Kalief
Eenkalief(Arabisch:خليفةchalifa:opvolger, plaatsvervanger,rentmeester) staat aan het hoofd van eenkalifaat.In de geschiedschrijving wordt hiermee meestal gedoeld op het rijk dat ontstond door deislamitische veroveringenvanaf de 7e eeuw, maar er waren ook andere (hiervan afgeleide) kalifaten.
Definities
[bewerken|brontekst bewerken]De term 'kalief' in de zin vande mens als Gods vertegenwoordiger op de aardein de Koran, heeft in de Arabische wereld pas tijdens de dynastie van deOmajjadeneen politieke lading gekregen als een persoonlijke titel van desultans.De kalief werd sinds die tijd beschouwd als eenerfelijke opvolger,maar dan alleen in wereldlijke aangelegenheden, als leider van deoemma,ennietalsprofeet.De kalief was weliswaar leider van de gelovigen, maar liet de interpretatie van deKoranen deHadithover aan deoelemaof schriftgeleerden.
De belangrijkste taak van de kalief was om het rijk te besturen en het geloof te vertegenwoordigen en te beschermen. 'Kalief' is ook een begrip uit de Koran, dat ongeveer gelijk is aan het christelijke begrip 'rentmeester'. Het betekent verzorger en onderhouder van de aarde. Volgens de Koran werdAdamdoorGodop aarde alskaliefaangesteld.
Soennieten en sjiieten
[bewerken|brontekst bewerken]De twee hoofdstromingen binnen deislam,hetsoennismeen hetsjiisme,verschillen door hun opvatting over wie de eerste kalief was. Volgens de soennieten hadAboe Bakr,nadat de metgezellen van de profeet voor hem kozen, het recht om de eerste kalief te zijn. De sjiieten zien hem en zijn eerste twee opvolgers alsusurpatorsen zijn van mening dat de titel van kalief alleen geërfd kan worden waarbij ze vinden dat de titel binnen de familie vanMohammedmoet blijven. Zij zien Mohammeds neefAlials eerste kalief en gebruiken hierbij als argument dat Mohammed zelf, toen men terugkwam van debedevaart naar Mekka,de hand van Ali zou hebben opgestoken en gezegd dat men na hem Ali moest volgen. De soennieten zien Ali slechts als de vierde kalief.
De vier rechtgeleide kaliefen van het soennisme
[bewerken|brontekst bewerken]
ZieKalifaat van de Rashidunvoor het hoofdartikel over dit onderwerp.De eerste vier kaliefen die na de dood van Mohammed regeerden, worden door soennitische moslims derechtgeleide kaliefenofrasjidoengenoemd. Bij het systeem van opvolging speelden familiebanden geen rol. Het tijdperk van de rechtgeleide kaliefen duurde van632tot661.
De eerste kalief in het soennisme wasAboe Bakr,de schoonvader van Mohammed. Wat betreft het politieke, religieuze en militaire leiderschap over deoemmawerd hij in632de opvolger van Mohammed. Hij begon de groteIslamitische veroveringen,waarbij niet lang na de dood van Mohammed het heleArabisch Schiereilandonderdeel werd van het eerste kalifaat. Verder werden ook delen vanLevantenMesopotamiëveroverd.
De tweede kalief wasOmar,dit was de keuze van Aboe Bakr. Omar breidde het islamitische rijk verder uit door delen van hetByzantijnse Rijkte veroveren zoalsEgypte,Palestinaen een groot deel vanSyrië.In deze tijd werden eveneens het resterende deel vanMesopotamiëen het westen vanPerziëdoor de moslims veroverd.
Uthman(ofOthman) werd, na Omars plotselinge dood, als derde kalief gekozen. Onder zijn leiding gingen de islamitische veroveringen verder, en werden ook het voorheen ByzantijnseLibiëen het nog resterende oostelijk deel van het Perzische Rijk onderdeel van het Arabische Rijk. Omtrent de opvolging van Uthman bestond echter veel onenigheid, en volgend op een opstand in656werd hij door de opstandelingen vermoord, volgens de overlevering terwijl hij dekoranaan het lezen was. Die koran wordt bewaard inTasjkent.Die opstandelingen waren dekharidjietendie later nog meerdere keren in opstand kwamen.
Mohammeds neef en schoonzoon Ali was de vierde, en laatste rechtgeleide, kalief. Na de moord op zijn voorganger Uthman ontstond rondom de verkiezing van Ali het grootsteschismain de islam: dat tussen soennieten en sjiieten. Voor de sjiieten stond Ali op een heel belangrijke plaats, alleen Mohammed zelf was belangrijker dan hij. Tijdens Mohammeds leven trok Ali veel met hem op en er zijn diverse verhalen overgeleverd die gaan over Mohammed en Ali. Ali vocht mee in alle vroege oorlogen van de islam. Ook Ali werd door een kharidjiet vermoord, in661in de stadKoefa.Nadat Ali was vermoord greep uiteindelijk de gouverneur van Damascus en vroegere generaal van UthmanMoe'awija I,de stichter van deOmajjaden-dynastie, de macht en kwam er een einde aan de tijd van de rechtgeleide kaliefen.
Aliden, Omajjaden en Abbasiden
[bewerken|brontekst bewerken]
Ali werd opgevolgd door zijn oudste zoonHassan,die kort daarna vergiftigd werd. Ali's tweede zoonHoesseintrok het kalifaat naar zich toe, maar werd in680vermoord.
Tegelijkertijd regeerden de Omajjaden vanuitDamascus.Aangezien de meeste moslims de Omajjaden steunden, werd de leider der Omajjaden als kalief beschouwd. De Omajjaden werden door deAbbasidenin750verslagen, waarna de Abbasiden de kalief leverden vanuitKoefaen laterBagdad.
De kalief in Bagdad verloor door diverse oorzaken aan macht en daarmee aan invloed. In946veroverden deBoejiden,een sjiitische stam uit Iran, zelfs Bagdad, waarna de kalief vrijwel geen invloed meer had. Uiteindelijk werden de Abbasiden in1258door hetMongoolse Rijkverslagen.
Hoewel vrijwel alle familieleden van de kalief in een grote 'ceremonie' werden vermoord door de Mongolen, konden enkelen vluchten naar het vrijeEgypte.Hier waren sinds deSlag bij Ain Jalutdemammelukkenaan het bewind. Zij verwelkomden de Abbasiden en installeerden een van hen als kalief. Deze zogenaamdeCaïro-kaliefenhadden geen macht en vervulden slechts ceremoniële taken bij de troonsbestijging van een nieuwe sultan.
Ottomanen
[bewerken|brontekst bewerken]ZieOttomaanse Rijkvoor het hoofdartikel over dit onderwerp.DeCaïro-kaliefenwerden in1517bij de verovering vanCaïrodoor sultanSelim Ivan het Ottomaanse Rijk afgezet. Sindsdien werd de titel van kalief gedragen door de Ottomaansesultan.De laatste kalief wasAbdülmecit II,de opvolger van de laatste Ottomaansesultan.Abdülmecit IIregeerde van19 november1922tot3 maart1924.De Turkse Grote Nationale Vergadering, die de monarchie had afgeschaft, wilde aanvankelijk het kalifaat laten voortbestaan, maar schafte het anderhalf jaar later al af.
Hoessein ibn Ali,desjarif van Mekka,riep zich hierna als nazaat van Mohammed uit tot kalief, maar dit werd niet geaccepteerd door zijn rivaal en gezworen tegenstander van het kalifaatAbdoel Aziz al Saoed,die Hoessein vrijwel direct aanviel en versloeg. Abdoel Aziz al Saoed weigerde de titel van kalief.
In1926kwamen afgevaardigden van de verschillende moslimlanden bijeen om te praten over een eventuele nieuwe kalief, maar de besprekingen eindigden zonder resultaat.
Het kalifaat der Fatimiden
[bewerken|brontekst bewerken]
ZieFatimidenvoor het hoofdartikel over dit onderwerp.In het begin van de tiende eeuw wistUbaydullah al-Mahdi,de leider van deismaïlitischestroming binnen hetsjiisme,de macht te veroveren in het huidige Tunesië. Hij beweerde af te stammen van de kalief Ali en zijn vrouwFatima Zahra,dochter vanMohammed,vandaar dat zijn dynastie bekendstaat als deFatimiden.Volgens de sjiieten berust de leiding van de islam erfelijk bij nakomelingen van Ali. Hoewel de erfelijke sjiitische leiders gewoonlijk alsimamworden aangeduid, nam Ubaydullah in909de titel kalief aan. De Fatimiden veroverden in korte tijd het grootste deel van Noord-Afrika en een deel van het Midden-Oosten, maar hun macht werd uiteindelijk beperkt tot Egypte. In 1171 werd de laatste Fatimiden kalief afgezet door de soennitischeAjjoebidenonder leiding vanSaladin,die daarmee het gezag van de soennitische Abbasiden kalief van Bagdad herstelde.
Het kalifaat Córdoba
[bewerken|brontekst bewerken]
ZieKalifaat Córdobavoor het hoofdartikel over dit onderwerp.Abd al-Rahman I,de enige overlevende van de dynastie derOmajjaden,die in 750 inDamascuswaren afgezet door deAbbasiden,wist te ontkomen naar het Iberische Schiereiland, dat toen door moslims werd overheerst. Hij stichtte er een onafhankelijke staat met hemzelf als emir enCórdobaals hoofdstad. Zijn nakomelingAbd al Rahman IIIriep zich in929uit tot kalief. De Omajjadischekaliefen van Córdobableven aan de macht tot1031.Na het ineenstorten van het kalifaat Córdoba ontstonden er kleine islamitische vorstendommen, detaifa's.
Het kalifaat der Almohaden
[bewerken|brontekst bewerken]ZieAlmohadenvoor het hoofdartikel over dit onderwerp.De titel kalief werd ook gedragen van door de heersers van deBerberseAlmohaden-dynastie, die een eigen, puriteinse vorm van islam leidden en van1145tot1269over een groot deel van Noord-Afrika en het zuiden van het Iberische schiereiland heersten.
Hun opvolgers van deHafsidenin Tunesië droegen ook de titel van kalief.
Andere kalifaten
[bewerken|brontekst bewerken]- Abdallahi ibn Muhammad(1846-1899) liet zich khalifa (kalief) noemen als opvolger van de zich vanaf 1881Mahdinoemende en in 1885 gestorvenMohammed Ahmad ibn Abd Allah(1844-1885)
- Hakeem Nooruddin(1841-1914) gebruikte de titelKhalifatul Masihals opvolger vanMirza Ghulam Ahmad(1835-1908), die pretendeerde de mahdi en messias te zijn.
- OokAbu Bakr al-Baghdadi(1971-2019) van deIslamitische Staatliet zich vanaf 2014 kalief noemen.
Zie ook
[bewerken|brontekst bewerken]
·
·
··
