Hopp til innhald

Sinn

Frå Wikipedia – det frie oppslagsverket
Teikning frå Friedrich Eduard Bilz (1842–1922):Das neue Naturheilverfahren

Sinner eit omgrep som viser til dei ulike aspekta vedintellektetogmedvitetsom kombinasjonar avtankar,sansing,minne,kjensler,viljeogfantasi,eller med andre ord at sinnet er straumen av medvitet. Det omfattar alle dei medvitne prosessane i hjernen. Omgrepet omfattar også i ein del høveundermedvitetog dei medvitne tankane til dyr. Sinnet vert ofte nemnt når ein viser til tankeprosessane som føregår under einargumentasjon.

Det har gjennom tidene vorte utvikla mange teoriar om sinnet og kva funksjon det har. Dei tidlegast kjende verka om sinnet er skrivne avZarathushtra,Buddha,Platon,Aristoteles,Adi Shankaraog andre greske, indiske og islamistiske filosofar i antikken. Dei før-vitskaplege teoriane kom hovudsakleg fråteologienog fokuserte på tilhøvet mellom sinnet ogsjela,det overnaturlege, guddomar eller det guddommelege ved ein person. Dei moderne teoriane, som er baserte på vitskaplege undersøkingar av hjernen, poengterer at sinnet er eit produkt av hjernen, og at det har både medvitne og umedvitne aspekt.

Spørsmålet om kva for eigenskapar som utgjer sinnet er også omdiskutert. Nokre meiner at det berre er dei «høgare» intellektuelle funksjonane som utgjer sinnet, og då spesieltfornuftogminne.I eit slikt syn vert kjenslene, til dømeskjærleik,hat,fryktogglede,rekna som meir «primitive» eller subjektive, og ikkje sett på som ein del av sinnet. Andre igjen meiner at dei fornuftsmessige og kjenslemessige sidene av mennesket ikkje kan skiljast, at dei har same opphav, og at alle må reknast som ein del av sinnet til enkeltmennesket.