Naar inhoud springen

Hendrik Kern

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Hendrik Kern
Leids hooglerarenportret van Kern
Algemene informatie
Volledige naam Johan Hendrik Caspar Kern
Geboren 6 april1833
Geboorteplaats Poerworedjo
Overleden 4 juli1917
Overlijdensplaats Utrecht
Land Vlag van NederlandNederland
Beroep taalkundigeenoriëntalist
Dbnl-profiel
Website
PortaalPortaalicoon Taal
Azië

Johan Hendrik Caspar Kern(Poerworedjo,6 april1833Utrecht,4 juli1917) was eenNederlandstaalkundigeenoriëntalist.In de vakliteratuur wordt hij meestal aangeduid alsH. KernofHendrik Kern;er zijn enkele andere wetenschappers met dezelfde achternaam.

Levensbeschrijving

[bewerken|brontekst bewerken]

Hendrik Kern werd als zoon van Nederlandse ouders geboren in deMidden-JavaansestadPoerworedjo,in het toenmaligeNederlands-Indië,maar toen hij zes jaar oud was, keerde het gezin naar Nederland terug. Op het gymnasium volgde Hendrik naast de voorgeschreven vakken ook lessen Engels (destijds niet verplicht) en Italiaans. In 1850 ging hij letteren studeren aan deRijksuniversiteit Utrecht,maar in 1851 vertrok hij naar deLeidse Universiteit,waar de mogelijkheid zich voordeed om collegesSanskriette volgen bij Prof. A. Rutgers. Na zijn promotie in 1855 vertrok hij naarBerlijn,waar hij zijn studie Sanskriet voortzette bijAlbrecht Weber,en ook Germaanse en Slavische talen studeerde.

Bij zijn terugkeer naar Nederland, in 1858, aanvaardde dr. Kern een aanstelling als docent Grieks en Nederlands aan hetKoninklijk AtheneuminMaastricht(tot 1862).[1]In 1863 werd hij hoogleraar inBenares,en doceerde Sanskriet aan het Brahmana College en aan het Queen's College. In 1865 werd hem de leerstoel Sanskriet in Leiden aangeboden. Daar bleef hij tot zijn emeritaat in 1903, waarna hij verhuisde naarUtrecht.

Na zijn pensionering zette Prof. Kern zijn werkzaamheden voort, totdat in 1916 zijn (tweede) vrouw Annette de Chateleux stierf. Die slag kwam hij niet te boven, en nog geen jaar later overleed ook hijzelf. Een van zijn zonen,Johan Hendrik Kern,is later ook hoogleraar Sanskriet geworden in Leiden. Zijn dochter Berta Kern was getrouwd met de indoloogHendrik Juynboll.

Buste van Kern doorCharles van Wijk(Academiegebouw Leiden)

Kern wordt, samen metHerman Neubronner van der Tuuk,beschouwd als een der grondleggers van de oosterse studies in Nederland. Al op het gymnasium was zijn grote belangstelling voor talen gebleken, toen hij besloot Engels en Italiaans aan zijn vakkenpakket toe te voegen. Hij legde een buitengewone bekwaamheid aan de dag om een grote verscheidenheid aan talen te bestuderen en die ook grondig te beheersen.

Aanvankelijk was zijn aandachtsgebied beperkt tot deIndo-Europese talen,maar het strekte zich al uit over een zeer breed gebied: van de Germaanse subgroep tot het Sanskriet. Zijn dissertatie, onder de titelSpecimen historicum exhibens scriptores Graecos de rebus Persicis Achaemenidarum monumentis collatos(1855) breidde dit veld nog uit tot hetPerzisch:Kern toonde aan dat inscripties in die taal konden worden aangewend tot een beter begrip van het oudePerzië.Tijdens zijn verblijf in Benares legde hij zich toe op de studie van deDravidische talen,leerde watArabischenHebreeuws,maar had zich binnen een jaar ook voldoendeHongaarseigen gemaakt (een taal die buiten de Indo-Europese taalfamilie valt, hetgeen trouwens ook voor de Dravidische talen geldt) om er romans in te kunnen lezen. Ook bestudeerde hij deMaleisetalen.

In1874gaf hij een tekstuitgave in het licht van het werk van de astronoomAryabhata.Dit was de eerste uitgave in Nederland van een werk in hetnagara-schrift.

Behalve dat prof. Kern de Sanskriet-studie bevorderde, legde hij de basis voor de bestudering in Nederland van deAustronesischetalen. Zijn enorme reputatie berust op zijn werkzaamheden in de vergelijkende taalwetenschap en in defilologie.In 1879 onderzocht hijCambodjaanseinscripties, vervolgens richtte hij zijn aandacht op hetKawi(Oud-Javaans), en in 1886 toonde hij aan dat hetFijischen hetPolynesischaan elkaar verwant waren. Hij was de eerste geleerde die het denkbeeld naar voren bracht dat deOceanischetalen een subgroep vormden van het Austronesisch (ofMaleis-Polynesisch,zoals die taalfamilie destijds werd genoemd). In1906verscheen van zijn hand een studie over hetAneityumsen hetErromanga— twee talen die deel uitmaken van deVanuatuaansevertakking van de Oceanische subgroep.

Niet alleen de zuivere taalkunde had zijn belangstelling. Zo stelde hij in 1889 een hypothese op voor de verspreidingsgeschiedenis van de"Malayo-Polynesische" volkeren.Daarbij maakte hij gebruik van de "Wörter und Sachen" -methode, die zich baseert op benamingen voor planten, dieren en voorwerpen in verwante talen.

Ook in zijn cultuurstudies toonde Kern zijn veelzijdigheid. Uit zijnGeschiedenis van het Buddhisme in Indië(1881—83) bleek dat hij het vakgebied grondig beheerste, al is er wel kritiek gekomen op zijn onvolledige begrip van oosterseastrologieenmystiek.Zijnpositivistischebenadering van de stof zal hier ten dele debet aan zijn geweest. Hij koesterde, naar wordt beweerd, ook een diep wantrouwen tegen deJunggrammatiker,zijn tijdgenoten.

Zijn publicaties zijn zeer talrijk, en hij heeft grote invloed gehad op de Nederlandse en buitenlandse taalkundigen die in zijn voetsporen traden. Hij was onder meer de promotor vanC.C. Uhlenbeck.Zijn naam is verbonden aan hetInstituut Kerndat een studiecentrum is van de talen en culturen van Zuid-Azië en de Himalaya. Instituut Kern maakt deel uit van deUniversiteit Leiden.[2]

In de professorenbuurt in de Maastrichtse wijkWyckerpoortis sinds 1952 een straat naar hem vernoemd, de Professor Kernstraat.[1]

Briefje van Kern aanNicolaas Beets(1873)

Kerns belangrijkste werk is deGeschiedenis van het Buddhisme in Indië(2 dl., Haarlem 1881-83). Een aantal andere werken van zijn hand zijn:

  • Handleiding bij het onderwijs der Nederlandse taal(2 dl., Zutphen, 1859-1860, veelvuldig herdrukt)
  • Korte Nederlandse Spraakkunst(Haarlem 1872)
  • Over de schrijfwijze van eenige zamenst. in het Nederlands(Utrecht 1858)
  • Çakuntalā of het herkenningsteeken, Ind. tnsp. vanKalidāsā(Haarlem 1862)
  • Over het aandeel van Indië en de geschiedenis van de Beschaving, en den invloed der studie van het Sankrit op de taalwetenschap(Leiden 1865)
  • Die Glossen in derLex Salicaund die Sprache der Salischen Franken(Den Haag 1869)
  • Over de jaartelling der Zdl. Buddhisten(Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen(KNAW) 1874)
  • Wrttasançaya, Oud-Javaans leerdicht over versbouw,tekst en vert. (Leiden 1875)
  • Eene Indische sage in Javaansch gewaad(KNAW 1876)
  • Over de oudjavaanse vertaling van 't Mahābhārata(KNAW 1877);Geschiedenis van het Buddhisme in Indië(2 dl., Haarlem 1881—83)
  • Over den invloed der Indische, Arabische en Europese beschaving op de volken van den Indische Archipel(Leiden 1883)
  • Saddharma Pundarīka(Engelse vertaling, Oxford 1884)
  • Verklaring van eenige woorden in Pali-geschriften(KNAW 1886)
  • De Fidji-taal vergeleken met hare verwanten in Indonesië en Polynesië(Amsterdam 1886)
  • Tekstuitgave van het Oud-Javaanse heldendicht Rāmāyana(Den Haag 1900)
  • De legende vanKunjarakarna(Amsterdam 1901)
  • Taalvergelijkende verhandeling over het Aneityumsch, met een Aanhangsel over het Klankstelsel van het Eromanga[sic] (Amsterdam 1906).

Verder talrijke artikelen inBijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkundeen andere wetenschappelijke tijdschriften.

  1. abT. Panhuysen,P. Dingemans, S. Minis en E. Sprenger(2013):De straatnamen van Maastricht, hun herkomst en betekenis,p. 205. Historische Kring Maastricht van hetKoninklijk Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap,Maastricht.ISBN 978-90-71581-16-8
  2. Website Universiteit Leiden (Instituut Kern).
Voorganger:
Anthony Modderman
Rector magnificus van de Universiteit Leiden
1879-1880
Opvolger:
Teunis Zaaijer