01

Thính hỉ hoan đích âm nhạc

Âm nhạc thông quá thứ kích ngũ cảm trung đích thính giác thông đạo lai điều chỉnh tình tự. Tuyển trạch nhĩ hỉ hoan đích hoặc năng thính tiến khứ đích âm nhạc, thời gian tối hảo bảo chứng tại 10 phân chung dĩ thượng.

02

Sang tạo năng lượng

Hữu học giả thuyết: “Một hữu thập ma bỉ tụ tiêu tại du khoái đích tưởng pháp thượng canh năng hữu hiệu địa mạt điệu bất du khoái đích niệm đầu.” Như quả nhĩ biểu hiện đắc canh hữu năng lượng, tựu hội cấp tự kỷ chế tạo xuất nhất chủng ủng hữu canh đa năng lượng đích cảm giác, na ma dã hội khuynh hướng vu cổ vũ tự kỷ.

03

Hưởng thụ nhất chủng hảo vị đạo

Đề đáo vị đạo, đại gia tự nhiên nhi nhiên địa tưởng đáo đích tựu thị cật, đương nhiên khả dĩ dụng cật nhĩ hỉ hoan đích thực vật lai điều tiết tình tự, đãn yếu chú ý bất năng bạo ẩm bạo thực.

Vị đạo hoàn hòa khứu giác hữu quan. Khứu giác thị ngận dung dịch bị đại gia sở hốt thị đích nhất chủng cảm quan, đãn kỳ đối tình tự đích điều tiết hữu trứ kỳ tha cảm quan vô pháp thất cập đích ưu thế, na tựu thị khí vị truyện đạo đáo đại não đích thời gian tối khoái.

Sử dụng tự kỷ hỉ hoan đích khí vị lai bang trợ tự kỷ điều tiết phụ diện tình tự đích tiền đề thị nhĩ tri đạo tự kỷ hỉ hoan văn thập ma khí vị.

Như quả nhĩ ký bất đắc tự kỷ hỉ hoan đích khí vị liễu, na ma tòng kim thiên khai thủy, yếu chú ý tại nhật thường sinh hoạt trung khứ quan sát, cảm thụ, ký ức cập đề thủ tự kỷ hỉ hoan đích khí vị. Giá cá quá trình tối hảo hữu đặc định đích tràng cảnh, miêu thuật đắc việt cụ thể việt hảo.

Bỉ như nhĩ hỉ hoan văn vũ hậu thanh thảo địa bạn trứ nê thổ đích vị đạo, vị đạo trảo đáo liễu, khả dĩ trảo trảo khán giá cá vị đạo đích hương thủy, mỗi đương tâm tình bất hảo đích thời hầu tựu văn nhất văn, dụng tha lai cải thiện tự kỷ đích trạng thái.

Hoàn hữu nhất chủng đại gia phổ biến bỉ giác hỉ hoan đích khí vị tựu thị chanh hương vị, bỉ như quất tử bì, chanh tử bì đích khí vị, khả dĩ chuẩn bị nhất ta tùy thân huề đái, tại hữu nhu yếu đích thời hầu nã xuất lai văn nhất văn.

04

Tố ta vận động

Vận động thị ngận đa nhân dụng lai điều tiết phụ diện tình tự đích phương pháp. Bỉ như, tâm tình bất hảo đích thời hầu tựu khứ bào bào bộ, du du vịnh. Giá ta vận động chúc vu hữu dưỡng vận động, như quả sử dụng hữu dưỡng vận động lai điều tiết phụ diện tình tự, yếu chú ý thích độ hòa quy luật tính.

Trừ liễu hữu dưỡng vận động ngoại, hoàn hữu nhất ta vận động đối phụ diện tình tự dã khả dĩ khởi đáo bỉ giác hảo đích điều tiết tác dụng, bỉ như thái cực quyền, bát đoạn cẩm, du già đẳng.

Sơ học giả tại luyện thái cực quyền, bát đoạn cẩm, du già đẳng thời, hữu tam phương diện nhu yếu chú ý:

Đệ nhất, như quả hữu khu thể vấn đề thả khả năng hội ảnh hưởng động tác luyện tập thời, yếu tị miễn động tác phúc độ quá đại.

Đệ nhị, yếu thính tòng tự kỷ thân thể đích cảm giác, tị miễn nhậm hà hội dẫn khởi đông thống đích tư thế hoặc dẫn khởi huyễn vựng đích hô hấp phương pháp.

Đệ tam, cổ lệ thả đoán luyện tự kỷ tương chú ý lực tập trung tại luyện tập thượng đích năng lực.

05

Tố ta tự kỷ cảm hưng thú đích sự

Như quả thời gian duẫn hứa, kiến nghị thanh thiếu niên mỗi thiên quy luật địa trừu xuất nhất ta thời gian lai tố tự kỷ cảm hưng thú đích sự tình, khả dĩ bang trợ điều tiết phụ diện tình tự, hoãn giải bì lao hòa quyện đãi cảm.

Tại phụ diện tình tự đích ảnh hưởng hạ, ngã môn đích tư duy hội biến đắc canh gia quan chú phụ diện đích đông tây, đạo trí ngã môn vong ký liễu năng cú cấp tự kỷ đái lai khoái nhạc đích hoạt động.

Khả năng nhĩ dĩ kinh ngận cửu một hữu giá dạng tố liễu, hoặc nhĩ tuy nhiên tố liễu đãn một hữu toàn thân tâm đầu nhập, nhân vi tiêu cực đích tưởng pháp càn nhiễu liễu nhĩ tại tố giá ta du khoái hành vi thời đích cảm thụ.

Bỉ như, nhĩ khả năng bất nhận vi tự kỷ cương cầm đạn đắc túc cú hảo, nhân thử tựu lại đắc đạn liễu; nhĩ khả năng giác đắc tự kỷ một hữu túc cú đích thời gian tại thiên khí hảo đích thời hầu xuất khứ tán bộ, sở dĩ càn thúy tựu bất xuất gia môn liễu.

Mỗi thiên hữu ý địa quan chú tự kỷ năng cú tố đích du khoái hành vi hội bang trợ nhĩ chuyển di chú ý lực, đái cấp nhĩ tự nhiên nhi nhiên địa hưởng thụ giản đan sinh hoạt đích tích cực cảm thụ.

Bỉ như mỗi vãn tố nhất tố thủ công, giá thị nhĩ hỉ hoan tố đích, khả dĩ toàn thân tâm địa đầu nhập kỳ trung, na phạ chỉ hữu 10 phân chung.

( nhân vệ kiện khang )