မီဇိုရမ် သမိုင်း
ဤ ဆောင်းပါးသည်အခြားဘာသာစကားမှ မူကြမ်းသဘောမျိုး ဘာသာပြန်ထားသော ဆောင်းပါးဖြစ်သည်။ ပါဝင်သောအကြောင်းအရာများမှာ ဘာသာနှစ်ခုလုံးကို ကျွမ်းကျင်မှုမရှိသော ကွန်ပျူတာ သို့မဟုတ် ဘာသာပြန်ဆော့ဝဲလ် တမျိုးမျိုးအသုံးပြု၍ ရရှိလာသော အကြောင်းအရာများဖြစ်သည်။ပြည့်စုံကြွယ်ဝသော ဘာသာပြန်မှုဖြစ်စေရန် ကူညီနိုင်ပါသည်။ |
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Assam_in_1950s.png/220px-Assam_in_1950s.png)
မီဇိုရမ်ပြည်နယ်၏သမိုင်းအခြေခံအားဖြင့်များ၏သမိုင်းလွှမ်းခြုံ'''မီဇိုရမ်ပြည်နယ်၏ဝေးလံခေါင်ဖျားအစိတ်အပိုင်းအတွက်တည်ရှိသည်ဖြစ်သော အိန္ဒိယနိုင်ငံအရှေ့မြောက်ဘက် ။ ၎င်းသည်ချင်းပြည်နယ်မှမြန်မာနိုင်ငံမှပြောင်းရွှေ့လာသောချင်းလူမျိုးများ၏စုပေါင်းသမိုင်းကြောင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်သူတို့၏အနောက်ဘက်သို့ရွှေ့ပြောင်းခြင်းပုံစံများသည် ပါးစပ်သမိုင်း နှင့်ရှေးဟောင်းသုတေသနကောက်ယူမှုများအပေါ်အခြေခံသည်။ ထို့ကြောင့်တိကျစွာဘာမျှမပြောနိုင်ပါ။ မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်သမိုင်းသည် ၁၉ ရာစုအလယ်ပိုင်းခန့်တွင် ဗြိတိသျှဘုရင်စနစ်ကသိမ်းပိုက်ခဲ့သော ဒေသများနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်စတင်ခဲ့သည်။ ချင်းပြည်နယ် နှင့်ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှမှလူအများရောနှောနေထိုင်နေကြသောကြောင့်ထိုမြေယာကို Lusei, Hmar, Lai,Maraနှင့် Chakmas မျိုးနွယ်စုတို့၏သမိုင်းကြောင်းကထင်ရှားသည်။ ၂၀ ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင်ဘာသာရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာတော်လှန်ရေးပြီးနောက်လူအများစုတို့သည်စူပါအနွယ်ဖြစ်သော မီဇို လူမျိုးစုအဖြစ်စုစည်းခံရသည်။ ထို့ကြောင့်တရားဝင်အသိအမှတ်ပြုထားသောမီဇိုများအခြေချနေထိုင်မှုသည်မီဇိုရမ်ဖြစ်လာသည်။
[[မီဇိုရမ်]] မှတ်တမ်းမှတ်ရာများကို ၁၈၅၀ ပြည့်နှစ်များတွင်ဗြိတိသျှစစ်တပ်အရာရှိများထံမှရရှိခဲ့ပြီးစစ်တကောင်းတောင်တန်းဒေသရှိတရား ဝင်တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်တွင်အိမ်နီးချင်းများထံမှရရှိခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင်ထိုပြည်ကို Lushai Hills ဟုရည်ညွှန်းခဲ့သည်။ မဆုတ်မနစ်လူမျိုးစုကျူးကျော်တိုက်ခိုက်ခြင်း၏အကျိုးဆက်နှင့်မကြာခဏဆိုသလိုလူ့သေစေနိုင်သောရလဒ်များအရဗြိတိသျှအုပ်စိုးရှင်များသည် လူမျိုးစု အုပ်ချုပ်မှုများကိုနှိမ်နင်းရန်ဖိအားပေးခံခဲ့ရသည်။ ၁၈၇၁ နှင့် ၁၈၈၉ တွင်အပြစ်ပေးခံရသည့်ဗြိတိသျှစစ်ရေးအရလေ့လာမှုများက Lushai တောင်တန်းများတစ်ခုလုံးကိုသိမ်းပိုက်လိုက်သည်။ ၁၉၄၇ ခုနှစ်တွင်ဗြိတိသျှအင်ပါယာမှ အိန္ဒိယလွတ်လပ်ရေးရပြီးနောက် အာသံအစိုးရ လက်အောက်ရှိလူရှိုင်းတောင်တန်းများနယ်မြေဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၁၉၇၂ တွင်ခရိုင်အား ပြည်ထောင်စုနယ်မြေ အဖြစ်ကြေညာခဲ့ပြီးမီဇိုရမ်ကိုယဉ်ကျေးမှုအားလုံးပါဝင်နိုင်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် Mizoram သည် ၁၉၈၆ ခုနှစ်တွင်ပြည့်စုံသော ဖက်ဒရယ်ပြည်နယ် ဖြစ်လာခဲ့သည်။
မြို့သားတို့၏မူလအစ[ပြင်ဆင်ရန်]
မီဇိုတို့၏ဘိုးဘေးများသည်ဗြိတိသျှတို့မပေါ်ထွန်းမီမည်သည့် စာအရေးအသား မျှမရှိခဲ့ပါ။ ၎င်းတို့ကိုမနုဿဗေဒအားဖြင့်တိဘက် - ဗမာလူမျိုးစုအဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ ရိုးရာ ဒဏ္ဍာရီများကမီဇိုတို့၏ပုခက် ထဲတွင် Chhinlung သို့မဟုတ် Sinlung ရှိခဲ့သည်ဟုတညီတညွတ်တည်းဆိုကြသည်။ ခံတွင်းသမိုင်းကမူရင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ခြားနားသောအကောင့်များကိုပေးခဲ့သည်။
- လူကြိုက်များသောဒဏ္ဍာရီတစ်ခုက မီဇိုများ သည်Chhinlung(စာသားအတိုင်း "rock cover" ) ဟုခေါ်သောဖုံးအုပ်ထားသောကျောက်တုံးကြီးအောက်မှထွက်ပေါ်လာကြခြင်းဖြစ်သည်။[၁]
- နောက်ထပ်ဗားရှင်း Chhinlung ယင်းကိုရည်ညွှန်းကြောင်းပြောပါတယ်တရုတ်တရုတ်ဗမာနယ်စပ်အပေါ်အနီးကပ်တည်ရှိပြီး Sinlung သို့မဟုတ် Chinlingsang ၏မြို့။ မစ္စတာ KS Latourette, အဆိုအရ[၂]ထိုမင်းဆက်အုပ်ချုပ်မှုကိုဖျက်သိမ်းခဲ့တပြင်လုံးကိုအင်ပါယာတဦးတည်းစီမံခန့်ခွဲမှုစနစ်အောက်တွင်သို့ဆောင်ခဲ့ကြသည့်အခါတရုတ်နိုင်ငံရေးဖြစ်ခဲ့တဲ့ပဋိပက္ခတွေက ဘီစီအီး ၂၁၀ မှာရှိကြ၏။ အဆိုပါ မီဇိုများသည် တရုတ်မှထွက်ခွာကြပြီး လှိုင်းတံပိုး၏တဦးတည်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်အဖြစ်ရွှေ့ပြောင်းကြသည်။ သို့သော်ဤသည် ထင်မြင်ချက်သာဖြစ်ပါတယ်။[၃]
- Vumson ၏ ဇိုသမိုင်း အရ Mizos ၏အစောဆုံးဘိုးဘေးမှာငလဟတ်၏အကြီးဆုံးသား Thlapa ဖြစ်ပြီး Lamhlir နှင့်မြေးသည် Seipui / Lusei ဖြစ်သည်။
- Liangkhaia, Hrangṭhiauvaနှင့် Lal Chungnunga ကဲ့သို့သောသမိုင်းပညာရှင်များတင်ပြသောကွဲပြားခြားနားသောဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်မှာတိဘက်၌ Mizoa၊ Mirua နှင့် Marua အမည်ရှိသောညီအစ်ကိုသုံးယောက်မွေးဖွားခဲ့သည်ဟူသောအချက်ဖြစ်သည်။ သူတို့အများစုအတွက် Chinzua (Chen က-ယွမ်) တွင်အခြေချနေထိုင်ခဲ့ခြေသလုံးဘဝကိုဦးဆောင်တရုတ်။ Mizoa မှဆင်းသက်လာသောသူများသည်မြန်မာနိုင်ငံရှိ Sakai သို့ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ကြသည်။ အချိန်တန်သော်လည်းကောင်းတို့တွင် Chhinglunga ဟုခေါ်သည့်အကြီးအကဲကြီးရှိခဲ့ပြီးသူ၏အကြီးအကဲကို Chinlung ဟုလူသိများလာသည်။[၄]
၎င်းတို့သည်ဌာနေတိုင်းရင်းသားများ၏ခုခံမှုကိုကျော်လွှားပြီးနောက် ၅ ရာစုနှစ်ခန့်တွင်ရှမ်းပြည်နယ်တွင်အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်ဟုခန့်မှန်းရသည်။ ရှမ်းပြည်နယ်တွင် ၈ ရာစုပတ် ၀ န်းကျင်ကဘူးချိုင့်ဝှမ်းသို့မပြောင်းရွှေ့မီနှစ်ပေါင်း ၃၀၀ ခန့်ရှင်သန်ခဲ့သည်။[၅]ကဘူး ချိုင့်ဝှမ်း တွင်မီဇိုများသည်ဒေသခံဗမာများနှင့်ယဉ်ကျေးမှုအရလွှမ်းမိုးမှုရှိသည်။ ဖြစ်နိုင်သည်မှာ Mizos သည်ကော့ဘားတွင်ဗမာများထံမှစိုက်ပျိုးနည်းကိုသင်ယူခဲ့သည်။ သူတို့၏စိုက်ပျိုးရေးသုံးကိရိယာများမှာမီဇိုများကဗမာတို့အားပေးသောကော့ (Pre) ရှေ့တွင်ကပ်ထားသည်။[၆]
Khampat (ယခုမြန်မာနိုင်ငံတွင်) သည်နောက်ထပ်မီဇိုအခြေချနေထိုင်သူဖြစ်သည်။ သူတို့ဟာKhampatမှမထွက်ခွာမီမြို့ကိုသူတို့ဖန်တီးကြောင်းနိမိတ်အဖြစ်banyan အပင်ကိုစိုက်ခဲ့သည်ဟုဆိုကြသည်။[၇]၁၄ ရာစုအစောပိုင်းတွင်အနောက်ဘက်သို့အိန္ဒိယ - မြန်မာနယ်စပ်သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ သူတို့ကရွာတွေဆောက်ပြီးSeipui၊Saihmunနဲ့Bochung လိုမျိုးနွယ်စုလို့ခေါ်တယ်။ ချင်းတောင်တန်းရှိတောင်တန်းများနှင့်ခက်ခဲသည့်ဒေသများသည်ကျေးရွာများစွာသို့အတင်းအကြပ်ခိုင်းစေခြင်းနှင့်တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများပေါ်ပေါက်လာခြင်းဖြစ်သည်။[၈]
မီဇိုတောင်ကုန်း[ပြင်ဆင်ရန်]
ပစ္စုပ္ပန်မီဇိုရမ်သို့ ၀ င်ရောက်ရန် Mizo အစောဆုံးလူများကိုKukisဟုလူသိများခဲ့သည်။ ဒုတိယမြောက် Mizo ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများကို New Kukis ဟုခေါ်သည်။ Lushais များသည် Lushai Hills သို့ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်သည့် Mizo မျိုးနွယ်စုတွင်နောက်ဆုံးဖြစ်သည်။မြန်မာနှင့်နယ်နိမိတ်ချင်းထိစပ်နေသော Tiau မြစ် ကိုဖြတ်ကျော်သွားသောအခါအာဏာရ Sailo မျိုးနွယ်စုများအဖြစ်လူသိများလာသည့် Zahmuaka ၏သားစဉ်မြေးဆက်များသည်သူတို့၏စိတ်ဓာတ်ကိုတတ်နိုင်သလောက်ခိုင်မာသည့်ခေါင်းဆောင်များဖြစ်ကြောင်းသက်သေပြခဲ့သည်။ ရိုးရာကျေးရွာအုပ်ချုပ်ရေးစနစ်ကိုလည်းပြည့်စုံကောင်းမွန်အောင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ကျေးရွာ၏အကြီးအကဲအနေဖြင့်ကာကွယ်ရေး ဦး စီးချုပ် (သို့) လာလ်သည်စိုက်ပျိုးရန်မြေများကိုခွဲဝေချပေးခဲ့ပြီး၊ ကျေးရွာများရှိအငြင်းပွားမှုများအားလုံးကိုဖြေရှင်းပေးခဲ့ပြီးဆင်းရဲသားများကိုကျွေးမွေးစောင့်ရှောက်ပြီးခိုလှုံလိုသူတိုင်းကိုအမိုးအကာပေးခဲ့သည်။ ၁၈ နှင့် ၁၉ ရာစုများရှိမီဇိုသမိုင်းကိုလူမျိုးစုများစီးနင်းတိုက်ခိုက်မှုနှင့်လက်တုံ့ပြန်လေ့လာရေးခရီးစဉ်များစွာဖြင့်မှတ်သားထားသည်။[၉]
British Raj မတိုင်မီက Mizo လူမျိုးစုများနှင့်မျိုးနွယ်စုများသည်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရကျေးရွာများတွင်နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ အကြီးအကဲသည်မီဇိုနှင့်အခြားဌာနေတိုင်းရင်းသားများအကြားလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်ထင်ရှားသောရာထူးရရှိခဲ့သည်။ အချို့သောအကြီးအကဲများကိုပင်ထိပ်တန်းအကြီးအကဲသို့မဟုတ်ထိပ်တန်းအုပ်စိုးရှင်သို့မဟုတ်ဘုရင်အဖြစ်ခန့်အပ်ခံရသည်။ ထိပ်တန်းအကြီးအကဲလက်အောက်တွင်အကြီးအကဲများစွာရှိပြီးအများစုမှာညီအစ်ကိုများဖြစ်ကြပြီးအလွန်နည်းသောအကြီးအကဲ၏သားအဖြစ်မွေးစားသူအနည်းငယ်သာရှိသည်။ အကြီးအကဲနေရာနှင့်ထိပ်တန်းခေါင်းဆောင် (ရာထူး) ၏ရာထူးသည်မျိုးရိုးလိုက်မှုအပေါ်လုံးလုံးအခြေခံသည်။ အကြီးဆုံးသောညီအစ်ကိုများသည်အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံ၏နယ်မြေအသီးသီးတွင်ဖခင်ထံမှလွတ်လပ်စွာအုပ်စိုးခဲ့စဉ်ကသူ၏ဖခင်နှင့်သူ့ဖခင်၏ကျွန်များပေးသောမြေ၊ ပိုင်ဆိုင်မှုများနှင့်လက်ဆောင်များကိုအမွေဆက်ခံသောအကြီးအကဲ (ဘုရင်) ၏အငယ်ဆုံးသားသည်အမွေဆက်ခံခဲ့သည်။ လွတ်လပ်ရေးရခဲ့သောသူ၏အစ်ကိုကြီးများသည်ထိပ်တန်းအကြီးအကဲ (ဘုရင်) အားခေါ်ယူသောအခါသူများကိုထိပ်တန်းအကြီးအကဲ (ဘုရင်) အားပေးလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်ရသည်။ အထူးသဖြင့်အခြားနိုင်ငံများသို့ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာသောအခါထိပ်တန်းအကြီးအကဲ၏သားမြေးများ၏စစ်သည်များကိုခေါ်ယူခဲ့သည်။ ထိပ်တန်းကာကွယ်ရေး ဦး စီးချုပ် (ဘုရင်) ၏တောင်းဆိုချက်ကိုလက်မခံသည့်အခါသို့မဟုတ်အခွန်မပေးဆောင်သည့်အခါသူတို့၏မြေများကိုထိပ်တန်းအကြီးအကဲ၏ပေါင်းစပ်သားများကကျူးကျော်ခဲ့သည်။ ၁၇ မှ ၁၉ ရာစုအတွင်းဗြိတိသျှအိန္ဒိယဒေသကိုကျူးကျော် ၀ င်ရောက်မှုကိုထိပ်တန်းအကြီးအကဲများ၏စစ်သည်များကပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဤရွေ့ကားဗြိတိသျှဘာသာရပ်များမှကျူးကျော် Mizos ၏ဆင်အမဲလိုက်နေရာများမှဗြိတိသျှတိုးချဲ့မှု၏ရလဒ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ မင်းကြီး၏ဘုရင် (သို့) အကြီးအကဲသည်သူ၏အငယ်ဆုံးသားအရွယ်မတိုင်မီသေဆုံးသွားပါကထိပ်တန်းအကြီးအကဲ၏ဇနီးသို့မဟုတ်အကြီးအကဲ၏ဇနီးသည်ထိုပြည်ကိုပြန်လည်ထူထောင်လိမ့်မည်။ Mizo အကြီးအကဲများအကြား Sailos သည်အလွန်အရေးပါလာခဲ့ပြီးမီဇိုရမ်ရှိနယ်မြေအများစုကိုအာသံ၊ မဏိပူရ၊ ထရီရာ၊ မြန်မာနှင့်ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှဒေသများအပါအ ၀ င်အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ ဗြိတိသျှတို့ကသူတို့၏မြေကိုကျူးကျော်သောအခါဗြိတိသျှတို့၏တိုးတက်မှုကြောင့်ထိပ်တန်းအကြီးအကဲများနှင့်အကြီးအကဲများကိုအောင်မြင်စွာနိုင်ခဲ့သည်။ အမျိုးမျိုးသောမျိုးနွယ်စုများနှင့်လူတန်းစားခွဲများသည်ဒေသအလိုက်jhumစိုက်ပျိုးခြင်းဟုခေါ်သော လယ်ယာစိုက်ပျိုးရေး ပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗိုလ်တို့သည်၎င်းတို့၏နယ်မြေများအတွင်းအကြွင်းမဲ့အာဏာသောမင်းတို့(သိုးထီး)တို့က, အကြီးနှင့်သူတို့၏သူရဲ၎င်းတို့၏နယ်မြေများအခိုင်အမာလည်းသိမျးပိုကျခွငျးအားဖွငျ့သူတို့ရဲ့နယ်မြေတိုးတက်လာခဲ့သည်။ သူတို့၏မြေယာများကိုတောင်းဆိုနေသော်လည်းမီဇိုစစ်သည်သည်ခေတ်သစ်အာသံ၊ ထရီပူရာနှင့်မဏိပူရဒေသအချို့သို့အမြဲကျူးကျော်ဝင်ရောက်လိမ့်မည်။ ဗြိတိသျှအုပ်ချုပ်ရေးမှူးများနှင့်စာရေးသူများသည်မီဇိုတို့၏ခေါင်းကိုက်ခြင်းအလေ့အကျင့်အကြောင်းမကြာခဏရေးသားခဲ့သည်။ မီဇိုအကြီးအကဲများတောင်းဆိုသောနယ်မြေအများစုမှာမီဇိုရမ်ပြည်နယ်တွင်ရှိသည်။ သို့သော်အချို့သောနယ်မြေများမှာလက်ရှိအာသံ၊ ထရီပူ၊ မဏိပူရ၊ ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှနှင့်မြန်မာနိုင်ငံတို့တွင်ဖြစ်သည်။ ကျေးရွာခေါင်းဆောင်များ ဦး ဆောင်သောလူမျိုးစုများစီးနင်းတိုက်ခိုက်မှုနှင့်ခေါင်းဖြတ်သတ်ဖြတ်ခြင်းများဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ခေါင်းကိုက်ခြင်းသည်ရန်သူမျိုးနွယ်စုမှချုံခိုတိုက်ခိုက်ခြင်း၊ ကျွန်များယူဆောင်ခြင်းနှင့်ရန်သူမျိုးနွယ်စုမှခေါင်းဆောင်များကိုခေါင်းဖြတ်သတ်ခြင်း၊ အိမ်သို့ပြန်ပို့ခြင်းနှင့်လူမျိုးစုကျေးရွာဝင်ပေါက်တွင်ပြသခြင်းတို့ပါဝင်သည်။
ဗြိတိသျှအုပ်ချုပ်မှု[ပြင်ဆင်ရန်]
ကန ဦး တွေ့ဆုံမှုများ[ပြင်ဆင်ရန်]
၁၉ ရာစုအလယ်ပိုင်းရောက်သော်ဗြိတိသျှအင်ပါယာသည်စစ်တကောင်းနှင့်မြန်မာပြည်ကိုသိမ်းပိုက် ထားသော်လည်းလူမျိုးစုများနှင့်သူတို့၏တောင်ထူထပ်သောနယ်မြေများကိုလုံးဝစိတ် ၀ င်စားမှုမရှိခဲ့ပါ။ သူတို့ကမျှတ။ မရသော “ရိုင်းပျသော” ရိုင်းစိုင်းမှုအဖြစ်ဖော်ပြခြင်းခံခဲ့ရသည်။[၁၀]ထို့နောက်လူမျိုးစုငယ်များသည်အထီးကျန်ဆန်သောအစု အဖွဲ့များ နှင့်နေထိုင်ခဲ့ကြပြီးတစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး စစ်ပွဲများမကြာခဏဖြစ်ပွားလေ့ရှိသည်။ သူတို့၏ဘာသာရေးဘ ၀ များသည် အယူမှားဝါဒ၏ လွှမ်းမိုးမှု အောက်တွင်ရှိနေပြီး Pialral ဟုခေါ်သောတမလွန်ဘဝနှင့်ပတ်သက်သောထူးခြားသောအယူအဆဖြင့် နတ် ကိုးကွယ်သည့်ကမ္ဘာအမြင်ကို ဦး ဆောင် ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် တိရစ္ဆာန်ယဇ်ပူဇော်ခြင်း အပါအ ၀ င်အသေးစိတ်ကျသောထုံးတမ်းစဉ်လာများကိုကျင့်သုံးပြီးသက်မဲ့အရာဝတ္ထုများ၊ ရောဂါများနှင့်ပုံမှန်မဟုတ်သောသဘာဝဖြစ်ရပ်များကို ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ကြသည်။[၁၁]ဗြိတိသျှအုပ်ချုပ်အာသံတွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသောပထမဆုံး Lushai (ဗြိတိသျှလူစီရေးလူနည်းစု) ဝင်ရောက်စီးနင်းခြင်းကို ၁၈၂၆ ခုနှစ်တွင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ထိုနှစ်မှ ၁၈၅၀ ခုနှစ်အထိဒေသခံအရာရှိများသည်တောင်ဘက်တောင်တန်းများ၏ပြင်းထန်သောတိုက်ခိုက်မှုများကိုမတားဆီးနိုင်ခဲ့ပါ။ စီးနင်းမှုများနှင့် ၀ င်ရောက်စီးနင်းမှုများသည်နှစ်စဉ်ဖြစ်ပွားခြင်းဖြစ်ပြီး၊ တစ်ကြိမ်တွင် Sylhet မှတရားသူကြီးက Kookies ၏ဗြိတိသျှပိုင်နယ်မြေဖြစ်သည့်လူ ၁၅၀ အသတ်ခံရသည့်အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်မှုများကိုအစီရင်ခံခဲ့သည်။[၁၂]အဆိုပါစီးနင်းမှု 1871 ခုနှစ်တွင်ပြင်းထန်သောတိုက်ခိုက်မှုအများအပြားစီးရီးအပေါ်အကြီးအကျယ်ပျက်စီးမှုနှင့်အတူနှစ် ဦး စလုံးနှစ် ဦး စလုံးသေဆုံးမှုအများအပြားဖြစ်ပွားစေသည့်အခါအပြင်းထန်ဆုံးဖြစ်ခဲ့သည်။ အလုပ်သမားများနှင့်စစ်သားအတော်များများကိုအကျဉ်းသားများအဖြစ်ခေါ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၎င်းတို့ထဲမှခြောက်နှစ်အရွယ် Mary Winchester သည်။ Mary Winchester သည် Bengkhuaia စစ်သည်များ၏ဓားစာခံအဖြစ်ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရသည်။[၁၃][၁၄][၁၅][၁၆]
ဗြိတိန်စစ်ရေးလေ့လာရေးခရီး[ပြင်ဆင်ရန်]
လက်တုံ့ပြန်ရန် ၁၈၇၁ မှ ၁၈၇၂ ခုနှစ်တွင် Lushai Expedition အမည်ရှိအပြစ်ပေးလေ့လာရေးအဖွဲ့ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ကင်ပိန်းတွင်ကော်လံနှစ်ခုပါ ၀ င်သည်။ စစ်တကောင်းမှလက်ယာဘက်နှင့် Cachar မှလက်ဝဲဘက်သို့တိုးတက်သည်။ CB Brown ၏စစ် ဦး စီးချုပ်သည်စစ်တကောင်းတောင်တန်းဒေသကြီးကြပ်ရေးမှူးဗိုလ်ကြီး TH Lewin အားအရပ်ဘက်အရာရှိအဖြစ်တာဝန်ပေးခဲ့သည်။ Cachar ကော်လံကို CB CB၊ General Bourchier ဦး ဆောင်။ Cachar ၏လက်ထောက်ကော်မရှင်နာ၊ ထို့အပြင်မဏိပူရ၏နိုင်ငံရေးကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်သောဗိုလ်မှူးကြီးဂျိမ်းစ်နွတ်ထ်လာနှင့်အတူမဏိပူရ၏ဆက်နွယ်မှုသည်အထွေထွေ Bourchier ၏လေ့လာရေးခရီး၏အစိတ်အပိုင်းနှင့်ပူးပေါင်းရန်သရုပ်ပြခဲ့သည်။ အဆိုပါလေ့လာရေးခရီး 15 ဒီဇင်ဘာလ 1871 ရက်တွင်စတင်ခဲ့သည်။ မီဇိုကျေးရွာများသည်တစ်ရွာပြီးတစ်နိုင်ငံထိခိုက်ပျက်စီးခဲ့ပြီး Mary Winchester ကကယ်တင်နိုင်ခဲ့သည်။ မီဇိုအကြီးအကဲများသည်နောက်ထပ်တိုက်ခိုက်မှုများမပြုလုပ်ရန်အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ နယ်စပ်ကိုကာကွယ်ရန်နယ်စပ်နေရာများဆောက်လုပ်ထားပြီး၊ လူဆာရှီများရောင်းဝယ်ဖောက်ကားရန်အတွက်ဈေးများဖွင့်လှစ်ထားသည်မှာဆယ်စုနှစ်တစ်ခုကြာပြီးနောက်အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးပျက်ပြားခဲ့ပြီးပြတ်တောင်းပြတ်တောင်းစီးမှုများထပ်မံဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ၁၈၈၉ တွင်ဗြိတိသျှစစ်တပ်မှ "၁၈၈၉ ခုနှစ်၏ Expedition" အမည်ရှိသောအပြစ်ပေးခြင်းဆိုင်ရာတူးဖော်ရေးကုဒ်ကိုထပ်မံဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ဒါဟာဗိုလ်မှူးကြီးခမှာထားတော်မူခဲ့သည် FVC Tregear ။ Chawngte ရှိသူတို့စခန်းချနေရာမှ ၁၈၈၈ ဒီဇင်ဘာ ၁၉ တွင်စတင်ခဲ့သည်။ သူတို့သည်တောင်ပိုင်းကျေးရွာများကိုခုခံနိုင်မှုနည်းပါးပြီးအလွယ်တကူထိုးဖောက်နိုင်ခဲ့သည်။ သူတို့က Lunglei မှာခိုင်ခံ့အောင်လုပ်ပြီးနောက်ထပ်လေ့လာရေးခရီးအတွက်နေရာတွေနဲ့လမ်းတွေပြင်ဆင်တယ်။ သူတို့၏တာဝန်ပြီးဆုံးပြီးနောက် ၁၈၈၉ Aprilပြီလတွင်သူတို့ပြန်လာခဲ့သည်။ ထို့နောက် ၁၈၈၉-၉၀ ဖြစ်သော Chin-Lushai Expedition ဟုခေါ်သည့်အဓိကကင်ပိန်းသည်ချက်ချင်းပင်နောက်သို့လိုက်ခဲ့သည်။ ထပ်မံ၍ ကော်လံနှစ်ခုခွဲထားသည်။ စစ်တကောင်းကော်လံကိုဗိုလ်မှူးကြီးကထိန်းချုပ်ထားသည်။ WW Daly မှ Tregear နှင့် Cachar ကော်လံ။ စစ်တကောင်းကော်လံသည် ၁၈၈၉ ခုနှစ်အကုန်ပိုင်းတွင်ချင်းတောင်တန်းများအပါအဝင်တောင်ပိုင်းဒေသအများစုကိုသိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ ၁၈၉၀ ဇန်နဝါရီ ၃၀ ရက်နေ့တွင် Cachar ကော်လံသည် Aijal (ယခု Aizawl) တွင်စခန်းချခဲ့သည်။ အကြီးအကဲများအားလုံးကိုသိမ်းပိုက်ခဲ့ပြီးအကြီးအကဲများကိုဖမ်းဆီးခဲ့ပြီးအိုင်ဇောလ်နှင့်လောင်လီမြို့တို့တွင်အုပ်ချုပ်ရေးဌာနများအဖြစ်အမြဲတမ်းခိုင်ခံ့မြဲမြံစေခဲ့သည်။[၁၂][၁၅][၁၇][၁၈]
Lushai တောင်ကုန်း[ပြင်ဆင်ရန်]
၁၈၉၅ တွင်ကြေညာခြင်းဖြင့်မီဇိုတောင်တန်းများကို ဗြိတိသျှအိန္ဒိယ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်တရားဝင်ကြေညာခဲ့သည်။ ၁၈၉၈ တွင်မြောက်နှင့်တောင်တောင်တန်းများကို လူရှိုင်းတောင်တန်း ဒေသတွင်ပေါင်းစည်းခဲ့ပြီးအိုင်ဇောလ်သည်၎င်း၏ဌာနချုပ်ဖြစ်သည်။ အာသံပြည်နယ်တွင်လူမျိုးစုများလွှမ်းမိုးသည့်districtရိယာတွင်ဗြိတိသျှအုပ်ချုပ်မှုအားစုစည်းခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်သည် ၁၉၁၉ အိန္ဒိယအစိုးရအက်ဥပဒေအရ Lushai Hills နှင့်အတူအခြားတောင်တန်းဒေသများနှင့်အတူ "Backward Tract" အဖြစ်ကြေညာခဲ့ချိန်ကစတင်ခဲ့သည်။ Lushai တောင်တန်းများအပါအ ၀ င်လူမျိုးစုခရိုင်များကို ၁၉၃၅ ခုနှစ်တွင် "ဖယ်ထုတ်ထားသည့်ဒေသ" အဖြစ်ကြေညာခဲ့သည်။ ဗြိတိသျှအစိုးရလက်ထက်တွင် Lushai Hills ရှိမီဇိုများအကြားနိုင်ငံရေးနိုးထမှုပထမဆုံးနိုင်ငံရေးပါတီစတင်ပေါ်ပေါက်လာသည်။ Mizo Common People's Union ကို ၁၉၄၆ ခုနှစ်Aprilပြီလ ၉ ရက်တွင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ထိုပါတီကိုနောက်ပိုင်းတွင် Mizo Union ဟုအမည်ပြောင်းခဲ့သည်။ လွတ်လပ်ရေးနေ့နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ အိန္ဒိယဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာညီလာခံ သည်လူနည်းစုများနှင့်လူမျိုးစုအဖွဲ့ဝင်များနှင့်သက်ဆိုင်သည့်ကိစ္စရပ်များအတွက်အကြံပေးကော်မတီကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ Gopinath Bordoloi ၏ဥက္က chair္ဌ အဖြစ်ဆပ်ကော်မတီသည်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာညီလာခံအားအရှေ့မြောက်ရှိလူမျိုးစုရေးရာကိစ္စရပ်များအတွက်အကြံပေးရန်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ မီဇိုပြည်ထောင်စုသည်လူဆိုင်းတောင်တန်းများနှင့်ကပ်လျက်ရှိ Mizo နေထိုင်ရာofရိယာအားလုံးပါ ၀ င်ရန်တောင်းဆိုသည့်ဤဆပ်ကော်မတီ၏ဆုံးဖြတ်ချက်အားတင်ပြခဲ့သည်။ သို့သော် ယူနိုက်တက်မီဇိုလွတ်မြောက်ရေးအဖွဲ့ (UMFO) ဟုခေါ်သည့်ပါတီအသစ်သည် လွတ်လပ်ရေးရပြီး နောက်လူရှိုင်းတောင်ကုန်းများမြန်မာနိုင်ငံသို့လာရောက်ရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။[၁၉]
ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့်ပညာရေး[ပြင်ဆင်ရန်]
မီဇိုဘိုးဘေးဘီဘင်များ၌စာအရေးအသားမရှိပါ၊ ဘာသာရေးအရသဘာဝကိုကိုးကွယ်ပြီးသဘာဝဖြစ်စဉ်များကိုကြည်ညိုလေးစားကြသည်။ လူရှိုင်းတောင်တန်းများသို့ပထမဆုံးရောက်ရှိလာသောသာသနာပြုမှာဗျာ ဝီလျံဝီလျံ (ဝီလျံဝီလျံ ) သည်ထိုအချိန်က ခါး တောင်စ် (ယခုမက်ဟ လာယာ ) တွင်အလုပ်လုပ်နေသော ဝီလျံ သာသနာပြုတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ သို့သော်သူသာမတ်လ 1891. အတွက်တစ်ပါတ်များအတွက်စုံစမ်းအလည်အပတ်လာ[၂၀][၂၁]၁၈၉၄ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၁၁ ရက်တွင် Arthton Aborigines Mission မှတာဝန်ယူထားသော FW Savidge နှင့် JH Lorrain တို့သည် Aizawl သို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ဤအချက်သည်မီဇိုရမ်တွင် တရားဝင်ပညာရေး နှင့်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏မူလအစကိုမှတ်သားဖော်ပြခဲ့သည်။ Thingpui Huan Tlang ( "Tea Graden" )၊ MacDonald Hill၊ Zarkawt တွင်စခန်းချခဲ့သည်။ သူတို့ကချက်ချင်းပဲ Mizo အက္ခရာကို ရောမရေးတဲ့ အက္ခရာကိုအခြေခံပြီးဖန်တီးခဲ့တယ်။ ၂ လခွဲကြာပြီးနောက် Savidge သည် ၁၈၉၄ ခုနှစ်1ပြီ ၁ ရက်တွင်ပထမဆုံးကျောင်းစတင်ခဲ့သည်။ သူတို့၏ပထမဆုံးနှင့်တစ်ခုတည်းသောကျောင်းသားများမှာ Suaka နှင့် Thangphunga တို့ဖြစ်သည်။[၂၂]သူတို့သည်လုကာနှင့်ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းများနှင့်တမန်တော်များ၏တမန်တော်ကျမ်းများကိုဘာသာပြန်၍ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ သူတို့သည် ၁၈၉၈ တွင်ထုတ်ဝေသောLushai ဘာသာစကား၏ Grammar နှင့်အဘိဓာန် (Dulien Dialect)ကိုလည်းပြင်ဆင်ခဲ့ပြီးမီဇိုဘာသာစကား၏အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။[၂၃]၁၉၀၃ ခုနှစ်တွင်လန်ဒန် နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်သာသနာပြုအသင်း (BMS) သည် Lungrain နှင့် Lorrain နှင့် Savidge သို့ Lorrain နှင့် Savidge သို့ပို့ခြင်းဖြင့်နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ ထိုအရပ်မှသူတို့သည်ဘုရားကျောင်း၊ ပညာရေးနှင့်ကျန်းမာရေး ၀ န်ဆောင်မှုများကိုတိုးချဲ့ခဲ့သည်။[၂၄]ဗျာ Reginald အာသာ Lorrain, ဗျာ၏ညီငယ် JH Lorrain နှင့် al ၀ ံဂေလိချာ့ချ် Maraland ကိုတည်ထောင်သူ Lushai Hills တောင်ပိုင်းအစွန်းရှိMara လူမျိုးများအတွက်ပထမဆုံးရှေ့ဆောင်သာသနာပြုဖြစ်သည်။ သူသည် (ယခုမီဇိုရမ်တောင်ဘက်စွန်းနှင့်ချင်းပြည်နယ်မြန်မာနိုင်ငံနှင့်ကပ်လျက်ပါဝင်သည်) Maraland သို့ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ၁၉၀၇၊ စက်တင်ဘာ ၂၆ ရက်တွင် Serkawr (Saikao) ကျေးရွာတွင်အခြေချခဲ့သည်။ Lorrain သည်အက္ခရာများကိုတီထွင်ပြီးမာရာတွင်ကျမ်းစာနှင့်ဖတ်စာအုပ်များကိုပြင်ဆင်ခဲ့သည်။[၂၅]သူ၏တာဝန်နှင့်အတူမီဇိုလူမျိုးစုများကို ev ၀ ံဂေလိဟောပြောရန်နှင့်ပညာပေးရန်မှာပြီးဆုံးခဲ့သည်။[၂၆][၂၇][၂၈]
Lushai Hills ခရိုင်[ပြင်ဆင်ရန်]
Bordoloi ဆပ်ကော်မတီ၏အကြံပြုချက်အရအစိုးရမှအချို့သောကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကိုလက်ခံခဲ့ပြီး အိန္ဒိယဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ ( ၆) ခုတွင်ပြဋ္ဌာန်းထားသည်။ Lushai တောင်တန်းများ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရခရိုင်ကောင်စီသည် ၁၉၅၂ ခုနှစ်တွင်ပေါ်ပေါက်လာပြီး၎င်းအဖွဲ့များပေါ်ပေါက်လာပြီးနောက်မီဇိုလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်ခေါင်းဆောင်များကိုဖျက်သိမ်းစေခဲ့သည်။ သို့သော်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်သည် Mizos ၏မျှော်မှန်းချက်များကိုတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာတွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ခရိုင်ကောင်စီနှင့် မီဇိုသမဂ္ဂကိုယ်စားလှယ်များသည် ၁၉၅၄ ခုနှစ်တွင်မီဇိုကြီးစိုးသောဒေသများဖြစ်သော ထရီပူရာ နှင့်မဏိပူရပြည်နယ်များကိုအာသံပြည်နယ်ရှိခရိုင်ကောင်စီနှင့်ပေါင်းစည်းရန်အတွက်ပြည်နယ်ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းရေးကော်မရှင် (SRC) ကိုတောင်းပန်ခဲ့သည်။ အရှေ့မြောက်ဘက်ရှိလူမျိုးစုခေါင်းဆောင်များသည် SRC ၏ထောက်ခံချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ မကျေမနပ်မကျေမနပ်ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့က ၁၉၅၅ ခုနှစ်တွင်အိုင်ဇောလ်မြို့၌တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးအရှေ့အိန္ဒိယသမဂ္ဂ (EITU) အသစ်ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီးအာသံပြည်နယ်တောင်တန်းများအားလုံးပါ ၀ င်သောသီးခြားပြည်နယ်တစ်ခုတည်ဆောက်ရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ Mizo Union သည်ကွဲထွက်သွားပြီးခွဲထွက်အဖွဲ့သည် EITU သို့ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ ဤအချိန်တွင် UMFO သည် EITU သို့ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး Chuliha ၀ န်ကြီးဌာနမှ Hill ပြproblemsနာများကိုနားလည်ပြီး၊ EITU မှသီးခြား Hill ပြည်နယ်အတွက်ဝယ်လိုအားကိုဆက်လက်မထားရှိနိုင်ခဲ့ပေ။[၂၉]
Mautam အစာခေါင်းပါးသောအခါ[ပြင်ဆင်ရန်]
၁၉၅၉ ခုနှစ်တွင် Mizo တောင်ကုန်းကို Mizo သမိုင်းတွင် Mautam အငတ်ဘေးဟုလူသိများသောအငတ်ဘေးကြီးကြောင့်အကြီးအကျယ်ပျက်စီးခဲ့သည်။[၃၀]အငတ်ဘေးဖြစ်ပွားရခြင်း၏အကြောင်းရင်းမှာ ၀ါးများပွင့်လာသောကြောင့်ကြွက်များပျံ့နှံသွားသည်။ ဒါဟာအစားအစာစတိုးဆိုင်များနှင့်ကောက်ပဲသီးနှံများအစုလိုက်အပြုံလိုက်ဖျက်ဆီးခံရ။ လူအများအပြားအစာငတ်။ သေကြရသည်။ ၁၉၅၅ အစောပိုင်းတွင် Mizo ယဉ်ကျေးမှုအသင်းကို Pu Laldenga နှင့်အတွင်းရေးမှူးအဖြစ်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ၁၉၆၀ မတ်လတွင်အစာခေါင်းပါးမှုကိုတိုက်ဖျက်ရန် Mizo ယဉ်ကျေးမှုအသင်းကို 'Mautam Front' ဟုပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ၁၉၆၀ စက်တင်ဘာလတွင် Mizo National Famine Front (MNFF) ဟူသောအမည်ကို Society မှလက်ခံခဲ့သည်။ Mizo လူငယ်များသည်ဆန်နှင့်အခြားမရှိမဖြစ်လိုအပ်သောကုန်ပစ္စည်းများကိုအတွင်းပိုင်းကျေးရွာများသို့သယ်ယူပို့ဆောင်ရာတွင်ကူညီပေးခဲ့သော Mizo လူငယ်များသည်လူကြိုက်များလာသည်။[၃၁]
သောင်းကျန်းသူ[ပြင်ဆင်ရန်]
၁၉၆၁ ခုနှစ်အောက်တိုဘာ ၂၂ ရက်တွင် Mizo အမျိုးသားအစာခေါင်းပါးမှုရှေ့မှောက် Mizo အမျိုးသားတပ် ဦး (MNF) ကိုနိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းသစ်အဖြစ်ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ သတ်မှတ်ထားသောရည်မှန်းချက်မှာမီဇိုရမ်၏အချုပ်အခြာအာဏာလွတ်လပ်ရေးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်လက်နက်ကိုင်ပုန်ကန်မှုဖြင့် ၁၉၆၆ ခုနှစ်ဖေဖော်ဝါရီ ၂၈ ရက် ကိုအစိုးရဆန့်ကျင် ပုန်ကန် မှုဖြင့် Aizawl၊ Lunglei၊ Chawngte, Chhimluang နှင့်အခြားနေရာများရှိအစိုးရအဆောက်အ ဦ များကိုတိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ အိုင်ဇောလ်တွင်, 5 နှင့် 6 မတ်လ 1966 ရက်တွင်၏အစိုးရအိန္ဒိယ၏မြို့ဗုံးကြဲအိုင်ဇောလ်Toofani နှင့် Hunter ဂျက်တိုက်လေယာဉ်များနှင့်အတူ[၃၂]ကဒီပထမဦးဆုံးအကြိမ်အိန္ဒိယသည်၎င်း၏နိုင်ငံသားများကြားတွင်မဆိုကြင်နာတဲ့လှုပ်ရှားမှုကိုချေမှုန်းရန်ရန်၎င်း၏လေတပ်အသုံးပြုခဲ့သည်။[၃၃]“နောက်တစ်နေ့မှာနာရီပေါင်းများစွာပိုမိုများပြားသောဗုံးပေါက်ကွဲမှုဖြစ်ပွားခဲ့ပြီးဒေါင်ဖူနှင့် Chhinga veng inရိယာရှိအိမ်အများစုကိုပြာထဲမှထွက်ခွာစေခဲ့သည်” ဟုအိုင်ဇောလ်ရှိအသက် ၆၂ နှစ်အရွယ် Rothangpuia ကပြန်ပြောပြသည်။[၃၄]၁၉၆၇ ခုနှစ်တွင် မီဇိုအမျိုးသားတပ် ဦး အားတရားမ ၀ င်ခြင်းနှင့်နိုင်ငံအတွက်လိုအပ်မှုတိုးလာသည်။ ၁၉၇၁ ခုနှစ်၊ မေလတွင်မီဇိုခရိုင်ကောင်စီကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့သည် ၀ န်ကြီးချုပ်အင်ဒီရာဂန္ဒီနှင့်တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးမီဇိုရမ်အားနိုင်ငံစုံအဖြစ်သတ်မှတ်ရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ၁၉၇၁ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လတွင်အိန္ဒိယအစိုးရမှမီဇိုတောင်တန်းများကိုပြည်ထောင်စုနယ်မြေအဖြစ်ပြောင်းလဲရန်ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ ၁၉၇၂ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၂၁ ရက်နေ့တွင် UT ၏တရားဝင်ကြေညာချက်ကို Mizoram အမည်ဖြင့်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ မီဇိုရမ်အား ပါလီမန် တွင်အမတ်နေရာနှစ်နေရာခွဲဝေပေးခဲ့သည်၊ တစ်ခုစီကို Lok Sabha နှင့် Rajya Sabha တို့တွင်တစ်နေရာစီထားရှိသည်။[၃၅]
မီဇိုရမ်ပြည်နယ်မွေးဖွားခြင်း[ပြင်ဆင်ရန်]
ရာဂျစ်ဂန္ဒီကို ၁၉၈၄ ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယ ၀ န်ကြီးချုပ် ရာထူး၌ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခြင်းသည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏နိုင်ငံရေးတွင် ခေတ်သစ်တစ်ခုအစပြုခဲ့သည်။ Laldenga သည် ၁၉၈၅ ခုနှစ်ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၅ ရက်နေ့တွင် ၀ န်ကြီးချုပ်နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ နှစ် ဦး နှစ်ဖက်အကြားညှိနှိုင်းမှုစည်းမျဉ်းများကိုဖြေရှင်းခဲ့သည် ထို့ကြောင့် မီဇိုရမ်ငြိမ်းချမ်းရေးသဘောတူညီချက် (မီဇိုရမ်သဘောတူညီချက်၊ ၁၉၈၆၊ အခြေချရေးစာချွန်လွှာ) ဟုတရားဝင်စာရွက်စာတမ်းကိုထို့ကြောင့်မီဇိုအမျိုးသားတပ် ဦး နှင့်ပြည်ထောင်စုအစိုးရတို့က ၁၉၈၆ ခုနှစ်ဇွန်လ ၃၀ ရက်တွင်လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။ လက်မှတ်ရေးထိုးသူများမှာအစိုးရကိုယ်စား MNF မှ Pu Laldenga ၊ အစိုးရကိုယ်စားပြည်ထောင်စုပြည်ထဲရေး ၀ န်ကြီး RD Pradhan နှင့်မီဇိုရမ်အတွင်းရေးမှူးချုပ် Lalkhama ။[၃၆]မီဇိုရမ် 20 ဖေဖော်ဝါရီလ 1987 အပေါ်အိန္ဒိယဖက်ဒရယ်ပြည်နယ်ဖြစ်လာခဲ့သည်သို့မှသာအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုသည့်အညီတစ်ဦးလိုအပ်ချက်ခဲ့[၃၇][၃၈]
ကြည့်ရှုပါ[ပြင်ဆင်ရန်]
- မီဇိုရမ်ရှိခရစ်ယာန်ဘာသာသမိုင်း
- မီဇိုရမ်ပြည်နယ်ရှိပညာရေး
ကိုးကားချက်များ[ပြင်ဆင်ရန်]
ကိုးကား[ပြင်ဆင်ရန်]
- ↑Zama၊ Margaret။Mizo Folklore။.indianfolklore.org။ 17 August 2012 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
- ↑Joshi၊ Hargovindh။Mizoram History Past and Present။ Mittal Publications။17 August2012 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
- ↑Vumson။Zo History(PDF)။17 August2012 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
- ↑Awmtea Leo Khiangte။Mizo Hnam Ṭobul။ mi(sual).com။ 23 January 2014 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
- ↑Bhargava၊ editors, SC Bhatt, Gopal K.။Land and people of Indian states and union territories။ Kalpaz Publications။CS1 maint: extra text: authors list (link)
- ↑Lian H. Sakhong။In Search of Chin Identity: A Study in Religion, Politics and Ethnic.။ National Institute of Asian Studies။
- ↑C Nunthara (1996)။Mizoram: Society and Polity။ Indus Publishing Company။
- ↑Chaterjee (1995)။Mizo Chiefs And The Chiefdom။ MD Publications။
- ↑T. Raatan (2006)။History, Religion and Culture of North East India။ Isha Books။ISBN978-81-8205-178-2။
- ↑"Christianity and Culture Change among the Mizoram".
- ↑"Mizo" Sakhua "in Transition".
- ↑၁၂.၀၁၂.၁The Chin Hills: a history of our people။ Superintendent, government printing, Burma။
- ↑Mizoram Hmar Bial Missionary-te Chanchin။ The Synod Literature & Publication Board။
- ↑History of the Church in Mizoram: Harvest in the Hills။ Synod Publication Board။
- ↑၁၅.၀၁၅.၁Chapter 1. The terrifying tribesmen of the Mizo Hills။ Mizo Story။ 18 January 2014 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
- ↑ZOLUTI (MARY WINCHESTER) CHANCHIN – Ama Ziak။ Kan Lungkham Champhai။ 20 January 2014 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
- ↑Mihrang leh Sahrang။ Self။
- ↑A Fly on the Wheel: Or, How I Helped to Govern India။ Oxford University Press။
- ↑Chaterjee၊ Suhas (1985)။Mizoram under the British rule။ Mittal Publication။ p. 225။
- ↑Page 2: William Williams visits the Mizo Hills။ Mizo Story။
- ↑PimPom။Rev. William Williams leh Mizoram a a sulhnu hmasa။ mi(sual).com။
- ↑Suresh K. Sharma (2006)။Documents on North-East India: Mizoram။ Mittal Publications။ISBN9788183240864။
- ↑Lorrain and Savidge 1898။ The World Atlas of Language Structures Online။ 1898။
- ↑BMS။Mizoram။ BMS World Mission။
- ↑K. Robin (2008)။Mirzoram, Dimensions and Perspectives: Society, Economy, and Polity။ Concept Pub. Co.။ISBN9788180695148။
- ↑GENERAL BACKGROUND OF THE MARA EVANGELICAL CHURCH။ Mara Evangelical Church။
- ↑Mara Evangelical Church။ World Council of Churches။
- ↑A BRIEF HISTORY OF THE EVANGELICAL CHURCH OF MARALAND။ Evangelical Church Of Maraland။
- ↑J Zorema (2007)။Indirect Rule In Mizoram 1890-1954။ Mitta Publications။
- ↑"Mautam, the flowers of famine" ။
- ↑Jagdish (2008)။Mizoram, Dimensions and Perspectives: Society, Economy, and Polity။ Concept Publishing Company။
- ↑Sanjeev Miglani။Bombing your own people: the use of air power in South Asia။Reuters။
- ↑Lalchungnunga (1994)။Mizoram politics of regionalism and national integration။ Reliance Publishing House။
- ↑မော်ကွန်းတင်ပြီးမိတ္တူ။ 3 March 2016 တွင်မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 23 June 2020 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
- ↑Baruah (2007)။Durable Disorder: Understanding the Politics of Northeast India။ Oxford University Press။
- ↑Chaterjee၊ Suhas။Making of Mizoram: Role of Laldenga, Volume 2။ MD Publication။
- ↑Nunthara၊ C.။Mizoram: society and polity။ Indus Publ. Co.။
- ↑Chatterjee၊ Suhas။Making of Mizoram: role of Laldenga။ M.D. Publications။