古籍有话说① | 今天你“淡”了吗?

2024年06月24日17:01

来源:多彩贵州网

  编者按:

  古籍离我们远吗?

  其实挺远的。别说原文,即便是译文,也常叫人读得云里雾里,摸不着头脑。

  其实挺近的。我们日常的成语典故,思维方式,汲取的教训和经验,实则都来自经典。

  古籍带着历史的厚重一路走来,表现出最深厚的文化软实力。但不得不承认,古籍是真的难读又难懂。怎么把“读古籍”的切入点和过程变得有意思?这一次,古籍有话说!

  多彩贵州网联合贵州省图书馆,推出融媒体系列报道《古籍有话说》。我们不想长篇大论全面解读一本书,更不想强调“深刻”,我们希望通过“借热词,读古籍,解困惑”,引起你对阅读古籍的兴趣。从古籍里找到先贤们留给我们的那些“情绪价值”,看他们教你怎么用智慧拿捏人生,一起找到自己的读书路径。

  记者 应腾 熊茜雯 动态视觉/袁明钰

  淡,是2024年春天最新的时尚单品。

  最近,“淡学”一词在社交媒体上走红。那种平时没有太大情绪波动,待人接物都是平平淡淡的,享受宁静的“淡人”,成为新年度网络流行用语。

  “淡人”是现代人才有的精神状态吗?在贵州省图书馆馆藏,中国谋略第一书《素书》里,就有一个“如何做一个淡人”指南。

  提到《素书》,要说三个人。

  一是作者,秦末汉初的隐士黄石公。

  二是刺客,刺杀秦始皇未遂的张良。

  三是皇帝,汉朝开国皇帝刘邦。

  《史记·留侯世家》记载,张良能从一个刺杀未遂的“刺客”,变为中国历史上的谋略家,辅佐刘邦定下汉朝的江山,靠的就是黄石公所写的《素书》。

贵州省图书馆馆藏《黄石公素书》

  《素书》只有六章,1336字。字虽然不多,但辞短意深,集儒、法、兵的思想于一体,除了安邦定国、军事谋略,还有很多修身正己的知识点。

  有意思的是,看似读透《素书》的张良,却没有把这部书传给后人。他死后,任凭大家怎么找,这本书就再也没出现过。直到大约500年后的西晋时期,天下混乱时,盗墓人从张良墓的玉石枕下发现了这本书,至此,《素书》才被流传开来。

  这段故事,被来自宋代的宰相张商英写在《素书》的序里。

贵州省图书馆馆藏《黄石公素书》序言

  现在回过头看,你觉得张良真的领悟了书中的奥义了吗?很难评,毕竟至死不传,感觉他的格局还是没打开。

  今天我们还能看到《素书》最早的版本吗?能,它就在贵州。

  贵州省图书馆馆藏的《黄石公素书》,是宋代宰相张商英注释的明代刻本,是迄今为止《素书》最早的版本。

  为什么是明代刻本?因为宋代刻本早就失传。贵州省图书馆馆藏的明刻本《黄石公素书》,就是现存至今最早的版本,被列为第三批《国家珍贵古籍名录》。

贵州省图书馆藏明刻本《黄石公素书》封面

  或许现在人很难理解,一本书流传下来很难吗?看到了抄下内容不就可以了吗?再不济,只要写得好,口口相传不也能流传下来吗?

  事实上,真的很难。

  古时没有这么多出版社、印刷厂、图书馆,更没有网络搜索引擎。你要读一本书,就要翻山越岭的去找,找到了要抄,就算抄到了也不一定抄对,毕竟还存在抄漏的可能性。

  所以同一部书,经过不同途径的传抄、整理、翻印就有不同的版本,不同版本的差异也很大。如我们所看到的贵图馆藏明刻本《黄石公素书》,其中的内容就比清代的刻本更详实。这就是“最早版本”(初刻本)的珍贵性。

贵州省图书馆馆藏《黄石公素书》内页

  一部典籍流传至今,或经历了藏书楼烧了建,建了烧;或经历编的书印了毁,毁了印。脆弱的纸张穿越战乱,度过浩劫,今日能见,又是何等的幸运。

  再来说现在流行的“淡人”。巧合的是,我们在《素书》里找到非常好的诠释。

  吉莫吉于知足。苦莫苦于多愿。

  ——《黄石公素书》北宋张商英注(第四章本德宗道)

吉莫吉于知足——《黄石公素书》

  这两句话的意思是:知足常乐,这是最好的观念。最痛苦的缺点,就是欲壑难填。

  他认为,知足的人有吉庆之福。而老子也在《道德经》中说“祸莫大于不知足”。

  可人怎么会没有欲望呢?得到多少才能“知足”呢?

  所以接下来的这句“苦莫苦于多愿”,诠释了“停止内耗,做个淡人”的关键。

苦莫苦于多愿——《黄石公素书》

  在生活中,当我们有太多想达成的愿望,必然要付出更多的时间精力,越急于求成,越容易焦虑,这就是“多愿”带来的痛苦。所以他教你,先满足于所拥有的,不要多求。

  而不多求的目的是什么呢,是为了“淡”。

  这里的“淡”不是要你无欲无求、无悲无喜,这里提倡的恰恰是“淡而不庸”,主打宠辱不惊,遇事平和,一切随缘。

  但说的容易啊,不内耗,无所欲求该有多难?

  “淡”与热烈张扬的情绪不同,他不是在叫我们关闭心门,选择麻木,而是鼓励我们逃离精神内耗,以平和宁静的内核,去积蓄能量。

  《素书》中还提到:

  病莫病于无常;短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙;孤莫孤于自恃。

  ——《黄石公素书》北宋张商英注(第四章本德宗道)

  这几句话的意思是:最病态的莫过于反复无常;最无耻的妄想是不劳而获,最愚昧的想法是贪婪,最孤独的念头是自持太高。

  放弃挣扎、降低期望、修炼情绪、放过自己。你看,他告诫你的,还是“淡”。记得从小背的那句“不以物喜,不以己悲”吗?“淡”其实是一种处世哲学。

  想要的越多,越无法得到,等于是个穷人;而少欲而知足的人,才是真正的富人。

  这几年,从“丧”“佛系”“躺平”“内卷”“发疯”,到“i人”“e人”“浓人”“淡人”,我们开始喜欢给自己贴标签,立人设,以此展示和剖析自己的内心的焦虑和拉锯战。如今,做一个情绪“淡淡的”人,恰恰是一种择中且最佳状态。

  内核强大和情绪稳定,是当代年轻人渴望“修”得的境界。毕竟“高手都是没有情绪的”,他们都先解决问题,而不是解决情绪。在“躺不平又卷不动”的重压之下,不妨做个“淡人”,面对得了波澜壮阔,也找得到属于自己的静水流深。

  记者:记者 应腾 熊茜雯 动态视觉/袁明钰


编辑:谭敏

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