Naar inhoud springen

Heilig

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie

Het begrip 'heilig'heeft te maken metheel(heid)en wordt gebruikt als aanduiding van iets waaraan een verheven waarde wordt toegekend. Intheïstische religiesheeft het betrekking op de bijzondere relatie die iemand of iets heeft met God, die geacht wordt zelf heilig te zijn. Vanwege die relatie kan iets of iemand dan (ge)heilig(d) zijn en tot voorbeeld of voorwerp van verering worden, en met bijzonder respect worden behandeld.

Binnen de verschillendereligiesheeft het begripheiligeverschillende specifieke betekenissen. Er bestaan diverse manieren om te bepalen of iemand heilig is. Er zijn echter ook pogingen gedaan om een algemene definitie te geven. Een rooms-katholiek onderzoeker stelde in 1987 dat heiligen in verschillende culturen en religies de volgende overeenkomsten vertonen:[1]

  • Voorbeeldfunctie
  • Bijzondere leraar
  • Wonderdoenerof bron van goedaardige macht
  • Middelaar tussen de godheid en de mens
  • Openbaringsrelatietot het heilige.

In hetanimisme,zoals deShinto-religie in Japan, worden bijzondere objecten "heilig" genoemd. Er zijn heilige bergen, rotsen en wouden. Een Polynesisch woord istaboe.

ZieHeilige (boeddhisme)voor het hoofdartikel over dit onderwerp.

In hetTheravada-boeddhismezijn zowel deBoeddhasals zijn verlichte discipelen (deSotapannas,Sakadagamis,AnagamisenArahants) heilig. Iemand kan dus al tijdens zijn leven heilig zijn. Een heilig persoon is iemand wiens geest volledig zuiver is en vrij van begeerte, haat en verwarring. In hetMahayanaboeddhismeen hetTibetaans boeddhismezijn daarnaast ook deBodhisattvasheilig.

In deTanach,ook wel de Hebreeuwse Bijbel, worden bepaalde voorwerpen voor God gereserveerd, waardoor ze heilig (kadosj) zijn. Het is in de eerste plaats detabernakelmet de daarbijpriestersen de priesterkleding. Verder zijn heilig: de zevende dag (sabbat) en (tijdelijk) de plaatsen waar God tegenwoordig is, zoals de bergSinaï. Sommige voorwerpen zijn het allerheiligst, en alles wat daarmee in aanraking komt is heilig. Dat geldt bijvoorbeeld voor het offervlees (waarvan alleen de priesters mogen eten) en alles wat daarmee in aanraking is geweest. Ook sommigereceptenzijn heilig, zoals de bereidingswijze van de zalfolie en het reukwerk. Het is verboden om, behalve voor de eredienst, iets volgens dit voorschrift te maken,

ZieHeilige (christendom)voor het hoofdartikel over dit onderwerp.

In het Nieuwe Testament worden mensen heilig genoemd wanneer zij zijn geheiligd door het doopsel en hun geloof in God, wat door Jezus Christus is verkondigd. In deRKKen deoosters-orthodoxe kerkenis eenheiligeelke christen, in de bovengenoemde betekenis, daarnaast iedereen in de hemel, en ten derde iemand die na zijn dood door de kerkelijke instanties heilig is verklaard vanwege zijn/haar bijzondere levensstijl en daden. Deze persoon krijgt een feest(datum), eenpatronaaten mag in de publieke eredienst vereerd worden. Voor de instelling van het heiligverklaringsproces werden veel personen als heilig beschouwd omdat zij in de volksdevotie werden vereerd. Veel plaatsnamen en kerkgebouwen herinneren nog aan dergelijke heiligen.

Inevangelische gemeentenbinnen hetprotestantismeis iemand heilig zodra hij beslist zijn leven aan de Heer te geven en Zijn wil te volgen.

Het begrip 'heilige' is een christelijk concept en als zodanig afwezig in de islamitische leer. In principe wordt binnen deislamhet gebruik van 'heilig' uitsluitend bewaard voorGodenZijn Woord.

Antropologenhebben parallellen gevonden tussen opvattingen met betrekking tot de aanbidding van enkelesoefi's en het christelijke idee vanheiligheid.In sommige landen wordenschrijnenvan soefistische 'heiligen' bezocht en worden wonderen toegeschreven aan de 'heilige'. Soms wordt daarbij de zonnekalender gebruikt met betrekking tot festiviteiten rondom de 'heilige' in plaats van de voormoslimsgebruikelijkeislamitische kalender.[2] Heiligheeft de Arabische stam q-d-s (قدس) en kan worden teruggevonden inAl-Quds(Jeruzalem). In deKoranwordt God tweemaal 'de Heilige' (القدوس) genoemd, in zowelsoera De Opdrijving23 ensoera De Aanbidding1.[3]'De Heilige' wordt ook als een van de99 Schone Namen van Godgezien. De aartsengelDjibrilwordt tot viermaal toe de 'heilige Geest' genoemd.[3]Tweemaal wordt gerefereerd aan de heilige vallei van Towa en eenmaal wordt gesproken insoera De Tafel21 over het Heilige Land (الأرض المقدس) datMusagegeven wordt.[3]

Bij vertalingen vanwali(ولي) wordt soms het woordheiliggebruikt,[4]hoewel destamwaliverwijst naaronmiddellijk volgen, het volgende.[5]Eenwaliis daarmee een iemand die dichtbij staat, bijvoorbeeld een vriend, een helper of een beschermer. Insoera Maria5-6 vraagtZakariyaeenwaliaan God, waarna hemYahyawordt gegeven. Ook worden toespelingen gemaakt over dit soort helpende en beschermende vriendschap tussen deHelpersen deEmigranten.[6]Daarnaast wordt ook Al-Walay als een van de Schone Namen van God beschouwd.

In een aantal religies zijn dieren heilig. Zij zijn aan een god gewijd en maken dus deel uit van een goddelijke orde. In het oude Egypte waren katten en ibissen heilig, maar een bepaalde tekening op zijn huid kon ook een kalf (Apis) heilig maken.