Wikipedia

Piet Mondriaan

Nederlands kunstschilder (1872–1944)

Pieter Cornelis (Piet) Mondriaan(Amersfoort,7 maart1872–New York,1 februari1944) was een Nederlandse kunstschilder en kunsttheoreticus, die op latere leeftijd in het buitenland woonde en werkte. Mondriaan wordt algemeen gezien als een pionier van de abstracte en non-figuratieve kunst. Vooral zijn latere geometrisch-abstracte werk, met de kenmerkende horizontale en verticale zwarte lijnen enprimaire kleuren,is wereldberoemd en dient als inspiratiebron voor vele architecten en ontwerpers vantoegepaste kunst.Hij was een van de belangrijkste medewerkers van het tijdschriftDe Stijlen ontwikkelde een eigen kunsttheorie, die hijnieuwe beeldingof neoplasticisme noemde. Hij is in het buitenland beter bekend alsMondrian,een wijziging die hij zelf invoerde, nadat hij in Parijs was gaan wonen. In 1908 werd hij lid van deTheosofische Vereniging.

Piet (Cornelis) Mondriaan
Piet Mondriaan. Gepubliceerd in De Stijl (december 1922)
Piet Mondriaan.Gepubliceerd inDe Stijl(december 1922)
Persoonsgegevens
Volledige naam Pieter Cornelis Mondriaan
Geboren Amersfoort,7 maart1872
Overleden New York,1 februari1944
Geboorteland Nederland
Beroep(en) kunstschilder,kunsttheoreticus
Oriënterende gegevens
Jaren actief circa 1890-1944
Stijl(en) impressionisme,expressionisme,kubisme,neoplasticisme
RKD-profiel
PortaalPortaalicoon Kunst & Cultuur

Levensloop

Geboortehuis van Mondriaan in Amersfoort, het tegenwoordigeMondriaanhuis.

Mondriaan werd op 7 maart 1872 aan de Kortegracht in Amersfoort geboren[1]als zoon van dechristelijkehoofdonderwijzer,Pieter Cornelis Mondriaanen zijn vrouw Johanna Christina de Kok.[2]Hij werd gedoopt in deNederlandse Hervormde Kerken werd christelijk opgevoed. Omdat zijn moeder vaak ziek was, voerde zijn zus Christien op nog geen achtjarige leeftijd het huishouden.[3]Zijn vader was naast hoofdonderwijzer ook tekenleraar[4]en leerde hem al vroeg tekenen. In april 1880 verhuisde het gezin Mondriaan naarWinterswijk,waar Mondriaans vader hoofd werd van de School voor Christelijk Nationaal Onderwijs.[5]

Opleiding

Piet Mondriaan met zijn broers en zus; van links naar rechts Carel, Piet, Christien, Willem Frederik en Louis. 1890.

In juli 1884 voltooide Mondriaan de lagere school en voldeed hij aan deleerplichtwetdoor twee jaar aanvullend lager onderwijs te volgen. Vanaf 1886 werkte hij onder leiding van zijn vader aan het halen van de Akte Lager Onderwijs Handtekenen. Hierbij kreeg hij af en toe hulp van zijn oom, de kunstschilderFrits Mondriaan.Op 11 december 1889 haalde hij de akte, die hem in staat stelde les te geven aan zijn vaderslagere school.In de hierop volgende periode werkte hij aan het halen van de Akte Middelbaar Onderwijs Handtekenen en Perspectief, om ook op hetvoortgezet onderwijsles te geven en eventueel aan de Academie te studeren. Hiervoor volgde hij lessen in tekenen, schilderen en kunstgeschiedenis bij de schilderpedagoogJan Braet von Überfeldt,die zich na zijn pensionering in de buurt vanDoetinchemvestigde. Mei-juni 1890 werd voor het eerst werk van Mondriaan tentoongesteld inDen Haag(zieExposities van Piet Mondriaan), dat goed ontvangen werd. In februari 1892 kreeg hij eenstudiebeursvanKoningin Emmaen in april stelde hij werk ten toon bijGenootschap KunstliefdeinUtrecht,waar hij inmiddels ook lid van was. In september van datzelfde jaar behaalde hij de Akte Middelbaar Onderwijs[6]en verhuisde direct naar Amsterdam, waar hij zich in oktober inschreef aan deRijksakademie van Beeldende Kunstenvoor de dagopleiding schilderkunst. Hier kreeg hij les van directeurAugust Allebé,Nicolaas van der Waay(schilderen) enC.L. Dake(tekenen).[7]

Kalverstraat 154, Mondriaans eerste woonadres in Amsterdam.Stadsarchief Amsterdam.

Op 7 november 1892 nam hij zijn intrek bij een vriend van zijn vader, J.A. Wormser, die een boekhandel voor christelijke lectuur aan deKalverstraatbezat en net als Mondriaans vader een aanhanger vanKuyperwas.[8]Wormer betaalde waarschijnlijk ook zijnstudiegeld.[9]Om in zijn verdere onderhoud te voorzien had hij diverse baantjes.[10]Hierover schreef hij: 'Op mijn 22e begon [1894/1895] een zeer moeilijke tijd voor mij. Om in mijn levensonderhoud te voorzien deed ik allerlei soorten werk: bacteriologische tekeningen maken, schilderijen kopiëren in Musea, ook gaf ik les. Toen begon ik landschappen te verkopen en ik was blij dat ik net genoeg geld kon verdienen om te doen wat ik wilde doen'.[1]Een van de 'musea' waarvan hij spreekt, was hetRijksmuseum.Ook beschilderde hij tegels, ontwierp hijex-librissenen maakte hij in opdracht portretten.[7]In 1893 deed Mondriaan in Amsterdam belijdenis voor deGereformeerde Kerk.In oktober 1893 en 1894 schreef hij zich opnieuw in aan de Academie, alleen het laatste jaar voor de avondopleiding tekenen.[7]Ook werd hij in 1894 lid van kunstenaarsverenigingArti et Amicitiae,waarmee hij toegang kreeg tot het officiële expositiecircuit. In oktober van het jaar 1895 schreef hij zich in voor een avondcursus tekenen om zich te bekwamen in hetetsen,waar hij in 1896 nog een extra jaar aan vast plakte. Waarschijnlijk kwam hij via zijn studiegenoten in contact met debohèmevan Amsterdam, die hun uitvalsbasis hadden in de 'molen zonder wieken' aan deTolstraat,aan de rand van de stad. Van daaruit maakte hij zijn eerste tochtjes door het omliggende rivier- en polderlandschap.[8]

Periode in Nederland

Foto van Piet Mondriaan opgedragen aan zijn ouders uit 1899.Kunstmuseum Den Haag.

Mondriaans Nederlandse periode werd gekarakteriseerd door hard werken om in zijn onderhoud te kunnen voorzien. Hij verhuisde van zijn aankomst inAmsterdamin1892tot aan zijn vertrek naarParijsin1912tien keer. Achtereenvolgens Kalverstraat 154 te Amsterdam (1892–1895), Ruysdaelkade 75 te Amsterdam (1895), 1e Oosterparkstraat 180 III te Amsterdam (1895–1897), Watergraafsmeer (1897), Stadhouderskade 5 te Amsterdam (1897–1898), Albert Cuypstraat 158 IIII te Amsterdam (1898–1901), Watergraafsmeer (1902–1903), Uden in Noord-Brabant (1904; zijn vriend Albert van den Briel woonde in het nabijgelegen Nistelrode), Watergraafsmeer (1904–1905), boven St. Lucas aan het Rembrandtplein 10 te Amsterdam (1905–1906), Albert Cuypstraat 272 III (1906–1908), Oele in Twente (1907 tijdelijk verblijf bij kunstschilder Hulshoff Poll) en Sarphatipark 42 I (1908-1911).[11]Daarnaast was hij vaak weg in de zomermaanden. Zo was hij vaak bij zijn ouders inWinterswijk(zomer 1893, 1898, 1899), maakte hij een reis naar Cornwall met Miss Crabb (1900), een reis naar Spanje met Simon Maris (1901), naar Uden (1903), Domburg (1908, 1909, 1910), Veere (1911). De vraagprijs voor zijn schilderijen nam in deze periode gestaag toe. Zo vroeg hij voor een olieverfschilderij van een stilleven met twee vissen in 1893 50 gulden. In 1910 vroeg hij voor een schilderij al 1000 gulden. Toch nam hij nog allerlei nevenopdrachten aan om in zijn onderhoud te kunnen voorzien.

Simon Maris,Frits Bodenheimen Piet Mondriaan op de kade vanIJmuidenvoor hun vertrek naar Frankrijk en Spanje. Eind augustus 1903. Foto. Den Haag,RKD.

In 1897 werd hij lid vanKunstenaarsvereniging Sint Lucasom zijn expositiemogelijkheden te vergroten. In 1898 schreef hij zich in voor het toelatingsexamen van dePrix de Rome,maar zakte op het onderdeelanatomie.In september 1898 kreeg hij de opdracht vier houten reliëfpanelen te beschilderen voor depreekstoelin deEngelse Kerk.Vanaf omstreeks 1898 gaf hij privélessen aan vrouwen uit de betere, gereformeerde kringen.[12]Van het najaar van 1898 tot de zomer van 1899 woonde Mondriaan bij zijn ouders om te herstellen van eenlongontsteking,die hij op vakantie met een van zijn leerlinges opliep.[13]In 1899 maakte hij in de woning van dr.Abraham van de VeldeopKeizersgracht608 een grote plafondschildering met eenallegorischefiguur enputti,die de vier jaargetijden symboliseren. Zijn vrije werk uit deze periode bestaat uit religieuze en geïdealiseerde scènes uit het platteland. Ook maakte hij enkele (zelf)portretten en het meisjesportretKindje(zieSchilderijen), dat geïnspireerd lijkt opdevotieprentjesuit die tijd.[14]In 1900 raakte hij bevriend met de schildersArnold Gorter(1866–1933) enSimon Maris.Via Maris kwam Mondriaan in de chiquereavant-gardekunstkringen van Amsterdam terecht, waartoe ook deAmsterdamse Joffersbehoorden. Ook keek hij rond deze periode naar beroemde voorgangers alsBreitnerenIsaac Israëlsen ontdekte hij hetsymbolisme,wat goed te zien is in zijn stillevens metchrysanten,een verwijzing naar de oosterse (Japanse) wereld.[15]Zomer 1900 ging hij metHannah Crabbop vakantie naarCornwall,maar liep daar longontsteking op en ging na terugkomst in Nederland naar Winterswijk om te herstellen. In september dat jaar ontmoette hij de studentbosbouwen laterehoutvester,Albert van den Briel(1881–1971), met wie hij een blijvende vriendschap opbouwde. In februari 1901 maakte hij net als zijn vader een plaat ter herinnering aan het huwelijk vankoningin Wilhelminaenprins Hendrik.[16]

Simon Maris.Mondriaan schilderend aan het Gein.1906.Kunstmuseum Den Haag.

Toen hij in1901voor een tweede keer deelnam aan de prestigieuzePrix de Rome,zakte hij opnieuw op het onderdeel anatomie, waardoor hij zich vanaf toen vooral op delandschapschilderkunstrichtte. Gedesillusioneerd doordat hij daarnaast vrijwel niets verkocht, verkeerde Mondriaan in 1902–1903 inlinks-radicale kringen. Hij zou, volgens Van den Briel, zelfs betrokken zijn geweest bij een 'anarchistischcomplot'. Ook zou hij omstreeks die tijd een identiteits- of levenscrisis gehad hebben. Na de bloedig eindigendespoorwegstaking in 1903verliet hij in 1904 Amsterdam, op aanraden van Van den Briel[17]en vestigde zich in hetNoord-BrabantseUden.In zijn Udense periode schilderde hij veel van wat hij in zijn directe omgeving aantrof: landschappen met koeien, boerderijen, zonsondergangen, molens, en een stalinterieur. In een poging toch iets te verkopen, schilderde hij ook bloemstillevens.[18]In Uden zou hij voor het eerst ook explicieter over abstracte compositieprincipes gesproken hebben. 'Dat komt niet in de natuur voor, maar het is toch geschapen. Het is als wij erover denken', aldus Mondriaan. In juli 1904 werd hijbibliothecarisvan St. Lucas. Op 28 juni 1906 schreef hij zich in op een bovenwoning op Albert Cuypstraat 272. Op de zolderverdieping maakte hij gebruik van een atelier. De grote vensters die zorgden voor de juiste lichtinval zijn hier nog goed te zien. Hij zou tot zijn vertrek naar Parijs inde Pijpblijven wonen, met een korte onderbreking van februari 1905 tot juni 1906 toen hij op de zolder boven kunstenaarsvereniging St. Lucas op hetRembrandtplein10 woonde.[19]Hij bracht vervolgens de hele winter van 1906 door in een boerderij, idyllisch gelegen aan de rand van een bos, en trok in 1907 en 1908 diverse malen naar de heidegebieden bijOtterlo.[20]

Molen bij zonlicht.1908. Den Haag,Kunstmuseum Den Haag.

Van circa 1905–1907 schilderde hij veel landschappen rond Amsterdam (Duivendrecht,de Kromme Vaart, boerderij Landzicht, hetGein)en deOostzijdse Molen). In 1906 vond in Nederland een groteVan Gogh-tentoonstelling plaats, die Mondriaan aanzette tot het schilderen van meer gestileerde landschappen bij nacht (vergelijk bijvoorbeeld MondriaansLandschap bij nacht(1907-1908; privéverzameling) met Van GoghsDe sterrennacht(1889;Museum of Modern Art)).[21]Dit deed hij om de 'tragiek van de natuur' weer te geven.[22]Hierna werkte hij zijn nachttaferelen steeds verder uit, waarbij hij de werkelijkheid (hetrealisme) steeds meer losliet. Door het kopiëren van het spiritueel-romantischewerk vanCaspar David Friedrich,die 100 jaar voor hem actief was, kwam Mondriaan tot de conclusie dat het schilderij alleen nog naar andere schilderijen kon verwijzen en dat de beleving van het schilderij belangrijker was dan de techniek waarmee het gemaakt is.[23]

In1908ging Mondriaan, na kennismaking metJan SluijtersenLeo Gestel,meer 'luministisch' en expressief schilderen en begon hij weer portretten te schilderen. Ook schilderde hij bloemen in verschillende stadia van verval, een verwijzing naar de evolutie van het leven. In 1908 trad hij toe tot de 'ingewijden' van deTheosofische Vereniging,ook Borr genoemd, en leerde hijyoga.In de zomer van dat jaar woonde hij in hetZeeuwseDomburg,waarCharley Toorophem op het strand weleens in 'Boeddha-houding' zag. In Domburg schilderde hij nieuwe thema's, zoals duinen, zeegezichten en kerktorens. Hij schilderde dan korte tijd inpointillistischestijl. In alles toont hij zich een zoekend kunstenaar die de vele stromingen in die tijd onderzocht naar mogelijkheden. In dat jaar maakte hij onder de invloed van het Franseneo-impressionismeenfauvismeook opvallend kleurrijke, bijna agressieve doeken, zoalsMolen bij zonlicht.Hoewel het werk nog steedsfiguratiefis, worden de afbeeldingen hoekiger. Dit werk maakte hem in1909in één klap beroemd in Nederland, waar hij hét symbool van de avant-garde werd. Op 14 mei 1909 meldde hij zich aan als lid van de Amsterdamse loge van de Theosofische Vereniging en op 25 mei werd hij officieel ingeschreven in de ledenregisters inIndia.[22]

Piet Mondriaan.Gezicht op strand en pier vanaf de duinen, Domburg.1909. New York,Museum of Modern Art.

De zomer van 1909 bracht hij opnieuw door aan de kust in Zeeland, waar hij talloze schilderijen in deze nieuwe stijl maakte. Hij wist ook een groot aantal schilderijen te verkopen en gesterkt door dit succes, verloofde hij zich in 1909 met Greta Heijbroek. Dat jaar overleed echter onverwacht Mondriaans moeder, wat hem danig in de war bracht en hem aanzette tot zelfdestructief gedrag.[24]

Mondriaans werk uit 1910/1911 is in twee groepen te verdelen. Enerzijds maakte hij werk voltheosofischesymboliek, het meest expliciet in de triptiekEvolutie(1910–1911), dat een vrouw in verschillende stadia van spirituele ontwaking voorstelt. Anderzijds doet zijn werk uit deze periode denken aan dat van deHaagse Schoolen deAmsterdamse impressionisten,maar met een mystiek-symbolistische inslag die ook te vinden is bij tijdgenoten alsMatthijs Maris,Floris Versteren de Friese kunstenaarJan Mankes.In deze periode schilderde hijportrettenen nog steedsbloemen.Grote invloed ondervond hij in die tijd ook vanJan Toorop.Op 28 november 1910 richtte hij metSpoor,Toorop enKickertdeModerne Kunstkringop, een kunstenaarsvereniging voor progressieve Nederlandse kunstenaars.

In juni 1911 was Mondriaan in Parijs, waar hij voor het eerst met hetkubismegeconfronteerd werd. In oktober 1911 vond in hetStedelijk Museumde eerste tentoonstelling van de Moderne Kunstkring plaats, waar Mondriaan met zes schilderijen aan deelnam.[25]waaronder de triptiekEvolutie.De critici waarderen dit werk niet en noemen het 'koud en leeg'.[26]Op deze tentoonstelling is ook werk van Franse en Nederlandse expressionistische en pre-kubistische kunstenaars te zien. Mogelijk was dit weerzien van zijn nieuwe voorbeelden aanleiding om naar Parijs te vertrekken (20 december 1911). Hij verbrak in die tijd ook zijn verloving met Heijbroek.

Parijs: kubisme

Stilleven met gemberpot I.1911-1912. New York,Solomon R. Guggenheim Museum.
Stilleven met gemberpot II.1912. New York,Solomon R. Guggenheim Museum.

In Parijs veranderde Mondriaan vrijwel onmiddellijk zijn achternaam in Mondrian. Na een verblijf op het hoofdkantoor van deFranse afdeling van de Theosofische Verenigingen het atelier van de Nederlandse schilderPeter Almabetrok hij in mei 1912 een atelier aan Rue du Départ 26, waar later ookConrad KickertenLeo Schelfhoutgingen wonen. In Parijs leerde hijHenri le Fauconnier,Fernand LégerenGino Severinikennen, die allen in expressionistisch-kubistische stijl schilderden. Het lukte hem nietPicassoenBraquete ontmoeten; wel was hij, om toch wat bekendheid te krijgen, vaak aanwezig op openingen, waardoor hij al snel de bijnaam 'Piet-zie-je-me-niet' kreeg.

Compositie 9.1914. Bazel,Fondation Beyeler.

Hij stortte zich vol overgave in het kubistische avontuur. Braque en Picasso fragmenteerden in hun werk de zichtbare werkelijkheid en waren van mening dat de tekening belangrijker was dan kleur. Mondriaan volgde hen in die zin na door te schilderen metzwartelijnen, vrijwel zonderkleur,in vooralbruinengrijs.[27]Een belangrijk verschil tussen Mondriaan en de kubisten was echter dat hij deze gefragmenteerde 'werkelijkheid' verbond aan zijn theosofische opvattingen. Dit blijkt uit zuiver theosofische notities afkomstig uit zijn schetsboek, dat hij tussen 1912 en 1915 gebruikte, zoals: "Men ziet in de kunst de langzame groei naar 't geestel.[ijke], terwijl de makers onbewust er van zijn. De bewuste weg der leering lijdt in de kunst meest tot verbastering derzelve. Gaan deze twee wegen samen, d.w.z. dat de maker op de trap der evolutie is waar de bewuste geestel.[ijke] direkte werkdadigheidmogelijkis, dan heeft men de [...] [ideale] kunst. "[28]

Hij schilderde in Parijs vooral bomen en boomgaarden, waarbij zijn werk steeds minder naturalistisch werd. Hij gaf zijn schilderijen titels alsCompositie 9.Maar nog altijd liet Mondriaan zich door de werkelijkheid inspireren, bijvoorbeeld door een blinde muur vlak bij zijn atelier, of door de zee. Maar ook in zijn latere leven zou hij zichzelf als realist zien: 'abstract-realist'. In1914schreef hij de invloedrijke kunstpedagoogH.P. Bremmereen verhelderende brief: 'ik construeer op een plat vlak lijnen en kleurcombinaties met 't doelalgemeene schoonheidzoo bewust mogelijk uit te beelden. [...] ik wil de waarheid zoo dicht mogelijk benaderen en daarom alles abstraheeren tot ik kom tot het fundament [...] der dingen. [...] Ik vermeen dat 't mogelijk is door horizontale en verticale lijnen, geconstrueerdbewustmaar nietberekenend[...] zoonodig aangevuld door andere richtingslijnen of gebogen lijnen, desnoods, te komen tot een kunstwerk even sterk als waar'.[29]

Kenmerken van hetneoplasticisme:rechte lijnen,primaire kleuren,asymmetrieen een duidelijke vlakverdeling. Dit is Tableau I van Mondriaan.

Nederland: naar de pure abstractie

Toen Mondriaan in 1914 zijn zieke vader in Nederland bezocht, brak deEerste Wereldoorloguit, waardoor hij niet kon terugkeren naarParijs.Hij ging daarom een tijdje werken inDomburgwaar hij onder meer contact had met de schilderJan Toorop.Hij begon met schetsen van het kerkje en de zee die uiteindelijk uitmondden in zijn eersteabstractewerken, waaronder de seriePier en Oceaan.Die werken werden later aangekocht doorHelene Kröller-Müller,van wie hij, op advies vanBremmer,een toelage ontving. Deze werken exposeerde hij vanaf3 oktober1915op de tentoonstelling 'Moderne Kunst' in hetStedelijk MuseuminAmsterdam.

Mondriaan vestigde zich in de 'kunstenaarskolonie'Laren.In januari 1915 ging hij wonen op de Oude Naarderweg 12 in het pension vanCatharine Hannaert.In juli 1915 verhuisde hij naar de Pijlsteeg (nu Groene Gerritsweg 17), waar hij samen met decomponistJacob van Domselaerging wonen. Van Domselaer schreef onder invloed van Mondriaan zijn compositie 'Proeven van Stijlkunst'.

De oorlogsjaren waren voor Mondriaan zeer inspirerend. Hij vond nieuwe klanten, zoals de kunsthandelaarSal Slijper,gaf les op een school in Amsterdam en kopieerde eerder werk als zijn gezichten op het Gein en Duivendrecht. In Laren werkte hij ook zijn kunstopvattingen uit. Hij werd hierin gestimuleerd door de eveneens in Laren wonende schilderBart van der Lecken de kunstenaar-recensentTheo van Doesburg,die eerder een lovende recensie over Mondriaan schreef in het tijdschriftEenheid,waarna een briefwisseling tussen de twee ontstond, en ze elkaar op 6 februari 1916 ontmoetten.[30]Omstreeks 1916 leerde hij ook de schilderVilmos Huszárkennen. Mondriaan had grote bewondering voor Van Doesburg als onvermoeibaar organisator en schrijver, terwijl Van der Leck vooral een artistiek klankbord voor Mondriaan was. De wisselwerking tussen deze vier kunstenaars leidde tot een radicalisering van de beeldingsmiddelen kleur, vlak en lijn en een 'onsentimentele' verfbehandeling.[31]

Vanaf 1917 verdween elk naturalisme uit het werk van Mondriaan, en langzamerhand ook elkebewegingendiepte.Zo maakte hij in 1917 een serie schilderijen van 'dansende', ritmisch geordende kleurvlakjes. Om elke associatie met de 'natuur', de waarneembare werkelijkheid, te voorkomen paste hij voortaan alleen nog de 'primaire kleuren'rood,blauwengeeltoe, aangevuld met niet-kleuren alsgrijs,witenzwart.Soms werden de roden en blauwen nog wat afgezwakt met extra wit, maar dit werd steeds minder. Bovendien rangschikte hij vlakken en/of lijnen sindsdien volgens eenorthogonaalsysteem en liet hij iedere andere richtingslijnen dan de horizontale en verticale los.[32]Mondriaan werd hierop geschrapt van de lijst van te ondersteunen kunstenaars door Bremmer.

De Stijl

Samen metVan Doesburg,Van der LeckenHuszárrichtte Mondriaan in1916de groep 'bewust abstracten' of 'werkelijk anderen' op. In1917vroeg Van Doesburg hem bij te dragen aan een voor deze groep op te richten tijdschrift, datDe Stijlzou gaan heten. Mondriaans eerste bijdrage tot dit tijdschrift was de artikelenreeks 'De Nieuwe Beelding in de Schilderkunst' (ziePublicaties). Omdat Mondriaan niet zo'n begiftigd schrijver was, ontleende hij hierin veel begrippen en ideeën aan de theosoofMathieu Schoenmakers,schrijver van boeken alsHet Nieuwe Wereldbeeld(1915) enBeginselen der Beeldende Wiskunde(1916). Met deze artikelen wilde Mondriaan aantonen dat de kunstenaar niet afbeeldt, maar weerbeeldt. "Men moet de natuurlijke verschijning veranderen, om de natuur meer zuiver te doen zien". De kunstenaar treedt bovendien op als tussenpersoon tussen toeschouwer en een hogere, onzichtbare, kosmische werkelijkheid.[33]In november 1918 onderschreef hij, naast Theo van Doesburg,Robert van 't Hoff,Vilmos Huszár,Antony Kok,Georges VantongerlooenJan Wils,ook het Eerste Manifest van De Stijl.[34]Zijn werk voorDe Stijlleidde uiteindelijk in 1921 tot de uitgifte van het boekjeLe Néo-Plasticisme.

Literaire ambities

Vrijwel onbekend zijn de literaire aspiraties van Mondriaan. In het inmiddels opgeheven weekbladDe Nieuwe Amsterdammer(bijgenaamdDe Nieuwe Groene) publiceert hij in1920een kort verhaal dat hij 'futuristisch' noemt. Datzelfde jaar stuurt hij eveneens een verhaal naarLodewijk van Deysseldie deel uitmaakt van de redactie vanDe Nieuwe Gids.Uit de reactie van Van Deyssel spreekt waardering, maar hij kan Mondriaans verhaal wegens ruimtegebrek pas twee jaar later publiceren. Aangezien Mondriaan dit te lang vindt, vraagt hij zijn kopij echter terug. Doordat zijn beeldend werk uiteindelijk de overhand krijgt, laat hij zijn literaire ambities varen. De erfenis van zijn literaire uitstapje is zodoende gebleven bij twee verhalen, 'De Groote Boulevards' en 'Klein Restaurant – Palmzondag', die pas in1987in boekvorm, onder de titelTwee verhalen,worden gepubliceerd (ziePublicaties).

Piet Mondriaan in zijn atelier in Parijs met rechtsNelly van Doesburg.Amsterdam, privéverzameling.

Parijs: bloeiperiode

In juni 1919 keerde Mondriaan terug naar zijn oude Parijse atelier aan de Rue du Départ. In november verhuisde hij naar Rue de Coulmiers, vlak bijstation Montparnasse,maar in 1921 keerde hij terug naar zijn oude atelier. Hij merkte echter teleurgesteld dat de kubisten niet dezelfde weg waren gegaan als hijzelf, maar dat zij nog steeds realistische elementen in hun werk bleven opnemen. Wel bouwde hij een nieuwe kennissenkring vandadaïstenensurrealistenop, die sporadisch werk van hem kochten en hem interviews en tentoonstellingen in zowel Europa als Amerika opleverden. In deze periode schilderde Mondriaan, op verzoek, vooral uit Nederland, ook af en toe bloemvoorstellingen in tere kleuren. Daarbij greep hij terug naar bloemsoorten die hij in de periode 1908-1911 schilderde.[35]Ook schilderde hij reproducties van eigen werken uit zijn figuratieve periode. In 1921 overleed Mondriaans vader. In 1922 hield hetStedelijk Museumin Amsterdam ter gelegenheid van zijn vijftigste verjaardag een overzichtstentoonstellingvan zijn werk.

Ondertussen vervolmaakte Mondriaan zijn werkwijze. Hij gebruikte hooguit nog maar één primaire kleurvlak per schilderij. De grijze lijnen maakten plaats voor dikke zwarte lijnen. Hij verschoof de kleurvlakken naar de rand, waardoor een soortrepoussoirontstond en zijn grijswaarden werden zo subtiel dat ze nauwelijks nog van wit te onderscheiden zijn.[36]

Het schilderen van de zo eenvoudig en vanzelfsprekend lijkende werken van Mondriaan was een langdurig proces, waarbij hij moest zoeken naar de juiste plaats van lijnen en vlakken. Hierbij werden vele verflagen over elkaar heen aangebracht. Omdatolieverfeen erg langedroogtijdheeft, gebruikte Mondriaan het onwenselijkepetroleumals droogmiddel. Dit had tot gevolg dat de verf flinke barsten ging vertonen. De doeken van Mondriaan zien er hierdoor in musea veel minder strak uit dan ze ongetwijfeld bedoeld zijn geweest en zoals ze in reproducties vaak afgebeeld worden.

Mondriaan richtte zijn Parijse atelier in volgens de principes van De Stijl en liet het atelier ook vaak fotograferen, echter zonder dat hij zelf daarbij wilde poseren. De kunst stond centraal in zijn leven, en in zijn werkwijze had hij dan ook wel wat weg van eenkluizenaar.Desondanks begaf hij zich vaak in het openbare leven en socialiseerde hij (voornamelijk) met de Nederlandse kunstenaars die ook in Parijs verbleven.

Begin jaren twintig ontstond een geleidelijke verwijdering tussen Mondriaan en Van Doesburg. Mondriaan vond zijn werk niet 'absoluut' genoeg en was bovendien tegen een vermenging van schilderkunst en architectuur, want in architectuur kan hiërarchie, centraliteit en het "particuliere" niet worden afgeschaft. Ook kan architectuur niet streven naar abstractie, omdat het van zichzelf al niet-mimetisch is. Van Doesburg was op zijn beurt tegen Mondriaans 'rigide' theosofische opvattingen. Toen Van Doesburg in 1924 de diagonaal als beeldingsmiddel (her)introduceerde, en zich zo in zekere zin afzette tegen Mondriaan, was de breuk compleet. Mondriaan was van mening dat door wat Van Doesburg als dynamisch beschouwde (het invoeren van diagonalen), een gevoel van fysiek equilibrium onmogelijk werd, wat volgens hem (in een interview in 1943) noodzakelijk was "for the enjoyment of a work of art".Pas in 1929 bezochten de beide kunstenaars elkaar weer.[37]

Om aan te tonen dat zijn 'rigide' theosofische opvattingen juist heel dynamisch waren, schilderde Mondriaan begin jaren dertig een aantal ruitvormige composities. Zijn in opdracht gemaakteCompositie met twee lijnenuit 1931, is in dat opzicht een belangrijk sleutelwerk. Het diagonaal opgehangen vierkante schilderij bevat – als vaker bij werk in opdracht – geen kleur, slechts twee elkaar kruisende zwarte lijnen op een verder wit doek. De lijnen zijn uiterst zorgvuldig geplaatst en geven een indruk van stabiliteit bij de toch instabiele ruitvorm van de lijst. De bewoners vanHilversumbeviel het schilderij, dat was opgehangen in het doorWillem Dudokontworpen stadhuis, echter niet. De gemeente Hilversum wilde het schilderij verkopen en met de opbrengst een pand restaureren. Er ontstond een rel omdat het doek aan de gemeente was geschonken. Uiteindelijk werd het schilderij verkocht aan degemeente Amsterdam,waar het nu is opgenomen in de collectie van het Stedelijk Museum. Het eveneens ruitvormige schilderijCompositie met gele lijnenuit 1933 is belangrijk binnen Mondriaans oeuvre, omdat hij daarop voor het eerst gebruikmaakt van gekleurde lijnen.[36]

Vanaf 1932 raakte Mondriaan, onder invloed van zijn discipelMarlow Moss,geobsedeerd door de dubbele lijn als compositie-element. "Ik ben druk bezig aan nieuw schilderkunstig onderzoek met dubbele lijnen. Zo schakel ik het zwart een beetje uit, waar ik steeds minder van houd", schreef hij aan de architectAlfred Roth.Aan de schilderJean Gorinschreef hij: "In mijn laatste dingen wordt de dubbele lijn verbreed tot een vlak en toch is ze eerder een lijn. Maar hoe dat ook zij, ik geloof dat dit een van die kwesties is die buiten de theorie vallen en die zo subtiel zijn dat die uiteindelijk onder mijn mysterie van" de kunst "vallen. Dat is me echter nog niet helemaal duidelijk!"[38]

In1932probeerde hij lid te worden van devrijmetselarij,maar werd daar vanwege zijn lidmaatschap van de Theosofische Vereniging afgewezen. Dit betekent echter niet dat Mondriaan vanaf dat moment geen lid meer was; nog in 1939 liet hij zich als lid van de Theosofische Vereniging van Parijs naar Londen overschrijven. In 1936 verhuisde hij naar Boulevard Raspail 278.[39]

New York: opnieuw vernieuwing

Victory Boogie Woogiein hetKunstmuseum Den Haag

In1938vertrok Mondriaan, als gevolg van de steeds toenemende internationale spanningen, naarLonden,waar zijn vriendBen Nicholsonhem aan woonruimte hielp.[40]Toen zijn huis tijdens deBlitzechter ternauwernood aan eenbominslagontkwam, pakte hij opnieuw zijn biezen en vertrok op23 september1940vanuitBirminghamnaarNew York,waar hij op3 oktober1940 aankwam. In New York werd hij opgevangen doorHarry Holtzman,die hem niet alleen aan een atelier op 353 East 56th Street hielp, maar ook meubilair en een platenspeler voor hem kocht en hem bekend maakte met deboogiewoogie- enbluesmuziek.Ook werd Mondriaan onmiddellijk opgenomen in de New Yorkse avant-garde.

In New York zocht hij weer naar vernieuwing en vond hij een geheel nieuwe werkwijze binnen het neoplasticisme. Hij maakte op een veel speelsere manier gebruik van kleur en uit sommige doeken verdwenen de zwarte lijnen zelfs geheel. Een technische vernieuwing was dat Mondriaan plakstroken papier ging gebruiken als hulpmiddel. Het bij zijn dood nog onvoltooide schilderijVictory Boogie Woogielaat zien dat Mondriaan bezig was met vernieuwing, en aansluiting zocht met de muziek door er (in eigen woorden) "wat boogie woogie in te doen". Bovendien werd de lijn in dit schilderij opgelost in kleine kleurvlakjes. Zodoende kwam Mondriaan vlak voor zijn dood in 1944 tot de conclusie dat de lijn eigenlijk ook een vlak is. "Nu pas (1943) word ik me ervan bewust dat mijn werk in zwart, wit en kleine kleurvlakken alleen maar 'tekenen' in olieverf is geweest. Bij het tekenen zijn de lijnen de voornaamste uitdrukkingsmiddelen. [...] In de schilderkunst echter worden de lijnen geabstraheerd door kleurvlakken, de begrenzingen van de vlakken vertonen zich als lijnen en behouden hun grote waarde", schreef hij aan kunstcriticusJames Sweeney.[41]Mondriaan overleed op 71-jarige leeftijd aanlongontstekingen werd begraven op deCypress Hill CemeteryinNew York.

Opvallend is dat Mondriaan slechts wat persoonlijke documenten, zijn schilderspullen en enkele boeken naliet, waaronder de werken van detheosofeHelena Blavatsky.Mondriaan had de gewoonte ontvangen correspondentie na lezing te vernietigen en hechtte kennelijk niet aan materiële zaken. Mondriaans eigen brieven, voor zover die bewaard zijn gebleven, vormen een belangrijke bron voor wetenschappelijk onderzoek naar zijn leven en werk.

In2008werd door het televisieprogrammaAndere Tijdenhet enige bekende filmmateriaal met Mondriaan ontdekt.[42]De ontdekking van het filmmateriaal viel samen met de afsluiting van een twee jaar durend onderzoek naar deVictory Boogie Woogie.

Lijst van werken

ZieLijst van werken van Piet Mondriaanvoor het hoofdartikel over dit onderwerp.

Musea

Dankzij de goede relatie tussenverzamelaar,kenner enmecenasSal SlijperenLouis Wijsenbeek,directeur van het toenmaligGemeentemuseum Den Haag,kreeg dit museum ruim 300 werken. HetKunstmuseum Den Haag(in 2019 werd de naam veranderd) heeft daarmee de grootste collectie Mondriaans ter wereld, met vrijwel alle bekende werken uit zijn oeuvre van voor 1914 en werken uit zijn latere periode, waaronder zijn laatste, onafgemaakte werk: deVictory Boogie Woogie.

Het inWinterswijkgevestigdeVilla Mondriaan,is een museum over de jonge jaren van Piet Mondriaan. De jaren waarin zijn kunstenaarschap werd gevormd, bracht Piet Mondriaan door in de villa waarin nu museum Villa Mondriaan gevestigd is. Met behulp van hedendaagse middelen wordt hier het levensverhaal van Piet Mondriaan verteld. OokMuseum de FundatieinZwolleheeft vroeg werk van Mondriaan in het bezit.[43]

Tentoonstellingen

Zie voor een (niet compleet) overzicht van de exposities van Mondriaan de paginaExposities van Piet Mondriaan.

Eerbetoon

Mondriaanmode doorYves Saint Laurentin hetHaags Gemeentemuseum.12 januari 1966.

In1968maakte de Spaanse kunstenaarDomingo Sarreyeen videoanimatiegetiteldCuadrats (Homenaje a Mondrian).De Nederlandse kunstenaarCarel Blotkampmaakte een aantal schilderijen die een antwoord zijn op zijn levenslange fascinatie met het werk van Mondriaan. De Britse kunstenaarKeith Milowmaakte in de periode 2001-2003 een serie schilderijen, die een antwoord zijn op de zogenaamde trans-Atlantische schilderijen (1935-1940) van Mondriaan.[44]

In het geboortehuis van Mondriaan in Amersfoort is hetMondriaanhuisgevestigd, waarin abstracte kunst tentoongesteld wordt. In Winterswijk is ter ere van Mondriaan hetMondriaanmonumentopgericht. Verder zijn er talloze scholen en straten naar Mondriaan vernoemd, zoals hetMondriaan Lyceumen deMondriaanstraatinAmsterdam Nieuw-West.Eveneens inAmsterdambevindt zich de naar hem vernoemdeMondriaantoren.Van 1991 tot 2000 reed tussen Amsterdam en Keulen eentreindie naar hem genoemd was.

Trivia

Verder lezen

Over Piet Mondriaan is veel literatuur verschenen. Wie puur in zijn werk is geïnteresseerd heeft veel aan decatalogue raisonnévan Joosten en Welsh die een compleet en zeer uitgebreid overzicht biedt van al zijn werken. Wie meer wil weten over de interpretatie van zijn werken en zijn eigen ideeën over zijn werk kan onder meer terecht bij de boeken vanCarel Blotkamp.

  • Blotkamp, Carel (1987)Mondriaan in detail,Utrecht: Veen, Antwerpen: Reflex,ISBN 90-6322-147-9.
  • Blotkamp, Carel (1994)Mondriaan. Destructie als kunst.Zwolle: Waanders,ISBN 90-6630-485-5.
  • Welsh, Robert P., Joop M. Joosten (1998)Piet Mondrian. Catalogue raisonné[2 delen], Blaricum: V+K Publishing,ISBN 9789066116214.
  • Hanssen, Léon (2015),De schepping van een aards paradijs. Piet Mondriaan 1919-1933.Amsterdam: Querido,ISBN 978-90-214-5810-6.
  • Janssen, Hans (2016),Piet Mondriaan. Een nieuwe kunst voor een ongekend leven. Een biografie.Amsterdam: Hollands Diep,ISBN 9789048833580.
Op andereWikimedia-projecten

Overgenomen van "https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Piet_Mondriaan&oldid=68159497"