Runer
Rune(fra detnorrønerún,som betyr «hemmelighet») kan ha en rekke betydninger, men brukes oftest om flere beslektede typer skriftsystem som ble brukt i degermanskeområdene fra tiden like etter vår tidsregning og frem til omkringreformasjonen– og enkelte isolerte steder helt frem til 1800-tallet.[1]
Ordet har fra gammelt av også hatt en rekke andre betydninger. Isagalitteraturenfinner vi ordet brukt som betegnelse på en sang, et trylleformular, etmagisksymbol, et mysterium og en hemmelig kunnskap. På to runesteiner fra Noleby ogSparlöseiVästergötlandfra rundt år 800 kalles runer forreginkunnr,maktenes kunnen. Ordet kjennes ellers bare fra en strofe iHåvamål.[2]
Betydninger av ordet «rune»
[rediger|rediger kilde]I en norrøn ordbok vil man finne følgende betydninger av ordet «rune»:
- Mysterium, hemmelig kunnskap, lærdom,skaldekunst.
- Hemmelig eller hvisket konversasjon (i skaldisk poesi)
- Tegn brukt i magi
- Runetegn
- Bokstav[3]
De mange betydningene av ordet har dels ledet til en rekke teorier som knytter skriftsystemets opprinnelse tilreligiøsellerkultiskbruk. Det vises da blant annet til at da denmisjonerendebiskopWulfilai det fjerde århundre oversattebibelenfragresktilvestgotisk,oversatte han ordetmysteriontilruna.Det argumenteres derfor at de eldsteurnordiskeellerurgermanskebetydningene av ordet kan ha vært «religiøst mysterie» eller «hemmelig, religiøst formula».[4]
Helt motsatt har det budt på betydelige problemer for forskerne at det kun er i få tilfeller man med noen sikkerhet kan si at omtalen av runer man finner i sagalitteraturen, retter seg mot skrifttegnene, eller om det kan vise til andre betydninger av ordet. Denne innvendingen fremholdes også om de strofer der det direkte snakkes om «å risse» eller «farge» runene – man kan fremdeles ikkemed sikkerhetsi at det henvises tilskriftsystemetruner.[5]
Debatten mellom disse to synene har vært pågående blantrunologene.Sistnevnte synspunkt, at man ikke ut fra sagalitteraturen kan slå fast at runene primært har oppstått ut fra religiøse eller kultiske behov, ble fremsatt av den danske professor Anders Bæksted på 1950-tallet. Han hevdet også at man må lete andre steder etter motivasjonen som lå bak runenes opprinnelse, og påpeker at en voksende økonomisk utvikling og en økende administrativ kompleksitet nødvendiggjorde etskriftspråk.Han mente det var dette som var årsaken til runenes opprinnelse, og at den religiøse og kultiske bruken var sekundær til disse pragmatiske behovene.[6]Dette synet har vunnet stort gehør i fagmiljøene, og har i stor grad vært det rådende det siste halve århundret.[7]
Runene som skriftspråk
[rediger|rediger kilde]- Se hovedartikkel:Futhark
En av de eldste runeinnskriftene, og trolig den eldste kjente iNorge,ble funnet på enspydspissfra Øvre Stabu påToten.Innskriften lyderraunijaR(«utfordrer», «reyner»), og stammer fra om lag 200 e.Kr. Mange runeinnskrifter er bevart fordi de ble risset og hogd irunesteiner.
De eldste runeinnskriftene ble skrevet medden eldre runerekken,som inneholdt 24 tegn og gikk ut av bruk før vikingtiden. Isynkopetiden(500-700/800) ble runerekken forenklet, både i form og omfang. Tegnene ble forenklet slik at ingen tegn hadde mer enn én loddrett strek, og antall tegn ble redusert til 16. De yngre runene,vikingtids- ogmiddelalderrunene,varierte fra sted til sted, men man kan snakke om et særskilt norsk runealfabet i middelalderen. Runerekka ble også kalt fuþark.
Medkristendommenkom detlatinske alfabetetetter vikingtiden, men runer ble fremdeles brukt i flere hundre år. Til kongelige og kirkelige skriv brukte man det latinske alfabetet, mens runer ble brukt til hverdagslige skriv, for eksempel merkelapper på reisegods og korte meldinger. Samtidig ble runealfabetet utvidet med tegn som var i samsvar med de latinske.
Etter om lag1400gikk runene ut av daglig bruk unntatt påIslandogGotland,men kunnskapen om dem besto. På 1200-tallet opplevde runene en mindrerenessanseiDanmark,ogSkånske Lovble dermed skrevet på runer i perioden mellom1202og1216,og påvirket det eldste danske skriftspråket. (Jyske Lovkom først i1241.) Skånske Lov gjaldtSkånelandene,dvsSkåne,Halland,BlekingeogBornholm.På Island praktiserte man runemagi langt innpå 1600-tallet; ogsamenefortsatte til innpå 1700-tallet.[8]Basert på bøker trykt etter1550,begynte folk å skrive «moderne» runeinnskrifter. Også bruken av runetegn blandet med latinske bokstaver i en lokal tradisjon iDalarnaiSverige,synes å være en del av denne lærde, bokbaserte bruken.
Enkelte runetegn har også blitt brukt sammen med latinske, for eksempel ble m-runenmaðr(= mann) ofte brukt som forkortelse for ordet «mann» midt inne i tekster som ellers er skrevet medblekkpåpergament.Den islandske bokstavenþer et runetegn som har blitt tilpasset det latinske alfabetet.
Trolldomsruner
[rediger|rediger kilde]Alt iantikkenmente man at det opprinnelig fantes eturspråkmedskrifttegndirekte franaturen.Adamkunne dermed lese dyrenes «merker» da han ga dem navn, det skrevne ordetGudhadde etterlatt i verden, Gudssignaturiskapelsen.Mendjevelenhadde også satt sine merker. Krefter i naturen påvirket menneskene, men kunne også brukes av menneskene selv, bare de fant ut hvordan. De eldste islandske lovbøkene rommer derfor forbud mot å mane frem djevelen. Til Gud henvendte man seg medbønn,til djevelen med «galder» eller «tøveri».[9]Trolldomsruner ble på 1600-tallet ansett som virkemidler innenfordjevelpaktogskademagi.I dokumenter etter den islandskebiskopenBrynjólfur Sveinssonlistes det opp hvilken effekt ulike trolldomsruner kan ha. Hele seks ulike runer anbefales motsøvnløshet,mens fire anbefales for å slippe at ettrolleller enutburdgjør en gal. Én rune hjalp motmørkredsel,en annen vernet mot å bli gravid, en tredje motstormtil sjøs. En fjerde holdtljåenskarp, mens én vernet skip mot store fisk, og en annen hjalp mot forfølgelse av en død mann. En trolldomsrune kunne angivelig forvandle en mann til en hund, mens en annen kunne stevne djevelen,TorogOdinog allevetterfor å oppnå hell og lykke. Noen runer skulle skrives medblodfor å virke, og én trolldomsrune for å vinne en jente skulle ristes på en svinemage med eget blod fra venstrebrystvorte.Deretter skulle jenten sove på den en hel natt. Enkelte trolldomsruner skulle risses inn i enostfor å virke. På 1600-tallet var det å være i besittelse av trolldomsruner nok til å bliutvistfrariket;å faktisk ha tatt dem i bruk, førte tildødsstraffvedhalshugning.[10]
Se også
[rediger|rediger kilde]Referanser
[rediger|rediger kilde]- ^Terje Spurkland:Norwegian Runes and Runic inscriptions.Boydell Press 2005 (I begynnelsen var fuÞark,Cappelen 2001)
- ^Peter Hallberg:Epoker og diktere(s. 174), Gyldendal Norsk Forlag, Oslo 1979, ISBN 82-05-1663-6
- ^Terje Spurkland, Norwegian Runes and Runic inscriptions. Boydell Press 2005 (I begynnelsen var fuÞark,Cappelen 2001)
- ^Terje Spurkland:Norwegian Runes and Runic inscriptions.Boydell Press 2005 (I begynnelsen var fuÞark,Cappelen 2001)
- ^Anders Bæksted:Målruner og Troldrunder. Runemagiske studier.København: Gyldendalske Boghandel, Nordisk Forlag, 1952
- ^Anders Bæksted:Målruner og Troldrunder. Runemagiske studier.København: Gyldendalske Boghandel, Nordisk Forlag, 1952
- ^Terje Spurkland:Norwegian Runes and Runic inscriptions.Boydell Press 2005 (I begynnelsen var fuÞark,Cappelen 2001)
- ^Lotte Hedeager:Skygger av en annen virkelighet(s. 83), forlaget Pax, Oslo 1999,ISBN 82-530-2098-8
- ^Bergsveinn Birgisson:Mannen fra middelalderen(s. 43), forlaget Vigmostad Bjørke, Bergen 2020,ISBN 978-82-419-1827-8
- ^Bergsveinn Birgisson:Mannen fra middelalderen(s. 44-45)
Litteratur
[rediger|rediger kilde]- Spurkland, Terje (2005).Norwegian Runes And Runic Inscriptions.Boydell Press.ISBN978-1843831860.
- R. L. Page:Runes.London 1987.
Eksterne lenker
[rediger|rediger kilde]- (en)Runic writing– kategori av bilder, video eller lyd påCommons
- (en)Runes– galleri av bilder, video eller lyd påCommons
- Omfattende oversikt over europeiske runer, også nordiske og nedlastbare fonter (på tysk)
- Samnordisk RuntextdatabasArkivert7. august 2011 hosWayback Machine.
- Tidsskriftet Nytt om Runer fra Universitetet i Oslo
- Norske Runer
- Runene: det første skriftspråket,artikkel hosNorgeshistorie.no
