Đạt ngươi phú ngươi vấn đề bối cảnh

Đạt ngươi phú ngươi khu vực nạn dân

Ở vào Sudan tây bộ đạt ngươi phú ngươi khu địa vực mở mang, diện tích ước vì 25 vạn km vuông, dân cư phỏng chừng vì 600 vạn. Đạt ngươi phú ngươi cùng Ả Rập Libya dân chúng quốc, chợt đến cùng trung phi nước cộng hoà giáp giới. 1994 năm tới nay, nên khu tại hành chính thượng phân chia vì bắc, nam cùng tây đạt ngươi phú ngươi ba cái châu. Cùng Sudan mặt khác các châu giống nhau, đạt ngươi phú ngươi ba cái châu cũng đều do một vị châu trường ( Wali ) thống trị. Châu trường từ Khartoum trung ương chính phủ nhâm mệnh, địa phương hành chính cơ cấu cho phụ tá. Chủ yếu thành thị trung tâm bao gồm đạt ngươi phú ngươi ba cái châu châu phủ: Southern phú ngươi châu phủ ni á kéo, tây đạt ngươi phú ngươi châu phủ ai ngươi kiệt nại nạp cùng bắc đạt ngươi phú ngươi châu phủ Elfa Hill. Elfa Hill cũng là trong lịch sử đạt ngươi phú ngươi khu thủ phủ. Ngoài ra, còn có mấy cái đại thị trấn phân bố toàn khu, là địa phương hành chính cùng trung tâm thương nghiệp. Nhưng đại đa số nhân sinh sống ở thông thường chỉ có mấy trăm hộ người thôn trang nhỏ. Đạt ngươi phú ngươi ba cái châu kinh tế chủ yếu dựa vào tự cấp cùng hữu hạn công nghiệp nông vụ cùng với mục ngưu.

Đạt ngươi phú ngươi là 1650 năm xuất hiện ở kiệt Bell mã kéo hách khu cao nguyên một cái từ Sudan thống trị lãnh thổ, trải qua mưa gió cho đến 1917 năm rơi vào Anh quốc tay cũng đưa về Sudan bản đồ. Ở tại đạt ngươi phú ngươi bộ lạc đàn có bất đồng phân loại phương pháp, nhưng bộ lạc đàn chi gian phân chia cũng không rõ ràng, xung đột bùng nổ sau lại xu với bén nhọn hóa. Bất quá, cá nhân đối ai nguyện trung thành vẫn quyết định bởi với bộ lạc phụ thuộc quan hệ. Có mấy trăm năm lịch sử bộ lạc kết cấu, tuy rằng ở ni mại thống trị thời kỳ bởi vì địa phương chính phủ tổ kiến mà suy yếu, nhưng còn tại đạt ngươi phú ngươi phát huy tác dụng. Có chút bộ lạc cơ hồ thuần một sắc là định cư nông dân, chủ yếu dựa vào ở 7 nguyệt đến 9 nguyệt mùa mưa trong lúc cùng mùa mưa lúc sau gieo trồng hoa màu mà sống. Có chút định cư trong bộ lạc còn bao gồm dân chăn nuôi. Ở nông dân giữa, có phú ngươi, Baal ni, tháp mã, kiệt Bell, A Lan thêm cùng mã tát lợi hạng nhất bộ lạc. Ở cơ bản định cư dân chăn nuôi giữa, một cái chủ yếu bộ lạc đàn là nam trạch y thêm đặc, cùng với trát cách ha ngói người. Ngoài ra, đạt ngươi phú ngươi còn có một ít mục dưỡng ngưu chỉ cùng lạc đà truyền thống du mục cùng nửa du mục bộ lạc, trong đó bao gồm tháp ngải sa, Pug ni á, bối ni Hull ba, mạc ha mễ đức chờ. Hẳn là chỉ ra chính là, đạt ngươi phú ngươi sở hữu bộ lạc đều thờ phụng cùng tôn giáo ( đạo Islam ), có chút bộ lạc xác thật có được chính mình ngôn ngữ, nhưng tiếng Ảrập là thông dụng.

Từ xa xưa tới nay, thổ địa vẫn luôn là đạt ngươi phú ngươi chính trị trung tâm vấn đề. Đạt ngươi phú ngươi thổ địa truyền thống thượng về tập thể sở hữu. Thổ địa ấn truyền thống phân chia vì gia viên ( “Đạt ngươi” là gia viên chi ý ), trên thực tế là các bộ lạc nhưng căn cứ lịch sử xưng là lãnh địa địa phương, này đối dân chúng tự mình nhận thức mà nói là quan trọng nhất. Hiện hành đem thổ địa thuộc về các bộ lạc sở hữu truyền thống hình thành với hai mươi thế kỷ lúc đầu, lúc ấy đạt ngươi phú ngươi mạt đại Sudan Ali · địch nạp ngươi ban bố này một phân chia biện pháp, được đến sở hữu bộ lạc phổ biến tiếp thu. Loại này truyền thống thổ địa phân chia biện pháp trên mặt đất lý thượng cũng không minh xác giới hạn, nhưng về cơ bản có thể nhìn đến một ít xu thế. Tỷ như, ở tây đạt ngươi phú ngươi bắc bộ cùng bắc đạt ngươi phú ngươi tây bộ một ít khu vực, trát cách ha ngói bộ lạc chiếm tuyệt đại đa số, nên khu vực cũng xưng là “Đạt ngươi trát cách ha ngói” ( trát cách ha ngói gia viên ). Ở tây đạt ngươi phú ngươi châu phủ ai ngươi kiệt nại nạp chung quanh cùng nam bộ, mã tát lợi đặc bộ lạc cũng có chính mình gia viên. Đạt ngươi phú ngươi ý tứ là phú ngươi gia viên, nhưng nên bộ lạc gia viên trên thực tế ở vào đạt ngươi phú ngươi khu trung bộ kiệt Bell mã kéo vùng, từ đạt ngươi phú ngươi ba cái châu chỗ giao giới hướng ba cái châu bụng kéo dài. Trạch y thêm đặc bộ lạc chủ yếu ở vào Southern phú ngươi nam bộ. Có chút bộ lạc, bao gồm tuyệt đại đa số du mục bộ lạc, cũng không có thuộc về chính mình thổ địa, truyền thống thượng ở thuộc về mặt khác bộ lạc thổ địa thượng đi qua. Tuy rằng loại này đem thổ địa phân chia vì bất đồng bộ lạc gia viên cách làm đã thực hành rất nhiều năm, nhưng bộ lạc chi gian đại lượng thông hôn cùng xã hội kinh tế liên hệ đã sử bộ lạc cùng gia viên minh xác giới hạn trở nên càng ngày càng mơ hồ cùng thô ráp. Bất quá, dân chúng tự mình nhận thức vì bộ lạc thành viên cùng với cùng bộ lạc kết cấu tương liên hệ xã hội internet, vẫn cứ là đạt ngươi phú ngươi dân cư phân tích phương diện một cái quan trọng nhất đặc thù.

Từ trong lịch sử xem, thổ địa về bộ lạc thành viên tập thể sở hữu, này sử dụng từ bộ lạc thủ lĩnh quyết định. Bộ lạc thủ lĩnh ở phân phối thổ địa cấp bộ lạc thành viên cư trú, chăn thả, trồng trọt hoặc mặt khác sử dụng phương diện có được rất lớn quyền lực. Nhưng ở 1970 niên đại, thổ địa pháp làm sửa chữa, cá nhân có được thổ địa trở thành khả năng. Tuy rằng thổ địa hiện đã thuộc về các châu sở hữu, nhưng có được thổ địa một năm trở lên người có thể đưa ra pháp định quyền sở hữu chủ trương. Không có thổ địa người muốn đạt được thổ địa, liền càng muốn biểu hiện ra đối chính phủ trung thành.

Mấy năm gần đây tới, sinh thái cùng dân cư biến hóa đối bộ lạc chi gian quan hệ sinh ra ảnh hưởng. Đạt ngươi phú ngươi làm đại Sahara khu vực một bộ phận, tuy rằng có được một ít nông nghiệp dùng mà, đặc biệt là ở kiệt Bell mã kéo cao nguyên vùng, nhưng đại bộ phận khu vực vẫn cứ là cằn cỗi sa mạc. Khô hạn cùng hoang mạc hóa ở 1970 niên đại cùng 1980 niên đại mang đến đánh sâu vào, đối hi hữu tài nguyên tranh đoạt càng ngày càng nghiêm trọng. Nông dân cùng dân chăn nuôi chi gian quan hệ đặc biệt khẩn trương. Giống như bên dưới sở thuật, tìm kiếm mục trường cùng nguồn nước dân chăn nuôi thường thường xâm nhập nông dân đồng ruộng cùng vườn trái cây, dẫn tới đổ máu xung đột. Bộ lạc chi gian vì dễ bề súc vật hoạt động mà thương định hành lang thông đạo, nhiều năm trước tới nay chưa bao giờ được đến tôn trọng. Theo phì nhiêu thổ địa càng ngày càng ít, định cư dân chúng cũng dần dần mất đi đối mùa tính khách thăm chịu đựng.

Khô hạn cùng hoang mạc hóa không chỉ có đối đạt ngươi phú ngươi, hơn nữa đối toàn bộ Sahara khu vực đều sinh ra ảnh hưởng, dẫn tới chợt đến, Ả Rập Libya dân chúng quốc cùng mặt khác quốc gia du mục đàn càng ngày càng nhiều mà di chuyển đến tương đối phì nhiêu đạt ngươi phú ngươi khu vực. Phổ biến cho rằng, này đó di dân lúc ban đầu bị đạt ngươi phú ngươi dân bản xứ quần thể hấp thu, nhưng theo đám đông chen chúc tới, hơn nữa khô hạn trong lúc sinh hoạt điều kiện biến kém, mới tới giả cùng dân bản xứ chi gian phát sinh xung đột, quan hệ khẩn trương.

Đạt ngươi phú ngươi các bộ lạc thói quen dùng truyền thống pháp luật giải quyết khác nhau, đặc biệt là phát sinh ở du mục bộ lạc cùng định cư bộ lạc chi gian đủ loại tranh cãi, tỷ như nhưng khiến cho bộ lạc gian xung đột mưu sát cùng trộm ngưu sự kiện. Truyền thống thượng, bộ lạc thành viên chi gian tranh cãi từ có quan hệ bộ lạc thủ lĩnh hoà bình giải quyết, thông qua gặp mặt đạt thành lẫn nhau nhưng tiếp thu biện pháp giải quyết. Châu tắc làm trung lập điều giải người. Nhưng ni mại tổng thống chọn dùng tân địa phương hành chính kết cấu, chính thức huỷ bỏ bộ lạc chế độ. Tân kết cấu trung hành chính quan viên từ trung ương chính phủ nhâm mệnh, có được hành chính cùng tư pháp quyền lực. Tuy rằng các bộ lạc tiếp tục phi chính thức mà thực hành bộ lạc chế độ, nhưng này một chế độ đã lớn đại suy yếu. Địa phương người lãnh đạo thường thường căn cứ bọn họ đối chính quyền chính trị trung thành độ tuyển định, mà không phải bọn họ ở xã khu trung địa vị. Bọn họ có khi muốn thông qua châu trị an cơ cấu thu hoạch tài chính cùng củng cố quyền lực. Này ý nghĩa, đương châu không thể không nhúng tay giải quyết truyền thống xung đột khi, châu không hề là một cái không nghiêng không lệch trọng tài người.

Bộ lạc gian xung đột bởi vì từ chợt đến cùng Ả Rập Libya dân chúng quốc chờ mà chảy vào vũ khí tăng nhiều mà vào một bước tăng lên. Ả Rập Libya dân chúng quốc khát vọng cùng chợt đến chấp chính giả bảo trì hữu hảo quan hệ, mà vì ức chế nó ở nên khu vực dã tâm, một ít ngoại quốc chính phủ hướng nên khu vực đại lượng cung cấp súng ống đạn dược. Ngoài ra, có mấy lần chợt đến người võ trang phản loạn cũng là từ đạt ngươi phú ngươi phát động. Bởi vì càng dễ dàng thu hoạch vũ khí, Sudan nam bộ xung đột cũng đối nên khu vực sinh ra ảnh hưởng. Này kết quả là, các đại bộ lạc cùng một ít thôn trang bắt đầu tổ chức dân binh cùng thôn trang tự vệ đội, bọn họ thực chất thượng là nhất bang tùy thời có thể bảo vệ cùng xúc tiến bộ lạc hoặc thôn trang ích lợi võ trang nhân viên.

1980 niên đại hậu kỳ phát sinh bộ lạc xung đột thực chất thượng là định cư bộ lạc cùng du mục bộ lạc chi gian xung đột, đặc biệt là phú ngươi bộ lạc cùng một ít Ả Rập du mục bộ lạc chi gian xung đột. Ả Rập du mục bộ lạc hợp thành một cái cùng loại với liên minh “Ả Rập tụ hội” tổ chức, mà phú ngươi bộ lạc một ít thành viên cũng thành lập một cái tên là “Châu Phi mảnh đất” đoàn thể. 1990 năm, chính phủ cùng địa phương bộ lạc thủ lĩnh đối xung đột tiến hành rồi điều giải, nhưng ở theo sau mấy năm, khẩn trương trạng thái vẫn như cũ tồn tại, này đó bộ lạc chi gian xung đột cũng vẫn như cũ liên tục. Một ít đạt ngươi phú ngươi người đối ba Hill chính phủ phẫn hận bởi vậy mà tăng lên, mà ba Hill chính phủ hiển nhiên đã vô năng lực, cũng không muốn thiết thực mà ứng đối đạt ngươi phú ngươi đang ở phát triển thế cục.

Ở đạt ngươi phú ngươi trước mặt xung đột trung, cùng với ở xung đột phát sinh phía trước mấy năm, cái gọi là Châu Phi duệ cùng Ả Rập duệ bộ lạc chi gian phân chia trở thành chú ý trọng điểm, cá nhân bộ lạc đặc tính có càng sâu hàm nghĩa. Ở rất lớn trình độ thượng, khác nhau đến từ bên cạnh hóa tích lũy hiệu ứng, lẫn nhau cạnh tranh kinh tế ích lợi, cùng với gần nhất thổi quét toàn bộ khu vực chính trị phân hoá. “Ả Rập” cùng “Châu Phi” phân chia ở qua đi vẫn luôn là một loại tiêu cực phân chia, nhưng hiện tại đã trở thành đứng ở chính trị giới tuyến bất đồng một bên lý do. Dưới tình huống như vậy, đối tự mình nhận thức cùng đối người khác nhận thức liền khởi tới rồi mấu chốt tác dụng.

Biên tập viên: Trương bằng phi