Fenomenalisme
Fenomenalismeis de opvatting dat van fysieke objecten niet met recht kan worden gezegd dat ze op zichzelf bestaan, maar alleen als perceptuele verschijnselen of zintuiglijke prikkels (bijv. roodheid, hardheid, zachtheid, zoetheid, enz.) die zich in tijd en ruimte bevinden. Met name sommige vormen van fenomenalisme reduceren het praten over fysieke objecten in de buitenwereld tot het praten overbundels sense-data.
Algemeen
[bewerken|brontekst bewerken]Fenomenalisme is een radicale vorm vanempirisme,en heeft zijn wortels in deontologischevisie op de natuur van de ervaring, zoals gegeven inGeorge Berkeley'ssubjectief idealisme.John Stuart Millhad een waarnemingstheorie, die ook wel klassiek fenomenalisme genoemd wordt.
Het fenomenalisme werd overgenomen doorBertrand Russellen velelogisch positivistenin de loop van de vroege 20e eeuw[1].De theorie hield echter maar een korte tijd stand. Latere filosofen zoals bijvoorbeeldAlfred Jules Ayernamen een meer linguïstische benadering ten aanzien van de betekenis vanzintuiglijke indrukken.
Literatuur
[bewerken|brontekst bewerken]- Isaiah Berlin (2004),The Refutation of Phenomenalism.The Isaiah Berlin Virtual Library.
- John Bolender (1998), "Factual Phenomenalism: a Supervenience Theory", inSORITESIssue #09. April 1998. Pp. 16-31.
- R. Chisholm (1948), "The Problem of Empiricism", in:The Journal of Philosophy45 (1948): 512-7.
- Arthur Danto (1965),Nietzsche as Philosopher,Macmillan, 1965
- Arthur Danto (1989),Connections to the World,Harper & Row, 1989.
- R. Firth (1950), "Radical Empiricism and Perceptual Relativity", in:Philosophical Review.
- C. I. Lewis (1946),An Analysis of Knowledge and Valuation,LaSalle, Illinois: Open Court, pp. 240, 248-9.
- Gianni Vattimoen Gaetano Chiurazzi red. (2004), "Fenomenismo", in:L'Enciclopedia Garzanti di Filosofia,Third Edition. Milan: Garzanti.
Zie ook
[bewerken|brontekst bewerken]Referenties
[bewerken|brontekst bewerken]- ↑Russell, Bertrand,Mysticism and Logic and Other Essays,London, Longmans, Green, 1918.