Modernisme

Modernismebetegner en mengde kulturelle bevegelser med opphav i de store endringene som fant sted i vesten mot slutten av1800-talletog utover på1900-tallet.Begrepet favner en rekke til dels sværtradikalebevegelser innenkunst,arkitektur,musikk,litteraturogkunsthåndverksom vokste frem i denne perioden.

Modernistisk tankegang legger vekt på menneskets evne til å skape, forbedre og forandre sine omgivelser, ved hjelp av vitenskap, teknologi eller eksperimentering. Modernismen gikk inn for å undersøke alle sider av tilværelsen på nytt, fra handel tilfilosofi,med det formål å finne ut hva som «bremset» fremgangen for slik å kunne finne nye og mer progressive måter å oppnå de samme tingene på.

Modernismen omfavner nåtiden og forandringen, og står slik mot mange akademiske og historiske konvensjoner. De «tradisjonelle» uttrykksmåtene – arkitektur, litteratur, tro, samfunnets organisering og dagliglivet – var alle utdatert. Man ønsket en mer direkte konfrontasjon med de nye økonomiske, sosiale og politiske betingelsene som hadde oppstått i en etter hvert full-industrialisert tilværelse. Noen deler 1900-tallet mellom to bevegelser: modernismen ogpostmodernismen,mens andre ser disse to som to sider av samme bevegelse.

Definisjon og ordforklaring

Modernismen må ikke forveksles medmoderniteten,som betegner vestens nyere historie fra opplysningstiden fram til i dag.

Forspill og fremvekst

Første halvdel av1800-talletiEuroparommet mange kriger og revolusjoner, en manifestering av ideene som tilhørerromantikken:vekt på individets subjektive opplevelse, det overnaturlige, Naturens opphøydhet som motiv for kunsten, revolusjonære og radikale uttrykksformer og individuell frihet. Rundt midten av århundret hadde det utviklet seg en syntese av disse ideene og mer praktiske rettede tanker om stabile styresett, delvis med bakgrunn i de mislykkede «romantiske» og demokratiskerevolusjonene i 1848.Dette synes godt iOtto von BismarcksRealpolitikog «praktiske» filosofier sompositivisme.Perioden kalles ved ulike navn – iStorbritanniakalles den «viktoriansk tid» – og sprang ut av en tanke om at virkeligheten er herre over subjektive oppfatninger.

Avgjørende for denne tanken var et felles grunnlag av normer og institusjonelle rammer, så somkristendommensreligiøse normer, vitenskapelige normer fra denklassiske fysikkenog at en oppfatning av at det å betrakte virkeligheten fra et objektivt ståsted ikke bare var mulig, men også høyst ønskelig. Dette omtales somrealisme.Innenfilosofienble fornuften satt i høysetet av retninger somrasjonalisme,materialismeogpositivisme.

Det fantes tankeretninger som gikk mot denne strømmen. Noen av dem var direkte etterkommere av romantiske tankeretninger.Agrarianistiskeog vekkelsesorienterte bevegelser i kunst og diktning, særligDet prerafaelittiske broderskapog filosofenJohn Ruskin.Spesielt rasjonalismen møtte motstand. Særlig gjaldt detHegelsdialektiske svilisasjons- og historiesyn, som ble besvart avFriedrich NietzscheogSøren Kierkegaard,to viktigeeksistensialister.Til sammen utfordret disse ulike tankeretningene tanken om trygghet med grunnlag isivilisasjon,historieellerfornuft.

Fra1870-talletstoutviklingsoptimismen,det vil si oppfatningen av at historien og sivilisasjonen er naturlig fremadskridende og alltid av det gode. Forfattere somWagnerogIbsenmøtte motbør blant sine egne for sin kritikk av samfunnene de levde i, og advarte mot at en stadig akselererende fremgang ville føre til at det individet ville stå løsrevet fra samfunnets normer og isolert fra sine medmennesker. Man diskuterte om ikke verdiene til kunstnerne var mer enn bare forskjellige fra samfunnets; Samfunnet ble satt som antitesen til fremgang og utvikling, slik at det i sin nåværende form ikke ville kunne bevege seg fremover. Filosofer trakk den tidligere optimismen i tvil. Arbeidene tilSchopenhauerble kategorisert som pessimistiske med sitt syn på viljen, syn som blant andreNietzschesenere trakk inn i sine tanker.

To av de mest innflytelsesrike tenkerne fra perioden varbiologen Charles Darwinog den politisk-økonomisk orienterteKarl Marx.Darwins lære om evolusjon gjennomnaturlig utvalgundergravde folkets religiøse overbevisninger og de intellektuelles tanker om menneskets som noe enestående. Tanken om at mennesket ble drevet av de samme impulsene som dyr skulle vise seg å være vanskelig å forene med tanken om menneskets edle ånd og sjel. Karl Marx mente på et vis at det samme gjaldt samfunnsstrukturen: problemer i økonomien var ikke midlertidige eller forårsaket av noen spesiell ugjerning eller forhold i tiden, men heller forårsaket av fundamentale forhold i detkapitalistiske system.Darwins og Marx' tanker skulle begge skape bevegelser som var avgjørende for modernismens fremvekst.

Samtidig og selvstendig vokste to nye ideer innen kunsten og litteraturen som skulle øve stor innflytelse frem iFrankrike.Den første varimpresjonismen,en retning i malerkunsten som først og fremst fokuserte på arbeider gjort utendørs, ikke i studioer. Impresjonistiske malerier viste at mennesker ikke ser objekter, menlys.Impresjonismen fikk en voksende tilhengerskare til tross for indre stridigheter, og fikk stadig større innflytelse. Til å begynne med ble impresjonistne avvist av den viktigste utstillingen i sin samtid, den statsstøttedeParissalongen;impresjonistene organiserte sine egne utstillinger på1870-og1880-talletparallelt med Parisersalongen. Den såkalterefusertes salongi1863ble godkjent avkeiser Napoleon IIIfor å vise alt som var avvist av parisersalongen var en viktig begivenhet. SærligManetfikk stor oppmerksomhet, og innledet bevegelsens kommersielle suksess.

Den andre retningen varsymbolismen.Grunntanken er atspråkhar et symbolsk uttrykk i seg selv og også en patriotisk kraft, og atpoesiogskjønnlitteraturskal hengi seg til de forbindelser ordenes lyd og kvalitet alene gir. DikterenStéphane Mallarméskulle få særlig stor betydning for senere retninger

Samtidig var samfunnskrefter, politiske krefter og økonomiske bevegelser som skulle bli grunnlaget for argumentasjon for radikalt annerledes kunst og tenkning i sving. Den fremste av disse varindustrialiseringensom bygget pådampmaskinen.Denne skapte bygninger som kombinerte kunst og håndverk i nye materialer, som for eksempelstøpejerntil jernbanebroer og stasjonsbygg i støpejern og glass, og ikke minstEiffeltårnet.Industrialiseringen endret det urbane miljøet drastisk.

Nøden som oppsto i det industrialiserte bylivet og nye vitenskapelige metoder skapte forandringer som rystet den europeiske sivilisasjonen som inntil det hadde betraktet sin egen utvikling som ubrutt og positiv sidenrenessansen.Telegrafengjorde kommunikasjon over store distanser mulig og gjorde at selv tidsoppfatningen ble endret.

I mange moderne fagfelt omtales feltets form fra før1900-talletsom «klassisk», for eksempel innenfysikk,økonomiog kunstarter somballettogarkitektur.Dette kan gi et bilde av hvor omfattende de ovennevnte endringene var.

Modernismens begynnelse (1890 - 1910)

William Everdell har argumentert for at modernismen begynte med atRichard Dedekinddelte denreelle tallinjeni1872ogBolttzmannsstatistisketermodynamikki1874.Clement Greenberghar skrevet: «Det som trygt kan kalles modernisme oppsto i midten av forrige århundre – og ganske lokalt, iFrankrike,medBaudelairei litteraturen ogManeti malerkunsten, og kanskje medFlaubertogså, i prosaen. (Det var en stund senere og ikke så lokalt at modernismen viste seg i musikken og litteraturen.)^[1] Modernismen ble først omtalt somavant-garde,et begrep som siden det har blitt brukt om bevegelser som bevisst søker å bryte med en side ved tradisjonene ogstatus quo.»

På1890-talletbegynte man å tenke i retning av at det var nødvendig å sette tilside tidligere normer fullstendig, i stedet for bare å revurdere den gamle kunnskapen i lys av den nye teknologien. Den gryende bevegelsen i kunsten svarte til fremskritt somRelativitetsteorienifysikken,den stadig mer utstrakte bruken avforbrenningsmotorenogindustrialiseringen,ogsamfunnsvitenskapenesstadig større rolle i politikken. Det ble hevdet at dersom det ble stilt spørsmål ved selve virkelighetens natur, og begrensningene som hadde blitt lagt på menneskelig aktivitet forsvant, da måtte kunsten også forandre seg radikalt. Derfor så man i de første femten år av1900-talleten rekke forfattere, tenkere og kunstnere som brøt med tradisjonelle måter å organisere litteratur, malerkunst og musikk.

Sigmund Freudpresenterte et syn på personligheten som innebar enunderbevissthetfull av grunnleggende, ubeherskededrifterbehersket av selvpåførte begrensninger. Dette synet kombinerteC.G. Jungmed tanken om enkollektiv underbevissthetmed forestillinger som bevisstheten enten omfavnet eller kjempet mot. Jungs syn antydet at folks trang til å bryte sosiale normer ikke var et utspring av barnslighet eller ignoranse, men heller sentrale for menneskedyret (ideen om mennesket som et dyr var allerede introdusert avDarwin).

Friedrich Nietzschesto for en filosofi der ulike krefter, særligvilje til makt,var viktigere enn fakta eller ting. Ikke ulikt hevdetHenri Bergsonat 'livskraften' var viktigere enn statiskevirkelighetsoppfatninger.Det som forente alle disse tenkerne var enromantiskmistro til denviktorianske positivismenog sikkerheten. I stedet sto de for, eller i Freuds tilfelle forsøkte å forklare, irrasjonelle tankeprosesser gjennom fornuft og helhetstenkning (holisme). Dette hang sammen med en holistisk trend som hadde vart i nærmere hundre år og førte med seg en økt interesse i det okkulte og i 'livskraften'.

Fra denne opphopningen av idealer fraromantikkenog fra forsøk på å finne et måte å forklare det ukjente kom den første bølgen av verker som, selv om forfatterne betraktet dem som forlengelser av eksisterende bevegelser i kunsten, brøt med det underforståtte forståelsen av at kunstnerne tolket og representerte borgerlig kultur og borgerlige ideer. Blant disse modernistiske landemerkene finnesArnold Schönbergs atonaleavslutning på sin 2. strykekvartett fra1908,malerenVasilij Kandinskijs ekspresjonismefra1903av, som kulminerte i grunnleggelsen av gruppenDer blaue Reiter(«den blå rytter») iMüncheni1911,ogkubismensfremvekst fra arbeidene tilPicassoogGeorges Braquei1908.

Teoriene tilSigmund FreudogErnst Machøvde stor innflytelse på denne bølgen. De hevdet fra1880-talletav athjernenhadde en grunnleggende, fundamental struktur, og at subjektive erfaringer oppsto fra samspill mellom ulike deler av hjernen. Hele den subjektive virkelighet var ifølge Freuds ideer basert på spillet mellom grunnleggendedrifteroginstinkter,som formet synet på omverdenen. Ernst Mach utviklet en velkjentvitenskapsfilosofi,ofte kalt «logisk positivisme». Denne var et brudd med tidligere tanker om at en ytre og absolutt virkelighet kunne tegnes inn slik den var i et menneskesinn; iJohn Lockestankegang begynner hjernen somtabula rasa.Mach hevdet at kunnskapen om virkeligheten også inneholdt en del som ikke skrev seg fra observasjonene av virkeligheten.

Denne modernistiske bølgen brøt med fortiden i det første tiåret av1900-tallet,og prøvde å redefinere ulike kunstformer radikalt. Blant de ledende skikkelsene i denlitterære delenav bevegelsen(e) fant man:

Komponister somArnold Schönberg,StravinskijogGeorge Antheilsto for modernisme imusikken.MalerneGustav Klimt,Picasso,Matisse,Mondrianog bevegelseneLes Fauves,kubismenogSurrealistenerepresenterte ulike retninger av modernismen i malerkunsten.ArkitekterogdesigneresomLe Corbusier,Walter GropiusogLudwig Mies van der Rohebrakte modernistiske tanker inn i det urbane hverdagslivet. Modernistiske ideer påvirket området utover det kunstneriske; for eksempel lotJohn Maynard Keynesseg påvirke av Woolf og andre medlemmer avBloomsburygruppen.

Kunsten fikk et større avhengighetsforhold tilmarkedet,og kunstvarene konkurrerte om kjøpernes gunst. Det dukket opp et nytt slagord: "kunst for kunstens skyld", det vil si kunst som ikke trengte en religiøs, politisk eller sosial rettferdiggjøring, men som skulle vurderes på egne premisser som et estetisk verk. I et maleri var det for eksempel ikke det fortellende innholdet som var det viktige, men det formal-estetiske, blant annet spenningen mellom flate og form, fargenes samspill, markeringen avabstraktekvaliteter og helheten i komposisjonen.

Modernismen skyter fart, 1910 - 1930

I forkant avførste verdenskrigkunne man ane en voksende spenning og utilfredshet med samfunnet, manifestert i1905-revolusjoneni Russland og i mange radikale partier, også i kunst i alle former. Man gikk inn for enten radikalt å forenkle tidligere konvensjoner eller avvise dem helt.Igor StravinskijsVårofferetkom i1913;en ballett ommenneskeoffer.Samme år kom ogsåEinsteinsførste artikkel omrelativitetsteorien,Niels BohrutformetBohr-modellen,Edmund Husserlutga sinIdeer,Ezra Poundgrunnlaimagismen,og det sterkt kontroversielleArmory Showfant sted iNew York.Samtidig sjokkerte unge malere somPablo PicassoogHenri Matissemed sin avvisning av det tradisjonelleperspektivetsom utgangspunkt for bildene - et skritt ingen avimpresjonistene,selv ikkeCézanne,hadde tatt.

Disse tingene var i ferd med å gi begrepet modernisme nytt innhold: det skulle omfatte oppløsning og avvisning av, eller bevegelse forbi enkelrealismeilitteraturogkunst,og enten avvisning eller dramatisk endring avtonalitetsbegrepetimusikk.Dette fjernet modernistene fra1800-talletskunstnere som tendensielt hadde tro på at verden gikk fremover. ForfatterneDickensogTolstojog komponistenJohannes Brahmsvar ikke radikale eller bohemer, men heller verdsatte medlemmer av samfunnet som med sin kunst bidro til samfunnets fremgang, selv om den tidvis kritiserte uønskede sider av det. Modernismen oppfattet, mens den ennå var progressiv^[når?],tradisjonelle former og tradisjonelle sosiale former som fremskrittsfiendtlige. Derfor ble «kunstneren» noe nytt, en revolusjonær som skulle omvelte, snarere enn opplyse.

Futurismener et godt eksempel på dette. I1909bleF.T. Marinettisførstemanifesttrykket i Paris-avisenLe Figaro;kort tid senere undertegnet en gruppe malere (Giacomo Balla,Umberto Boccioni,Carlo Carrà,Luigi RussoloogGino Severini)det futuristiske manifest.Manifestene var formet etterdet kommunistiske manifest,og la frem ideer som skulle provosere, og samle tilhengere. Under sterk påvirkning fraBergsonogNietzschesto futurismen som en del av modernismens omfavnelse av oppløsningen av for eksempel samfunn og eksistens.

Den modernistiske filosofien og kunsten ble fortsatt betraktet kun som en del av en større sosial bevegelse. MalerneKlimtogCézanne,og komponisteneMahlerogRichard Straussvar «fryktelige moderne» – de som sto nærmereavant-gardenble oftere hørt om enn hørt.Polemikkertil forsvar forgeometriskeller abstrakt malerkunst ble stort sett kun sett i nisjemagasiner (somThe New AgeiStorbritannia) med små leserkretser. Modernistiskprimitivismeog pessimisme var kontroversiell, men ikke i tråd med en allmenn, viktoriansk tro på fremgang, og den utbredteliberaleoptimismen.

Denførste verdenskrigenog dens etterspill sto for opprivende omveltninger, slik kunstnere, for eksempelBrahmsfra slutten av1900-tallet,hadde fryktet og som avant-gardistene hadde sett frem til. For det første syntes den tidligerestatus quotydelig mislykket for en generasjon som hadde sett millioner dø i kamp om jordstykker – før krigen hadde man hevdet at ingen ville gå inn i en sånn krig fordi omkostningene ville bli for store. For det andre forandret maskinalderens fremvekst livsbetingelsene fundamentalt – krigsmaskiner ble en realitet. For det tredje ble selv grunnleggende forestillinger rokket ved av krigens grusomhet. Realismen syntes ubrukelig i møte med skyttergravskrigens uvirkelighet, for eksempel fremstilt iErich Maria RemarquesIntet nytt fra Vestfronten(1929). Videre fremsto tanken om menneskehetens sakte, men sikre åndelige fremgang latterlig i møte med krigens nedslaktinger. Den første verdenskrig blandet sammen teknologiens harde, geometriske, mekaniske rasjonalitet med mytens marerittaktige irrasjonalitet.

Modernismen hadde vært forbeholdt de få før krigen, men ble i1920-åreneden rådende retning ieuropeisk kunst.Modernismen viste seg i Europa i kritiske retninger somdadaisme,i konstruktive retninger somsurrealisme,og i mindre bevegelser somBloomsburygruppen.Hver av disse «modernismene», som noen kalte dem, la vekt på å finne nye metoder for å oppnå nye resultater.Impresjonismenvar en forløper: på tvers av landegrenser samlet billedkunstnere og forfattere seg som i en internasjonal bevegelse.Surrealisme,kubisme,Bauhausogleninismeer eksempler på bevegelser som raskt fant tilhengere utenfor sitt geografiske opphav.

Kunstutstillinger, teater, film, litteratur og bygninger underbygget alle en allmenn oppfatning av at verden var i forandring. Mange slike møtte motvilje; malerier ble spyttet på, det ble organisert opptøyer i utstillinger og politiske skikkelser erklærte modernismen umoralsk. Samtidig er 1920-årene kjent som «Jazz-alderen», og allmennheten viste stor entusiasme for biler, luftfart, telefonen og andre teknologiske fremskritt.

Rundt1930hadde modernismen blitt en del av det etablerte, både i kunst og politikk. Begrepet hadde endret betydning: på 1920-tallet reagerte man mot modernismen fra før1918,den som la vekt på sin forbindelse til den fortiden den var i opprør mot, og mot trekk ved den som ble oppfattet som overdrevent påtatte, irrasjonelle og emosjonelle. Perioden etter første verdenskrig vaklet mellom systematisering ognihilisme;den mest avgjørende bevegelsen vardadaismen.

En del forfattere angrep den nye modernismens galskap, mens andre beskrev den som sjelløs og mekanisk. Modernister i mellom var det uenighet om publikums rolle, kunstneres forhold til publikumet, og kunstens rolle i samfunnet. Modernismen innebar således mange motstridende svar. Det falt ned på atvitenskapog vitenskapelig rasjonalitet, ofte med modeller fra1700-tallets opplysningsbevegelse,ble stående som kilden til logikk og stabilitet, mens de grunnleggende, primitive seksuelle og underbevisste driftene i samspill med maskinalderens tilsynelatende ulogiske sammensetning ble det følelsesmessige grunnlaget. Med utgangspunkt i disse to noe uforenlige faktorene begynte modernister å stable sammen et komplettverdensbilde.

Modernismens andre generasjon (1930 - 1945)

Fra1930hadde modernismen blitt en del avpopulærkulturen.Men den økendeurbaniseringen,ble den etter hvert sett på^{[av hvem?]}som kilden til løsninger på samtidens utfordringer. Akademia fattet interesse for modernismen, og det ble utviklet teorier om modernismens betydning. Populærkultur, med utgangspunkt ikke i finkulturen, men i sin egen virkelighet, skapte mye modernistisk innovasjon; særlig masseproduserte varer bidro. MagasinetThe New Yorkerbegynte å publisere nye og moderne tanker fra unge forfattere og humorister somDorothy Parker,Robert Benchley.E.B. White,S.J. PerelmanogJames Thurber.Moderne ideer i kunsten dukket opp i reklame og logoer. Logoen som ble designet tilLondonsundergrunnsbane avEdward Johnsoni1919,er et tidlig eksempel på hvordan man oppfylte nye behov for tydelige visuelle symboler som er lette å huske.

Marxismevar en annen viktig innflytelse i tiden. Den primitivistiske og irrasjonelle modernismen fra før første verdenskrig innebar for mange avstand til alle politiske systemer og løsninger, og 1920-talletsnyklassisisme,representert vedT.S. EliotogIgor Stravinskij,avviste populære løsninger på moderne problemer –fascismensfremvekst,den store depresjonenog krigshissingen – og bidro til økt radikalisering^[klargjør].Den russiske revolusjonenfyrte opp under politisk radikale ideer og utopisme, og skapte tydeligere politiske holdninger.Bertolt Brecht,W.H. Auden,André Breton,Louis Aragonog filosofeneAntonio GramsciogWalter Benjaminvar tilhengere av denne modernistiskemarxismen.Denne venstreradikale tendenser var verken allmenn eller definerende, og det er ingen spesiell årsak til å knytte modernismen grunnleggende med venstresiden av politikken. Blant modernister som uttalt tilhørt politikken høyreside finnesWyndham Lewis,William Butler Yeats,T.S. Eliot,Ezra PoundogMenno ter Braak.

En tydelig endring i denne perioden var at moderne produkter ble en del av hverdagslivet.Elektrisitet,telefonen,bilenog behovet for vedlikehold, reparasjon skapte nye manerer, nye sosiale arenaer og forhold. De avbrutte øyeblikkene som bare noen få opplevde på1880-tallet,ble dagligdags; kommunikasjonshastigheten som i1890-årenevar forbeholdt aksjemeglere, ble en del av hverdagslivet.

Modernismen, i jakten på sosial organisering, frembragte undersøkelser iseksualvanerog forholdet i kjernefamilien (snarere enn den utvidede familien). Denfreudianskevekten påinfantil seksualitetog barneoppdragelse ble større, fordi folk fikk færre barn og dermed et mer spesifikt forhold til hvert barn. Disse teoretiske tilnærmingene vant popularitet.

Modernisme etter denandre verdenskrig

Etterkrigstiden såEuropashovedsteder i uorden, med stort behov for økonomisk og materiell gjenreising og politisk regruppering. IParis,byen som en gang var kjernen i den europeiske kulturen, og verdens kunsthovedstad, hadde ikke lenger noe klima for kunst. Viktige samlere, kunsthandlere og modernistiske malere, forfattere og poeter hadde rømt fra Europa tilNew YorkogUSA.Surrealisteneog moderne kunstnere fra alle Europas kultursentre flyktet franasjonalsosialistenesherjinger tilUSA,og mange av dem som ikke hadde rømt, omkom. Noen få kunstnere hadde forblitt iFrankrikeog overlevd:Pablo Picasso,Henri MatisseogPierre Bonnard,blant andre.

1940-åreneiNew Yorkble et høydepunkt for amerikanskabstrakt ekspresjonisme,en modernistisk bevegelse som kombinerte inspirasjon fraMatisse,Picasso,surrealisme,Joan Miró,kubismeogfauvismemed amerikanske størrelser somHans HofmannogJohn D. Graham.Amerikanske artister nøt nærværet tilPiet Mondrian,Fernand Léger,Max ErnstogAndré Breton-gruppen, Pierre Matisses galleri ogPeggy GuggenheimsgalleriDette århundrets kunstog flere andre.

Pollock og den abstrakte ekspresjonismen Modernisme i 1960-årene etter den abstrakte ekspresjonismen

Senmodernismen

Kjente modernister

Arkitektur:Le Corbusier,Ludwig Mies van der Rohe,Gunnar Asplund,Arne Korsmo
Malerkunst:Henri Matisse,Edvard Munch,Pablo Picasso
Litteratur:Gertrude Stein,Knut Hamsun,James Joyce,Virginia Woolf,Tarjei Vesaas
Lyrikk:Rolf Jacobsen,Edith Södergran,Artur Lundkvist

Se også

Referanser

^Clement Breenberg: Modern and Postmodern Arkivert27. november 2020 hosWayback Machine.Syvende avsnitt. Adresse besøkt 15. april 2008

Eksterne lenker

Modernismen;fra Bibliotekarstudentens nettleksikon om litteratur og medier (pdf-fil)

[1] Clement Breenberg: Modern and Postmodern Arkivert27. november 2020 hosWayback Machine.Syvende avsnitt. Adresse besøkt 15. april 2008

[1]