Stedenmaagd
Eenmaagdalsverpersoonlijkingvan een stad of land is een motief dat al in deoudheidopGrieksemunten terug te vinden is. In deze tijd werd de stedenmaagd vaak vergoddelijkt en dus alsgodinvereerd. Hetmotiefis altijd blijven bestaan en in derenaissancewerd het weer populair. Het is vooral geschikt als zinnebeeld van eenrepubliek.InAmsterdamwas in het Stadhuis (nuKoninklijk Paleis) in 1655 een stedenmaagd te vinden, en in het latere stadhuis in hetPrinsenhofstaat een stedenmaagd in hout van de hand vanJohn Raedecker.
Iconografischzijn de stedenmaagden en deNederlandse Maagdverwant aanMinervaenPallas Athene.
Bekende stedenmaagden vindt men ook inDordrecht(bijvoorbeeld aan deGroothoofdspoort) en Groningen (in het Stadhuis en als bronzen beeld "Landbouw en veeteelt"vanWladimir de Vriesbij de Herebrug), en in Hamburg waar zijHammoniaheet. De Maagd van Gent is in hetwapen van Gentalsschildhouderterechtgekomen.[1]Ook de stedenmaagd van Maastricht fungeerde als schilddrager, voor het eerst afgebeeld op hetGerechtigheidspaneel(ca. 1475). Vanaf de 17e eeuw, mogelijk al eerder, kreeg de schilddrager vleugels en maakte de stedenmaagd plaats voor de stadsengel. Deze "ingel vaan Mestreech" speelt tevens een rol bij allerlei manifestaties en heeft sinds 2018 een standbeeld op het vernieuwdeKoningsplein-Oranjeplein.[2]
Zie ook[bewerken|brontekst bewerken]
- Rebecca van Beem,'De stedenmaagd in al haar glorie', in:Desipientia: Zin & Waan: Kunsthistorisch Tijdschrift15 (2008), nr. 1, pp. 36-38.
- ↑Databank Heraldiek - Gent.Onroerend Erfgoed. Geraadpleegd op20 februari 2014.
- ↑Zie o.a.Historieopstadsingelmestreech.nlenD'n Ingel vaan Mestreechopmestreechtersteerke.nl.
·
·