Bada Shanren
Bada Shanren(Tám núi lớn người;ca. 1626—1705), geboren alsZhuDa(Chu đạp) was eenChinees kunstschilderenkalligraafdie actief was tijdens de vroegeQing-periode.Hij was een nakomeling van deMing-prinsZhu Quan(1378–1448) en wordt gerekend tot een van de 'Vier Monniken', een groep vanMing-loyalistendie bekend waren om hun expressieve, niet aan conventies gebonden stijl.[2]Kunsthistorici beschouwen Bada als een van de meest toonaangevende kunstschilders van zijn periode.
Biografie
[bewerken|brontekst bewerken]Bada Shanren werd rond 1626 als Zhu Da geboren. Hij was een oudere neef vanShitao(1642–1707).[3]Reeds in zijn vroege kindertijd begon Zhu met schilderen ingewassen inkten het schrijven vanpoëzie.Toen in 1644 deMantsjoesPekingaanvielen, vluchtte Zhu naar eenviharaom zich te verschuilen. Als Ming-prins achtte hij het onveilig om zich in het openbaar te vertonen. In 1648 werd hij eenchàn-boeddhistischemonnik, net als Shitao. Zhu bleef veertig jaar in het klooster. Hierna begon hij zijn professionele loopbaan als kunstschilder. Zhu veroorzaakte opschudding door zijn bizar gedrag. Zo bevestigde hij het karakter voor "stom" ( ách ) aan zijn deur en weigerde een tijd om te spreken.
Zhu nam zich een aantalartistieke namenaan, waaronder 'Bada Shanren', wat 'Bergman van de Acht Groten' betekent. Onder deze naam is hij tegenwoordig het bekendst. De verticale inscriptie van deze naam op zijn werken (Tám núi lớn người) lijken op de karakters voor 'lachen' (Cười) en 'huilen' (Khóc). Mogelijk gaf hij zo uiting aan zijn verwarde gevoelens na het vallen van de Ming-dynastie en de dood van zijn vader.[4]Naar verluidt was Zhu dermate verward geraakt dat hij tijdens het schilderen allerlei kreten en vreemde geluiden slaakte.
Werken
[bewerken|brontekst bewerken]Bada Shanren schilderde gewoonlijk in monochrome, zeer nattegewassen inkt.Zijn werken vertonen een schijnbaar nonchalante, maar trefzekere stijl. Mogelijk hield Bada Shanren zijn penseel zijwaarts vast. Dit zou een verklaring kunnen zijn voor de scherpe penseelstreken, die zo kenmerkend zijn voor zijn oeuvre.
De excentrieke stijl van Bada Shanren maakt zijn werk moeilijk tecanoniseren,dit in tegenstelling tot die van veel andere Chinese kunstschilders. Hij liet zich inspireren door meesters die in hun eigen tijd vernieuwend waren. Zijnvogel- en bloemschilderingenvertonen de invloeden vanXu Wei(1521–1593) enChen Chun(1483–1544). Ze zijn uitgevoerd in een bijna naïef eenvoudigexieyi-stijl ( tả ý: 'gedachten schetsen'), maar worden desondanks gewaardeerd door hun sprekendheid. Deshan shui-landschappen van Bada Shanren borduren voort op de werken van de 10e-eeuwseZuidelijke Tang-meestersDong YuanenJuran.
In de jaren 30 van de 20e eeuw vervaardigde de Chinese kunstschilderZhang Daqian(1899-1983) een aantal vervalsingen van het werk van Bada Shanren. Deze konden echter van de originelen worden onderscheiden door de rondere en zachtere lijnen van Zhangs penseelstreken.
-
Landschap in de stijl vanNi Zan -
Landschap -
Balispreeuwop een oude boom -
Lotus en vogels -
Vis en rotsen
- (en)China Online Museum:Zhu Da
- ↑Enkele inscripties zijn van de hand van Bada Shanren zelf
- ↑De overige drie zijnHong Ren(1610–1664),Kun Can(1612–1673) enShitao(1642–1707)
- ↑(en)Mae Anna Pang.An Orthodox Master and an Individualist: Wang Yuanqi and Daoji.Art Journal of Victoria47(National Gallery of Victoria: Victoria, Australia). Geraadpleegd op30 november 2018.
- ↑(en)China: Five Thousand Years of History and Civilization(City University of HK Press, 2007), p. 761.Gearchiveerdop 13 november 2018.
