Hopp til innhold

Hunere

Fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Hunere i kamp med alanere, fargelagt gravering fra 1870-tallet etter tegning av Johann Nepomuk Geiger (1805–1880).
Dekorert hestutrustning av hunisk opprinnelse fra 300-tallet; skinn, remtøy og håndtak for pisk. Gjenstandene tilhører samlingen tilThe Walters Art MuseumiBaltimore,USA.
Hunernes utbredelse i Europa på 400-tallet. Hunerriket underAttila(406-453) omfattetBaltikum,deler avTyskland,Ungarn,Balkan,store deler avRusslandogLilleasia.

Hunereer en betegnelse for et sentralasiatisk folk med nomadisk og senere halvnomadisk levesett. Man vet ikke så mye om hunernes opprinnelse, og forskerne diskuterer fortsatt hvilket språk de snakket. I likhet med mange andre nomadefolk etterlot de ingen skriftlige spor, og historikerne må derfor støtte seg på de beskrivelsene som ble nedtegnet av andre folkeslag som var i kontakt med hunerne. Primært er dette kilder som ble nedtegnet av folk som hørte til Romerriket.

Kildene beskriver at hunerne først dukket opp øst for elvenVolga,og de ble først omtalt somhunnoiavTacitus,som skriver at de befant seg nærheten avDet kaspiske havi år91e.Kr., forflyttet seg til det sørøstlige området avKaukasusen gang rundt150e.Kr. og inn iEuropaen gang rundt370og etablerte et stort rike i utstrekning der. Den franske orientalistenJoseph de Guignesknyttet dem medXiongnu,et asiatisk forbund av nomadiske stammer som levde nord forKinai minst 300 år før hunerne dukket opp i Europa.[1]Etter de Guignes har det vært betydelig forskerinnsats for å undersøke denne forbindelsen. Imidlertid er det ingen enighet blant forskerne om en direkte forbindelse mellom de dominerende elementene av Xiongnu og hunerne.[2]Priskosnevner at hunerne hadde sitt eget språk, men lite av dette er bevart, og deres språklige slektskap har vært et diskusjonstema i århundrer. Mange forfattere har antatt at hunernes språk var beslektet medden tyrkiske språkfamilie.[3][4][5]Tallrike andre språk har vært snakket innenfor det huniske området, inkludertgotisk(østgermansk), som i stor grad tjente som fellesspråk (lingua franca) i de huniske områdene.[6]

Hunerne hadde en fryktet hær, og deres fremste militære kapasitet var ridendebueskyttere.Under kongAttilai årene441til443herjet hunerneDet bysantinske rike.Ekspansjonen vestover ble stoppet like øst for dagensParisav enallianseavromereogvisigotereislaget ved Chalons.Etter Attilas død gikk riket i oppløsning, og en del av hunerne ble etter hvert bofaste i det nåværendeUngarn.De blandet seg med andre folkeslag og opphørte å eksistere som eget folk rundt år500.Deresetterkommere,eller etterfølgere med tilsvarende navn, er nedtegnet av nabobefolkninger i sør, øst og vest for å ha okkupert deler avØst-EuropaogSentral-Asiafra rundt300-talletog til500-tallet.Ulike varianter av gruppenavnet huner er nedtegnet i Kaukasus fram til tidlig på 700-tallet. Kinesiske skribenter delte hunerne inn i «svarte hunere» (europeiske) og «hvite hunere» (asiatiske).

Det er mulig at hunerne bidro tilfolkevandringstidensom utløste detvestlige Romerriketssammenbrudd.[7]

Ordethuneellerhuner et gammelttyrkiskord som betyr «folk» eller «menneske».[8]Påtungusiskbetyr ordetchun«kraft» eller «mot». Ordet har overlevd i flere europeiskeguttenavn.I sin opprinnelige form betød navnet Hunfredus «Hunerfred», det vil si «den som megler frem fred med hunerne».Normannernetok detgammelfranskeguttenavnet Hunfroi med seg til England, der det ble forvansket til Humphrey, og iItaliatil Umberto.[9]Hunerne var i sin samtid og opp til moderne tid beryktet for sin grusomhet, og deres herjinger iMellom-EuropaogBalkanvar omfattende. Av den grunn brukes ordet «huner» i mangespråkombarbarerog bøller. Det er derfor et paradoks at det er så få spor etter dem, og at de er såpass lite håndgripelige for ettertidens historikere.[10]

Opprinnelse

[rediger|rediger kilde]

DenfranskeorientalistenJoseph de Guignes(1721–1800) hevdet i sitt verkMémoire historique sur l'origine des Huns et des Turcs(1748) at hunerne var etterkommere av føderasjonenXiōngnúsom nevnes i kinesiske historiske kilder. Han gjentok denne hypotesen i sitt 5-binds verkHistoire générale des Huns, des Mongoles, des Turcs et des autres Tartares occidentaux(1756–1758).[11]

De Guignes la liten vekt på om hunerne igenetiskforstand var etterkommere av Xiōngnú. Det han fokuserte på var avstamningen til politiske enheter.[12]I slutten av 1700-tallet og videre utover 1800-tallet ble hans hypotese videreutviklet i konteksten tiletnosentriskognasjonalistiskforskning. I tidens løp ble hypotesen også modifisert for å støtteromantikkensnasjonalismeogturanisme.[13]

Xiōngnú (pinyin,tradisjonell kinesisk:Hung nô ) er uttalen på modernemandarin;påkantonesiskuttales det «hung-no». Denmiddelalderkinesiskeuttalen er «hunnu». Likheten med gresk Οὖννοι (Ounnoi) og latinhunnier slående.[14]

Et bevis på at hunerne kom fra det geografiske området til Xiōngnú, var deres bruk av sammensatterekurvbuer,ofte kalt «den huniske bue». Disse buene var asymmetriske i tverrsnitt, var mellom 145 og 155 cm lange, var dreid 4-9 ganger på grepet og i siyahene. Buene ble oppfunnet i det 3. eller 2. århundre f.Kr. av Xiōngnú; det eldste funnet av slike buer er fraBajkalsjøen.[14][15]

Xiōngnú var et asiatiskstepperikeog et forbund av forskjellige etniske grupper i det som i dag erMongolia.I året 318 f.Kr. angrep de føydalstatenQinunderde stridende staters tid.I det første århundre e.Kr. led de flere nederlag motHan-dynastietsKina. Den nordlige greinen av Xiōngnú flyktet nordvestover, og deres etterkommere kan ha vandret vestover gjennom Asia inn til det østlige Europa. Imidlertid er det et historisk gap på 300 år mellom Xiōngnú og hunerne.[16]

DenbritiskeforskerenPeter Heather(f. 1960) skriver: «Forfedrene til våre [europeiske] hunere [på 300-tallet] kunne enda ha vært en del av Xiongnu-forbundet [fra 100-tallet] uten å være de «virkelige» Xiongnu. Selv om vi må skape en form for forbindelse mellom hunerne fra 300-tallet og Xiongnu fra 100-tallet, har enormt mye vann rent under en enorm mengde bruer i de 300 årene med tapt historie.»[17]

En retning innenfor moderne forskning har isteden benyttet seg avetnogenesefor å forklare hunernes opprinnelse.

Årsaken til at hunerne bevegde seg inn i Europa kan ha vært en ekspansjon avRouran-forbundet, et forbund av nomadiske stammer fra den nordlige grensen av det indre Kina i som eksisterte fra 330 til 555 e.Kr., inkludert ogsåtatarenes landsom de overtok fraXianbei-forbundet, et annen forbund av nomadiske stammer mellom 93 til 234 e.Kr. Det er antatt at denne vestlige spredningen av Rouran-forbundet i årenes løp presset hunerne inn i Europa.[18]

Peter Heather har kalt hunerne for «den første gruppen av tyrkiske, i motsetningen til iranske, nomader som trengte seg inn i Europa[19],og flere forskere har konkludert med at de snakket et tyrkisk språk.

Etnogenese som forklaring

[rediger|rediger kilde]

Samtidige skriftlige kilder har ikke gitt noen klar forståelse av hunernes opprinnelse. Det var som om hunerne «plutselig dukket opp», først nevnt under et angrep påalanere,eniranskfolkegruppe som levde i nordligeKaukasusog langs elvenDon.Forskere tidlig på1900-talletknyttet den plutselige og tilsynelatende ødeleggende hunerne som en plyndringsvandring fra de mer østlige delene av steppene, det vil siSentral-Asia.Denne tolkningen har blitt formulert på skisseaktige oghypotetiskeetymologiskeoghistoriskeforbindelser. Senere teorier har sett på nomadeforbund, slik som hunerne, som opprettelse av flerekulturelle,politiskeogspråkligeenheter som kunne oppløses like raskt som de ble opprettet,[20][21][22]medføring en prosess avetnogenese,det vil si en prosess hvor en gruppe mennesker begynner å bli oppfattet eller begynner å oppfatte seg selv som en særskiltetniskgruppe. En gruppe krigerske, hestenomader kunne erobre eller bli sammen med andre krigergrupper over hele vestligeEurasia,og deretter utpressetributtover et område som omfatter andre sosiale og etniske grupper, inkludert fastboende jordbruksfolk. I steppesamfunnet kunne enklaninngå nye allianser og inkludere andre klaner, opprette nye felles forfedre og slekter fra en tidlig heroisk leder. Således kan man ikke forvente å finne en klar opprinnelse. «Alt vi kan trygt si,» har Walter Pohl uttalt, «er at navnet hunere, isenantikken(300-tallet), beskrev framstående grupper av herskende steppekrigere.»[21]Navnet hunere ble benyttet om grupper over et utstrakt og ofte midlertidige geografiske områder, referert til av adskilte kilder (inkludert indiske, persiske, kinesiske, tyrkiske, bysantinske, romerske).[21][23][24]Selv etter at hunernes tid i Europa var over, fortsatte greske og latinske kronikører å benytte betegnelsen «hunere» i referanse til stammegrupper som de plasserte regionen vedSvartehavet.

Den tradisjonelle Xiongnu-teorien

[rediger|rediger kilde]
Huniske gryteformer.
Lastet opp av Hirvenkürpa (29. juni 2010)

Andre bevis er likheten igryterhose hunere og Xiongnu, som var gravlagt ved elvebreddene i bådeUngarnog iOrdosiMongolia.[25]

De gamlesogdiskebrevene fra 300-tallet nevner hunerne, mens kinesiske kilder skriver Xiongnu i forbindelsen av herjingen avLuoyang.[26][27]

Hunerne praktiserte kunstig kranieforvregning derspedbarnetshode ble satt i klemme mellom to planker, såhodeskallenble flatere og lengre[28]men det finnes ingen bevis på en slik praksis blant Xiongnu.[12]AmmianusogJordanesnevner at hunerne som risset arr i ansiktet for å hindre senereskjeggvekst,mens kinesiske kilder har nedtegnet at generalRan Minledet en militært hærtokt mot en fraksjon av Xiongnu-forbundet som ble kalt forjiefolketvedYei år 349, og disse ble beskrevet som menn med full skjeggvekst.

Et særskilt avsnitt i den kinesiske bokenWeishuer ofte sitert som det endelige bevis for å identifisere hunerne som Xiongnu.[12]Det synes å fortelle at Xiongnu beseiret (Su-Te túc đặc) på omtrent samme tid som det er nedtegnet i vestlige kilder. Denne teorien var hengslet på identiteten av Su-Te som Yan-Cai ( yểm thái ), som hevdet iWeishu.Tilsvarende avsnitt er også funnet iBei-ShiogZhou-Shu.Kritisk analyse av disse kinesiske tekstene avdekket at bestemte kapitler iWeishuble kopiert fraBei-Xiav redaktører underSong-dynastiet,inkludert kapittelet om Xiongnu. Forfatteren avBei-Shihar samlet sin tekst ved å gjøre utvalg fra tidligere kilder, blant andreZhou-Shu.Sistnevnte kilde nevner ikke Xiongnu i det nevnte kapittelet, og i tillegg behandler bokenHou HanshuSu-Te og Yan-Cai som adskilte nasjoner. Endelig er Su-Te positivt identifisert som Sogdiana, og Yan-Cai somheftalittene.[29]Ammianus rapporterte at de kom fra nord, i nærheten av det «isfrosne hav», noe som antyderfinsk-ugriske røtter.[30]

Historie

[rediger|rediger kilde]

Tiden før Atilla

[rediger|rediger kilde]
En antatt rute for hunerne mot vest.

I vest blehunnoiførst nevnt av den romerske historikerenTacitussom et folk vedDet kaspiske havi91e.Kr. Ved139skrev den greske geografenKlaudios Ptolemaiosathuni(Χοῦνοι eller Χουνοἰ) er mellom folkenebastarnereogroxolanereidet pontiske områdetiAnatolia,styrt av en Suni. Det er dog ikke helt sikkert at han faktisk beskrev hunere. Det er mulig at likheten mellom navnene «huni» (Χοῦνοι) og «hunnoi» (Ουννοι) er kun en tilfeldighet ettersom vestromere ofte skrevchunniellerchuni,mens østromerne aldri benyttet det gutturale X i begynnelsen av et navn.[11]

Hunerne dukket første gang opp iEuropapå300-tallet.De dukket opp nord for Svartehavet en gang rundt 370. Hunerne krysset elvenVolgaog angrepalanerne,som de deretter underkastet.Jordanesrapporterte at hunerne var på denne tiden ledet av enBalamber,men moderne historikere stiller spørsmålstegn ved dennes eksistens, og ser isteden en invasjon av gotere for å forklare hvem som beseiret alanerne.[11]Denis Sinorhar derimot ment at om Balamber eksisterte, kan han ha vært en høvding av en mindre fraksjon av hunere ettersom Vithimiris benyttet seg av huniske leiesoldater mot ham, noe som antyder en mangel på enhet blant hunerne. Sinor siterer også Ammianus' uttalelse at hunerne «er ikke underlagt noen konge», noe som også kaster tvil over Balambers påståtte status som konge.[31]

De barbariske invasjonen ellerfolkevandringstidenpå 400-tallet ble uttløst av de gotiske kongedømmene ble ødelagt av hunerne i 372-375. Byen Roma ble erobret og herjet av vestgoterne i 410 og av vandalene i 455.

Etter at hunerne hadde beseiret alanerne, begynte de i fellesskap å plyndregreuthungerskebosetninger, etøstgotiskfolk på steppene vedSvartehavet.[11]Deres konge,Ermanarik,begikk selvmord og hans grandnevø, Vithimiris, tok over, men drept i løpet av et slag mot alanerne og hunerne i376.Det førte til de fleste østgoterne ble underkastet.[11]Vithimiris' sønn, Viderichus, var kun et barn slik at ansvaret på å lede de gjenværende østgotiske flyktningene falt på Alatheus og Safrax. Flyktningene strømmet inn ithervingenesområde, et annet gotisk folk vest fore elvenDnestri denukrainskedelen avKarpatene.

Med deler av østgoterne på flukt, kom hunerne deretter til området tilvestgoterne,ledet avAtanarik.Han ville ikke bli angrepet mens han var uoppmerksom og sendte av sted en undersøkende hærstyrke bortenforDnestr,men hunerne omgikk denne styrken og angrep Atanarik direkte. Goterne trakk seg tilbake inn iKarpatene.[32]Oppslutningen om de gotiske høvdingene forsvant etter hvert som flyktningene kom motTrakiaog mot tryggheten av de romerske garnisonene.

Etter disse invasjonene begynte hunerne å bli kjent somfoederatiogleiesoldater.Så tidlig som380var en gruppe hunere gitt statusenfoederatiav romerne og gitt tillatelse til å bosette seg iPannonia.Huniske leiesoldater var også sett ved flere anledninger i de etterfølgende kampene mellom østlige og vestlige Romerriket på slutten av 300-tallet. Det er dog mest sannsynlig at det var enkeltstående grupper av leiesoldater, ikke representanter av et hunisk kongedømme.[33]

I395hadde hunerne begynt et storstilt angrep mot den østlige delen av Romerriket.[11]Hunerne angrep Trakia, raste overArmenia,og herjetKappadokia.De gikk inn i deler avSyria,truetAntiokia ved Orontes,og spredte seg over provinsenEuphratensisi Storsyria. Styrkene til keiserTheodosius den storevar opptatt i vest slik at hunerne bevegde seg uten motstand fram til slutten av398da evnukkenEutropiussamlet en styrke bestående av romere og gotere og klarte å bevare freden. Det er dog usikkert om Eutropius' styrker beseiret hunerne eller om hunerne forlot området på egen hånd. Det er ingen nedtegnelse om en kjent seier ved Eutropius og det er bevis på at de huniske styrkene allerede forlot området på den tiden da Eutropius mobiliserte sine styrker.[34]

Detalj av hunisk armbånd av gull, 400-tallet, Walters Art Museum.

Om de ble sendt på flukt eller dro av egen vilje, hadde hunerne uansett forlatt det østlige Romerriket ved 398. Etter dette invaderte hunerne detpersiskeSasanideriket.Det var suksessfullt i begynnelse og hunerne kom nær hovedstaden vedKtesifon,men ble hardt beseiret under et persisk motangrep, og de trakk seg såret tilbake til Kaukasusfjellene via passet vedDerbent.[34]

I løpet av deres korte avledning fraØstromerriket,synes hunerne å ha truet stammene lengre vest, noe som er vist ved atRadagaisus' kom inn iItaliaved slutten av405og atvandalene,svebereog alanere kryssetRhinenog kom inn iGalliai406.[11]Hunerne synes deretter ikke å ha opptrådt som en enkeltstående styrke under en enkelt leder. Mange av hunerne ble ansatt som leiesoldater av bådeØstromerriketsomVestromerriket,og av gotere.Uldin,den første huner som er kjent ved navn,[11]ledet en gruppe hunere og alanere mot Radagaisus for å forsvare Italia. Uldin er også kjent for å ha beseiret gotiske opprørere som skapte vanskeligheter for østromerne rundtDonauog halshogde goterenGainasen gang i tiden 400-401. Gainas' hode ble gitt til østromerne for å bli stilt ut iKonstantinopeli en tilsynelatende utveksling av gaver.

Østromerne begynte å føle presset fra Uldins hunere på nytt i 408. Han krysset Donau og erobret en festning iMoesiakaltCastra Martissom ble forrådt fra innsiden. Uldin fortsatte videre for å herje Trakia. Østromerne forsøkte å betale ham for å forsvinne, men hans pengekrav var så stort at de isteden bestakk hans nestledere. Det førte til at mange av Uldins hunere deserterte.

Alarikssvoger,Ataulf,synes å ha hatt huniskeleiesoldateri sin hær som sto sør forDe juliske Alpenei409.Disse ble senere motarbeidet av en annen mindre gruppe hunere ansatt av Olympius,statsrådunder den vestromerske keiserHonorius.Senere i 409 stasjonerte vestromerne titusen hunere iItaliaogDalmatiasom forsvar mot Alarik. Han oppga derfor sine planer om å marsjere motRoma.

Under Attila og Bleda

[rediger|rediger kilde]

De huniske brødreneAttilaogBledastyrte sammen, men begge kongene hadde hvert sitt område og egne folk under seg. Det var ikke et tidspunkt hvor de to huniske kongene hersket over det samme området. Attila og Bleda var likeså ambisiøse som kongRugila.De tvangØstromerriketå signereMargusavtalensom ga hunerne rettigheter og en årlig utbetaling. Mens deres sørlige grense var sikret av denne avtalen, kunne hunerne vende all sin oppmerksomhet mot å undertvinge stammene i øst.

Da østromerne ikke greide å utbetale den utlovede summen, og andre avtaler heller ikke ble oppfylt, vendte begge de huniske kongene sin oppmerksomhet tilbake til østromerne. Rapporter om at biskopen i Margus hadde gått inn i hunernes landområder og vanhelliget kongelige graver, gjorde de huniske kongene rasende. Krig brøt ut, og hunerne benyttet seg av den romerske hærs svekkelse til å herje byeneMargus(dagensPožarevac), Singidunum (dagensBeograd) og Viminacium (i provinsenMoesia). Selv om det ble signert en ny fredsavtale i441,brøt krigen ut på nytt to år senere, da østromerne igjen unnlot å levere den avtalte mengden gull. I den påfølgende krigen kom hunerhæren alarmerende nærtKonstantinopel,herjet byene Sardica (dagensSofia), Arkadiupolis (dagensLüleburgaz) og Philippopolis (dagensPlovdiv) mens de var på veg. Etter at østromerne gikk på et fullstendig militært nederlag i slaget ved Chersonesos, underkastet keiserTheodosius IIseg hunernes krav, og underskrevfreden i Anatoliusi443.Hunerne trakk seg tilbake til sine landområder med vognene fulle av krigsbytte.

I445døde Bleda og etterlot Attila som enehersker over det huniske riket.

Forent rike under Attila

[rediger|rediger kilde]
Attila, bronsemedalje fra renessansen.

Etter sin eldre brors død var Attila den ubestridte leder for sine undersåtter. I 447 ledet han hunerne i en ødeleggende invasjon av Balkan og Trakia. Østromerriket var allerede plaget av indre problemer somsult,pestog opptøyer. Konstantinopels murer var et bortimot ugjennomtrengelig forsvarsverk, men 27. januar 447 ble byen rammet avjordskjelvsom fikk deler av forsvarsverkene til å rase sammen. Hunerlederen marsjerte med sin hær mot byen. Kun hastig oppbygging av murene forhindret hovedstaden fra å bli erobret. Hadde dette vært de tidligere hunere som inntok Øst-Europa på hesteryggen, ville de ha tilbakelagt de åtti milene på noen dager, men Attilas hær var et digert vognrullende tog med beleiringsmaskiner og en gjennomsnittsfart på rundt 10 km om dagen. Den østromerske hæren som ble sendt mot ham, ble knust, men Konstantinopel viste seg å være uinntakelig.[35]Kun sykdom tvang fram tilbaketrekning etter at de hadde foretatt angrep så langt sør somThermopylene.Den eneste lengre førstehåndsrapport om forholdene blant hunerne er av Priskos, en av flere utsendinger som ble sendt til Attila: «Han styrte øyene i havet [antagelig Østersjøen], og i tillegg til heleSkytiatvang han romerne til å betale tributt... og for å styrke sitt rike ønsket han nå å gå til angrep på perserne.»[36]

Krigen kom endelig til en slutt for østromerne i 449 da den tredje freden til konsulen Anatolius ble signert. Men Attila hadde ikke til hensikt å gå til krig med Persia. Det var Vestromerriket som sto for tur.

Samtidig med sitt angrep på Østromerriket hadde hunerne opprettholdt et godt forhold til Vestromerriket. Det var ikke minst grunnet deres vennskap medFlavius Aetius,den mektige romerske generalen med ansvaret for forsvaret av Vestromerriket (og tidvis også referert til som den faktiske lederen av det vestlige riket). Han hadde tilbrakt tid hos hunerne, og skapte seg et navn som leder for en stor hunerhær i 424. Imidlertid endret dette seg i 450 daHonoria,søster av den vestromerske keiserenValentinian III,sendte en ring til Attila og ba ham hjelpe seg til å slippe enforlovelsemed en senator. Honoria var en livlig kvinne som stadig skapte problemer. Hun hadde hatt en affære med sin kammerherre iRavenna,og da hun oppdaget at hun var gravid, forsøkte hun å få ham utropt til keiser. Isteden ble han raskt drept mens hun ble bedt om å gifte seg med en senator, noe hun nektet og hennes mor ville da sende henne til Konstantinopel for å leve i sølibat, noe som passet Honoria like dårlig.[37]Det er ikke kjent om Honoria hadde til hensikt å bli gift med Attila, men det var uansett slik han tolket det. Han krevde halve Vestromerriket som medgift, hvilket var Gallia. Det oppsto således disputt mellom Attila og Aetius om kongedømmet til desaliske frankere.

Slaget ved Chalons,illustrasjon i et fransk historieverk fra midten av 1800-tallet hvor hunerne er framstilt som ville, skinnkledte, asiatiske «horder».

I451gikk Attilas styrker inn iGalliaved å krysseRhinenmed en hær bestående av blant andrefrankere,gotereogburgundere,det vil si hovedsakeliggermanere.Planen var antagelig en overrumpling av hele Gallia før romerne klarte å organisere tilstrekkelig motstand, og med Gallia nedkjempet, sto Italia for tur. «Våren 451 pløyde hunerhæren en fure av ild og blod gjennom Gallia.»[38]De angrepMetz,fortsatte vestover, passerteParisogTroyesog beleiretOrléans.Atter var det ikke en rask framgang av en rytterhær, men et stort og langsomt krigstog. Kirkens krøniker beskrev vettskremt «hunerne som en svøpe sendt av Gud for å straffe de onde, og de fortalte ommiraklersom reddet dem som hadde gjort seg fortjent.» For kirken var detendetiden:hunerne var de verste blanthedninger,og himmelens krig utspilte seg nå på Jorden.[38]Aetius ble gitt oppgaven å frigjøre Orléans av keiser Valentinian III. Styrket av frankiske og vestgotiske soldater under kongTeoderik I av vestgoterne,og med Aetius' egne romerske soldater, klarte han raskt å komme hunerne i møte. Resultatet ble et taktisk nederlag for Attila, stoppet hans invasjon av Gallia og tvang ham til å trekke seg tilbake til områder ikke kontrollert av romerne. Aetius aktet ikke å la det bli med denne seieren, og jaget etter dem. Han tok igjen hunerhæren etter 15 mil (igjen en indikasjon på at de bevede seg langsomt). Konfrontasjonen skjedde islaget ved Chalons,eller som «slaget på de kataluniske marker» («markene i Chalons»), et sted i Troyes. Rundt 165 000 mennesker ble drept sier en forvirret kilde. Hva som er sikkert er at Teoderik døde. Han skal ha falt av hesten og ble trampet i hjel av sine egne ryttere. Det var uansett det første slaget hvor Attila ikke sto igjen som seierherre.[39][40][41]

Det påfølgende året fornyet Attila sine krav på Honoria og området i Vestromerriket. Han ledet sin hær overAlpeneog inn i nordlige Italia. Han herjet og raserte byeneAquileia,Vicenza,Verona,Brixia,BergamumogMilano.For å unngå at selvesteRomaskulle bli erobret og ødelagt sendte keiser Valentinian III tre sendebud bestående av to framstående embetsmenn, og biskopen av Roma, paveLeo I.De møtte Atilla vedMincioi nærheten avMantova,og fikk fra ham et løfte at han ville trekke seg ut av Italia og forhandle en fred med keiseren.Prosper Tiro av Aquitania,en disippel avAugustinog sekretær av Leo,[42]har gitt en kort beskrivelse av dette møtet, og hvor han krediterte Leo som årsaken for de suksessfulle forhandlingene, at Attila ble så imponert over paven tilstedeværelse at han ville trekke seg ut av Italia.Priskoshar rapportert at paven spilte på Attilas overtroisk frykt for skjebnen ved å minne om den vestgotiske kongenAlariksom døde kort tid etter at han herjet Roma i410.Dette ga paven senere enpropagandaseieroverfor befolkningen. Kun kirken kunne redde Roma fra hendingene, ble det hevdet.

Attilas gjestebud,basert på et fragment av Priskos. Maleri avMór Than,1870

Det er mulig at hva som skjedde hadde helt andre grunner.Jordanesgjorde det klart at Attila gikk med på å trekke seg tilbake etter at han hadde gjort det klart at «han ville bringe verre ting over Italia med mindre de sendte ham Honoria».[43]Det er sannsynlig at Attila hadde fått høre fra sendebudene at keiseren hadde gått med overgivelse, og avgi både brud og gull. I tillegg hadde det værtsulti Italia i 451 med sviktende avlinger, og det var knapt nok bedre i 452. Attilas herjinger av landsbygda i nordlige Italia hadde bidratt til å forverre innhøstingen. For å gå mot Roma med sin store hær hadde han behov for forskninger som da ikke var tilgjengelig i Italia. Det var bedre for ham å inngå en fredsavtale. I tillegg hadde han fått høre at en østromersk hær hadde kryssetDonauog beseiret den huniske hæren som Attila hadde etterlatt for å forsvare sitt rike.[44]

Den nye østromerske keiserenMarkianunnlot deretter å betale den avtalte mengden av gull. Fraden pannoniske slettei Ungarn mobiliserte Attila for å angripe Konstantinopel, og ventet på at Honoria skulle komme eller bli sendt til ham. I mellomtiden giftet han seg med en germansk pike ved navn Ildico. Det er rapportert at på bryllupsfesten ble han full, sprengte et blodkar i nesen og forblødde. Han var da nær femti år. Han mottok aldri Honoria og hun forsvinner ut av historien.[44]

Etter Attila

[rediger|rediger kilde]
Romersk villa i Gallia plyndret av Attilas horder. Illustrasjon fra en bok av Georges Rochegrosse.

Etter Attilas død klarte hans sønnEllak,framfor sine brødre Dengizik og Ernak, å bli hunernes neste konge. Imidlertid forente tidligere undersåtter seg underArdarikfra den østgotiske stammengepidene.De to partene møttes islaget ved Nedaoi 454 som førte til Ellaks nederlag og død, og ikke minst at hunernes tid i Europa var over. Snart forsvant de fra samtidens nedtegnelser. Den pannoniske slette ble okkupert av gepidene mens ulike andre gotiske grupper forble i Balkan.

Oppløsningen av hunerriket

[rediger|rediger kilde]

Etter at hunerriket brøt sammen, kom de aldri tilbake til sin tidligere storhet og makt. Grunnene til dette kan være mange. En av dem var at de aldri etablerte en stats funksjoner medbyråkratiog skattevesen. Under Attila blegulldelt ut til alle lag av samfunnet, og hans undersåtter var avhengig av ham for å skaffe seg statussymboler. Gullet kom ved å utpresse Romerriket i øst og vest, og fra annen plyndring og krigføring.[45]Når de ikke mottok tributter fra sivilisasjonene i øst og vest, hadde det huniske riket heller ikke noe eksistensgrunnlag i seg selv, og forsvant under sin egen vekt. Uten en sentral leder ble de absorbert og innlemmet av mer organiserte naboriker. Somavareneetter dem, straks hunernes politiske enhet var forsvunnet, var det ingen måter å gjenskape den på, særlig ettersom hunere for lengst var blitt et flerkulturelt samfunn selv før Attila. Hunerriket var en politisk enhet, ikke ennasjon,som omfattet en rekke folk. Betegnelsen «huner» dukket opp senere på beslektede folkegrupper og forbund, blant annetbulgarere,og på500-talletkarakteriserte den bysantinske lærdeProkopiosslaviskegrupper innvandret eller invaderte Balkan som «hunere».[46]

Hunere som folk

[rediger|rediger kilde]
Kjerneområdet for Hunerriket og deres underlagte folk og allierte.

Av alle de folkeslag som strømmet inn over Europa på 400-tallet var det ingen som etterlot slik frykt og dårlig ettermæle somvandaleneog hunerne. Mye av dette er samtidens og senere tidspropaganda,som når Jordanes hevdet at hunerne, sombarbarer,hadde fjes som «formløse, svarte, kjøttstykker med små prikker i stedet for øyne... under sin menneskeform skjuler disse skapningene dyrets voldsomme natur.»[47]Samtidig er det svært lite som er kjent om hunerne. Alle redegjørelser forteller at hunerne var nomadisk folk fra Asia. Men straks de ankommer Europa og erobrer germanske stammer, synes det også som de ble assimilert ganske raskt med de folkene de erobret. Kritiske historikere har beregnet at det aldri var mer enn 15 000 asiatiske «hunere» i Europa.[48]Det er også knapt noenarkeologiskespor etter hunerne i Europa. Det finnes rundt 200 graver som er identifisert som huniske, og disse er omstridte.[49]På grunnlag av gravgodset i gravene virker de fleste germanske.[50]Med mangelen på en særskilt hunisk kultur i Europa tyder på at hunerne ikke utryddet de folk de erobret, men blandet seg med dem. ForfatterenH.G. Wellsskrev i1920at «I stedet for å drepe lot de seg innrullere og giftet seg med de folkene de invaderte. De hadde den gaven alle folk som er forutbestemt til politisk dominans er avhengige av, nemlig tolerant assimilering.»[51]

Jordanesgjenfortalte hvordanPriskoshadde beskrevet Attila: «Kort av vesen med en brei brystkasse og et stort hode; hans øyne var små, hans skjegg tynt og stenket med grått; og han hadde en flat nese og solbrent hud, som viste tegn på hans opprinnelse.»[52]

Det er kjent at hunerne praktiserte kunstigkranieforvregningog det ble tidvis også tatt opp av de folkestammer som de påvirket.[53][54][55]Imidlertid kan Ammianus ha tatt feil når han hevder at ansiktsarrene ble gjort i barndommen. Maenchen-Helfen har skrevet at «Ammianus' beskrivelse begynner med en merkelig misforståelse... Dette ble gjentatt avClaudius ClaudianusogSidonius Apollinaris,og gjenfortolket avCassiodorus.Ammianus' forklaring av det tynne skjegget er feil. Som med mange andre folk la hunerne rått kjøtt på deres påførte sår som tegn på sorg når deres slektninger var døende.»[56]Når en leder døde var det tradisjon å sørge med blod framfor tårer og krigerne ville skjære opp kinnene for å «gråte blod».

Samfunn og kultur

[rediger|rediger kilde]
Hunere slår leir.

Hunerne holdt flokker av krøtter, hester, geiter og sauer.[11]Andre matkilder besto av jakt og innsamling av planter. For klær benyttet de spisse luer, bukser gjort av skinn fra steinbukker. Ammianus forteller at de bar disse klærne inntil de gikk i oppløsning. Priskos forteller at Attilas klær var kun annerledes enn de hans menn bar ved at var reine.[57]Kvinner kunne brodere kantene av klærne og ofte feste små, fargerike steinperler på dem.

Når de drev krig benyttet de bue og kastespyd.[58]Tidlige forfattere som Ammianus hevdet at de benyttet primitive pilspisser av bein. Maenchen-Helfen har motsatt seg dette, «hadde huner ikke vært i stand til å smi sine sverd og støpe sine pilspisser, ville de aldri ha krysset Don. Ideen at huniske ryttere kjempet deres veg fram til Konstantinopels murer og tilMarnemed sverd de hadde erobret eller kjøpt er absurd.»[59]Hunernes sverd var et langt, tveegget sverd av tidligsasanidisktype. Disse ble festet til beltet i en slire som holdt sverdet vertikalt. De benyttet seg også av en mindre, kortere sverd eller dolk som var festet horisontalt over maven. Et statussymbol var en forgylt bue, og om de kunne var også sverdet og dolken dekorert med gull.

Språk

[rediger|rediger kilde]

Det finnes ikke internasjonal konsensus om hvilket språk hunerne snakket, men tyrkisk blir ofte fremhevet som hunernes språk. Mange forskere har konkludert med at hunerne snakket et språk tilhørende eller beslektet med tyrkisk[60][61][62][63][64][65][66][67][68][69][70][71][72][73].Dette blant annet på grunnlag av nedtegnelser av eksisterende navn. Hunerne snakket trolig ettyrkisk språkav denoghuriske grenensom også omfatter bulgarere,avarer,khazarerogtsjuvarere[74].Den engelske forskerenPeter Heatherkaller hunerne for «den første gruppen av tyrkiske, i motsetningen til iranske, nomader som trengte seg inn i Europa.»[19]Otto Maenchen-Helfen hevdet at mange av de huniske stammenavnene var tyrkiske.[24].En av Attilas onkler het Oktar, ogöktörbetyr «mektig» på tyrkisk. Attila selv kan være av tyrkisk opphav,diminutivavatta,«far», på både tyrkisk oggotisk,men det var antagelig ikke navnet hans, kun en tiltale[75].

Andre forskere, som Pritsak[76]har konkludert med at «Det var ikke et tyrkisk språk, men et som var mellom tyrkisk og mongolsk, antagelig nærmere det siste enn det første. Språket har sterke bånd tilgammelbulgarskog til modernetsjuvasjisk,men hadde også en del betydningsfulle forbindelser, særlig til ord og morfologisk,osmanskogjakutisk... Den tyrkiske situasjonen har ingen gyldighet for hunisk, som tilhører en adskiltaltaiskspråkgruppe.»

Skriftlige kilder, som Priskos og Jordanes, har kun bevart noen få navn og tre ord av språket til hunerne. Kildene har ikke oppgitt noen betydning av noen av navnene, kun for tre ord. Disse ordene,medos, kamos, strava,synes ikke å væretyrkisk,[24]men er antagelig hellerindoeuropeisketilsvarende somslaviskogdakisk.[77].Det lille kildemateriale, noen få navn og tre ord, har ført til noen forskere har konkludert med at hunisk språk ikke kan bli endelig klassifisert, og at det å gjøre det til tyrkisk eller mongolsk er spekulativt[78][79][80].Forskerne har forøvrig konkludert med at flere språk ble snakket blant hunerne, blant demgotisksom fikk en større betydning under Atilas periode[81].

Legender

[rediger|rediger kilde]

Gjenfortellinger i middelalderen

[rediger|rediger kilde]
Hunernes konge gjennomborrer den hellige Ursula med en pil etter at hun nektet å gifte seg med ham,Caravaggiosmaleri "Sankt Ursulas martyrdom(1610).

Kronikører som skrev flere århundrer senere nevnte ofte eller henspilte til hunerne eller deres påståtte etterkommere. Blant disse var:

Middelalderens ungarere fortsatte denne tradisjonen (seGesta Hunnorum et Hungarorum,Chronicon Pictum, Gesta Hungarorum).

Minnet om de huniske erobringene ble formidlet imuntligefortellingerblant germanske folk og er en viktig andel i den norrøneVolsungesagaogHervors saga,og i denmiddelhøytyskeNibelungenlied.Disse fortellingene framstilte hendelser fra folkevandringstiden fra et årtusen tidligere.

IHervors sagamøter goterne hunerske bueskyttere i et episk slag på slettene ved Donau.

INibelungenliedgifter Kriemhild seg med Attila (Etzel på tysk), etter at hennes første ektemann Siegfried drepes av Hagen med medvirkning av hennes bror, kong Gunther. Hun bruker deretter sin makt som Etzels hustru til å ta blodig hevn, ved å invitere Hagen, Gunther og deresburgundiskeriddere til en fest hvor hun sørger for å drepe dem.

IVolsungesagabeseirer Attila (Atle pånorrønt) den frankiske kong Sigebert I (Sigurd på norrønt) og den burgundiske kong Guntram (Gunnar). Han blir senere myrdet av dronning Fredegund (Gudrun eller Kriemhild), som er Sigeberts hustru og Guntrams søster.

Påstand om hunisk opprinnelse

[rediger|rediger kilde]

Mange nasjoner ogetniskegrupper har forsøkt å framstille seg selv som etniske eller kulturelle etterfølgere av hunerne. Eksempelvis, manuskriptetNominalia av bulgarske khanerkan indikere at de mente at de nedstammet fra Attila. Det er mange likheter mellom huniske og bulgarske kulturer, eksempelvis kunstig kranieforvregning. Dette sammen med arkeologiske bevis hentyder en mulig kontinuitet eller sammenheng mellom de to kulturene. Både hunernes og de tidligere bulgareres mest karakteristiske våpen var den sammensatte bue og det lange, tveeggete sverd.

Madjarere(ellerungarerei en viss forstand) har i særdeleshet hevdet at de nedstammet fra hunerne. Selv om madjarisk folkestammer først begynte å bosette i det geografiske området som er dagensUngarnpå slutten av800-tallet,rundt 450 år etter at den huniske stammeforbundet gikk i oppløsning, omfatter ungarsk forhistorie en madjarisk opphavsmyte om hunere som kan innebære en form for historisk sannhet. Hunerne som invaderte Europa representerte en løs forening av ulike folk, og det er mulig at madjarerne var en del av den eller senere ha slått seg sammen med etterkommerne av Attilas menn som fortsatt hevdet betegnelsen «hunere». Ungarns nasjonalsangIsten áldd meg a magyartbeskriver ungarerne som «Bendegúz' blod» (middelalderen og moderne ungarsk utgave av Mundzuk, Attilas far). Attilas bror Bleda er kalt Buda på moderne ungarsk. En del middelalderkrønikere og litterære verker har avledet navnet på byen Buda (den vestlige delen avBudapest) fra ham. I virkeligheten kom byens navn fra første komponent fra slaviske navn som Budimir, Budislav og videre i betydningen «være fredfylt», «være prektig» og lignende, hvilket var et vanlig fornavn i Ungarn påÁrpád-tiden(1000-til1200-tallet).[82]Det er en gammellegendeblant szeklere som sier at «Etter at Attila var død forsøkte rundt 3000 huniske krigere etter det blodige slaget ved Krimhilda å rømme for å bosette seg på et sted kalt ‘Csigle mezo’ (dagensTransilvania) og de endret sitt navn fra hunere tilszeklereisteden.» Da madjarerne kom tilPannoniapå 700-tallet, slo szeklerne seg sammen med dem, og sammen erobret dePannonia(dagens Ungarn).[83]

I2005søkte rundt 2500 ungarere myndighetene om minoritetsstatus som direkte etterkommere av Attila. Det feilet, men fikk en del oppmerksomhet for gruppen som hadde blitt opprettet tidlig på1990-talletog synes å representere en særskilt ungarsksentrisk utgave avmystisisme.Disse selvutropte hunere er ikke kjent for å besitte noen særskilt hunisk kultur eller språk utover hva som er tilgjengelig fra historiske og moderneesoteriskeungarske kilder,[84]men viser at oppfatningen om at Ungarn som hunernes historiske europeiske hjemland lever fortsatt.

Hunere som tyskere

[rediger|rediger kilde]
Tyskere framstilt som onde hunere med pigghjelm under den første verdenskrig i en engelsk propagandaplakat.

Den27. juli1900,underbokseropprøretiKina,ga keiserVilhelm II av Tysklandordre om å opptre hensynsløst overfor de kinesiske opprørere: «Ikke noe territorium vil bli oppgitt, ingen fanger tatt. La alle som faller i deres hender være prisgitt deres nåde. Akkurat som hunerne for tusen år siden, under ledelse av Etzel, skaffet seg ry som de fortsatt lever i kraft av i den historiske tradisjonen. La derfor navnet Tyskland bli kjent på en slik måte i Kina at ingen kinamann noensinne mer engang vil våge å se skjevt til en tysker.»[85]Tyskeromantikerehadde fulgt sin historie tilbake gjennom gamlemytersom omfattet entusiastiske fortellinger om en heroisk og voldelig hunerleder ved navn Etzel (Attila).

IStorbritanniagrep avisene tak i denne talen med voldsomt raseri, og begynte å bruke betegnelsen «hunere» om tyskere som henvisning til deres faktiske og oppdiktete grusomheter i tiden før og underden første verdenskrig.Hunernes historiske dårlige rykte fikk således ny aktualitet i propagandakrigen mot Tyskland.[86]Sammenligningen med hunere ble forsterket av de tyskepickelhaube,ellerpigghjelmer,som tysk styrker benyttet fram til1916.Bruken av pigghjelmen som et symbol på tyskere, og dermed hunere, framhevet oppfatningen om tyskere som særdeles barbariske. Den fransk låtskriverenTheodore Botrelbeskrev den tyskekaisersom «en Attila, uten samvittighet», som sendte av sted «de kannibalske horder».[87]

Å beskrive tyskere som «hunere» dukket opp på nytt underden andre verdenskrigen.Winston Churchillsa i en radiotale i1941:«Det er mindre enn 70 000 000 onde hunere, en del av dem er helbredelige og andre mulig å drepe, de fleste av dem er allerede opptatt av å undertrykk østerrikere, tsjekkere, polakker, og andre gamle folke som de nå tyranniserer og plyndrer.»[88]Senere det samme året refererte Churchill til angrepet påSovjetunionensom av «hunere».[89]På samme tid refererte også den amerikanske presidentenFranklin D. Roosevelttil tyskere på samme vis ved å si at en allierte invasjon i sørlige Frankrike ville med sikkerhet «være suksessfullt og til stor støtte forEisenhoweri å fordrive hunerne ut av Frankrike.»[90]Dog var referansen til hunere mindre utbredt i den andre verdenskrigen enn denne hadde vært i den første. Både britiske som amerikanske tropper henviste oftere til «Jerry» eller «Kraut» for tyske soldater.

Se også

[rediger|rediger kilde]

Referanser

[rediger|rediger kilde]
  1. ^de Guignes, Joseph (1756-1758):Histoire générale des Huns, des Turcs, des Mongols et des autres Tartares
  2. ^Sinor, Denis (1990): «The Hun period» i: D. Sinor, red.:The Cambridge History of Early Inner Asia.Cambridge University Press. s. 177-205. Sitat side 178: «There is no evidence to show that the dominant element in the Hun state was historically connected with that of the Hsiung-nu.»
  3. ^«It is assumed that the Huns also were speakers of an l- and r- type Turkic language and that their migration was responsible for the appearance of this language in the West.» Johanson (1998); cf. Johanson (2000, 2007) og artikler vedrørende emnet i Johanson & Csató (red., 1998).
  4. ^Maenchen-Helfen, Otto (1973):The World of the Huns: Studies in Their History and Culture,University of California Press,s. 403
  5. ^Collinder, Björn (1965):An Introduction to the Uralic Languages,University of California Press, 1965, s. 23
  6. ^Sinor, Denis (1990): «The Hun period» i: D. Sinor, red.:The Cambridge History of Early Inner Asia.Cambridge University Press. s. 177-205.
  7. ^Ammianus Marcellinus(1922), XXXI, kap. 2: «However, the seed and origin of all the ruin and various disasters that the wrath of Mars aroused… we have found to be (the invasions of the Huns)».
  8. ^http://www.historyfiles.co.uk/FeaturesEurope/BarbarianHuns.htm
  9. ^Man, John (2009):Attila,Gyldendal, Oslo,ISBN 978-82-05-39335-6.s. 233
  10. ^Jones, Terry (2009):Barbarene.Lille Måne, Oslo.ISBN 978-82-92605-56-6.s. 225-226
  11. ^abcdefghiThompson, E. A. (1948):A History of Attila and the Huns.Oxford University Press.
  12. ^abcMaenchen-Helfen, Otto (1944-1945):The Legend of the Origin of the Huns.17. s. 244–251.
  13. ^Kulikowski, Michael (2005):Rome's Gothic Wars.Cambridge University Press, s. 52-54
  14. ^abCoulston J.C. (1985): «Roman Archery Equipment» i: M.C. Bishop (red.):The Production and Distribution of Roman Military Equipment: Proceedings of the Second Roman Military Equipment Seminar.Oxford. BAR International Series; 275: 220-366
  15. ^Reisinger, Michaela R. (2010). "New Evidence About Composite Bows and Their Arrows in Inner Asia". The Silk Road. 8: 42–62.
  16. ^Wright, David Curtis (2011):The history of China(2. utg.). Santa Barbara: Greenwood.ISBN 978-0-313-37748-8..s. 60
  17. ^Heather, Peter (2005):The Fall of the Roman Empire,s. 149
  18. ^Bury, J. B. (1928):[død lenke].pdfThe Invasion of Europe by the Barbarians[død lenke](PDF)
  19. ^abHeather, Peter (1995): «The Huns and the End of the Roman Empire in Western Europe» i:English Historical Review,90:4-41.
  20. ^Khazhanov, N.M. (1994):Nomads and the Outside World.kapittel 5. 2. utg. University of Wisconsin Press
  21. ^abcPohl, Walter (1999):Huns. Late Antiquity: a guide to the postclassical world,red. Glen Warren Bowersock, Peter Robert Lamont Brown, Oleg Grabar. Harvard University Press. s.501-502
  22. ^Christian, David (1998):History of Russia, Central Asia, and Mongolia.Wiley-Blackwell.ISBN 0-631-20814-3
  23. ^Heather, Peter (1995): «The Huns and the End of the Roman Empire in Western Europe» i:English Historical Review,90,s. 4-41.
  24. ^abcMaenchen-Helfen, Otto J., red. Max Knight (1973):The World of the Huns: Studies in Their History and Culture.Berkeley: University of California Press.ISBN 0-520-01596-7
  25. ^de la Vaissière, E. (2005): «Huns et Xiongnu» (på fransk) i:Central Asiatic Journal,'49(1): 3-26
  26. ^Érdy, Miklós (2000):The Xiongnu and the Huns: Three Archaeological LinksArkivert3. oktober 2011 hosWayback Machine.. Abstract of paper presented CESS 2000 Conference.
  27. ^Sogdian Ancient Letters
  28. ^Jones, Terry (2009):Barbarene.s. 232
  29. ^Jordanes:The origins and deeds of the GothsArkivert24. april 2006 hosWayback Machine.. Oversatt til engelsk av Charles C. Mierow. XXIV: 121-122
  30. ^Heather, Peter (1996):The Goths.Blackwell. Series: Peoples of Europe.
  31. ^Sinor, red. Denis (1994):The Cambridge history of early Inner Asia(1. utg.). Cambridge [u.a.]: Cambridge Univ. Press.ISBN 0-521-24304-1.s. 180–205.
  32. ^Sinor, red. Denis (1994):The Cambridge history of early Inner Asia,s. 180
  33. ^Sinor, red. Denis (1994):The Cambridge history of early Inner Asia,s. 181
  34. ^abSinor, red. Denis (1994):The Cambridge history of early Inner Asia,s. 184
  35. ^Jones, Terry (2009):Barbarene.s. 286
  36. ^Priskos, fragment 11, 2, s. 277, sitert etter Jones, Terry (2009):Barbarene.s. 287
  37. ^Jones, Terry (2009):Barbarene.s. 288
  38. ^abJones, Terry (2009):Barbarene.s. 291
  39. ^Creasy, Edward Shepherd (1851):The Fifteen Decisive Battles of the World.
  40. ^Norwich, John Julius (1989, 1997):Byzantium: the Early Centuries,Knopf, s. 158.
  41. ^Bury, J. B. (2011):History of the Later Roman Empire: From the Death of Theodosius I to the Death of Justinian,bind 1, s. 294f.
  42. ^Den hellige Prosper Tiro av Aquitania (~390-~463),Katolsk.no
  43. ^Jordanes, LXIII, jf. Robinson, J.H. (1905):Readings in European History,Boston, s. 49.
  44. ^abJones, Terry (2009):Barbarene.s. 294
  45. ^Jones, Terry (2009):Barbarene.s. 284
  46. ^Stanishev, Nikolai:History of Bulgarians from Ancient Times
  47. ^Jordanes:The Origins and Deeds of the Goths,XXIV
  48. ^Heather, Peter (2005):The Fall of the Roman Empire: A New History of Rome and the Barbarians,Oxford University Press, s. 328. Forfatteren gjetter seg fram til et anslag om at de ungarske slettene kunne romme 150 000 hester, og hver hunerkriger hadde behov for ti hester.
  49. ^Jones, Terry (2009):Barbarene.s. 225
  50. ^Jones, Terry (2009):Barbarene.s. 280
  51. ^Wells, H.G.:The Outline of History,28, 4. Sitert etter Jones, Terry (2009):Barbarene.s. 226
  52. ^Jordanes,XXXVArkivert31. juli 2019 hosWayback Machine.
  53. ^Delius, Peter (2005):Visual History of the World.Washington D.C.: National Geographic Society.ISBN 0-7922-3695-5.
  54. ^«Facial reconstruction of a Hunnish woman»,Das Historische Museum der Pfalz, Speyer
  55. ^Pany, Doris & Wiltschke-Schrotta, Karin (2008):«Artificial cranial deformation in a migration period burial of Schwarzenbach, Lower Austria»Arkivert2012-08-15, hosWayback Machine.(PDF), VIAVIAS, no. 2 (Vienna Institute for Archaeological Science), s. 18-23
  56. ^Maenchen-Helfen, Otto J. (red. Max Knight) (1973):The World of the Huns: Studies in Their History and Culture.Berkeley: University of California Press.ISBN 0-520-01596-7.s.361
  57. ^Blockley, fr. 13, (Exc. de Leg. Rom. 3)
  58. ^Nicolle, David; McBride, Angus (1990):Attila and the Nomad Hordes.Osprey Military Elite Series. London: Osprey.ISBN 0-85045-996-6.
  59. ^Maenchen-Helfen, Otto (1973):The World of the Huns,s. 12
  60. ^"It is assumed that the Huns also were speakers of anl-andr-type Turkic language and that their migration was responsible for the appearance of this language in the West. "Johanson (1998); cf. Johanson (2000, 2007) and the articles pertaining to the subject in Johanson & Csató (ed., 1998).
  61. ^Otto Maenchen-Helfen, The World of the Huns: Studies in Their History and Culture, 1973, University of California Press, p.403
  62. ^Björn Collinder, An Introduction to the Uralic Languages, University of California Press, 1965, p.23
  63. ^Richard C. Frucht,Eastern Europe: An Introduction to the People, Lands, and Culture Vol 1,2004, ABC-CLIO, p.744
  64. ^Victor H. Mair,Contact And Exchange in the Ancient World,2006, University of Hawaii Press, p.136
  65. ^Paddy Docherty,The Khyber Pass: A History of Empire and Invasion,2008, Union Square Press, 105
  66. ^Omeljan Pritsak(1982).«Hunnic names of the Attila clan»(PDF).Harvard Ukrainian Studies.VI: 428–476. Arkivert fraoriginalen(PDF)16. august 2010.«Arkivert kopi»(PDF).Arkivert fraoriginalen(PDF)16. august 2010.Besøkt 2. september 2012.
  67. ^Frucht, Richard C. 2005.Eastern Europe.ABC-CLIO.
  68. ^Dybo A.V.,"Linguistic contacts of early Türks. Lexical fund: Pra-Türkic period"Moscow, 2007, p. 103, ISBN 985020363205Mal:Please check ISBN(In Russian)
  69. ^Dybo A.V.,"Chronology of Türkic languages and linguistic contacts of early Türks",Moskow, 2007, p. 786,«Arkivert kopi»(PDF).Arkivert fraoriginalen(PDF)11. mars 2005.Besøkt 11. mars 2005.(In Russian)
  70. ^Starostin S.A. (project "Tower of Babel" ),[1]Arkivert27. juni 2017 hosWayback Machine.the database includes Sinicisms borrowed into the Pra-Türkic (i.e., present in both Pra-Türkic and Bulgar branches)
  71. ^Murdak O.A."Pra-Türkic metallurgical lexicon",“Monumenta Altaica”,[2]
  72. ^Tzvetkov P.S.,"The Turks, Slavs and the Origin of the Bulgarians"//The Turks, Vol 1, pp. 562–567, Ankara, 2002,ISBN 975-6782-55-2,ISBN 975-6782-56-0
  73. ^Shervashidxe I.N.,"Fragment of Ancient Türkic lexicon. Titles"//Problems of Linguistics, No 3, pp. 81–91, (In Russian)
  74. ^Johanson, Lars; Éva Agnes Csató (red.) (1998):The Turkic languages.Routledge.
  75. ^Jones, Terry (2009):Barbarene.s. 281
  76. ^Pritsak, Omeljan (1982):«The Hunnic Language of the Attila Clan»(PDF) i:Harvard Ukrainian Studies,6:428-476.
  77. ^Schenker, Alexander (1995):The Dawn of Slavic: an introduction to Slavic philology. Yale University Press.
  78. ^Doerfer, Gerhard: «Zur Sprache der Hunnen» i:Central Asiatic Journal,17(1): 1-50.
  79. ^Sinor, Denis. (1977): «The Outlines of Hungarian Prehistory» i:Journal of World History,4(3):513-540.
  80. ^Poppe, Nicholas (1965):Introduction to Altaic linguistics.Wiesbaden: O. Harrassowitz. Ural-altaische bibliothek; 14.
  81. ^Blockley, R. C. 1983.The Fragmentary Classicising Historians of the Later Roman Empire.Liverpool: Francis Cairns.; citingPriscus
  82. ^Hajdú, Mihály (2010):Családnevek enciklopédiája.Tinta Könyvkiadó. Budapest. s. 102-103.
  83. ^Kézai, Simon; Szűcs, Jenő (1999):Gesta Hungarorum: The deeds of the Hungarians,Central European University Press,s. 71
  84. ^«Hungary blocks Hun minority bid»,BBC News.12. april 2005
  85. ^The Times,30. juni 1900. Sitert fra Jones, Terry (2009):Barbarene.s. 226
  86. ^Jones, Terry (2009):Barbarene.s. 226
  87. ^«Quand un Attila, sans remords, / Lance ses hordes cannibales, / Tout est bon qui meurtrit et mord: / Les chansons, aussi, sont des balles!»,av Theodore Botrel, i Edgar PrestonT.P.'s Journal of Great Deeds of the Great War,27. februar 1915
  88. ^Prime Minister Winston Churchill's Broadcast «Report On The War»27. april 1941: «There are less than 70,000,000 malignant Huns, some of whom are curable and others killable, most of whom are already engaged in holding down Austrians, Czechs, Poles and the many other ancient races they now bully and pillage.»
  89. ^Churchill, Winston S. 1941.«Winston Churchill's Broadcast on the Soviet-German War»,London, 22. juni 1941: "the dull, drilled, docile brutish masses of the Hun soldiery, plodding on like a swarm of crawling locusts."
  90. ^Churchill, Winston (1953):Triumph and Tragedy(bind 6 avThe Second World War). Boston: Houghton-Mifflin. Kapittel 4, s. 70: «...be successful and of great assistance to Eisenhower in driving the Huns from France.»

Litteratur

[rediger|rediger kilde]
  • Jones, Terry (2009):Barbarene.Lille Måne, Oslo.ISBN 978-82-92605-56-6
  • Altheim, F. (1951):Attila und die Hunnen
  • Lindner, Rudi Paul (1981):Nomadism, Horses and Huns. Past and Present,92: 3–19.
  • Maenchen-Helfen, Otto J. (1973):The World of the Huns
  • McGovern, W. M. (1939):Early Empires of Central Asia
  • Thompson, E. A. (1948):A History of Attila and the Huns
  • Werner, J. (1956):Beiträge zur Archäologie des Attila-Reiches

Eksterne lenker

[rediger|rediger kilde]
Hentet fra «https://no.wikipedia.org/w/index.php?title=Hunere&oldid=23802773»