Abrahamitische religies

Deabrahamitische religiesofSemitische religiesvormen een aantal onderling verwante,monotheïstischegodsdiensten,in hoofdzaak hetjodendom,hetchristendomen deislam.Door devergelijkende godsdienstwetenschapworden deze drie onderscheiden van de twee overige, godsdienstige hoofdtradities: dedharmische,die onder meer hethindoeïsme,jaïnisme,boeddhismeen hetsikhismeomvat, en deOost-Aziatische,met onder andere hettaoïsme,confucianismeen hetshintoïsme.De drie religieuze hoofdtradities omvatten samen de overgrote meerderheid vangelovigenop aarde.

Symbolen van de drie grootste Abrahamitische godsdiensten; het Kruis van Jezus, de Ster van David en de kalligrafie van Allah

Abrahamitischis afgeleid van deeigennaamAbraham,deaarts-ofstamvadervan joden, christenen en moslims, en enkele kleinere abrahamitische stromingen.

Inbegrepen religies

Abrahamitische versus dharmische en Oost-Aziatische religies

Onder de abrahamitische religies vallen drie godsdiensten, onderverdeeld in verschillende stromingen:

• christendom (2,1 miljard aanhangers)
  • katholicisme
  • Oosters-orthodox
  • protestantisme
• islam (1,7 miljard aanhangers)
  • soennisme
  • sjiisme
    • bábisme
    • bahá'í
    • druzisme
  • soefisme
  • ibadisme
  • ahmadiyya
  • koranisme
• jodendom (15 miljoen aanhangers)
  • orthodox
  • liberaal
  • reformatief
  • samatarianisme
  • karaïten

Daarnaast worden ook de volgende kleinere religieuze stromingen tot de abrahamitische gerekend:

• mandaeërs
• rastafarisme(elementen vanuit het jodendom/christendom)
• Sethianisme

Oorsprong

Historisch

Wetenschappelijk-historisch bezien, vindt de abrahamitische traditie haar oorsprong in debronstijdvan deLevant.Omstreeks de14e eeuw voor Christusmaken, tot dan toe voornamelijkpolytheïstische,Semitische stammen(specifiek deIsraëlieten) een proces door van verregaandemonotheïsering.Uiteindelijk gaan ze de godheidYahweh,tot dan toe slechts een van de vele goden binnen de bredereKanaänitische mythologie,als hunstamgodbeschouwen. Nog weer later gaat Yahweh alsuniversele,enige Godgelden, ten opzichte van wie alle overige goddelijke figuren alsafgodenworden gezien. Dit proces vormde de basis van de vroegst gedocumenteerde abrahamitische religie, het jodendom, een ontwikkeling die werd afgerond engecodificeerdtijdens deBabylonische ballingschap(6e eeuw v.Chr.). Het christendom (1e eeuw) en islam (7e eeuw) zijn, elk op hun eigen manier, afsplitsingen en/of herinterpretaties van dit concept van één, universele God.

Theologisch

De drie monotheïstische hoofdstromingen beschikken elk over een eigentheologischkader, vanwaaruit zij hun oorsprong verklaren, en hun positie ten opzichte van andere godsdiensten bepalen.

Jodendom

Joden geloven datGodeen verbond met drie personen heeft gesloten, te weten Abraham, zijn zoonIsaaken kleinzoonJakob/Israël,waarbij de laatste alsstamvadervan deIsraëlietenwordt gezien. In dit verbond belooft God aan zijnuitverkoren volkhetLand van Israël,hetBeloofde Land.Later worden hier, onder de belangrijkste joodse profeetMozesten tijde van deuittocht uit Egypte,een reekswettenaan toegevoegd, waaronder deTien geboden.Volgens de joodse traditie zijn er in totaal 613 geboden in deThoraopgetekend, waarvan er 611 via Mozes, en twee direct door God zouden zijn geopenbaard, en die de kern vormen van dehalacha.In dejoodse eschatologiestaat de komst van demessiascentraal, zoals voorspeld door de profetenJesajaenEzechiël,die een periode van vrede en welvarendheid voor joden en andere volkeren zou inluiden, uiteindelijk leidend tot de eindtijd. Volgens de joodse traditie heeft deze messias zich nog niet geopenbaard.

Het jodendom beschouwt het christendom en de islam als dwalend. Aanhangers van deze religies erkennen volgens het jodendom wel de Enige God en maken zich derhalve niet schuldig aan afgodendienst.

Christendom

Christenen geloven datJezusdezoon van Godis en tevens de messias die voorspeld werd in hetOude Testament,die naar de wereld werd gezonden om de mensheid te bevrijden van dezonde.In de christelijke traditie wordt ieder mens zondig geboren en is het geloof in Jezus en zijn leer, beschreven in hetNieuwe Testament,de enige manier om tot God te kunnen komen.

Christenen beschouwen het joodse geloof als door God gegeven, maar incompleet voor zover Jezus daarin als de messias wordt afgewezen. De islam wordt gezien als een compleet andere godsdienst.

Islam

Moslims geloven dat de islam de definitieve openbaring is van deGod van Abrahamvia de profeetMohammed.Deze zien zij als de laatste profeet, en de voltooier van de abrahamitische religies. Tussen de abrahamitische profeten en Mohammed wordt religieus gezien geen onderscheid gemaakt.Voor Moslims is deKoranhet letterlijke woord van God, dat door deaartsengel Gabriëlgedurende 23 jaar aan Mohammed is geopenbaard. Eerdere profeten en ook Jezus hebben een incomplete, tijds- en volksgebonden boodschap verkondigd en daarom zijn de andere abrahamitische religies onvolmaakte vormen van de islam.

De islam beschouwen joden en christenen alsMensen van het Boekmaar als ongelovigen omdat ze niet geloven in het profeetschap van Mohammed.

Godsbegrip en mensbeeld van de abrahamitische religies

Godsbegrip

De abrahamitische religies kennen een monotheïstische leer, ze (h)erkennen slechts één God, zij het dat deze in de christelijke traditie uit drie eenheden bestaat (God de vader,de zoonen deheilige geest) diegelijktijdig verschillend alsook één zijn.De monotheïstische God is eenpersoonlijke God,dat wil zeggen dat hij zich met iedere gelovige individueel bezighoudt, maar als instantie diebestaatbuiten deze wereld. De drie abrahamitische godsdiensten geloven dat hun God de schepper is van dekosmos,en dat hij ingrijpt in menselijke aangelegenheden. Hij wordt beschouwd alsalwetend,almachtigenalomtegenwoordig.God heeft, vanuit menselijk oogpunt, positieve eigenschappen, zij het gesteld in absolute termen alsonfeilbare rechtvaardigheidenallesomvattende liefde.Traditioneel wordt de God geïdentificeerd met het mannelijk geslacht, en aangesproken met "de heer" of "vader". De abrahamitische godsdienst verbiedt het maken van afbeeldingen van de God, omdat de gelovige zijn eigen maaksel zou gaan aanbidden, en zoafgodsdienstzou plegen. God is in alle godstradities uiteindelijk onbereikbaar voor het menselijk verstand. Het abrahamitische monotheïsme gelooft wel dat de gelovige doorgebedin spiritueel contact kan komen met zijn God. Er zijnrituelegebeden, maar ook individuele gebeden die de gelovige zelf kan formuleren.

Mensbeeld

In de abrahamitische religies bestaat de mens uit een fysiek lichaam en een onstoffelijke ziel, er is sprake van eendualistisch,anti-reductionistischmensbeeld. Volgens veel christelijke theologen bestaat er naast de ziel nog een derde 'orgaan', namelijk degeest(1 Thessalonicenzen 5:23). Degeestomvat onder andere het geweten, de intuïtie, en het vermogen God te aanbidden of zich tot hem te verhouden. Dezielis de zetel van de wil, het verstand en de emoties. De mens is verder naar het evenbeeld van God geschapen. Binnen de joodse, christelijke en islamitische traditie heeft de mens maar één leven in destoffelijkewereld, en het tijdsbeeld is dan ooklineair(teleologisch) in plaats vancyclisch,zoals bij religies waarinreïncarnatiedeel uitmaakt van hun geloofsdoctrine. Deze lineariteit vertaalt zich onder meer in het geloof in eeneinde der tijden(eindtijd). Door de 'gift' van devrije wil(eenpremissedie door veel filosofen alscontradictio in terminisofparadoxwordt beschouwd) is de mens in staat beslissingen te nemen die zijn of haar positie in het hiernamaals zal beïnvloeden. Geloof in God, samen met goede gedragingen en daden, zal resulteren in een beloning, terwijl slecht gedrag zal leiden tot bestraffing. De ideeën aangaande de specifieke aard van deze beloning en bestraffing verschillen per religie. Zo geloven christenen en moslims nadrukkelijk in een hemel (of paradijs) en een hel, terwijl veel joden niet geloven in een hemel, maar dewederopstandingals beloning beschouwen, en de onthouding hiervan als straf.

Vergelijking van de abrahamitische religies

	jodendom	christendom (k: katholiek, p:protestant)	islam
Term voor gelovigen	Jood, jodin	Christen	Moslim, moslima
Symbool	Davidster,menora	Kruis,labarum	Rub El Hizb,maan en ster
Jaar van stichting	Onbekend (Rabbijns jodendomontwikkelt zich tussen de2een6e eeuw)	Omstreeks30	622
Stichter, belangrijksteprofeet	Mozes	Jezus	Mohammed
Gebied van oorsprong	Levant	Levant	Hidjaz
Primair verspreidingsgebied	Europa,Noord-Amerika,RuslandenIsraël	Europa,AmerikaenOceanië	Midden-Oosten,Noord-Afrika,Centraal-AziëenZuidoost Azië.
Heilige schrift	Tenach(Thora,Nevie'iem enKetoviem)	Bijbel (OudeenNieuwe Testament)	Koran
Aard van Heilige Schrift	Goddelijke oorsprong	Geïnspireerd door God	Letterlijke woord van God
Openbaring	Door Mozes, opgetekend inThora	Door profeten en apostelen, opgetekend in de Bijbel	Door Mohammed, opgetekend door deSahabain de Koran
Oorspronkelijke taal	Hebreeuws	HebreeuwsenAramees(OT) Grieks(NT)	Arabisch
Secundaire teksten met religieuze autoriteit	Talmoed,Midrasj	Teksten van dekerkvaders(k),pauselijke bullen(k)	Hadith,Tafsir
Secundaire talen met religieuze autoriteit	Geen	Grieks,Latijn	Geen
Hebreeuwse Bijbel	Tenach	Oude Testament
Secundaire belangrijke personen		Discipel,Apostel	Sahaba
Religieuze wetgeving	Halacha	Canoniek recht/Kerkorde(k)	Sharia
Vorm vantheïsme	Strikt monotheïsme, zeer variërend godsbeeld (God kan zich in alles openbaren)	Trinitair monotheïsme	Strikt monotheïsme
Kernwaarde theïsme	Eén God	Drie-eenheid	Eén God
Mate vanproselitisme	Zeer laag	Hoog (evangelisatie,missie,zending)	Hoog (dawa)
Straf voorapostasie	Geen	Onthouding van Gods genade	Afhankelijk van geloofsstroming, zieridda
Positie van andersgelovigen	Niet-Joden zijn niet gebonden aan het Verbond en hoeven slechts deNoachitische gebodente houden om rechtvaardig te zijn	Hel	Hel
Heilige plaats	Jeruzalem	Jeruzalem,BethlehemenNazareth(alle) Romee.a. (k)	Mekka,Medina,Jeruzalem
Verering van mensen	Geen	Profeten enheiligen(orthodox en katholiek)	Heiligen(Sjiisme)
Heilige Geest	Roeach Hakodesj	Heilige Geest	Roeh Al-Qoedoes
Aard vanMozes	Grootste profeet	Profeet	Profeet en boodschapper
Aard vanEzra	Zoon van God		Profeet
Aard vanMohammed	Niet erkend als profeet	Niet erkend als profeet	Laatste definitieve profeet en boodschapper
Aard vanJezus	Niet erkend als profeet	Zoon van God, Messias	Profeet, boodschapper en Messias
Geboorte van Jezus	Geen oordeel	Maagdelijke geboorte (k)	Maagdelijke geboorte
Dood van Jezus	Geen oordeel	Kruisiging	Ander persoon aan het kruis gestorven
Geloof in dewederkomst van Jezus	Nee	Ja	Ja
Valse Messias	Geen	Antichrist	Dajjal
Duivel		SatanofLucifer(gevallen engel)	Shaitanof Iblis (djinn)
Offer vanAbraham	Isaak	Isaak	Ismaël
Vrouw vanAdam	Litithwas de eerste vrouw van Adam, later trouwde Adam metEva	Eva	Eva
Zondvloed	Wereldwijd	Wereldwijd	Lokaal
StrandingArk van Noach	Ararat	Ararat	Al-Djoedie
OpnameArk van Mozes	Dochter van de farao	Dochter van de farao	Vrouw van de farao (Asiya)
Aard van de menselijke natuur	De mens heeft de gelijke mogelijkheid tot zowel goed als slecht gedrag	De mens isvan nature zondig	De mens heeft de gelijke mogelijkheid tot zowel goed als slecht gedrag
Verkrijging van verlossing	Vervulling van de Wet	Geloof in Jezus als Gods zoon; goede daden ensacramenten(k),Vijf geboden van de Kerk	Juist geloof in God, goede daden,vijf zuilen
Begroeting	Sjalom		As-salamoe `alaykoem
Besnijdenis	Verplicht (Briet mila)	Niet verplicht	Verplicht (Khitan)
Spijswet	Kasjroet(KoosjerenTreife)	Geen	Halal en haram
Varkensvlees	Verboden	Toegestaan	Verboden
Alcoholische dranken	Toegestaan	Met mate	Verboden
Gokken	Verboden	Afgeraden tot verboden	Verboden
Doodstraf	Toegestaan	Afgeraden tot verboden	Toegestaan
Naastenliefde	Verplicht	Verplicht	Aangeraden
Vijanden	Bestrijden en doden toegestaan	Liefhebben 'als jezelf' verplicht	Bestrijden en doden toegestaan
Polygamie	Verboden	Verboden behalve Mormonen	Toegestaan
Vasten	Grote Verzoendag	40 dagen voor Pasen(k)	Ramadan
Armenbelasting	Arme tiendeenTsedaka		Zakatensadaqah
Gebed	3× per dag	Variërend	5× per dag
Gebedshuis	Synagoge	Kerk	Moskee
Voorganger van eredienst	Rabbijn	Priester(k),dominee(p)	Imam
Religieuze leider	Geen	Paus(k)	Kalief
Religieus geïnspireerde oorlog	Geen	Kruistocht(of kruisvaart)	Jihad
Kalender	Joodse kalender	Gregoriaanse kalender	Islamitische kalender
Belangrijkste dag van de week	Zaterdag(sabbat)	Zondag	Vrijdag
Rituelen voor kinderen	Bar mitswa(jongens),bat mitswa(meisjes)	Doop,eerste communie(k),plechtige communie(k)	Geen
Uitvaart	Begrafenis	Begrafenis,crematie	Begrafenis
Kritiek of haat	Antisemitisme	Antiklerikalisme,antipapisme(k)	Islamofobie
Ongelovige	Goj	Heiden	Kafir
Naam van God	Jehova,Elohim,Adonai	God, Heer, in de eigen taal	Allah,99 namen van Allah
Uittocht van de Israëlieten uit Egypte	Pesach	Pasen	Ashoura
Reiniging	Mikwe	Ablutie	WoedoeenGhoesl
Oproep tot het gebed	Op een hoorn blazen	Klokken luiden	Azan
Richting van het gebed	Tempelberg in Jeruzalem	Geen, maar veel kerken zijn op het oosten gericht	Kaäbain Mekka
Nis	Aron hakodesj	Apsis	Mihrab
Belangrijke gebouwen	Klaagmuur	Heilig Grafkerk,Geboortekerk,Basiliek van de Aankondiging,Sint-Pietersbasiliek(k)	Al-Masjid al-Haram,Moskee van de Profeet,Masjid Al-Aqsa
Bedevaart	Jeruzalem	Jeruzalem,Rome(k)	Mekka
Schisma	Geen	1054: katholieken vs oosters-orthodox 1517: katholieken vs protestanten	657: soennieten vs kharijieten 681: soennieten vs sjiieten

Zie ook

• Lijst van religies

Bronnen, noten en/of referenties

Mythologie

---

Mythologie van A tot Z·Categorie