Hopp til innhald

Jerusalem

Endra lenkjer
Frå Wikipedia – det frie oppslagsverket
For andre tydingar av oppslagsordet, sjåJerusalem (fleirtyding).
Jerusalem
hebraiskיְרוּשָׁלַיִם(Yerushalayim)
arabiskالقُدس(al-Quds)
arameisk:יְרוּשְׁלֶם (Yərushəlem)
by
Flagg
Våpenskjold
Kallenamn:Ir ha-Kodesh(Den heilage byen),Bayt al-Maqdis(Det heilage huset)
Land Israel,Palestina
Kravd av Israel
Palestina(Aust)
Administrert av Israel
Israelsk distrikt Jerusalem
Del av Stor-Jerusalem
Palestinsk guvernement Jerusalem
Høgd 754moh.
Koordinatar 31°47′N35°13′E/ 31.783°N 35.217°E/31.783; 35.217
Areal 125,156km²
• storbyområde 652km²
Folketal 890 428(2013)
- storby 1 029 300
Folketettleik 6 400 / km²
Tidssone   (UTC+2)
- Sommartid   (UTC+3)
Retningsnummer Internasjonalt: +972-2
Lokalt: 02
Kart
Jerusalem
31°46′44″N35°13′32″E/ 31.778888888889°N 35.225555555556°E/31.778888888889; 35.225555555556
Wikimedia Commons:Jerusalem
Nettstad:jerusalem.muni.il[iv]

Jerusalemer einbyiMidtausteni det historiske landskapetIsrael/Judea/Palestina. Byen ligg påvasskiljetmellomMiddelhavetogDødehavet,på eit høgdedrag frå 650 til 840 meter. Jerusalem ligg aust forTel Aviv,sør forRamallah,vest forJerikoog nord forBetlehem.Jerusalem har opp gjennom åra vore ein omstridd by. Byen har ei fortid som hovudstad i det sjølvstendige Israel under David si ætt,Israel/Judea,seinare hovudstad for Hasmonearane sitt rike og for Herodes sitt kongerike, noko som gjer byen viktig forjødaneog for deikristne.Byen er òg religiøst viktig formuslimanedå det var herprofeten Muhammedskal ha utført sihimmelreisefrå.

Jerusalem har sidan1950vorede factohovudstad i statenIsrael.Fram til1967var berreVest-Jerusalemein del av Israel. SidanSeksdagarskrigeni 1967 har Israel òg styrt overAust-Jerusalem.Israelgjer krav på heile byen som sin hovudstad, men det er ikkje internasjonalt anerkjent. Nesten alle ambassadar ligg difor iTel Aviv.Palestinaranegjer krav på Aust-Jerusalem som hovudstad fordei palestinske sjølvstyresmaktenei ein framtidig palestinsk stat. EtterSNsin delingsplan frå1947skal Jerusalem vera eininternasjonalbyunder SN-styre. Israel vedtok ei lov der det vart slege fast at Jerusalem var Israel sin «evige og udelelege hovudstad».

I Jerusalem ligg mellom anna den jødiske heilagdommenVestmuren,òg kjend som «Klagemuren» blant ikkje-jødar,Gravkyrkja,som etter tradisjonen er bygd over Jesu grav, og den muslimskeKlippedomenfrå 700-talet.

Namn

[endre|endre wikiteksten]
«Hierosolima». Stikk frå 1493.

Ein by kalla Rušalimum eller Urušalimum er omtalt i egyptiske tekstar frå ca. 2000 f.Kr. og 1330 f.Kr. Namnet tyder truleg 'grunnen åtSjalim', der Sjalim er ein semittisk gud.[1]Jødisk tradisjon knyter namnet til hebraiskesjalom,'fred'.Fyrste MoseboknemnerSalem,som truleg er den same byen.

Klassisk hebraiskיְרֽוּשָׁלִַֽם[jərūšā'laim] er ei seinare fom av namnet. På moderne israelsk hebraiskYerushalayimיְרוּשָׁלַיִם[jərūšā'lajim].Ūršalīmer ei arabifisert form av dette namnet. Påarabisker byen mest kjend somAl-Quds(القدس [al-qūds]), 'den heilage', ellerBayt al-Muqaddas,'heilag stad'.[1]

På bibelskgreskblir byen kalla Ιερουσαλήμ, Hierousalēm/Ierousalēm eller Ιεροσόλυμα Hierosolyma/Ierosolyma, som har påverka europeiske namn på byen. Eitnorrøntnamn på byen erJorsal,kjend frå kongsnamnetSigurd Jorsalfare.[2]

Historie

[endre|endre wikiteksten]

Med tanke på den sentrale stillinga byen har i både jødisk nasjonalisme (sionisme) ogpalestinsk nasjonalismevert oppsummeringa av den meir enn 5 000 år gamle historia til Jerusalem ofte[3]påverka av ideologiske fordommar eller bakgrunn. Til dømes er dei jødiske periodane av byhistoria viktige for sionistane, som snakkar om at dei moderne jødane ættar fråisraelittaneogmakkabearane,[4][5]medan islamske, kristne og andre ikkje-jødiske periodar i byen har vore viktig for palestinsk nasjonalisme, som snakkar om at modernepalestinararættar frå alle dei forskjellige folkegruppene som har levd i regionen.[6][7]Som følgje av dette, hevdar begge sider at historia til byen har blitt politisert av den andre for å styrke sine eigne krav på byen,[3][3][8][9]og at ho er boren fram av fokuset kvar forfattar har på forskjellige hendingar og epokar i byhistoria.

Den første tida

[endre|endre wikiteksten]
Steinstruktur i Davidsbyen.

Keramiske funn indikerer atDavidsbyen,som ligg innafor dagens Jerusalem, var busett så langt attende somkoparalderen(ca. 3000-talet fvt.),[10][11]med bevis for ei permanent busetnad tidleg ibronsealderen(ca. 3000–2800 fvt.).[11][12]Forbanningstekstane(ca. 1800-talet fvt.), som referer til ein by kallarwš3lmm,transkribert på forskjellige måtar somRušalimum/Urušalimum/Rôsh-ramen[11][13]ogAmarnabreva(ca. 1300-talet fvt.) kan vere første gongen byen er nemnt.[14][15]Somme arkeologar, inkludertKathleen Kenyon,meiner Jerusalem vart grunnlagd avnordvestlege semittarmed organiserte busetnader frå kring 2600 fvt. Nadav Na'aman hevdar at festningsverka var senteret i eit kongedøme datert til kring 1700-talet fvt.[16] Den første busetnaden låg påOphelhøgda.[17]Bibelen nemner først Jerusalem («Salem») som styrt avMelkisedek,ein alliert avAbraham.

Seint i bronsealderen var Jerusalem hovudstaden i ein bystat som varvasallunder egyptarane,[18]og var då ein liten busetnad som styrte over eit par kringliggande landsbyar og beitemarker, med ein liten egyptisk garnison styrt av herskarar utpeikt av kongAbdi-Heba,[19]På tida tilSeti IogRamses IIvart det gjort store utbyggingar medan velstanden auka.[20]

Denne perioden, då Kanaan var ein del av det egyptiske riket, samsvarar i Bibelen med invasjonen tilJosva.[21]I Bibelen vert det skrive at Jerusalem låg i området som høyrte tilBenjamin-stamma[22][23]men var okkupert avjebusittane.Kong Davider sagt å ha erobra desse iomleiringa av Jebus,og flytta hovudstaden sin fråHebrontil Jerusalem, som då vart hovudstaden i eit samlaKongedømet Israel,[24]og eit av fleire religiøse senter.[25]Valet kom kanskje av at Jerusalem ikkje var ein del av stammesystemet i Israel, og dermed høvde godt som eit senter for føderasjonen.[20]Meiningane er delte om ein stor stein struktur og ein nærliggande trappeforma steinstruktur kan ha vore ein del av palasset til kong David, eller er datert til ein seinare periode.[26][27]

I følgje Bibelen regjertekong Davidi 40 år.[28]Det generelt aksepterte estimatet for slutten av regjeringstida hans er 970 fvt.[treng kjelde]Bibelen skriv at David vart etterfølgd av sonen sinSalomo,[29]som bygdeDet heilage tempeletpåMoriafjellet.Salomotempelet(seinare kjend somDet første tempelet) spelte ei sentral rolle ijødisk historiesom staden derPaktarkenlåg.[30]Så langt er det ikkje funne arkeologiske bevis for at Salomotempelet har eksistert og det er ikkje nemnt i andre kjelder enn Bibelen.[31]Då Salomo døydde, braut ti av dei nordlegestammene i Israelut av Det samla kongedømet Israel og danna sine eigne nasjonar, kongar, profetar, prestar, tradisjonar knytte til religion, hovudstader og tempel nord i Israel. Dei sørlege stammene, i lag med detaaronidske presteskapet,vart verande i Jerusalem, og byen vart hovudstaden iKongedømet Judea.[32][33]Frå den gamleisraelittiskeperioden er det òg gjort arkeologiske funn avHiskiatunnelen,ein akvedukt bygd av den judeiske kongenHiskiaog dekorert med gamle hebraiske inskripsjonar, kjend somSiloaminskripsjonen,[34]Breidmuren,eit forsvarsverk bygd på 700-talet fvt., òg av Hiskia,[35]Silwanmonolitten,grava til den kongelege statthaldaren, som var dekorert med monumentalehebraiskeinskripsjonar,[36]ogIsraelittartårnet,restar av eit gammalt festningsverk, bygd av store, kraftige steinar med utskorne hjørnesteinar, finst òg frå denne perioden.[37]Eit stort vassreservoar datert til denne perioden vart oppdaga i 2012 nærRobinsonbogen,og indikerte at det fanst eit tettbygd kvarter i området like vest for Tempelhøgda under det judeiske kongedømet.[38]

Dåassyraraneerobra Kongedømet Israel i 722 fvt., vart Jerusalem styrkt ved at mange flyktningar drog hit frå dei nordlege kongedøma. Perioden med Det første tempelet enda kring 586 fvt., då babylonarane erobra Judea og Jerusalem, og la Salomotempelet i ruinar.[39]

Antikken

[endre|endre wikiteksten]

I 538 fvt. invitertepersar-kongenKyros den storejødane i Babylonattende til Judea for å bygge opp att Tempelet.[40]Bygginga avDet andre tempeletvar ferdig i 516 fvt., under regjeringstida tilDarius den store,70 år etter øydelegginga av Det første tempelet.[41][42]Kring 445 fvt. skriv kongArtaxerxes I av Persiaeit skriv som tillet at ein kunne bygge byen (og bymurane) opp att.[43]Jerusalem tok igjen rolla som hovudstad i Judea og senter for jødisk tilbeding.

Rekonstruksjon av korleis Jerusalem såg ut i det første hundreåret evt., basert på arkeologiske funn.

Det er oppdaga mange jødiske graver fråDen andre tempelperiodeni Jerusalem. Eit døme, oppdaga nord forGamlebyen,har restar av menneske i eitossariumdekorert med den arameiske inskripsjonen «Simon tempelbyggjaren.»[44]Abbagrava, som òg ligg nord for Gamlebyen, har ein arameisk inskripsjon medpaleo-hebraiskebokstavar som seier: «Eg, Abba, son av presten Eleaz(ar), son av Aaron den høge (presten), Abba, den undertrykte og forfølgde, som var fødd i Jerusalem og reiste i eksil i Babylonia og ført (attende til Jerusalem) Mattathi(ah), son av Jud(ah), og gravlagd i ei grotte som eg kjøpte eit skøyte for»[45]Benei Hezir-gravaligg iKidrondalenog er dekorert med monumentaledoriske søylerog hebraiske inskripsjonar, og er indentifisert som gravstaden til prestar fråDet andre tempelet.[44] Sanhedrin-graveneer eit underjordisk kompleks av 63 graver skore ut i fjellet, som ligg i ein offentleg park nord i Jerusalem i bydelenSanhedria.Desse gravene, som truleg var for medlemmar avSanhedrin[46][47]og gravert med gamle hebraiske og arameiske skriveri, er datert til mellom 100 fvt. og 100 evt.

DåAleksander den storeerobra Persia, kom Jerusalem ogJudeaunder makedonsk kontroll, og etter kvart underDet ptolemaiske dynastietunderPtolemaios I.I 198 fvt. taptePtolemaios V EpiphanesJerusalem og Judea tilselevkidaneunderAntiokhos III.Selevkidaneprøvde å gjere om Jerusalem til einhellenisertbystat,men det tilspissa seg i 168 fvt. dåmakkabearenMattathiasog fem av sønene hans gjorde opprør motAntiokhos IV Epiphanesog opprettinga deira av eithasmonskkongedøme i 152 fvt. med Jerusalem som hovudstad.

I 63 fvt. gjekkPompeius den storeinn i ein kamp om den hasmonske trona og erobra Jerusalem, ogDen romerske republikkenfekk eit tak over Judea.[48]Etter ein kort invasjon av parthiarar, som støytta dei rivaliserande hashmoneiske herskarane, var Judea åstad for kampar mellom pro-romerske og pro-parthiske styrkar, noko som etter kvart førte til at einedomittkalla Herodes steig fram.

Den romerske kringsetjinga og øydelegginga av Jerusalem (David Roberts, 1850).

Etter kvart somRomavart sterkare, sette dei innHerodessom ein jødiskvasallkonge.Herodes den store, som han vart kjend som, vigde seg sjølv til å utvikle byen og gjere han vakrare. Han bygde murar, tårn og palass, ogutvida Tempelhøgda,støtta opp tempelplassen med steinblokker som vog opp mot 100 tonn. Under Herodes vart området kring Tempelhøgda dobbelt så stort.[29][49][50]Kort tid etter Herodes døydde, i år 6 evt., kom Judea direkte under romersk styre somJudea provins,[51]sjølv om det herodiske dynastiet gjennomAgrippa IIvart verande vasallkongar i naboområda fram til 96 evt. Det romerske styret over Jerusalem og regionen vart utfordra iden første jødisk-romerske krigen,som enda med ein romersk siger. Det andre tempelet vart øydelagd i 70 evt., og heile byen vart øydelagd i krigen. Den jødiske historikarenJosefussom levde på denne tida, skreiv at byen «var så grundig jamna med jorda at det ikkje var noko att som kunne overtyde vitjande til å tru at det ein gong hadde vore ein busetnad.»[52]Det romerske styret vart igjen utfordra underBar Kokhba-opprøretfrå 132 evt. til det vart slått ned av romarane i 135 evt. Etter Bar Kokhba-opprøret, slo keisarHadrianJudea provinssaman med naboprovinsane under det nye namnetSyria Palaestina,og erstatta namnet Judea.[53]Byen fekk namnetAelia Capitolina,[54]og bygd opp att i stil som ein typisk romersk by. Det var dødsstraff for jødar å dra inn i byen, utanom ein dag i året, under feiringa avtisj‘á beáb.Samla sett førte desse tiltaka[55][56][57](som òg omfatta jødiske kristne)[58]i røynda til at byen vart «sekularisert».[59]Forbodet for jødar vart opprettheldt til 600-talet,[60]men kristne fekk etter kort tid lov til å dra inn i byen. På 300-talet gav den romerske keisarenKonstantin Iordre om å byggje kristne, heilage stader i byen, inkludertDen heilage grav-kyrkja.Graver frå den bysantinske tida er utelukkande kristne, og indikerer at folkesetnaden i Jerusalem i bysantinsk tid truleg berre bestod av kristne.[61]

På 400-talet heldt den austlege vidareføringa avRomarriket,Austromarriket,styrt fråKonstantinopel,framleis kontroll over byen. I løpet av få tiår gjekk Jerusalem frå bysantinsk til persisk styre og så attende til romersk-bysantinsk styre. Etter densassanidiskeKhosrau IItidleg på 600-talet pressa seg gjennom Syria, gjekk generalane hansShahrbarazogShahintil åtak på Jerusalem med hjelp av jødar fråPalaestina Prima,som hadde gjort opprør mot bysantinarane.[62]

Iomleiringa av Jerusalemi 614, etter 21 dagar med nådelaus omleiring, vart Jerusalem erobra. Bysantinske krøniker skriv at sassanidane og jødane slakta ned tusenvis av kristne i byen, mange vedMamillabassenget,og øydela monumenta og kyrkjene deira, inkludertDen heilage grav-kyrkja.Denne episoden er mykje omdiskutert blant historikarar.[63]Den erobra byen vart verande under sassanidane i femten år, før den bysantinske keisarenHeraklioserobra han attende i 629.[64]

Jerusalem nådde størst storleik og folketal på slutten av Den andre tempel-peiorden, då byen dekte to kvadratkilometer og hadde eit folketal på 200 000.[56][65]

Mellomalderen

[endre|endre wikiteksten]
Klippedomensett gjennom Bomullsporten.

Den bysantinske Jerusalem vart erobra av arabiske armear underUmar ibn al-Khattabi 634 evt. Blantmuslimari den tidlegaste islamtida, vart han kallaMadinat bayt al-Maqdis(«Tempelbyen»)[66]som var avgrensa til Tempelhøgda. Resten av byen «... vart kalla Iliya, og syner til det romerske namnet gjeve til byen etter øydelegginga i 70 evt.:Aelia Capitolina».[67]Seinare vart Tempelhøgda kallaal-Haram al-Sharif,«Den edle heilagdomen», medan byen kring vart kjend somBayt al-Maqdis,[68]og seinareal-Quds al-Sharif«Den edle byen».Islamiseringaav Jerusalem byrja i det første åretA.H.(623 evt.), då muslimar vart instruert til å vende seg mot byen, medan dei utførte den daglegeprostrasjonenog i følgje muslimsk religiøs tradisjon, var det herMuhammedsi nattreise og himmelfart fann stad. Etter 13 år, vart retninga for bøna flytta til Mekka.[69][70]I 638 evt. strekte det islamskekalifatetseg til Jerusalem.[71]Med denarabiske erobringafekk jødar lov å vende attende til byen.[72]Rashidun-kalifenUmar ibn al-Khattabsignerte ein avtale med denmonofysittiskekristne patriarkenSofronios,og forsikra han om at dei kristne heilage stadane og folkesetnaden i Jerusalem var trygge under muslimsk styre.[73]I følgje ein kristen-arabisk tradisjon, skal kalifen Umar, då han vart ført til Den heilage grav-kyrkja, den heilagaste staden for dei kristne, ha nekta å be der, slik at muslimane ikkje sidan skulle gjere krav om å få kyrkja ombygd til ein moské.[74]Han bad utafor kyrkja, derUmarmoskéen (Omar)framleis står i dag, ovanfor inngangen til Den heilage grav-kyrkja. I følgje den galliske biskopenArculf,som budde i Jerusalem frå 679 til 688, var Umarmoskéen ein rektangulær trestruktur bygd over nokre ruinar og kunne ta 3 000 folk.[75] Då muslimane gjekk tilBayt Al-Maqdesfor første gong, søkte dei etter ein stad forAl-Aqsa-moskéen(«Den fjernaste moskéen») som var nemnt iKoranenogHadithi følgje islam. Arabiske og hebraiske kjelder frå den tida skriv at staden var full av søppel, og at arabarane og jødane rydda opp i området.[76]Omajade-kalifenAbd al-Malikbestilte bygginga avKlippedomenseint på 600-talet.[77]Historikarenal-Muqaddasifrå 900-talet skreiv at Abd al-Malik bygde heilagdomen for å konkurrere med stordomen til dei monumentale kyrkjene i Jerusalem.[75]Dei neste fire hundre åra vart Jerusalem mindre viktig då arabarar kjempa om kontroll over området.[78]Ei messianiskkaraittiskrørsle samla seg i Jerusalem kring tusenårsskiftet, og førte til ein «gullalder» for karaittisk vitskap der, som enda då krossfararne kom til området.[79]

Mellomalderillustrasjon som syner erobringa av Jerusalem under det første krosstoget i 1099.

I 1099 dreivfatimidaneut dei innfødde kristne innbyggjarane, før Jerusalem varterobraavkrossfararar,som massakrerte dei fleste muslimske og jødiske innbyggjarane då dei forsvarte åtaket mot byen, etter ein kort periode med omleiring. Byen stod då folketom. Seinare danna krossfararanekongedømet Jerusalem.Byen stod i røynda heilt tom og vart kolonisert på ny av forskjellige folk somgrekarar,bulgararar,ungararar,georgiarar,armenarar,syrarar,egyptarar,nestorianarar,maronittar,jakobittiskemonofysittar,koptararog andre, for å hindre overlevande muslimar og jødar å vende attende. Det nordaustlege kvarteret vart busett på ny av austlege kristne fråTransjordan.[80]Som følgje av dette hadde folketalet i Jerusalem i 1099 klatra attende til 30 000.[81]

I 1187 vart byen erobra frå krossfararane avSaladinsom tillet jødar og muslimar å vende attende og slå seg ned i byen.[82]Under overgjevingsvilkåra vart 60 000 frankarar utviste. Den austleg kristne folkesetnaden fekk lov å bli verande.[83]UnderAjjubide-dynastiettil Saladin, vart det investert mykje i bygging av hus, marknader, offentlege bad og pilegrimsherberge, i tillegg til religiøse gåver. Gjennom det meste av 1200-talet minka statusen til Jerusalem til ein landsby, sidan han ikkje lenger hadde strategisk verdi og ajjubidane sleit med krig.[84]

Frå 1229 til 1244 kom Jerusalem på fredleg vis igjen under kristen kontroll etter ein avtale frå 1229 mellom krossfararenden tysk-romerske keisaren Fredrik IIogal-Kamil,ein ajjubide-sultanfråEgypt,som endadet sjette krosstoget.[85][86][87][88][89]Ajjubidane fekk ha kontroll over dei muslimske heilage stadane, og arabiske kjelder indikerer at Fredrik ikkje fekk lov å bygge opp att festningsverka i Jerusalem.

I 1244 vart Jerusalem plyndra avtartararfråKhwarazmi-dynastiet,som tok livet av den kristne folkesetnaden i byen og dreiv ut jødane.[90]Khwarezmi-tartarane vart drivne ut av ajjubidane i 1247. Frå 1260[91]til 1517 vart Jerusalem styrt avmamelukkane.I denne perioden var det mange kampar mellom mamelukkane på den eine sida og krossfararne ogmongolanepå den andre. Området vart òg råka av fleirejordskjelvogsvartedauden.[treng kjelde]Somme europeiske kristne vart verande i byen forRidderordenen av Den heilage grava i Jerusalem.

1500–1800-talet − Osmansk styre

[endre|endre wikiteksten]
Davidborga og dei osmanske murane

I 1517 kom Jerusalem og området rundt underosmanske tyrkarar,som generelt heldt kontrollen over området fram til 1917.[82]Jerusalem opplevde ei blømande tid med fred underSuleiman den store– og dei storslåtte murane kringGamlebyenvart bygd opp att. Gjennom det meste av osmansk styre, vart Jerusalem verande ein provinsby, men likevel eit viktig religiøst senter, men låg ikkje langs hovudvegen mellomDamaskusogKairo.[92]Den engelske referansebokaModern history or the present state of all nationsskriven i 1744 skriv at «Jerusalem vert framleis rekna som hovudstaden i Palestina».[93]

Osmanarane førte med seg mange nyskapingar. Moderne postsystm styrt av forskjellige konsular og faste skysstenester var av dei første teikna på modernisering i byen.[94]Midt på 1800-talet byde osmanarane den første asfalterte vegen frå Jaffa til Jerusalem, og i 1892 hadde jernbanen kome til byen.[94]

Med annekteringa av Jerusalem avMuhammad Ali av Egypti 1831, vart det oppretta ambassadar og konsulat i byen. I 1836 tilletIbrahim Pashadei jødiske innbyggjarane i Jerusalem å få bygge opp att fire store synagoger, mellom annaHurva.[95]Iarabaropprøret i Palestina i 1834leia Qasim al-Ahmad styrkane sine fråNablusog gjekk til åtak på Jerusalem og med hjelp avAbu Ghosh-klanen gjekk han inn i byen den 31. mai 1834. The kristne and jødar of Jerusalem were subjected to attacks. Ibrahim's Egyptian army routed Qasim's forces in Jerusalem the following month.[96]

Ben-Zakai-synagoga i 1893.

Det osmanske styret vart sett inn att i 1840, men mange egyptiske muslimar vart verande i Jerusalem og jødar fråAlgerog Nord-Afrika byrja å slå seg ned i byen i stadig større tal.[95]I 1840- og 1850-åra byrja dei internasjonale maktene ein dragkamp i Palestina der dei prøvde å verne dei religiøse minoritetane i regionen, ein kamp som hovudsakleg vart utført av konsulane i Jerusalem.[97]I følgje den prøyssiske konsulen, var folkesetnaden i 1845 16 410, med 7 120 jødar, 5 000 muslimar, 3 390 kristne, 800 tyrkiske soldagar og 100 europearar.[95]Mengda kristne pilegrimar aukar under osmanarane, og dobla folketalet i byen kringpåsketid.[98]

I 1860-åra oppstod det nye bydelar utafor murane til Gamlebyen for å huse pilegrimar og utbetre dei dårlege sanitære tilhøva inne i byen.Migraš ha-RusimogMishkenot Sha'ananimvart grunnlagde i 1860,[99]etterfølgd av mange andre somMahane Israel(1868),Nahalat Shiv'a(1869),HaMoshava HaGermanit(1872),Beit David(1873),Mea Shearim(1874),Shimon HaZadiq(1876),Beit Ya'aqov(1877),Abu Tor(1880-åra),Den svensk-amerikanske kolonien(1882),Yemin Moshe(1891) ogMamilla,Wadi al-Jozkring hundreårsskiftet. I 1867 rapporterte amerikanske misjonærar at det estimerte folketalet i Jerusalem var 'over' 15 000, med 4 000 til 5 000 jødar og 6 000 muslimar. Kvart år var det 5 000 til 6 000 russiske, kristne pilegrimar.[100]I 1874 vart Jerusalem senteret i eit spesielt administrativt distrikt, sjølvstendig fråSyria vilayetog direkte underlagtIstanbul,kallaJerusalem mutasarrifat.[101]

Fram til 1880-åra var det ingen formellbarneheimari Jerusalem, sidan familiar generelt tok vare på kvarandre. I 1881 vartDiskin barneheimgrunnlagd i Jerusalem då foreldrelause jødiske barn etter ein russiskpogromkom til byen. Fleire barneheimar vart grunnlagd i Jerusalem på byrjinga av 1900-talet somZion Blumenthal barneheim(1900) ogDen generelle israelske barneheimen for jenter(1902).[102]

1917–1948 − Det britiske mandatet

[endre|endre wikiteksten]
For meir om dette emnet, sjåPalestinamandatet.
GeneralEdmund Allenbygår inn iGamlebyen i Jerusalem(11. desember 1917).

I 1917 etterslaget ved Jerusalem,vart byen erobra avden britiske arméen,leia av generalEdmund Allenby.[103]I 1922 gavFolkeforbundetvedLausannekonferansenStorbritannia styret overPalestinamandatet,nabomandatetTransjordani aust på andre sida avJordanelva,ogIrakmandatetbortafor der.

Frå 1922 til 1948 vart forholdet mellom dei arabiske kristne og muslimane og den aukande jødiske folkesetnaden i Jerusalem dårlegare, og det førte til mykje uro. I Jerusalem var detarabiske opprør i 1920ogi 1929.Under britane vart det bygd nye hagebydelar i vest og nord i byen[104][105]og institusjonar for høgare utdanning, somHebraisk universitetvart grunnlagd.[106]

Etter 1948

[endre|endre wikiteksten]
Palmach-soldatar går til åtak på San Simon-klosteret i Katamon i Jerusalem i april 1948 (rekonstruksjon).

Då Palestinamandatet gjekk mot slutten, tilråddeDei sameinte nasjonaneein delingsplan som skapte «eit særskild internasjonalt regime i Jerusalem som består av eitCorpus separatumstyrt av SN.»[107]Det internasjonale regimet (som òg omfatta byen Betlehem) skulle vare i ti år, før det skulle haldast eifolkeavstemmingsom skulle avgjere framtida til byen. Planen vart ikkje sett i verk, sidandet braut ut krig i 1948,medan britane trekte seg attende frå Palestina og Israel erklærte sjølvstende.[108]

Etter krigen 1948–49 blei byen delt mellomJordanog Israel. I 1949 proklamerte Israel Jerusalem som hovudstad. Dette førte til protestar frå SN og mange land, som ikkje anerkjende proklamasjonen. Under krigen i 1967 okkuperte Israel resten av Jerusalem og erklærte at den jordanske delen av byen var integrert i israelsk område, noko som førte til nye protestar frå SN. Sidan 1967 har konflikten om Jerusalem vore eit kjernepunkt iMidtausten-konflikten.Israel har i praksis annektert Aust-Jerusalem, og inga israelsk regjering har vore villig til å gje opp byen. IOslo-avtalafrå 1993 utsette ein Jerusalem-spørsmålet, og seinare fredsforhandlingar har ikkje ført saka vidare. I 2000 sprakk forhandlingane i Camp David nettopp på statusen til Jerusalem. Om lag 170 000 israelarar bur i busetjingar innanfor dei illegalt utvida grensene til Aust-Jerusalem (berekna tal for 2005).[109]

Jerusalem medKlippemoskeeni forgrunnen.

Geografi

[endre|endre wikiteksten]
Astronautfoto av Jerusalem
Oljeberget

Jerusalem ligg på ein sørleg utstikkar av eit platå iJudeafjella,som omfattarOljeberget(aust) ogSkopusfjellet(nordaust). Høgda til Gamlebyen er kring 760 meter over havet.[110]Heile Jerusalem er omgjeve av dalar og tørreelveleie(wadiar).Kidron,HinnomogTyropoeondalenkryssar området sør for Gamlebyen i Jerusalem.[111]Kidrondalengår aust for Gamlebyen og skilOljebergetfrå sjølve byen. Langs sørsida av det gamle Jerusalem liggHinnomdalen,ei bratt kløft knytt til Bibelen med konseptet omGehennaellerHelvetet.[112]Tyropoeondalenligg i nordvest nærDamaskusporten,og går sør-søraustover gjennom sentrum av Gamlebyen og ned tilSiloambassenget,og deler den nedre delen av to åsar,Tempelhøgdai aust, og resten av byen i vest (den lågare og den øvre byen er skildra avJosefus). I dag er denne dalen gøymd av avfall som har samla seg opp i løpet av hundreåra.[111]I bibelsk tid var Jerusalem omgjeve av skogar av mandel, oliven og furu. Hundrevis av år med krigføring og vanskjøtte, har øydelagd desse skogane. Bøndene i Jerusalem-området bygde steinterrassar langs åssidene for å halde fast på jorda, noko ein framleis kan sjå spor av i landskapet.[treng kjelde]

Vassforsyning har alltid vore eit problem i Jerusalem, som ein kan sjå på nettverket av gamleakvedukter,tunnelar, basseng ogcisterneri byen.

Jerusalem ligg 60 km[113]aust forTel AvivogMiddelhavet.På motsett side av byen, kring 35 km[114]liggDaudehavet,det lågaste punktet på jorda. Nabobyar er mellom andreBetlehemogBeit Jalai sør,Abu DisogMa'ale Adumimi aust,Mevaseret Zioni vest ogRamallahogGiv'at Ze'evi nord.[115][116][117]

Herzlfjelletligg på vestsida av byen nærJerusalemskogenog er nasjonalgravplassen i Israel.

Klima

[endre|endre wikiteksten]

Byen har eitmiddelhavsklima(Köppen:Csa), med varme, tørre somrar og milde, våte vintrar. Ein kan som regel sjå snøflag i lufta eit par gonger om vinteren, men kraftige snøfall går det gjerne 3-4 år mellom. Januar er den kaldaste månaden av året, med ein normal temperatur på 9,1 °C; juli og august er dei varmaste månadane med ein normal temperatur på 24,2 °C, og sommaren er vanlegvis heilt utan regn. Årsmiddelnedbøren er kring 550 mm, og nesten alt regnet kjem mellom oktober og mai.[118]

Vêrdata for Jerusalem (1881–2007)
Jan Feb Mar Apr Mai Jun Jul Aug Sep Okt Nov Des År
Høgast målte °C 23,4 25,3 27,6 35,3 37,2 36,8 40,6 44,4 37,8 33,8 29,4 26 44,4
Gjennomsnittleg maks °C 11,8 12,6 15,4 21,5 25,3 27,6 29 29,4 28,2 24,7 18,8 14 21,5
Døgnmiddeltemperatur °C 9,1 9,5 11,9 17,1 20,5 22,7 24,2 24,5 23,4 20,7 15,6 11,2 17,5
Gjennomsnittleg min °C 6,4 6,4 8,4 12,6 15,7 17,8 19,4 19,5 18,6 16,6 12,3 8,4 13,5
Lågast målte °C −6,7 −2,4 −0,3 0,8 7,6 11 14,6 15,5 13,2 9,8 1,8 0,2 −6,7
Gns.luftfukt(%) 72 69 63 58 41 44 52 57 58 56 61 69 58
Gns.solskinstimari månaden 192,2 243,6 226,3 267 331,7 381 384,4 365,8 309 275,9 228 192,2 3 397,1
Kjelde: Israelsk meteorologiske institutt[119][120]Hong Kong Observatoryfor data of sunshine hours[121]


Demografi

[endre|endre wikiteksten]
Folketal i Jerusalem
1844 15 510
1876 25 030
1896 45 420
1922 62 578
1931 90 053
1944 157 000
1948 165 000
1967 263 307
1980 407 100
1985 457 700
1990 524 400
1995 617 000
2000 657 500
2005 706 400

I mai 2007 hadde Jerusalem eit folketal på 743 000, av dette var 68 %jødar,30 % varmuslimarog 2 % varkristne,ogfolketettleikenvar på 5 750,4 innbyggjarar pr. kvadratkilometer (14 893,5/km²)[122][123]I 2005 kom det 2 850 immigrantar til Jerusalem, av dette nesten tre fjerdedeler av dei fråUSAogFrankrike,i tillegg til tidlegare innbyggjarar iSovjetunionen.Innan Israel overgjekk emigrantar frå Jerusalem innvandrarar til byen. I 2005 emigrerte over ti tusen israelarar til Jerusalem, medan seksten tusen forlét byen.[122]Folketalet i Jerusalem held likevel fram å stige på grunn av høgefødselsrater,særskild blant arabarane ogharediske jødiskesamfunn (der fødselsraten er høgare enn gjennomsnittet i Israel). På grunn av dette er den totale fødselsraten i Jerusalem (4,02) mykje høgare enn andre byar i regionen, somTel Aviv(1,98) og òg ganske mykje høgare enn landsgjennomsnittet på 2,90. På same måte er den gjennomsnittlege storleiken på hushaldningane i Jerusalem 180 000 3,8 menneske.[122]

I 2005 hadde det totale talet busette i Jerusalem auka med omtrent 13 000 (1,8 %, like mykje som det israelske gjennomsnittet. Medan byen har fortsett å vekse, har den religiøse og etniske samansetnaden i Jerusalem likevel framleis endra seg. Sjølv om jødane utgjer majoriteten i Jerusalem, tilhøyrer berre kring 31 % av barna under 15 denne gruppa.[122]Dette stadfester observasjonar om at den jødiske prosentdelen i Jerusalem har falle dei siste fire tiåra. I 2004 utgjorde jødar 66 % av folkesetnaden, mot 74 % i 1967 dåSeksdagarskrigenfann stad.[124]Denne nedgangen blir forklart med den stiande bukostnaden i Jerusalem, den mindre jobbmarknaden og den aukande religiøse karakteren av byen. Mange unge menneske flyttar til forstadene for å skaffe seg billigare bustader og meir verdsleg livsstil, som ein finn i andre byer.[125]

Demografi og skiljet mellom den jødisk-arabiske folkesetnaden spelar framleis ei stor rolle i striden om Jerusalem. I 1998 foreslo utviklingsinstansen i Jerusalem å utvide bygrensene mot vest for å inkludere fleire område med høg jødisk folkesetnad.[126]

Lokalstyre

[endre|endre wikiteksten]

Bystyreti Jerusalem (i Israel) har 31 valde medlemmer, og av dette er ein av dei borgarmeisteren. Borgarmeisteren har vervet i ein periode på fem år, og peikar ut seks varamenn. Guvernøren for palestinsk Jerusalem erAdnan al-Husayni.Utanom borgarmeisteren og varamennene, får medlemmene av bystyret inga løn og jobbar frivillig.Teddy Kolleker borgarmeisteren i Jerusalem som har innehatt vervet lengst, i 28 år – i seks periodar. Dei fleste av møta i bystyret til Jerusalem er private, men kvar månad vert det halde eit møte som er open for ålmenta. Innan kommunestyret utgjer religiøse politiske parti ein særskild sterk faktor, og desse utgjer ein stor del av kommunestyret.[127]

Det israelske kommunestyret og kontoret til borgarmeisteren i Jerusalem er påSafraplassen(Kikar Safra) vedJaffa-gata.Det nye rådhuset består av to moderne bygg og ti renoverte historiske bygninger som ligg kring ein stor plass, og vart opna i 1993.[128]Byen fell underJerusalem-distriktet(i Israel) ogJerusalem guvernement(i dei palestinske områda), med Jerusalem som administrasjonssenter i distriktet.

Samferdsle

[endre|endre wikiteksten]

Jerusalem er i gang med bygginga av første del av eitbybanesystem(hebraiskרכבת קלה,Rakevet kala) som i alt vil omfatte åtte linjer med 75 stasjonar fordelt på eit banenett på 50 km om utbygginga blir fullført. Den første linja, frå Pisgat Ze'ev i nord tilHerzlfjelletpasserer nær Gamlebyen (Damaskusporten) og opna 19. august 2011. Traséen er 13,9 km lang med 23 stasjonar.

Idrett

[endre|endre wikiteksten]
Teddy StadioniMalha.

Dei to mest populære idrettsgreinene i Jerusalem erfotballogbasketball.[129]Beitar Jerusalem Football Cluber eit av dei mest kjende fotballaga i Israel. Blant Beitar Jerusalem sine tilhengjarar er det kjende politikarar, som ofte er tilskodarar til fotballkampane til klubben.[130]Det andre store fotballageti byen, og ein av dei største rivalane til Beitar Jerusalem, erHapoel Jerusalem.Medan Beitar Jerusalem har vunneden israelske cupensju gonger,[131]har Hapoel Jerusalem berre vunne cupen ein gong. Beitar Jerusalem har vunne den israelske serien seks gonger, medan Hapoel Jerusalem aldri har vunne denne. SidanTeddy Stadionvart opna i 1992, har denne vore den største fotballstadionen i Jerusalem med ein tilskodarkapasitet på 21 600.[132]Den mest populære palestinske fotballklubben erJabal Al Mukaber,som spelar iVestbreidda Premier League.Klubben, med base påSkopusfjelleti Jerusalem, og er ein del avAsian Football Confederation.Dei spelar heimekampane sine vedFaisal Al-Husseini Internasjonale StadioniAl-Ram,på andre sida avIsrael si sperring på Vestbreidda.[133][134]

I basketball spelarHapoel Jerusalemiden øvste divisjonen,Ligat HaAl. Klubben har vunne den israelske cupen i basketball tre gonger, og vann òg europaligaen i basketball i 2004.[135]

Jerusalem maraton er ei årleg hending med løparar frå heile verda i ei løype som passerer nokre av dei mest kjende stadane i byen.I tillegg til maraton vert det arrangert ein halvmaraton på 21,0975 km, ti kilometer og fem kilometers løp.[136]

Heilage stader

[endre|endre wikiteksten]

I Jerusalem ligg mellom anna heilagdomane:

Venskapsbyar

[endre|endre wikiteksten]

Kjelder

[endre|endre wikiteksten]
  1. ↑1,01,1«Jerusalem.»Encyclopædia Britannica.Encyclopædia Britannica Ultimate Reference Suite. Chicago: Encyclopædia Britannica, 2011.
  2. ↑SNL/NBL
  3. ↑3,03,13,2Azmi Bishara.«A brief note on Jerusalem».Arkivert fråoriginalen5. desember 2010.Henta 7. oktober 2014.
  4. ↑«Ingen by i verda, ikkje ein gong Aten eller Roma, har spelt ei så stor rolle i livet til ein nasjon over så lang tid, som Jerusalem har gjort i livet til det jødiske folket.»David Ben-Gurion,1947
  5. ↑«I tre tusen år har Jerusalem vore eit senter for jødisk håp og lengsel. Ingen annan by har spelt ei så dominerande rolle i historie, kultur, religion og medvit for eit folk som Jerusalem har i livet til jødar og jødedomen. Gjennom hundrevis av år i eksil har Jerusalem levd i hjarta til jødar alle stader som midtpunktet for jødisk historie, symbol på gammal prakt, åndeleg oppfylling og moderne fornying. Dette hjartet og sjela i det jødiske folket skaper tanken på at om du vil ha eit enkelt ord for å symbolisere alt av jødisk historie, ville det ordet vere 'Jerusalem'.»Teddy Kollek(DC: Washington Institute For the Near East Policy, 1990), s. 19–20.
  6. ↑«Gjennom historia har eit mangfald av folk flytta inn i regionen og gjort Palestina til heimlandet sitt:kanaanittar,jebusittar,filistranefråKreta,anatoliske oglydiskegrekarar,hebrearar,amorittar,edomittar,nabatearar,aramenarar,romarar,arabarar og europeiskekrossfararar,for å nemne nokre få. Kvar av dei har gjennom tidene kjempa for suverenitet og land. Andre, somegyptarane,hetittane,persarane,babylonararogmongolane,var historiske «hendingar» som med dei påfølgjande okkupasjonane skapte like store øydeleggingar som eit stort jordskjelv... Som stjerneskot skein desse kulturane i ein kort periode før dei forsvann ut av dei offisielle historiske og kulturelle kjeldene i Palestina. Folket overlevde likevel. I skikkane og kulturen sin, overlevde fossil av desse gamle sivilisasjonane fram til moderne tider - rettnok kamuflert under ferniss av islam ogarabisk kultur.» Ali Qleibo, palestinsk antropolog
  7. ↑«(Med referanse tilosmansktid) Sjølv om dei er stolte av denarabiskearva og ætta si, reknarpalestinaraneseg sjølv som etterkomarar ikkje berre av arabiske erobrarar frå 600-talet, men òg frå folket som då alt var der på den tida, som dei gamlehebrearaneogkanaanittanefør dei. Fullstendig klar over eigenarten i palestinsk historie, såg palestinarane seg sjølv som arvingar av dei rike assosiasjonane.»Walid Khalidi,1984,Before Their Diaspora: A Photographic Historie of the Palestinians, 1876–1948.Institute for Palestine Studies
  8. ↑Eric H. Cline.«How Jews and Arabs Use (and Misuse) the History of Jerusalem to Score Points».Henta 7. oktober 2014.
  9. ↑Eli E. Hertz.«One Nation’s Capital Throughout Historie»(PDF).Arkivert fråoriginalen(PDF)29. januar 2011.Henta 7. oktober 2014.
  10. ↑«Timeline for the History of Jerusalem».Jewish Virtual Library.American-Israeli Cooperative Enterprise.Henta 16. april 2007.
  11. ↑11,011,111,2Freedman, David Noel (1. januar 2000).Eerdmans Dictionary of The Bible.Wm B. Eerdmans Publishing. s. 694–95.ISBN0-8028-2400-5.
  12. ↑«TABLE 3. – POPULATION(1) OF LOCALITIES NUMBERING ABOVE 2 000 RESIDENTS AND OTHER RURAL POPULATION ON 31/12/2008»(PDF).Israelsk statistisk sentralbyrå.Henta 7. oktober 2014.cal Assessment "in Andrew G. Vaughn and Ann E. Killebrew, eds., «Jerusalem in Bible and Archeology: The First Temple Period" (SBL Symposium Series 18; Atlanta: Society of Biblical Literature, 2003)
  13. ↑Nadav Na'aman, op.cit s.178–179.
  14. ↑Vaughn, Andrew G.; Ann E. Killebrew (1. august 2003). «Jerusalem at the Time of the United Kingdom of Israel».Jersalem in Bible and Archeology: the First Temple Period.Atlanta: Society of Biblical Literature. s. 32–33.ISBN1-58983-066-0.
  15. ↑Shalem, Yisrael (3. mars 1997).«History of Jerusalem from Its Beginning to David».Jerusalem: Life Throughout the Ages in a Holy City.Bar-Ilan University Ingeborg Rennert Center for Jerusalem Studies.Henta 7. oktober 2014.
  16. ↑Nadav Naʼaman,Kanaan in the 2nd Millennium fvt.,s.180.
  17. ↑Jerome Murphy-O'Connor,Keys to Jerusalem: Collected Essays,Oxford University Press, 2012 s.4.
  18. ↑Jane M. Cahill, «Jerusalem at the time of the United Kingdom of Israel», i Andrew G. Vaughn, Ann E. Killebrew (eds.)Jerusalem in Bible and Archeology: The First Temple Period,Society of Biblical Literature, 2003 s.33.
  19. ↑Israel Finkelstein,Neil Asher Silberman,The Bible Unearthed: Archeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Sacred Texts,Simon and Schuster 2002 s.239.
  20. ↑20,020,1Jerome Murphy-O'Connor,Keys to Jerusalem: Collected Essays,Oxford University Press, 2012 s.5–6.
  21. ↑K.L. Noll,Kanaan and Israel in Antiquity: An Introduction,Continuum Publishing, 2002 s.78.
  22. ↑Josva 18:28
  23. ↑Nadav Naʼaman,Kanaan in the 2nd Millennium fvt.,s.189: 'Josva kan ikkje reknast som ei truverdig kjelde for rekonstruksjonen av nettverket av kanaanittiske byar. Heller ikkje kongane i Jeriko, Ai, Bethel, Hebron og Debir, eller presentasjonen av Jerusalem som leiar for ein kanaanittisk koalisjon kan reknast som bevis for rekonstruksjon av røyndomen i sein bronsealder. Ein bør ikkje velje ut tilfeldige bevis frå bibelske kjelder for å støtte ein teori. Konklusjonane må trekkjast på grunn av tidlege kjelder og arkeologiske funn’.
  24. ↑Nadav NaʼamanKanaan in the 2nd Millennium fvt.,s.183.
  25. ↑Israel Finkelstein, Neil Asher Silberman,The Bible Unearthed,s.238.
  26. ↑Erlanger, Steven (5. august 2005).«King David's Palace Is Found, Archaeologist Says».The New York Times.Henta 7. oktober 2014.
  27. ↑Israel Finkelstein, Amihay Mazar, Brian B. Schmidt, (eds.)The Quest for the Historical Israel,Society of Biblical Literature, 2007 s.104 113, 125–8 165,174.
  28. ↑1 Samuel 31:1–13:2 Samuel 5:4–5; Finkelstein, Silberman, op.cit.s.20.
  29. ↑29,029,1Michael, E.; Sharon O. Rusten; Philip Comfort; Walter A. Elwell (28. februar 2005).The Complete Book of When and Where: In The Bible And Throughout History.Tyndale House Publishers, Inc. s. 20–1, 67.ISBN0-8423-5508-1.
  30. ↑Merling, David(26. august 1993).«Where is the Ark of the Covenant?».Andrew's universitet.Henta 7. oktober 2014.
  31. ↑BBC Science and Nature
  32. ↑Richard A. Freund,Digging Through The Bible: Modern Archeology and the Ancient Bible,Rowman & Littlefield, 2009p.9.
  33. ↑Zank, Michael.«Capital of Judah (930–586)».Boston universitet.Henta 7. oktober 2014.
  34. ↑Robb Andrew Young, Hezekiha in History and Tradition, s. 49
  35. ↑«The Broad Wall – Jerusalem Attractions, Israel».GoJerusalem. 26. september 2014.Henta 7. oktober 2014.
  36. ↑«Department of Arcehology – Silwan, Jerusalem: The Survey of the Iron Age Necropolis».Tau.ac.il.Henta 7. oktober 2014.[daud lenkje]
  37. ↑«The Israelite Tower».The Jewish Quarter.Henta 7. oktober 2014.
  38. ↑Matti Friedman (6. september 2012).«Cistern dated to First Temple period found in Jerusalem».The Times of Israel.
  39. ↑Zank, Michael.«Capital of Judah I (930–722)».Boston universitet.Henta 7. oktober 2014.
  40. ↑«Ezra 1:1–4; 6:1–5».Biblegateway.Henta 7. oktober 2014.
  41. ↑Sicker, Martin (30. januar 2001).Between Rome and Jerusalem: 300 Years of Roman-Judean Relations.Praeger Publishers. s. 2.ISBN0-275-97140-6.
  42. ↑Zank, Michael.«Center of the Persian Satrapy of Judah (539–323)».Boston University.Henta 7. oktober 2014.
  43. ↑«Nehemiah 1:3; 2:1–8».Biblegateway.Henta 7. oktober 2014.
  44. ↑44,044,1«Jerusalem – Burial Sites and Tombs of the Second Temple Period».Jewishvirtuallibrary.org.Henta 7. oktober 2014.[daud lenkje]
  45. ↑Archaeological Sites in Israel-Jerusalem- Burial Sites and Tombs of the Second Temple Period
  46. ↑Golden Jerusalem By Menashe Har-El.Books.google.co.il.Henta 7. oktober 2014.
  47. ↑Jerusalem, Part 1: 1–704 redigert av Hannah M. Cotton, Leah Di Segni, Werner Eck, Benjamin Isaac, Alla Kushnir-Stein, Haggai Misgav, Jonathan Price, Israel Roll, Ada Yardeni s. 79.Books.google.co.il. 23. desember 2010.Henta 7. oktober 2014.
  48. ↑Schiffman, Lawrence H. (1991).From Text to Tradition: A History of Second Temple and Rabbinic Judaism.Ktav Publishing House. s. 60–79.ISBN0-88125-371-5.
  49. ↑Har-el, Menashe (1977).This Is Jerusalem.Kanaan Publishing House. s. 68–95.ISBN0-86628-002-2.
  50. ↑Zank, Michael.«The Temple Height».Boston University.Henta 7. oktober 2014.[daud lenkje]
  51. ↑Crossan, John Dominic(26. februar 1993).The Historical Jesus: the life of a Meditteranean Jewish peasant(Reprinted utg.). San Francisco: HarperCollins. s. 92.ISBN0-06-061629-6.
  52. ↑Josefus, Jewish War, 7:1:1
  53. ↑Elizabeth Speller,Following Hadrian: A Second-Century Journey Through the Roman Empire,Oxford University Press, 2004, s. 218
  54. ↑Lehmann, Clayton Miles.«Palestine: People and Places».The On-line Encyclopedia of the romersk Provinces.The University of South Dakota. Arkivert fråoriginalen10. mars 2008.Henta 7. oktober 2014.
  55. ↑Peter Schäfer (2003).The Bar Kokhba war reconsidered: new perspectives on the second Jewish revolt against Rome.Mohr Siebeck. s. 36–.ISBN978-3-16-148076-8.Henta 4. desember 2011.
  56. ↑56,056,1Lehmann, Clayton Miles (22. februar 2007).«Palestine: History».The On-line Encyclopedia of the Roman Provinces.The University of South Dakota. Arkivert fråoriginalen10. mars 2008.Henta 7. oktober 2014.
  57. ↑Cohen, Shaye J. D. (1996). «Judaism to Mishnah: 135–220 C.E». I Hershel Shanks.Christianity and Rabbinic Judaism: A Parallel History of their Origins and Early Development.Washington DC: Biblical Archeology Society. s. 196.
  58. ↑Emily Jane Hunt,Christianity in the second century: the case of Tatian,Psychology Press, 2003, s. 7
  59. ↑E. Mary SmallwoodThe Jews under Roman rule: from Pompeius to Diocletian: a study in political relationsBRILL, 1981, s. 460.
  60. ↑Zank, Michael.«Byzantian Jerusalem».Boston University.Henta 7. oktober 2014.
  61. ↑Gideon Avni,The Byzantine-Islamic Transition in Palestine: An Archaeological Approach,Oxford University Press 2014 s.144.
  62. ↑Conybeare, Frederick C.(1910).The Capture of Jerusalem by the persarane in 614 AD.English Historical Review 25. s. 502–517.
  63. ↑Horowitz, Elliot.«Modern Historians and the Persian Conquest of Jerusalem in 614».Jewish Social Studies.Henta 7. oktober 2014.
  64. ↑Rodney Aist,The Christian Topography of Early Islamic Jerusalem,Brepols Publishers, 2009 s.56:'Persian control of Jerusalem lasted from 614 to 629'.
  65. ↑Har-el, Menashe (1977).This Is Jerusalem.Kanaan Publishing House. s. 68–95.ISBN0-86628-002-2.
  66. ↑Ben-Dov, M.Historical Atlas of Jerusalem.Omsett av David Louvish. New York: Continuum, 2002, s. 171
  67. ↑Linquist, J.M.,The Temple of Jerusalem,Praeger, London, 2008, s. 184
  68. ↑Grabar, Oleg. The Shape of the Holy: Early Islamic Jerusalem. With Contributions by Mohammad al-Asad, Abeer Audeh, Said Nuseibeh. Princeton: Princeton University Press, 1996, s. 112
  69. ↑In the Lands of the Prophet,Time-Life, s. 29
  70. ↑William Montgomery Watt (7. februar 1974).Muhammad: prophet and statesman.Oxford University Press. s. 112–113.ISBN978-0-19-881078-0.Henta 7. oktober 2014.
  71. ↑Jerusalem: Illustrated History AtlasMartin Gilbert, Macmillan Publishing, New York, 1978, s. 7
  72. ↑Gil, Moshe (February 1997).A Palestinian History, 634–1099.Cambridge University Press. s. 70–71.ISBN0-521-59984-9.
  73. ↑Runciman, Steven (1951).A Historie of the Crusades: The First Crusade and the Foundation of the Kingdom of Jerusalem.Penguin Books. Vol.1, s. 3–4.ISBN0-521-34770-X.
  74. ↑Steven Runciman,A History of the Crusades,(3 vols.1951–1954, Cambridge University Press), Penguin Books, 1965 vol. 1, s. 3–4, citingEutykhios,Mikael syraraenog Elias av Nisibin. Dei mange kjeldene om denne historia er oppsummert i Hugues Vincent, F. M. Abel,Jérusalem Nouvelle,1914 tome 2, s. 930–932,
  75. ↑75,075,1Shalem, Yisrael.«The Early Arabic Period – 638–1099».Ingeborg Rennert Center for Jerusalem Studies,Bar-Ilan universitet.Arkivert fråoriginalen16. desember 2015.Henta 7. oktober 2014.
  76. ↑Rivka Gonen,Contested holiness: Jewish, Muslim, and Christian perspectives on the Temple Height in Jerusalem,Ktav Publishing House, 2003, s. 85.
  77. ↑Hoppe, Leslie J. (August 2000).The Holy City: Jerusalem in Theology of the Old Testament.Michael Glazier Books. s. 15.ISBN0-8146-5081-3.
  78. ↑Zank, Michael.«Abbasid Period and fatimidane Rule (750–1099)».Boston University.Henta 7. oktober 2014.
  79. ↑David E. Sklare, 'Yūsuf al-Bașīr:Theological Aspects of his Halakhic Works,' in Daniel Frank (ed.)The Jews of Medieval Islam: Community, Society & Identity,E. J. Brill, 1995, s. 249–270. s. 249.
  80. ↑Adrian J. Boas,Jerusalem in the Time of the Crusades,Routledge 2001, s. 14,35.
  81. ↑Hull, Michael D. (June 1999).«First Crusade: Siege of Jerusalem».Military History.Arkivert fråoriginalen30. september 2007.Henta 7. oktober 2014.
  82. ↑82,082,1«Main Events in the History of Jerusalem».Jerusalem: The Endless Crusade.The CenturyOne Foundation. 2003.Henta 7. oktober 2014.
  83. ↑Adrian J. Boas,Jerusalem in the Time of the Crusades,Routledge 2001, s. 16,19
  84. ↑Abu-Lughod, Janet L.; Dumper, Michael (2007).Cities of the Middle East and Northern Africa: A Historical Encyclopedia.Afvt.-CLIO. s. 209.ISBN978-1-57607-919-5.Henta 7. oktober 2014.
  85. ↑Larry H. Addington(1990).The Patterns of War Through the Eighteenth Century.Midland book.Indiana University Press.s. 59.ISBN9780253205513.Henta 7. oktober 2014.
  86. ↑Denys Pringle(2007).The Churches of the Crusde Kingdom of Jerusalem: Volume 3, The City of Jerusalem: A Corpus.The Churches of the Crusde Kingdom of Jerusalem.Cambridge University Press.s. 5.ISBN9780521390385.Henta 7. oktober 2014.
  87. ↑Annabel Jane Wharton(2006).Selling Jerusalem: Relics, Replicas, Theme Parks.University of Chicago Press.s. 106.ISBN9780226894225.Henta 7. oktober 2014.
  88. ↑Hossein Askari(2013).Conflicts in the Gulf of Persia: Origins and Evolution.Palgrave Macmillan.s. 52.ISBN9781137358387.Henta 7. oktober 2014.
  89. ↑Moshe Ma'oz,red. (2009).The Meeting of Civilizations: Muslim, Christian, and Jewish.Sussex Academic Press.s. 3.ISBN9781845193959.Henta 7. oktober 2014.
  90. ↑Jerusalem: Illustrated Historie AtlasMartin Gilbert, Macmillan Publishing, New York, 1978, s. 25.
  91. ↑Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Three-Volume Set.Oxford University Press.s. 348.ISBN9780195309911.Henta 7. oktober 2014.
  92. ↑Amnon Cohen. «Economic Life in Ottoman Jerusalem "; Cambridge University Press, 1989
  93. ↑Salmon, Thomas(1744).Modern history or the present state of all nations.s. 461.Henta 7. oktober 2014.
  94. ↑94,094,1The Jerusalem MosaicArkivert2009-12-31 vedWayback Machine., Hebraisk universitet, 2002
  95. ↑95,095,195,2Jerusalem: Illustrated Historie AtlasMartin Gilbert, Macmillan Publishing, New York, 1978, s. 37
  96. ↑1834 Palestinan Arabic Revolt
  97. ↑Encyclopaedia Judaica,Jerusalem, Keter, 1978, Volume 9, «State of Israel (Historical Survey)», s. 304–306
  98. ↑Jerusalem: Illustrated Historie AtlasMartin Gilbert, Macmillan Publishing, New York, 1978, s. 35
  99. ↑Eylon, Lili (April 1999).«Jerusalem: Architecture in the Late Ottoman Period».Focus on Israel.Israelsk utanriksdepartement.Henta 7. oktober 2014.
  100. ↑Ellen Clare Miller,Eastern Sketches – notes of scenery, schools and tent life in Syria and Palestine.Edinburgh: William Oliphant and Company. 1871. s. 126
  101. ↑Jankowski, James P. (1997).Rethinking Nationalism i arabarar Midtausten.Columbia University Press. s. 174.ISBN0231106955.
  102. ↑Jaffe, Eliezer David (1983).israelarar in Institutions: Studies in child placement, practice, and policy.Taylor & Francis. s. 3.ISBN0-677-05960-4.
  103. ↑Fromkin, David (1. september 2001).A Peace to End All Peace: The Fall of The Ottman Empire and the Creation of the Modern Middle East(2nd reprinted utg.). Owl Books e. s. 312–3.ISBN0-8050-6884-8.
  104. ↑Tamari, Salim(1999).«Jerusalem 1948: The Phantom City».Jerusalem Quarterly File(3). Arkivert fråoriginalen(Reprint)9. september 2006.Henta 7. oktober 2014.
  105. ↑Eisenstadt, David (26. august 2002).«Det britiske mandatet».Jerusalem: Life Throughout the Ages in a Holy City.Bar-Ilan universitet Ingeborg Rennert Center for Jerusalem Studies. Arkivert fråoriginalen16. desember 2015.Henta 7. oktober 2014.
  106. ↑«Historie».Det hebraiske universitetet i Jerusalem.Henta 7. oktober 2014.
  107. ↑«Considerations Affecting Certain of the Provisions of the General Assembly Resolution on the «Future Government of Palestine»: The City of Jerusalem».The Dei sameinte nasjonane. 22. januar 1948. Arkivert fråoriginalen28. september 2014.Henta 7. oktober 2014.
  108. ↑Lapidoth, Ruth (30 June 1998).«Jerusalem: Legal and Political Background».Israel Ministry of Foreign Affairs.Arkivert fråoriginalen7 August 2007.Henta22 July2008.
  109. ↑«Jerusalem - moderne historie»iStore Norske Leksikon
  110. ↑Cabrera, Enrique; Jorge García-Serra (31. desember 1998).Drought Management Planning in Water Supply Systems.Springer. s. 304.ISBN0-7923-5294-7.
  111. ↑111,0111,1Bergsohn, Sam (15. mai 2006).«Geografi».Cornell universitet. Arkivert fråoriginalen14. juli 2007.Henta 7. oktober 2014.
  112. ↑Walvoord, John; Zachary J. Hayes; Clark H. Pinnock; William Crockett; Stanley N. Gundry (7. januar 1996). «The Metaphorical View».Four Views on Hell.Zondervan. s. 58.ISBN0-310-21268-5.
  113. ↑Rosen-Zvi, Jissakar (June 2004).Taking Space Seriously: Law, Space and Society in Contemporary Israel.Ashgate Publishing. s. 37.ISBN0-7546-2351-3.
  114. ↑Federman, Josef (18. august 2004).«Debate flares anew over Dead Sea Rolls».AP via MSNBC.Henta 7. oktober 2014.
  115. ↑«Introduction».The Tell es-Safi/Gath Archaeological Expedition.Bar Ilan universitet. Arkivert fråoriginalen5. februar 2008.Henta 7. oktober 2014.(Image located here {{Wayback |date=20080307052847 |url=http://faculty.biu.ac.il/~maeira/About+us/Introduction/Map_Jerusalem_K_Menahem_small.jpgArkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.Arkivert2008-03-07 vedWayback Machine.)
  116. ↑«Map of Israel».Eye On Israel. Arkivert fråoriginalen27. april 2007.Henta 7. oktober 2014.(See map 9 for Jerusalem)
  117. ↑«"One more Obstacle to Peace "– A new israelske Neighborhood on the lands of Jerusalem city».The Applied Research Institute – Jerusalem. 7. oktober 2014. Arkivert fråoriginalen31. januar 2008.Henta 7. oktober 2014.(Image located here[1]Arkivert2012-06-07 vedWayback Machine.)
  118. ↑«Mean Daily Sunshine on each month for Jerusalem, Israel».The Weather Channel.Henta 7. oktober 2014.
  119. ↑«Long Term Climate Information for Israel».June 2011.
  120. ↑«Record Data i Israel».
  121. ↑«Climatological Information for Jerusalem i Israel».Hong Kong Observatory. Arkivert fråoriginalen3. mars 2016.Henta 7. oktober 2014.
  122. ↑122,0122,1122,2122,3«Press Release: Jerusalem Day»(PDF).Israel statistiske sentralbyrå. 24. mai 2006.Henta 7. oktober 2014.
  123. ↑«Population and Density per km² in Localities Numbering Above 5,000 Residents on 31 XII 2005»(pdf).Israels statistiske sentralbyrå.2006.Henta 7. oktober 2014.
  124. ↑Sel, Neta (23. mai 2006).«Jerusalem: More tourists, fewer Jews».YNet.Henta 7. oktober 2014.
  125. ↑Hockstader, Lee (16. august 1998).«Jewish Drop In Jerusalem Worries Israel».The Washington Post via Cornell University.Henta 7. oktober 2014.
  126. ↑Laub, Karin (2. desember 2006).«Jerusalem Barrier Causes Major Upheaval».The Associated Press via The Washington Post.Henta 7. oktober 2014.
  127. ↑Coker, Margaret (11. november 2006).«Jerusalem Becomes A Battleground Over Gay Rights Vs. Religious Beliefs».Cox Newspapers. Arkivert fråoriginalen23. desember 2007.Henta 7. oktober 2014.
  128. ↑«Safra Square - City Hall».The Municipality of Jerusalem.Henta 7. oktober 2014.
  129. ↑Torstrick, Rebecca L. (30. juni 2004).Culture and Customs of Israel.Greenwood Press. s. 141.ISBN0-313-32091-8.«The two most popular spectator sports in Israel are football and basketball.»(en)
  130. ↑Griver, Simon (1997).«Betar Jerusalem: A Local Sports Legend Exports Talent to Europe's Top Leagues».Israel Magazine via the Israel Ministry of Foreign Affairs. Arkivert fråoriginalen31. desember 2007.Henta 7. oktober 2014.(en)
  131. ↑«בית "ר ירושלים האתר הרשמי – דף הבית».Bjerusalem.co.il.Henta 11. september 2010.(he)
  132. ↑Eldar, Yishai (1. desember 2001).«Jerusalem: Architecture Since 1948».Israeli Ministry of Foreign Affairs.Henta 7. oktober 2014.
  133. ↑«Palestinian Football Association, Jabal Al-Mokaber».Pfa.ps. Arkivert fråoriginalen23. juli 2012.Henta 7. oktober 2014.(en)
  134. ↑Football and the wall: The divided soccer community of Jerusalem,by James Montague,CNN17 September 2010(en)
  135. ↑«Home».Hapoel Migdal Jerusalem. Arkivert fråoriginalen2. januar 2008.Henta 7. oktober 2014.(he)
  136. ↑Jerusalem Marathon - Offisielt nettstedVitja 7. oktober 2014
  137. ↑«Partnerská města HMP» [Prague – Twin Cities HMP].Portál „Zahraniční vztahy “[Portal «Foreign Affairs" ](på tsjekkisk). 18. juli 2013. Arkivert fråoriginalen25. juni 2013.Henta 5. august 2013.
  138. ↑«International Exchange: List of Sister Cities / Kyoto prefecture Multilingual Site».Pref.kyoto.jp.Henta 7. oktober 2014.
  139. ↑«Online Directory: Israel, Midtausten».Sister Cities International. Arkivert fråoriginalen17. januar 2008.Henta 5. april 2007.
  140. ↑«NYC's Partner Cities».The City of New York. Arkivert fråoriginalen14. august 2013.Henta 16. desember 2012.

Bakgrunnsstoff

[endre|endre wikiteksten]
Wikimedia Commons har multimedia som gjeld:Jerusalem
Reiseguide forJerusalemfrå Wikivoyage
Henta frå «https://nn.wikipedia.org/w/index.php?title=Jerusalem&oldid=3541455»