Thân ái đích đồng học môn, lão sư môn:

Đại gia thượng ngọ hảo!

Thiền minh hạ nhật trường, mỹ hảo chính thiều hoa. Triều khí bồng bột đích nhĩ môn, bão hàm thanh xuân đích nhiệt tình, dũng động thanh xuân đích lực lượng, tức tương bôn phó sơn hải, dương phàm khởi hàng. Tại thử, ngã cẩn đại biểu học giáo, hướng toàn thể tất nghiệp sinh biểu kỳ nhiệt liệt đích chúc hạ, hướng tất tâm chỉ đạo nhĩ môn đích lão sư hòa quan tâm chi trì nhĩ môn đích gia nhân biểu kỳ trung tâm đích cảm tạ!

Đồng học môn, nhĩ môn tức tương đái trứ tân đích hi vọng hòa mộng tưởng tái xuất phát. Xuyên thượng học sĩ phục đích na nhất khắc, ý vị trứ bổn khoa giai đoạn đích giáo viên sinh hoạt chân đích yếu kết thúc liễu, nhĩ môn khẳng định hữu “Đương kỵ tuấn mã đạp bình xuyên” đích tráng chí, hữu “Dục thượng thanh thiên lãm minh nguyệt” đích hào tình, hoàn hữu “Hạo đãng ly sầu bạch nhật tà” đích bất xá, dã khả năng hữu “Tiền đồ mạn mạn, vị tri hà xử” đích mê mang. Giá nhất thứ đích xuất phát, hữu đích đồng học yếu tẩu thượng công tác cương vị, tại trung quốc thức hiện đại hóa đích hỏa nhiệt thật tiễn trung thi triển tài càn, kiến công lập nghiệp; hữu đích đồng học yếu thăng học thâm tạo, tại hạ nhất cá học đoạn đích học tập hòa khoa nghiên trung luyện tựu bổn lĩnh, minh xác phương hướng. Đạp thượng tân chinh trình, dung nhập tân hoàn cảnh, đại gia khả năng hội hữu nhất ta đam ưu hoặc tiêu lự. Tại dĩ hậu đích nhân sinh lộ thượng, hoàn hội hữu đại đại tiểu tiểu đích khốn nan hoành tuyên lộ tiền, hình hình sắc sắc đích tỏa chiết đáng trụ khứ lộ, nhượng nhân nhất thời mê mang, bất tri hà khứ hà tòng. Giá cá thời hầu, bất phương phóng mạn cước bộ, tĩnh tâm tư khảo, bất thụ phù vân sở già đáng, phong vật trường nghi phóng nhãn lượng.

Kim thiên dĩ hậu, nhĩ môn trung đích tuyệt đại bộ phân nhân đích thân phân tương tòng thiên đại học sinh biến thành thiên đại giáo hữu. Lâm biệt chi tế, ngã tưởng bả “Phương thốn chi gian thiên địa khoan” giá 7 cá tự tống cấp nhĩ môn. Tại hán ngữ trung, “Phương thốn” hữu trứ đa trọng hàm nghĩa, kí năng tác vi diện tích đan vị, hữu tha cố định đích đại tiểu; hựu khả chỉ nhân đích tâm tự hòa tâm thần, bất thụ vật chất hình thái đích hạn chế. Trung quốc đích hán tự bác đại tinh thâm, hàm nghĩa thâm khắc, giá thất cá tự đồng dạng uẩn hàm trứ thâm khắc đích nhân sinh triết lý: Tâm đích thể tích tuy nhiên ngận tiểu, đãn thị tâm đích cách cục khả dĩ vô hạn phóng đại. Nhĩ môn tại thiên đại cầu học kỳ gian, dã thân nhãn kiến chứng liễu thiên đại nhân nhất trực tại tiễn hành “Phương thốn chi gian thiên địa khoan”.

Nhất phong tín, chỉ đoản tình trường, khước bão hàm liễu trí lực vu thôi động văn minh giao lưu hỗ giám đích chí hướng. Tại khánh chúc trung mã kiến giao 50 chu niên ký “Trung mã hữu hảo niên” chi tế, 87 danh thiên đại mã lai tây á tịch lưu học sinh liên danh trí tín tập cận bình chủ tịch, lập chí yếu vi truyện thừa trung mã hữu hảo, cộng đồng kiến thiết 21 thế kỷ hải thượng ti trù chi lộ, thôi động cấu kiến trung mã mệnh vận cộng đồng thể cống hiến lực lượng.

Nhất mai não ngữ giả tâm phiến, vi hình tinh mật, khước thể hiện liễu phục vụ quốc gia khoa kỹ tự lập tự cường đích tình hoài. Lịch kinh 20 đa niên đích bất giải tham tác, thiên đại tại phi xâm nhập não cơ tiếp khẩu nghiên cứu lĩnh vực đa hạng hạch tâm chỉ tiêu đạt đáo quốc tế tối cao thủy bình, ủng hữu cai lĩnh vực thế giới tối đại chuyên lợi trì, tịnh khiên đầu kiến thiết não cơ giao hỗ dữ nhân cơ cộng dung hải hà thật nghiệm thất.

Nhất gian túc xá, giản đan ôn hinh, thừa tái liễu triều tịch tương bạn, huề thủ đồng hành đích thất hữu tình nghị. Tại nhĩ môn trung gian, hữu giáo dục học viện chính viên thập trai 126 túc xá đích tứ đóa tỷ muội hoa: Trương hinh nhiễm, trương lâm hinh, trương hâm viện hòa trạm mỹ toàn đồng học. Tha môn tổ thành liễu “Lục biên hình nữ chiến sĩ” túc xá, thị bỉ thử đích “Học tập đáp tử”, nhất đạo đầu thân xã đoàn công tác hòa chí nguyện phục vụ, tịnh thật hiện liễu nghiên cứu sinh toàn viên thượng ngạn.

Đồng học môn, “Hình khí bất tồn, phương thốn hải nạp”, một hữu vật chất hình thái đích khốn nhiễu, phương thốn chi địa dã khả dĩ hải nạp bách xuyên. Tức sử nhất thời khán đáo đích sự vật hình chế hữu hạn, sở xử đích địa phương không gian hữu hạn, cụ bị đích năng lực thủy bình hữu hạn, tịnh bất ảnh hưởng nhĩ môn dụng sung thật phong doanh, bác đại quảng khoát đích nội tâm, tẩu hướng thi hòa viễn phương. Tại lâm biệt chi tế, ngã tưởng tống cấp đại gia tam điểm kiến nghị.

Hi vọng nhĩ môn hung hoài “Đại” dữ “Tiểu” đích cách cục.Tập cận bình tổng thư ký cường điều: “Chỉ hữu bả tiểu ngã dung nhập đại ngã, tài hội hữu hải nhất dạng đích hung hoài, sơn nhất dạng đích sùng cao.” Đại gia khán trung quốc sơn thủy họa, hội phát hiện họa trung vãng vãng nhân vật phi thường tiểu, ẩn dật tại khôi hoằng đích bát mặc sơn thủy chi trung. Đương bả nhân súc tiểu liễu, ngã môn khán đáo đích thiên địa phản nhi khoan quảng liễu. Thượng thế kỷ 20 niên đại, hóa công tiên khu, bắc dương đại học giáo thụ hầu đức bảng tiên sinh khổ tâm toản nghiên đích chế dảm kỹ thuật, đả phá liễu âu mỹ quốc gia đích kỹ thuật lũng đoạn, bất cận vi ngã quốc chế dảm công nghiệp đái lai liễu hi vọng, dã vi nhân loại văn minh tiến bộ tác xuất liễu cống hiến. Tha bỉnh thừa trứ “Khoa học kỹ thuật thị chúc vu toàn nhân loại đích, tha ứng cai tạo phúc vu nhân loại” đích đại cách cục, tương chế dảm pháp đích toàn bộ công nghệ công chi vu thế, thành vi toàn nhân loại đích cộng đồng tài phú, tịnh sử trung quốc chế dảm nghiệp khóa nhập thế giới tiên tiến hành liệt. Đồng học môn, “Đăng cao phương thức viễn, thiên địa nạp vu tâm”, đương ngã môn mỗi nhất cá nhân đích phấn đấu, bất câu vu cá nhân đích đắc thất, hối nhập thời đại đích hồng lưu, dung nhập tổ quốc hòa nhân dân đích nhu yếu, phục vụ nhân loại văn minh đích tiến bộ, tựu nhất định canh hữu giới trị. Ngã môn thường thuyết, tâm đại liễu, sở hữu đích đại sự đô tiểu liễu; tâm tiểu liễu, sở hữu đích tiểu sự tựu đại liễu. Thiển hiển dịch đổng đích thoại ngữ, uẩn hàm trứ vi nhân tố sự đích đại đạo lý. Vị lai dã hứa bãi tại nhĩ môn diện tiền đích thị, nhất cá đan điều bình thường đích công vị, nhất bộ tùy thân huề đái đích bút ký bổn điện não, nhất đài bất đình vận chuyển đích thật nghiệm nghi khí, đãn thị thỉnh nhĩ môn bất câu vu phương thốn đích hạn chế, tâm hoài đại ái, mục hữu sơn hà, dĩ thanh xuân chi ngã, thành tựu đại mỹ trung quốc, sang tạo mỹ hảo thế giới, giá tài thị thanh xuân chính xác đích đả khai phương thức.

Hi vọng nhĩ môn kiên thủ “Viễn” dữ “Cận” đích định lực.Tối cận 《 nhược nguyệt lượng một lai 》 giá thủ ca bị quảng vi truyện xướng, “Nhược thị nguyệt lượng hoàn một lai, lộ đăng dã khả chiếu song đài” đích ca từ xướng tiến liễu ngận đa niên khinh nhân tâm lí. Như quả chấp trứ truy trục đích lý tưởng trì trì bất lai, bất yếu hãm nhập đương hạ đích vấn đề trù trừ mê mang, yếu học hội bả nhãn tiền đích đắc thất phóng tại canh trường đích thời gian khóa độ thượng lai thẩm thị. Nhất phương diện, hi vọng nhĩ môn bất bị nhãn tiền đích khốn cảnh sở thúc phược. Thiên tân đích mẫu thân hà —— hải hà, thừa tái trứ thiên tân vệ lục bách niên lịch sử, kiến chứng trứ thiên tân tòng tào vận khởi nguyên, khẩu ngạn thông thương, công nghiệp phát triển đáo kim thiên đích hiện đại hóa đại đô thị. Tuế nguyệt biến thiên, thương hải tang điền, đương hải hà lưỡng ngạn đích tào vận huyên hiêu, thuyền vận đỉnh phí hòa cơ thanh long long thối khứ, bất biến đích thị hải hà thủy túng quán nam bắc, bôn lưu bất tức. Lưu thủy bất tranh tiên, tranh đích thị thao thao bất tuyệt. Nhân sinh tựu tượng nhất tràng mã lạp tùng, bất tại hồ nhĩ bào đắc đa khoái, nhi tại hồ nhĩ kiên trì đa cửu, chỉ yếu bất phóng khí, lý tưởng tựu bất hội thái dao viễn. Lánh nhất phương diện, hi vọng nhĩ môn bất bị nhãn tiền đích dụ hoặc sở mê hoặc. “Bất năng thắng thốn tâm, an năng thắng thương khung”, chỉ hữu thủ trụ nội tâm đích để tuyến, tài năng tòng dung ứng đối ngoại bộ khách quan thế giới. Cấp bách địa truy cầu đoản kỳ hiệu ứng nhi bất cố trường viễn ảnh hưởng, truy cầu nhãn tiền đích khu khu tiểu lợi nhi bất cố toàn cục lợi ích, thậm chí tại cấp công cận lợi trung xúc phạm thành tín, kỷ luật đẳng để tuyến, di ngộ nhất sinh đích sự nghiệp phát triển, giá thị tối đắc bất thường thất đích hành vi.

Hi vọng nhĩ môn bả ác hảo “Tri” dữ “Hành” đích quan hệ.“Tri giả hành chi thủy, hành giả tri chi thành.” Dĩ tri vi chỉ đạo, phương năng hành chi hữu hiệu; dĩ hành lai nghiệm chứng, tri tài thị chân tri chước kiến. Nhị thập thế kỷ mạt, phùng ký tài tiên sinh phóng hạ tả tác đích bút, đầu thân vu văn hóa di sản đích thưởng cứu công tác. Nhị thập đa niên lai, phùng ký tài văn hóa nghệ thuật nghiên cứu viện vi tường thượng đích đằng mạn hồng liễu hựu lục, kiến chứng liễu toàn quốc thủ cá phi vật chất văn hóa di sản học giao xoa học khoa thạc sĩ học vị thụ quyền điểm đản sinh, 4 cá “Quốc tự hào” văn hóa di sản bảo hộ dữ nghiên cứu cơ cấu lạc hộ, 5 cá phi di học điền dã giáo học cơ địa lạc thành…… Dã kiến chứng liễu phùng tiên sinh đái lĩnh đoàn đội đối “Phi di” phổ tra, thưởng cứu, bảo hộ, truyện thừa đích nhật nhật dạ dạ. Phùng tiên sinh thuyết: “Tại tố truyện thống văn hóa bảo hộ đích giá cận nhị thập niên gian, tuy nhiên ngã thiếu độc liễu ngận đa thư, dã thiếu tả liễu ngận đa thư, đãn thị ngã độc đáo, học đáo đích quảng khoát nhi phong phú đích các địa dân tộc, dân gian văn hóa hòa lịch sử, thị ngã giá bối tử độc đáo đích tối trọng yếu, tối hữu giới trị đích thư.” Đồng học môn, nhĩ môn tại bổn khoa giai đoạn đả lao liễu tri thức cơ sở, chưởng ác liễu năng lực bổn lĩnh, hoạch đắc liễu “Hàm kim lượng” mãn mãn đích thiên đại tất nghiệp chứng thư, đãn thị giá trương chứng thư đại biểu đích tri thức hòa năng lực, hoàn nhu yếu đáo xã hội đích đại dung lô trung khứ kiểm nghiệm. “Tri” thị trì tục bất đoạn địa học tập, hi vọng nhĩ môn lao cố thụ lập chung thân học tập đích lý niệm, dưỡng thành độc thư đích ái hảo, nhượng thị dã canh khai khoát, nhượng tâm linh canh sung thật. “Hành” thị mã thượng tựu càn đích hành động lực, hi vọng nhĩ môn lao ký “Không đàm ngộ quốc, thật càn hưng bang”, khắc phục khốn nan kháo thật càn, ứng đối thiêu chiến kháo thật càn, khai sang vị lai kháo thật càn. Hi vọng đại gia dụng thật càn lai tiễn hành: Bất tòng chỉ thượng sính không đàm, yếu thật địa bả trung hoa cải tạo.

Đồng học môn, hung trung thiên địa khoan, sở kiến giai phong cảnh. Mạn mạn nhân sinh lộ, bất khả năng chỉ hữu tiên hoa hòa chưởng thanh, dã hội hữu tỏa chiết hòa khốn cảnh. Như quả nhất thời vận khí bất hảo, na tựu thí thí dũng khí, chỉ yếu dũng khí nhất trực tại, thành công đích bỉ ngạn tựu bất hội thái viễn. Thỉnh ký trụ: Phương thốn chi gian thiên địa khoan. Nhĩ môn bình an, kiện khang, khoái nhạc, tựu thị mẫu giáo tối đại đích tâm nguyện.

Thân ái đích đồng học môn, nhượng ngã môn tương ước, minh niên 130 chu niên giáo khánh, bất kiến bất tán! ( biên tập triệu huy )