena.

Proyek berskala besar seperti pembangunan Daibutsu dan Aula Daibutsu ternyata menguras uang negara. Sementara kalangan bangsawan dan kuil dalam keadaan serba berkecukupan, kehidupan kalangan petani menjadi semakin sulit. Gelandangan bermunculan di Heijō-kyo, sedangkan orang mati kelaparan tidak terhitung jumlahnya. Di tengah berlangsungnya proyek, Kaisar Shōmu meninggal dunia pada tahun756.Pada bulan 7 tahun yang sama,Tachibana no Naramaromemimpin pemberontakan. Ayah Naramaro (Tachibana no Moroe) sebenarnya adalah pembantu dekat Kaisar Shōmu yang memulai proyek Tōdai-ji. Setelah tertangkap, Naramaro diinterogasi olehFujiwara no Nagate.Menurutnya, pembangunan Tōdai-ji dan sebagainya hanya membuat susah rakyat, dan pemerintah telah salah jalan.

Bangunan dan peninggalan budaya

Nandaimon (Gerbang Besar Selatan)

Pada tahun962,Nandaimon pernah dirobohkan angin topan, tapi dibina kembali pada tahun1199(zaman Kamakura). Pembangunan kembali dipimpin biksuShunjōbō Chōgendengan memperkenalkan gaya arsitekturDaibutsuyō(dulu disebut Tenjikuyō atau "gaya India" ). Chōgen belajar arsitektur Daibutsuyō dariDinasti Songdi Tiongkok. Ciri khas Daibutsuyō adalah sambungan kayu berupa balok pengikat (balok sloof) yang menembus tiang kolom, atau dalam bahasa Jepun disebutnuki(Quáncode: ja is deprecated)[1].Langit-langit juga dibiarkan terbuka untuk memperlihatkan kuda-kuda. Masih seatap dengan bangunan gerbang, di sisi kiri dan kanan bagian depan terdapat sepasangKongorikishi(Nio), sedangkan di sisi kiri dan kanan bagian dalam terdapat sepasangsinga batu.

Mokuzo Kongōrikishi Ritsuzō

Sepasang patung kayu seluruh badan Kongōrikishi (Mokuzo Kongōrikishi Ritsuzō) menyambut orang yang memasuki Nandaimon. Masing-masing patung tingginya 8,4 m dan keduanya merupakanpusaka nasional Jepun.Patung Ungyō berada di sisi sebelah kanan, dan bisa dikenali dari mulutnya yang tertutup. Patung Agyō berada di sisi sebelah kiri, dan bisa dikenali dari mulutnya yang terbuka.

Berbagai macam benda dan dokumen ditemukan dari dalam patung ketika keduanya dibongkar dalam proyek pemugaran dari tahun 1988 hingga 1993. Berdasarkan dokumen yang ditemukan dari dalam patung, Agyo adalah karya busshi (pemahat patung Buddha) bernamaUnkeidanKaikei,serta 13 pemahat bawahannya. Sementara itu, Ungyō adalah karya pemahat patung Buddha bernama Teikaku dan Tankei, serta 12 pemahat bawahannya. Penemuan tersebut memperbaiki teori sebelumnya bahwa "patung Agyō adalah karya Kaikei, sedangkan patung Ungyō adalah karya Unkei". Selain itu, Unkei bukanlah pemahat kepala yang memimpin pembangunan Agyō dan Ungyō seperti dulu banyak diketahui orang.

Chūmon (Gerbang Tengah)

Chūmon merupakan pintu masuk menuju kompleks Aula Daibutsu. Bangunan gerbang berbentukrōmon(gerbang tinggi yang terlihat seperti bangunan bertingkat dua)[2],dan dibina sekitar tahun1716dengan gaya arsitekturirimoya-zukuri.[3]Di sisi kiri dan kanan gerbang utama dibina tembok pagar. Bila dilihat dari atas, bangunan gerbang dan tembok membentuk huruf "u" yang memagari Aula Daibutsu.

Kon-dō (Daibutsuden)

Nyōirin Kannon dan Kokūzō Bosatsu

RupangAvalokitesvara Cintamanicakra(Nyōirin Kannon) danAkasagarbha Bodhisattva(Kokūzō Bosatsu) yang sedang duduk bersila berada di sisi kiri dan kanan Daibutsu. Berbeda dengan Daibutsu yang dibuat dariperunggu,kedua rupang ini dibuat dari kayu. Pemahatnya berasal darizaman Edo,Yamamoto Junkei dan kelompoknya dariKyoto,serta Tsubai Kenkei dan kelompoknya dariOsaka.Penyelesaian kedua rupang ini membutuhkan waktu sekitar 30 tahun, dan merupakan salah satu contoh adikarya seni pahat dari zaman Edo. Rupang Nyōirin Kannon selesai tahun1738,sedangkan rupang Kokūzō Bosatsu selesai tahun1752.

Pautan luar

(Jepun)Tapak rasmi Tōdai-ji