Naar inhoud springen

Chris Rutenfrans

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Chris Rutenfrans
Rutenfrans (2017)
Rutenfrans (2017)
Algemene informatie
Volledige naam Christoffel Johannes Caspar Rutenfrans
Geboren 1953
Geboorteplaats Enter
Land Vlag van NederlandNederland
Dbnl-profiel
PortaalPortaalicoon Media

Chris Rutenfrans(Enter,1953) is eenNederlandsecriminoloogenredacteur.

Rutenfrans groeide op in een katholiekTwentsplattelandsmilieu.Hij studeerde rechten encriminologiein Nijmegen. Rutenfrans was universitair docent criminologie inNijmegen,daar werkte hij o.a. samen metAndreas Burnier.In 1989 promoveerde hij op de dissertatieCriminaliteit en sexe(Arnhem, Gouda Quint), waarin hij een verklaring geeft voor de verschillen in het criminele gedrag van mannen en vrouwen. Van 1990 tot december 1997 werkte hij op het ministerie van Justitie, eerst bij hetWODC,later op de directie Voorlichting waar hijspeechwriterwas voor de ministersErnst Hirsch BallinenWinnie Sorgdrager.Van 1997 tot 2006 was hij redacteur van dagbladTrouw,eerst bij de redactie religie & filosofie en vanaf 1 januari 2000 bij 'Letter en Geest’, de cultuurbijlage vanTrouw.Sinds 1 september 2006 is hij redacteur van Forum, de opiniepagina vande Volkskrant.

Discussie op gang brengen

[bewerken|brontekst bewerken]

Rutenfrans is bekend geworden om zijn ongezouten meningen over onder andere het ‘multicultureledrama’. Lang voorPaul SchefferenPim Fortuynveroorzaakte Rutenfrans al felle discussies naar aanleiding van door hem geschreven artikelen als ‘Onze cultuur is de beste’ en‘Hoe crimineel zijn allochtonen’.'Onze cultuur is de beste' was bedoeld om de discussie over multiculturaliteit op gang te brengen. Rutenfrans zegt daar zelf over: ‘Je moet niet schromen te zeggen dat de Westerse cultuur de beste is. Niet per se omdat het zo is, maar om meningen uit te wisselen. Zeg gewoon tegen nieuwkomers: "DeWestersecultuur geeft jullie alle kansen. Daarvoor ben je hier gekomen, doe dan ook met ons mee ". De Westerse cultuur is de enige cultuur die kritiek toestaat en kan zich daardoor steeds verbeteren. In eenIslamitischland is "onze cultuur is de beste" helemaal geen issue. Mensen vinden dat daar volkomen vanzelfsprekend. In het Westen is in ieder geval discussie mogelijk.'

Zijn artikelHoe crimineel zijnallochtonenschreef Rutenfrans om een stilzwijgen rondcriminaliteiten allochtonen te doorbreken, dat naar zijn mening bestond. Volgens Rutenfrans was het, ondanks dat binnen en buiten justitiële kringen al lange tijd bekend was dat de criminaliteitscijfers onder allochtonen hoger liggen dan onderautochtonenen deze groep binnen de gevangenispopulatie oververtegenwoordigd was, tot halverwege de jaren negentig absoluut ongepast om daarover te spreken, laat staan om er over te publiceren. Pas onder minister Sorgdrager zouden de cijfers voor het eerst naar buiten gekomen zijn. Rutenfrans wilde de hogere criminaliteit als probleem aan de kaak stellen, want als een probleem niet benoemd wordt, kan het ook niet worden opgelost, aldus Rutenfrans.

In 2004 introduceerde Chris RutenfransTheodore Dalrymplein Nederland. Hij vertaalde het boekLeven aan de onderkant.In het daaropvolgende jaar schreef hij de inleiding bij het tweede boek van Dalrymple:Onze beschaving of wat daarvan over is.Rutenfrans is vaak te gast in praatprogramma's, onder andere bij 'Rondom Tien', 'Buitenhof' enOBA live(Radio 5). Rutenfrans verzet zich, net als Dalrymple tegencultuurrelativismeen stelt dat mensen zelf verantwoordelijk zijn voor hun daden. Rutenfrans meent dat intellectuelen die preken dat iedereen gelijk is, valse predikers zijn. Rutenfrans: 'Intellectuelen weten zelf heel goed dat ze wel een vrije wil hebben. Die vrijheid willen ze ook. Tegelijkertijd doen ze net alsof criminelen en asocialen niets aan hun situatie kunnen doen. Ze komen in die situatie terecht door armoede, een ellendige jeugd of een verslaving. Door te stellen dat deze mensen geen vrije wil hebben, maak je ze in feite tot een minder slag mensen.'

Andreas Burnier

[bewerken|brontekst bewerken]

Tussen 1980 en het begin van de jaren negentig maakte Rutenfrans – samen metOek de Jong,Yoeri Albrecht,René van Hezewijk,Peter Nelissen,Joost VroegeenJaap Verraes– deel uit van de zgn. "Platoclub",een kring rond de schrijfsterAndreas Burnier[1],en was mede in dat kader samensteller van de bundelEen gevaar dat de ziel in wil(2003) over het leven, werken en denken van deze schrijfster. In 1987 verscheen de bundelGesprekken in de nacht - Briefwisseling met René van Hezewijk en Chris Rutenfrans,door Andreas Burnier. In 1986 schreef Rutenfrans samen met Andreas Burnier het boekMag de dokter doden,een pleidooi tegeneuthanasie.

Publicaties (selectie)

[bewerken|brontekst bewerken]
  • Christ Rutenfrans:Criminaliteit en sexe. Een verklaring voor de verschillen in het criminele gedrag van vrouwen en mannen.Arnhem, Gouda Quint, 1989.ISBN 9060006518
  • Andreas Burnier:Gesprekken in de nacht. Briefwisseling 1981-1986 met René van Hezewijk en Chris Rutenfrans.Amsterdam, Querido, 1987.ISBN 9021455536
  • De terugkeer van de geschiedenis. Letter & geest.Onder red. vanJaffe Vinken Chris Rutenfrans. Amsterdam, Augustus/Trouw, 2005.ISBN 9045700166
  • C.I. Dessaur & C.J.C. Rutenfrans:Mag de dokter doden? Argumenten en documenten tegen het euthanasiasme.Amsterdam, Querido, 1986.ISBN 9789021459585