Hekatombe
Hekatombe(Oudgrieks:ἑκατόμβη,hekatómbê<ἑκατόν/ hekatón, « honderd » +βοῦς,boũs,« rund ») is eenoffervanhonderdrunderen.
Hekatombe
bewerkenDe termhekatombewordt vooral in deHomerischegedichten overdrachtelijk gebruikt voor elke openlijke en plechtige offerande van een groter aantal dieren dan men gewoonlijk offerde. Aldus vinden we in deIliaseenhekatombevan twaalf runderen, een andere van vijftig rammen en in deOdysseiaeen van eenentachtig runderen. Hieruit blijkt dat in plaats van runderen ook welschapenengeitenwerden geofferd. Het grootste gedeelte van hetvleeswerd bij zulke gelegenheden onder het verzamelde volk uitgedeeld.
Hekatombaia
bewerkenHekatombaia (Ἑκατομβαῖα,Hekatombaĩa) is de naam die algemeen gebruikt wordt voor elk offer van een hekatombe. De voornaamste Griekse festivals hebben een dergelijke plechtigheid.
Apollonische Hekatombaia
bewerkenDeApollonischeHekatombaia werden gevierd inAtheneter ere van ApollonHekatobeios[1]in de maandhekatombaion,die haar naam ontleende aan het ritueel[2].Over de aard van dit festival zijn we niet ingelicht. Naar het voorbeeld van de AtheenseHekatombaiawerden plechtige offers aan ApollonHekatombaiosgebracht teMikonos,waar men hem een stier en tien schapen offerde[3],teAmorgos,zonder twijfel bij de tempel van de Delische Apollon van Minoa, waarbij het offer gepaard ging met muziekwedstrijden,[4]en tot slot bij deAenianes,waar men een hekatombe offerde aan Apollon samen met een stier aan Zeus[5].
Atheense Hekatombaia
bewerkenDe Atheense Hekatombaia, ter ere vanAthenaPolias, waren geen apart festival, maar maakten deel uit van het festival van dePanathenaeën,in de maandhekatombaion[6].Dehekatombewerd zowel tijdens de grote als de kleine Panathenaeën geofferd[7].Het offer, dat volgde op een groteprocessie,vond plaats op het groteAltaar van Athena Polias,waar alle vaarzen werden geofferd, behalve één die werd gereserveerd voor het altaar van Athena Nike[8].Een religieuze maaltijd volgde op het offer, en het vlees werd vervolgens uitgedeeld onder het volk. De Atheensekoloniesdeelden in de kosten voor dehekatombes[9].
Argivische Hekatombeia
bewerkenDe Argivische Hekatombeia waren eveneens geen onafhankelijk festival. De plechtigehekatombewas niet meer dan een belangrijk onderdeel van het grote festival van de Hera vanArgos,deHeraia[10].De teksten duiden op een nauwe band, die de verschillende plechtigheden verbindt: processies, offers, spelen[11].In een bepaalde periode waren de termenHeraiaenHekatombaionsynoniemen van elkaar geworden[12].Naar het voorbeeld van Argos, had ookEginahaarHekatombaia,een festival van Hera[13].Tot slot vermeldtStraboeen soortgelijk, gelijknamig, jaarlijks feest inLacedaemonië.
Voetnoten
bewerken- ↑Etym. mag.p. 321;Theodor Mommsen,Heortologie,p. 105; Hermann,Gr. Alterth.§ 54, 6 en 7; Preller,Griech. Myth.4,I, p. 256 en 263.
- ↑Bekker,Anecd.p. 247, Plut.,Thes.12.
- ↑Dittenberger,Sylloge373,Bull. de corr. hell.XII (1888), p. 461.
- ↑Weil,Athen. Mittheilung.I (1876), p. 337;Bull. de corr. hell.VIII (1884), p. 441.
- ↑Plut.,Quaest. graec.13; Hermann,Gr. Alt.II, § 64, 23.
- ↑Mommsen,Heortologie,p. 195; Hermann,Gr. Alt.II, § 54, 17.
- ↑CIG147, 157;Corp. Inscr. Att.II 163; 741a,I. 36.
- ↑Corp. Inscr. Att.II 163; Rhangabé,Antiq. hell.II, 814, p. 439; Dittenberger,Sylloge380; Boeckh,Staatsh.II3,p. 8, 121.
- ↑Aristoph.,Schol. Nub.385; Rhangabé,Antiq. hell.II, 785b.
- ↑Pindarus,Nem.X 22 enSchol. Olymp.VII 83; Hesych.,s.v.;Schoemann,Gr. Alterth.II3,p. 515; Hermann,Gr. Alterth.II, § 52, 1; Preller,Griech. Myth.4,I, p. 160, 168.
- ↑CIG1515, 1715;Corp. Inscr. Att.II 1367.
- ↑Pind.,Schol. Pyth.VIII 113; Hermann,Gr. Alterth.II, § 52, 20; Schoemann,Gr. Alterth.II3,p. 515; O. Mueller,Aegin.,p. 140, 148.
- ↑Strab., VIII 4, 11, 362; Hermann,Gr. Alterth.II, § 53, 38; Le Bas-Foucart,Inscr. du Pélop.,p. 161.
Referenties
bewerken- L. Couve,art. Hekatombeia, inC. Daremberg - E. Saglio(edd.),Le Dictionnaire des Antiquités Grecques et Romaines,III.1, Parijs, 1900, p. 53.
- T.T. Kroon,art. Hekatombe (Hecatombe), inT.T. Kroon,Mythologisch Woordenboek,'s Gravenhage, 1875.
- J-P. Vernant-M. Détienne,La Cuisine du sacrifice en pays grec,Parijs, 1979.ISBN 207028655X