Salmenes bok

Salmenes bok(hebraisk:תהלים–Tĕhillîm,«lovsang») er den første boken i den tredje delen avden hebraiske BibelenkaltKetuvim(«Skrifter»), og er også en bok fraDet gamle testamente.^[1]Den er også klassifisert blant «de poetiske bøker», og inneholder en rekkepoetiske teksterav forskjellig art. Den er den lengste boken i hele Bibelen. De fleste av tekstene sies å ha værtsalmersom ble brukt ved gudstjenestene itempelet i Jerusalem,derav navnet.

Boken er enantologiavhebraiskereligiøse salmer. Salmene brukes i høy grad ijødedommeni dag. De er grunnpilarene i en hvertidebønn,ikke minst iklostreiDen romersk katolske kirke,Den ortodokse kirke,deOrientalske kirkerog i Denanglikanske kirkeikristendommen.I dejødiskeog vestlige kristne tradisjoner er det 150 salmer, og flere flere ide østlige kristne kirker.^[2]^[3]Boken er delt inn i fem seksjoner som hver avsluttes med endoksologi,^[4]eller en lovsang. Det finnes flere typer salmer, blant annet hymner eller lovsanger, felles og individuelle klagesanger, kongelige salmer, forbannelser og individuelle takksigelser. Boken inneholder også salmer om felles takksigelse, visdom,pilegrimsreiseog andre kategorier.

Salmene forbindes med vidt forskjellige tidsperioder; noen omtaler hendelser etter bortførelsen tilBabylon.Tekstene sies å ha blitt skrevet avMoses,David(et syttitalls salmer bærer hans navn),Salomo(12 salmer),Asafog flere andre, hvorav mange ikke er navngitt. Flere av tekstene har overskrifter og i noen forekommer musikalske uttrykk. Noen av salmene erakrostiske,hvilket betyr at de er delt inn i avsnitt som begynner på forskjellige bokstaver i det hebraiske alfabetet.

Salmene deles tradisjonelt inn i fem deler:Første bok,kapitlene 1-41,Annen bok,kapitlene 42-72,Tredje bok,kapitlene 73-89,Fjerde bok,kapitlene 90-106, ogFemte bok,kapitlene 107-150. Hver av disse delene avsluttes med lovprisningsord. Hele salme 150 er en lovprisning som avslutter hele Salmenes bok. Det er også en versjon av skapelsesberetningen i kapitlene 33.

Tekstene er et godt eksempel på oldtidens semittiske poesi. De inneholder gjentagelser ogparallellismer,som er typisk for litteraturen. De omhandler store deler av de religiøse tankene som resten av den hebraiske Bibelen holder fram. De gir uttrykk for både lovprisning, sorg, bønn og andre følelser.

Referanser

^Mazor, Lea (2011):«Book of Psalms»,Berlin, Adele; Grossman, Maxine, red.:The Oxford Dictionary of the Jewish Religion.Oxford University Press.ISBN 9780199730049;s. 589.
^Kselman, John S. (2007):«Psalms»,Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann, red.:The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books.Oxford University Press.ISBN 978-0-19-528880-3;s. 775.
^Berlin, Adele; Brettler, Marc Zvi (2004):«Psalms»,Berlin, Adele; Brettler, Marc Zvi; Fishbane, Michael A., red.:The Jewish Study Bible.Oxford University Press.ISBN 9780195297515;s. 1282.
^«doksologi»,NAOB

Eksterne lenker

(en)Psalms– kategori av bilder, video eller lyd påCommons
(en)Psalms– galleri av bilder, video eller lyd påCommons
«Salmenes bok»,fullstendig norsk tekst hosBibelselskapet
«Tehillim— Psalms»,Salmenes bokpå hebraisk og engelsk oversettelse,Chabad.org

[1] Mazor, Lea (2011):«Book of Psalms»,Berlin, Adele; Grossman, Maxine, red.:The Oxford Dictionary of the Jewish Religion.Oxford University Press.ISBN 9780199730049;s. 589.

[Kselman_775-2] Kselman, John S. (2007):«Psalms»,Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann, red.:The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books.Oxford University Press.ISBN 978-0-19-528880-3;s. 775.

[Berlin_1282-3] Berlin, Adele; Brettler, Marc Zvi (2004):«Psalms»,Berlin, Adele; Brettler, Marc Zvi; Fishbane, Michael A., red.:The Jewish Study Bible.Oxford University Press.ISBN 9780195297515;s. 1282.

[4] «doksologi»,NAOB

[1]

[2]

[3]

[4]