Hopp til innhald

Ikaros

Frå Wikipedia – det frie oppslagsverket
Daidalos og Ikaros måla avAnthony van Dyck.

Ikaros(greskἼκαρος,Íkaros;etruskiskVikare;[1]latinIcarus) er ein mann igresk mytologisom er kjend for å ha fått venger og flyga for nær sola, slik at han fall ned i havet og drukna.

Soga om Ikaros

[endre|endre wikiteksten]

Ikaros var son av handverkaren og kunstnarenDaidalos.Far og son var fanga påKreta,ilabyrintentilkong Minos.Ved hjelp av venger som Daidalos laga av fjører og voks flykta dei to frå fangenskapet. Ikaros ignorerte åtvaringa frå far sin om å ikkje fly for nærsola,og solvarmen smelta voksen i vengene slik at han fall ned i havet.

Daidalos sørga over sonen sin og kalla opp den næraste øya etter sonen sin. Dette erIkaríasørvest forSamos.Havstykket der han skal ha drukna er kjent somIkariahavet.[2][3][4][5]

Hellenistiske forfattarar gav ulikeeuhemeristisketolkingar av soga der Ikaros og Daidalos flykta frå Kreta med båt, der Daidalos fann opp dei fyrste segla, og Ikaros fall overbord og drukna.Heraklesreiste ei grav for han.[6][7]

Ikaros i seinare kultur

[endre|endre wikiteksten]
'Fallet til Ikaros' avPeter Paul Rubens.

Ikaros-motivet er blitt framstilt i kunst og litteratur ei rekkje gonger. Greske poetar kunne visa til soga i dikta sine, og ho er kort fortald iPseudo-Apollodorus.[8]Ilatinsk litteraturblei soga særleg teken opp av forfattar underkeisar Augustus.Hyginusfortel henne iFabula40, der han byrjar med forholdet mellomPasiphaë,dottera til sola, og ein okse som fører tilMinotaurensom seinare blir fengla i labyrinten laga av Daidalos.Ovidfortel også soga iMetamorfoser(viii.183–235), og viser til henne andre stader.[9]

Ovid si forteljing av soga og sambandet han knytte til soga omPhaethonpåverka den mytologiske tradisjonen iengelsk litteratur[10]i verka til viktige forfattarar somChaucer,[11]Marlowe,[12]Shakespeare,[13]Milton[14]ogJoyce.[15]

I biletkunst frårenessansenkan Ikaros-motivet ha ulik tyding. I Orion-fontena i Messina er han ein av mange figurar knytte til vatn. Ved Konkursretten i Amsterdam rådhussymbolisererhan (for) høg ambisjon.[16] MålerietLandskap med fallet til Ikarosfrå 1500-talet, som tradisjonelt er blitt tillagtPieter Bruegel den eldre,er kjent for å visa ulukka til Ikaros i bakgrunnen for eit fredfylt landskap. Det inspirerte dikta «Musée des Beaux Arts» avW. H. Audenog «Landscape with the Fall of Icarus» avWilliam Carlos Williams.RomanenIkaros – ung mann i Sahara(1957) avAxel Jensenbruker soga om Ikaros til å symbolisera den moderne unge mannen sitt forsøk på å frigjera seg frå foreldregenerasjonen og konvensjonar.

  1. Bonfante, Larissa & Swaddling, Judith (2006):Etruscan Myths,University of Texas Press, s. 43
  2. «Ikaros».Store norske leksikon(på norsk bokmål). 8. mai 2020.
  3. Graves, Robert(1955). «92 – Daedalus and Talus».The Greek Myths.ISBN0-14-007602-6.
  4. Thomas Bullfinch- The Age of Fable Stories of Gods and HeroesKundaliniAwakeningSystem.comArkivert2013-01-24 vedWayback Machine.& The Internet Classics Archive by Daniel C. Stevenson: Ovid -Metamorphoses - Book VIII+ Translated byRolfe Humphries-KET Distance LearningArkivert14 June 2012 vedWayback Machine.2012-01-24.
  5. Translated byA. S. Kline-University of Virginia Library.eduRetrieved 2005-07-03.
  6. Smith, William (red.).A Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.
  7. Pinsent, J. (1982).Greek Mythology.New York: Peter Bedrick Books.ISBN0-600-55023-0.
  8. Epitomeof theBibliotecai.11 and ii.6.3.
  9. Gareth D. Williams,Banished voices: readings in Ovid's Exile Poetry(Cambridge University Press, 1994), s. 132online.
  10. Peter Knox,A Companion to Ovid(Blackwell, 2009), s. 424online.
  11. Jane Chance,The Mythographic Chaucer(University of Michigan Press, 1995), s. 65online.
  12. Troni Y. Grande,Marlovian Tragedy(Associated University Presses, 1990), s. 14online,40–42et passim;Frederic B. Tromly,Playing with Desire: Christopher Marlowe and the Art of Tantalization(University of Toronto Press, 1998), s. 181.
  13. Coppélia Kahn,Man's estate: Masculine Identity in Shakespeare(University of California Press, 1981), s. 53online.
  14. Su Fang Nu,Literature and the Politics of Family in Seventeenth-Century England(Cambridge University Press, 2007), s. 154online;R.J. Zwi Werblowsky,Lucifer and Prometheus(Routledge, 2001, reprinted from 1952), s. 32online.
  15. R. J. Schork,Latin and Roman Culture in Joyce(University Press of Florida, 1997), s. 160online.
  16. E. H. Gombrich,Symbolic Images; Studies in the Art of the Renaissance(London, 1972); s. 8.
  • Graves, Robert [1955] (1960):The Greek Myths,seksjon 92passim
  • Smith, William, red. (1867):A Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology
  • Pinsent, J. (1982):Greek Mythology.New York: Peter Bedrick Books.