Ngọc thạch tri thức

Quan vu châu bảo ngọc khí giám định, võng thượng hữu ngận đa giám biệt phương pháp, đối vu bất liễu giải đích nhân lai thuyết, trừ liễu nan biện chân giả đích đồng thời, nhất định dã hội hảo kỳ cai như hà thật tế thao tác. Kỳ thật châu bảo ngọc khí giám định phương pháp dã hữu ngận đa ngộ khu, bàn điểm quan vu châu bảo ngọc khí giám định đích kỉ đại ngộ khu, hạ diện tựu hòa tá tạp y nhất khởi lai khán khán ba!

Đương ngã môn tại cấu mãi sản phẩm đích thời hầu kỳ thật khả dĩ căn cư ngận đa cá phương diện lai phán định tha đích chân thật tính, chỉ khả tích ngã môn tại liễu giải sản phẩm đích thời hầu thụ hóa viên hội nhất trực hướng nhĩ quán thâu sản phẩm đích hảo xử nhi hội trực tiếp hốt lược tha đích khuyết điểm. Hạ diện tựu hòa tá tạp y nhất khởi tòng mã não thủ liên giới cách lai phán định tha đích chân ngụy, giá dạng đích thoại tựu bất hội nhân vi biệt nhân thuyết nhất đôi hảo thính đích thoại tựu thượng đương liễu.

Tùy trứ kim ti ngọc giới trị đích bất đoạn thăng cao, tại ngọc thạch thị tràng thượng dã xuất hiện liễu đại lượng đích kim ti ngọc ngụy tạo sản phẩm, như hà biện biệt kim ti ngọc đích chân giả, dã nhất trực thị quảng đại ngọc thạch ái hảo giả bất đoạn nghiên cứu tham thảo đích vấn đề.

“Nhân dưỡng ngọc, ngọc dưỡng nhân”, ngọc thị nhất chủng hữu linh khí đích bảo vật, nhất khối thượng hảo đích ngọc kiện năng cấp nhân đái lai hảo vận, xu cát tị hung, trường kỳ bội đái đối vu nhân thể kiện khang thị ngận hữu lợi đích. Bất quá, trị đắc chú ý đích thị, đái ngọc dã hữu bất thiếu đích phong thủy giảng cứu đích.

Phật, quan âm thị ngọc điêu tác phẩm trung tối vi thường kiến đích lưỡng cá điêu khắc đề tài, đại gia khả năng dã lưu ý đáo, tại tuyệt đại đa sổ đích phật tượng, quan âm đề tài tác phẩm trung, tha môn đích nhãn tình tự hồ đô thị bán bế đích, kỳ thật na thị vi tranh đích trạng thái.

Lục tùng thạch thị đại tự nhiên quỹ tặng đích bảo thạch, kỳ lam thiên bàn đạm nhã thư thích đích nhan sắc, ngận thụ nhân môn đích hỉ ái. Ngận đa nhân cấu mãi liễu lục tùng thạch thủ xuyến, cửu liễu tựu hội xuất hiện khai liệt. Thậm chí hảo hảo địa phóng trứ, một chàng dã một khái bính, tựu liệt khai liễu? Diện đối giá chủng tình huống, ngã môn ứng cai chẩm ma bạn?

Nhất bàn bạch thái bãi kiện đích ngụ ý hữu lưỡng chủng: Nhất chủng thị phỉ thúy thiên nhiên ngọc thạch bổn thân cụ hữu đích thanh, bạch sắc thải, sở dĩ thủ kỳ thanh bạch chi sắc, tượng chinh nhân phẩm chất đích thanh bạch; nhị thị ý vi bách tài, tụ tài, chiêu tài, phát tài, bách tài tụ lai đích hàm nghĩa.

Ngọc thạch bổn lai tựu thị thanh lương chi vật, đáo liễu đông thiên hội biến đích canh lương, na ma đông thiên đáo để thích bất thích hợp đái ngọc ni? Ngã môn đô tri đạo hữu cú lão thoại khiếu tố nhân dưỡng ngọc tam niên, ngọc dưỡng nhân nhất sinh. Kỳ thật đông thiên bất cận thích hợp đái ngọc, nhi thả bỉ nhậm hà quý tiết đô yếu dưỡng nhân.

Xuân đái thải trạc tử hữu trứ phỉ thúy đích tử hồng sắc, dã hữu phỉ thúy đích thúy lục sắc, nhân thử xuân đái thải trạc tử thượng diện hữu tử sắc dã hữu lục sắc, đương tiền đích xuân đái thải trạc tử dĩ kinh phi thường hi thiếu liễu, vưu kỳ thị phẩm chất ưu lương đích xuân đái thải trạc tử canh thị khả ngộ bất khả cầu, bất quá thị diện thượng đích xuân đái thải trạc tử dã hữu hảo phôi chi phân, ngận đa nhân đô cấu mãi xuân đái thải trạc tử đích thời hầu bất tri đạo chẩm ma giám biệt hảo phôi, na ma chẩm ma giám biệt xuân đái thải trạc tử đích hảo phôi ni?

Hoàng long ngọc tại tác vi ngọc thạch khai phát chi tiền, chỉ tác vi quan thưởng thạch bị nhân thu tàng hòa mãi mại, bị nhân xưng tố “Vân nam hoàng chá thạch”.

Ngã quốc ngọc văn hóa nguyên viễn lưu trường, ngọc mai tàng địa hạ kỉ thiên niên hoặc thị thượng ức niên, ngọc trung hàm hữu đại lượng đích quáng vật nguyên tố, trường kỳ bội đái hữu ngận đa hảo xử hòa công hiệu. Ngọc năng quý nhân, canh năng dưỡng nhân; dưỡng ngọc tại thân, khả dĩ trấn định thân tâm, ninh thần nhi tĩnh chí; dưỡng ngọc tại tâm, khả dĩ đạm bạc danh lợi, ninh tĩnh nhi trí viễn. Âm dương điều hòa, phương hiển dưỡng sinh chi bổn.

Phỉ thúy việt lai việt doanh đắc chúng nhân đích hỉ ái, trừ liễu niên kỷ sảo trường đích nhân chi ngoại, canh đa đích niên khinh nhân dã khai thủy quan chú phỉ thúy, ưu nhã đích phỉ thúy dã thành vi liễu thân phân đích tượng chinh, na ma cấu mãi phỉ thúy thị nhu yếu tiểu tâm na ta hãm tịnh ni? Hạ diện tựu hòa tá tạp y nhất khởi lai khán khán ba!

Phỉ thúy nhất trực dĩ lai đô thâm thụ thu tàng gia đích hỉ ái, nhi tùy trứ phỉ thúy quáng thạch tư nguyên đích hi khuyết, phỉ thúy giới cách bất đoạn phàn thăng, sử đắc phỉ thúy đầu tư hòa phỉ thúy thu tàng đích nhân xu chi nhược vụ. Hảo đích phỉ thúy cụ hữu ngận cao đích thăng trị không gian, na ma thập ma dạng đích thiên nhiên phỉ thúy cụ hữu cao thu tàng giới trị ni? Hạ diện tựu hòa tá tạp y nhất khởi lai khán khán ba!

Nam hồng mã não, cổ xưng” xích ngọc”, chất địa tế nị du nhuận. Thị ngã quốc độc hữu đích phẩm chủng, sản lượng hi thiếu, tại thanh triều càn long niên gian tựu dĩ khai thải đãi tẫn, sở dĩ lão nam hồng mã não giới cách cấp kịch thượng thăng. Nam hồng mã não cổ nhân dụng chi nhập dược, dưỡng tâm dưỡng huyết, tín ngưỡng phật giáo giả nhận vi tha hữu đặc thù công hiệu. Phật giáo thất bảo trung đích xích châu ( chân châu ) chỉ đích tựu thị nam hồng mã não. Kim thiên đích nam hồng mã não, dĩ kinh hòa hòa điền ngọc, phỉ thúy hình thành tam túc đỉnh lập chi thế. Nam hồng mã não thu tàng tân thủ nhập môn kỹ xảo hữu na ta? Hạ diện tựu hòa tá tạp y nhất khởi lai khán khán ba!

Liêu ninh đích tụ nham ngọc, hồ bắc đích lục tùng thạch, tân cương hòa điền ngọc, hà nam độc sơn ngọc thị trung quốc đích tứ đại danh ngọc, trung quốc đích độc sơn ngọc thị hà nam độc sản đích ngọc thạch, hữu trứ thiên niên lịch sử đích độc sơn ngọc bị chú nhập liễu trung quốc cổ lão đích lịch sử văn hóa, độc sơn ngọc sắc trạch diễm lệ, phong phú đa thải, tại thu tàng giới thụ đáo thu tàng gia môn đích hỉ ái hòa thôi sùng, tại trung quốc đích ngọc thạch thị tràng thượng hữu trứ ngận trọng yếu đích địa vị.

Tùy trứ ngọc thạch thị tràng đích phồn vinh cường đại, việt lai việt đa đích nhân tòng ngọc khí thị tràng trung nhu trảo thương cơ, đối ngọc khí đích đầu tư tòng xuất thụ đáo thu tàng, nhượng ngọc thạch tại thị tràng thượng nhật ích hoạt dược. Thuyết đáo độc sơn ngọc đích thu tàng giới trị, khả năng đại gia hoàn bất thị ngận liễu giải độc sơn ngọc đáo để thị phủ cụ hữu thu tàng giới trị, cụ hữu đa đại đích thu tàng giới trị.

Miến điện phỉ thúy ngọc bị xưng ngọc trung chi vương, nhân thịnh sản vu miến điện nhi đắc danh, tằng tại ngã quốc thanh đại mạt niên phong mĩ nhất thời. Chân đích miến điện phỉ thúy ngọc ngạnh độ cao, quang khiết minh lượng, thượng hảo đích phỉ thúy nhan sắc tiên lượng, nhu hòa, cụ hữu phi thường cao đích bảo trị hòa thu tàng giới trị. Nhân thử, đổng đắc giám biệt miến điện phỉ thúy ngọc chí quan trọng yếu.

Tân cương kim ti ngọc thị sản vu trung quốc tân cương khắc lạp mã y thị đích ma quỷ thành, đại đa tại phương viên 100 công lí đích qua bích than, sa mạc đẳng địa vực, thị phi thường hữu tiềm lực đích nhất chủng ngọc thạch, tân cương kim ti ngọc thị khả dĩ bị điêu trác thành nghệ thuật phẩm đích ngọc thạch phẩm chủng, tân cương kim ti ngọc đích nhan sắc chủ yếu dĩ hoàng sắc, hồng sắc, bạch sắc vi chủ, do vu tân cương kim ti ngọc đích nội bộ đái la bặc đích ti văn, nhân thử khiếu tố tân cương kim ti ngọc, na ma tân cương kim ti ngọc đại khái đa thiếu tiền nhất khắc ni?

Tại phong phú đa dạng đích ngọc thạch thế giới lí, hữu sổ bất thanh đích kỳ trân dị bảo, đại đa sổ nhân đô thị cân trứ thị tràng thu tàng đích nhiệt điểm lai tiến hành thu tàng hoặc giả cấu mãi các chủng các dạng đích ngọc thạch, kim ti ngọc hòa hòa điền ngọc thị đại gia đô bỉ giác thục tất đích ngọc thạch phẩm chủng, dã thị ngận đa nhân đô hỉ hoan đích, bất quá đối vu kim ti ngọc hòa hòa điền ngọc, ngận đa nhân hoàn thị bất thanh sở na cá canh hảo, dã bất tri đạo na cá canh trị đắc thu tàng hòa cấu mãi, nhân thử cấu mãi đích thời hầu bỉ giác phạm nan, na ma kim ti ngọc hòa hòa điền ngọc na cá bỉ giác hảo ni?

Nột trường thạch, hựu xưng “Thủy mạt ngọc”, hữu nhân nhận vi thủy mạt ngọc thị hiệp nghĩa phỉ thúy đích nhất cá biến chủng, thị phỉ thúy đích lân cư. Giá thị nhất cá thác ngộ đích khái niệm, tha dữ phỉ thúy cộng sinh bất giả, đãn tuyệt đối thị lưỡng cá bất đồng đích quáng vật, nột trường thạch ngọc thị trường thạch thốc nhi phỉ thúy thị huy thạch thốc, giá lưỡng loại vô luận tòng quáng vật thành phân cập vật hóa kết cấu đô thị hào vô quan hệ đích. Đãn tác vi nhất cá ngọc thạch phẩm chủng dã thị phi thường nan đắc, hoàn thị cụ hữu nhất định đích thu tàng giới trị đích.