Zondag
ZieZondag (doorverwijspagina)voor andere betekenissen van Zondag.
| Dagen van de week | ||
|---|---|---|
Zondagis een van de zevendagenvan deweek.Het is de dag die op dezaterdagvolgt. De dag na zondag ismaandag.Zondag wordt als de eerste, dan wel als de laatste dag van de week gezien.
In het jaar321riep de Romeinse KeizerConstantijn de GroteperdecreetdeDies Solis(dag van de zon) uit tot officiëlerustdagin hetWest-Romeinse Rijk.Zondag is genoemd naar deze dag die in de Romeinse tijd aan de zon en naar de GodinSólofSunnawas gewijd en die in het overgrote deel van de christelijke wereld wordt gevierd als de 'dag van de Heer' (Latijn:dies domenicus,waarvanFrans:dimanche;Italiaans:domenica).
Joods-christelijke achtergrond - zondag als rustdag
[bewerken|brontekst bewerken]De zondag is met name belangrijk in hetchristendom,omdat deverrijzenis van Jezus Christusvolgens deBijbelplaatsvond op de eerste dag van de week,[1]namelijk daags na desjabbat,die in hetjodendomde laatste dag van de week is.
Binnen veel christelijke stromingen is de zondag traditioneel de wekelijkserustdag.De eerste Joodse christenen hielden echter nog de sjabbat, zoals dat nu nog steeds het geval is in hetjodendom,maar tegenwoordig ook bij dezevendedagsbaptistenen dezevendedagsadventisten.In hetOudeofNieuwe Testamentstaat niet dat de zondag de rustdag is, maar de meeste kerken houden op zondag huneredienst.
HoogleraarHenk Jan de Jongeis van mening dat de zondag niet ontstaan is uit de sjabbat. Volgens hem dankt de zondag zijn speciale positie aan het feit dat de vroege christenen in de eerste eeuw na Christus op die dag ’s avonds altijd samen aten. Zij kozen voor de zondag omdat de zaterdag afviel, de dag waarop de eerste joodse christenen al deel namen aan een familiemaal in huiselijke kring. "Het christelijk groepsmaal [werd] iets als een complement of correctief op het joodse familiemaal. Maar om het tekort van het familiemaal te compenseren moest het correctief, het christelijk avondmaal, daar liefst zo spoedig mogelijk op volgen." Omdat deze zondagse maaltijd voor de vroege christenen het hoogtepunt van de week was, straalde dat af op de dag zelf.[2]
Over de maaltijd valt te lezen inHandelingen20:7:[3]
Op de eerste dag van de week kwamen we bijeen voor het breken van het brood. Paulus, die van plan was om de volgende dag verder te reizen, hield een toespraak voor de leerlingen die tot midden in de nacht duurde.
Over een samenkomst op de eerste dag van de week, de zondag, valt ook te lezen inI Korintiërs16:1-2:[4]
Wat de collecte voor de heiligen betreft, moet u de richtlijn volgen die ik aan de gemeenten in Galatië gegeven heb: laat ieder van u elke eerste dag van de week naar vermogen iets opzijleggen. Dan hoeft er bij mijn komst geen geld meer te worden ingezameld.
In313na Chr. vaardigde keizerConstantijn,zelf tot op zijn sterfbed opperpriester van dezonnecultus(Sol Invictus), hetedict van Milaanuit waarin vrijheid van godsdienst werd geregeld. Constantijn liet veel kerken bouwen. Uit een wet uit321na Chr. blijkt dat hij de zondag als rustdag had ingesteld voor het gehele rijk, maar dat boeren een uitzondering kregen.
Varia
[bewerken|brontekst bewerken]Het eilandDominicazou door deItaliaans-SpaanseontdekkingsreizigerChristoffel Columbuszo zijn genoemd omdat het op een zondag werd ontdekt.
Speciale zondagen
[bewerken|brontekst bewerken]Zie ook
[bewerken|brontekst bewerken]- ↑Matteüs28:1;Marcus16:1;Lucas24:1;Johannes20:1
- ↑Henk Jan de Jonge,Zondag en sabbat: Over het ontstaan van de christelijke zondag.Leiden 2006.
- ↑Handelingen 20:7 (NBV).
- ↑I Korintiërs 16:1-2 (NBV).
