Hopp til innhold

Bibelen

Fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Det eldste bevarte fragmentet avDet nye testamentet,Rylands Papyrus,datert til begynnelsen av det andre århundret.
Detalj fra omslaget til en utgave av1978-oversettelsen til norsk.

Bibelen(gr.βιβλίαbiblia«bøker»[1]) er betegnelsen for de grunnleggendekanoniske skrifteri blant annetjødedommenogkristendommen,selv om den hebraiske (jødiske) bibel, også kaltTanakh,ikke er identisk med den kristne bibel, som beskrives her. Dessuten er det innenfor kristendommen variasjoner i antallet og innholdet avBibelens bøker.

Den kristne bibel er inndelt i to hoveddeler. Den første del,Det gamle testamentet,er nesten identisk med den hebraiske bibel, og ble opprinnelig inndelt i tre hoveddeler;Torah(Loven),Nebiim(Profetene) ogKetubim(Skriftene). Den andre hoveddelen,Det nye testamentet,inneholder de kristne skriftene og er skrevet i de to første århundrene e.Kr.

Bibelen inneholder skrifter av mange forskjelligesjangrer,som for eksempellovtekster,poesi,historieogprofeti.Bibelens bøker inndeles i protestantisk tradisjon i to testamenter, 66 bøker, 1 189 kapitler og 31 173 vers. Denne oppdeling er ikke å finne i de opprinnelige tekstene, men er kommet til senere, etter som det på grunn av tekstenes religiøse bruk ble nødvendig å kunne henvise mer nøyaktig til steder i tekstene.

Bibelen er den boken i verden som er oversatt til flestspråk.Den31. desember2008var hele Bibelen oversatt til 451 forskjellige språk og deler av Bibelen oversatt til i alt 2 479 språk.[2]

Det norske ordetbibelstammer opprinnelig fra detgreskeordetbiblía(flertallsformen av biblíonliten bok[3][4]som formodentlig stammer fra det greskebíblosellerbýblossom betyrpapyrus,skriftrullerellerbok,og kommer fra denfønikiskehavnebyenByblos,hvorfra papyrus ble eksportert.[5]Det greske uttrykketta bibliabrukes om den kristne kirkes kanoniske skrifter så tidlig som 223 e.Kr.[6]Ordet ble pålatinbrukt i uttrykketbiblia sacra(De hellige skrifter).

Opprinnelse

[rediger|rediger kilde]

Bibelens innhold og opprinnelse har vært gjenstand for granskning og tolkning gjennomårhundrer,og er det fortsatt. Bibelen ble ikke skrevet som et samlet bokverk, men består av 66-73 (avhengig av trosretning) ulike små bøker (skrifter) som er inndelt i to distinkte deler;Det gamle testamentet(GT) ogDet nye testamentet(NT). Samlet utgjør disseBibelens kanon.

Originalmanuskriptene

[rediger|rediger kilde]
Codex Vaticanus,fra ca. år350

Ingen originalmanuskripter til de bibelske skrifter har overlevd, men man har en rekke mer eller mindre nøyaktige avskrifter. De eldste skriftene ble skrevet påskriftrullerog kunne derfor ikke anta bokform (bli samlet til et verk). Disse ble brukt isynagogene,men kun fragmenter er bevart. De nest eldste tekstene er bevart i såkaltekodekser,en tidlig bokform som ikke ble benyttet i synagogene. Kodeksene varromernesnavn forbok.Etter hvert ble også ordet kodeks brukt om bøker skrevet påpapyrus,pergamentellerpapirnår arkene var lagt sammen som i våre bøker og ikke i en skriftrull. Kodeks ble således det vanlige mediet for skrift i de første århundrene etter Kristi fødsel.

Det eldste håndskrift som finnes til hele GT, er skrevet påhebraiskog stammer fra år1008/1009(årstallet varierer med kildene, noen hevder også ca. år1010) og kallesCodex LeningradensisellerLeningradkodeksen(norsk). Originalen befinner seg iSaltykov-Sjtsjedrin(nasjonalbiblioteket) iSt. Petersburg(tidligereLeningrad) iRussland,der det har blitt oppbevart siden midten av1800-tallet.Man tror at det opprinnelig ble skrevet iKairo.[7]

Blant de såkalteDødehavsrullene,som ble funnet mellom1947og1956,er det bevart tallrike dokumenter og fragmenter av tekster, blant annet fra Det gamle testamente. Vedpaleografiog kjemiske tester,C14,har man funnet enkelte av tekstene til å være fra ca. år 250 f.Kr. til ca. år. 65 e.Kr. Alt i alt er det funnet mer eller mindre intakte rester etter ca. 825-870 tekstruller, og omkring en tredjedel av fragmentene er bibelske. I hovedsak inneholder da en rull én bok fra GT, eksempelvis 1. Mosebok eller Jesaja, i noen sjeldnere tilfeller to bøker. Funnet har på mange måter revolusjonert bibelforskningen, da man med dette funnet fikk manuskripter til bibelske tekster som var rundt tusen år eldre enn dem man kjente fra før. I skriftsamlingen var det blant annet en rull medJesajasom ligger svært tett opp til den versjonen man finner i manuskriptene som er tusen år yngre.

De eldste håndskrifter til hele Det nye testamente erCodex SinaiticusogCodex Vaticanusfra300-talletogCodex Alexandrinusfra400-tallet,alle på gresk. Disse inneholder også greske oversettelser av GT. Det er dessuten bevart en rekke fragmenter til nytestamentlige tekster, det eldste fra tidlig på100-tallet.

En side fra Femte mosebok iCodex Aleppo.

De eldste komplette utgaver av GT på hebraisk erCodex Aleppo(fra 920 e.Kr.) ogCodex Leningradensis(fra 1008 e.Kr.), men med funnet avDødehavsrullenerykket man et årtusen tilbake i tid med kildetekster. Hele GT (unntatt Ester og Nehemja) kan med funnet av Dødehavsrullene sies å foreligge i stort sett endelig form i de siste århundrer f.Kr., men utover dette er det særdeles vanskelig å si noe sikkert om tidfestelsen av de bibelske bøkene. Langt de fleste skriftene fraQumraner fragmenter og dokumenterer derfor ikke hele GT. En del avsnitt i GT har likevel en eldre datering, blant annet denaronittiske velsignelse(4 Mos 6,4-26), som kan dateres til perioden like førJerusalemsødeleggelse i 586 f.Kr. Nedskrivingen av GT har foregått over en periode på omkring 1000 år, noe som blant annet er synlig i den store språklige utviklingen i tekstene. Tekstene kan være skrevet mellom 1400-200 f.Kr.

NT er representert med over 5 000 tekstfunn på gresk fraantikken,og over 8 000 på andre språk. Den bibelske teksten er dermed mer rikholdig bevart enn for eksempelHomer.Det er vanskelig å datere det tidligste tekstvitnet til NT, men det er bred enighet om at den såkalteJohn Rylands-papyruseller P52,som inneholder et stykke avJohannesevangeliet,kan dateres til ca. 125 e.Kr., noe som gjør den til det tidligste allment anerkjente tekstvitnesbyrd til NT. Kan P52dateres til denne tiden, må selve Johannesevangeliet nødvendigvis være skrevet før, og Johannesevangeliet regnes vanligvis for det seneste av de fireevangeliene.Markus-,Matteus-ogLukasevangelietdateres normalt til perioden 60-90 e.Kr., Johannesevangeliet til 90-100, mensPaulibrev normalt dateres til tiden omkring år 50. Resten av brevene dateres normalt til mellom 60 og 100, og noen daterer de siste skriftene til 135 e.Kr.

Det gamle testamentet

[rediger|rediger kilde]
Utdypende artikler:Det gamle testamentet(kristen resensjon) ogTanákh(jødisk resensjon).

Det gamle testamenteterjødedommenshellige skrift, og som den eldste del av Bibelen også del avkristendommenshellige skrift. Den består av flere bøker skrevet over en lang periode, som kan deles inn boksamlingenelov,profeterogskrifter(jødisktradisjon) eller i temaenelov,historie,poesiogprofeti(kristentradisjon). Antall bøker varierer; jøder regner tradisjonelt 24, mens kristne deler dem opp annerledes og derfor teller 39 (eller flere, om de apokryfe eller deuteronomiske skrifter regnes med).

Den hebraiske bibel

[rediger|rediger kilde]

Den hebraiske bibel (hebr.תנ "ךtanakh) inneholder 39 skrifter og er nesten identisk med Det gamle testamentet, opprinnelig skrevet på hebraisk og hovedsakelig av og til hebreere. Tanakh (TaNaKh) er etinitialordfor de tre delene i den hebraiske bibelen:Torah(Loven),Nebiim(Profetene) ogKetuvim(Skriftene). Teksten var opprinnelig hele den kristne bibel, og blir flere steder i Det nye testamentet referert til som «skriften» eller «skriftene».[8]Den hebraiske bibelen er en viktig kilde til detteologiskestudiet av Bibelen, og teologistudenter undervises i hebraisk for å kunne studere teksten på originalspråket.

Der skriftene i den jødiske Tanakh inndeles i de tre hovedinndelingene, Loven, Profetene og Skriftene, har man i kristen tradisjon arrangert Det gamle testamentets skrifter i overensstemmelse medSeptuaginta(LXX), som i stedet deler Bibelens bøker i historiske skrifter, visdomsskrifter og profetiske skrifter. Dette kan sies å gi et mereskatologiskpreg som peker frem mot en fremtidig forløsning, idet samlingen dermed slutter med denmessianskeprofetien sist iMalaki– i motsetning til Tanakh som slutter med oppfordringen til å bygge et nytttempeli slutten avAndre krønikebok.

I den jødiske tradisjonen delte man rundt400-tallet f.Kr.de fem Mosebøkene inn i 54 ukentlige avsnitt som leses høyt somtorahlesninghversabbat.Syklusen ender ved den jødiske festenSukkotog begynner på nytt. Disse inndelingene tilsvarer dog ikke de nåværende kapitler.

Torahrull påhebraisk,åpnet så den viserAndre mosebok15,1-19.

Torahen, eller «loven» forstått som «instruksjon», er grunnlaget for de religiøse jødiske regler og forskrifter, og består av:

  • Første mosebok(hebr.בראשיתBereshit,gr. ΓένεσιςGénesis,latin Genesis)
  • Andre mosebok(hebr.שמותShemot,gr. ΈξοδοςÉxodos,latin Exodus)
  • Tredje mosebok(hebr.ויקראVayikra,gr. ΛευιτικόνLeuitikón,latin Leviticus)
  • Fjerde mosebok(hebr.במדברBamidbar,gr. ΆριθμοίArithmói,latin Numeri)
  • Femte mosebok(hebr.דבריםDevarim,gr. ΔευτερονόμιονDeuteronómion,latin Deuteronomium)

Den hebraiske tittelen kommer fra det første ordet i den respektive boken, bortsett fra Fjerde mosebok, hvor det er det femte ordet. Bøkene inneholder 613mitzvoteller bud fra Gud, noe som danner basis for den religiøse jødiske loven (Halakha).

Torahen beskriver tre perioder i forholdet mellom Gud og mennesker. Første mosebok 1-11 beskriver menneskehetens generelle historie medskapelsen,syndefalletog menneskets forfall etter dette. Heretter følger de siste 39 kapitlene i Første mosebok, hvorAbrahamblir utvalgt til stamfar for et tallrikt folk hvorigjennom verden skal velsignes.[9]Så blir Abraham kalt av Gud til å dra tilKanaan,hvor løftet blir gjentatt til hans etterkommere,Isak,JakobogJosef.I de siste fire bøkene fortelles historien omMoses,som levde iEgyptflere hundre år etter patriarkene. De forteller omisraelittenesutvandringfra Egypt, ørkenvandringen og fornyelsen av pakten med Gud vedSinaifjellet.Torahen slutter med Mose død.

Nebiim,eller «profetene», innbefatter også noen av de skriftene man ofte henviser til som de historiske skriftene i Bibelen. Bøkene beskriverdommertiden,opprettelsen av det israelittiskemonarki,delingen i to kongeriker og profeter som, på Guds vegne, advarer og dømmer kongene og folket i Israel. Skriftene slutter medbabylonerneserobring av SørriketJuda.Ifølge jødisk tradisjon blir Nebiim inndelt i åtte bøker, en inndeling som normalt ikke følges i norske bibler:

Ketuvim,eller «skriftene» på norsk, er elleve bøker skrevet av forskjelligeforfattere,og som inneholder den israelittiske visdomslitteratur. Ifølge rabbinsk tradisjon er mange avSalmeneskrevet avDavid.KongSalomoformodes å ha forfattetHøysangeni sin ungdom,Ordspråkeneved midten av sitt liv ogForkynnereni sin alderdom.Ruts boker den eneste bibelske bok som omhandler en ikke-jøde.

Fem av bøkene, kalt «De fem skriftruller» (Megilot), blir lest opp under de jødiske festene: Høysangen vedpåske,Ruths bok vedshavuot,Klagesangenevedtisha b'av,Forkynneren vedsukkotogEsters bokvedpurim.Overordnet sett inneholder «skriftene»poesi,filosofiskerefleksjoner over livet og profetenes og andre israelittiske lederes liv under detbabylonske fangenskap.Det ender med det persiske dekretet som tillater jødene å vende tilbake tilJerusalemog gjenoppbyggetemplet.

Etiopiskejøder aksepterer ogsåde deuterokanoniske bøkersom del av den jødiske Bibelen.

I det3. århundre f.Kr.laget jødiske lærde en oversettelse avMosebøkenetilgresk,kjent somSeptuaginta.Septuaginta ble senere utvidet til også å inkludere de øvrige deler av den hebraiske Bibelen ogde deuterokanoniske bøker,og er rettesnor både for denkatolskeog denortodokseversjonen.

Kristen tradisjon

[rediger|rediger kilde]

IDen katolske kirkeogDen ortodokse kirkebestår Det gamle testamentet av 46 bøker; 39 som tilsvarer den jødiske kanon og de syvdeuterokanoniske bøker.

Iprotestantiskekirker består det av 39 bøker, tilsvarende den jødiske kanon. I en periode etterreformasjonenvar det vanlig å trykke de apokryfiske (deuterokanoniske) bøker i en egen seksjon i protestantiske bibler, da blant annetMartin Lutherhadde anbefalt at dette ble gjort. Selv om de ikke ble regnet som kanoniske av reformatorene, ble de likevel ansett som oppbyggelig litteratur.

Det gamle testamentet er innholdsmessig identisk med den hebraiske bibel, men har fått betegnelsen fordi den i kristen sammenheng representerer «Den gamle pakt». Det var denpaktenGudsluttet medMosesSinai,men allerede iJeremia31,31 snakkerprofetenom en «ny pakt» som skal erstatte den gamle pakt. I begynnelsen avkirkenshistorie var den greske oversettelsen av den hebraiske bibelen,Septuaginta,kirkens bibel. Etterhvert ble flere skrifter som representerte den kristne fortolkningen av Tanakh kanonisert og ble «Den nye pakt».Jesus Kristuser den nye pakts representant, og Det gamle testamentet leses av kristne i lys av Jesus som oppfyllelse avmessiasprofetiene.

Hebreerbrevetsforfatter skriver: «Derfor er Kristus mellommann for en ny pakt. Han døde for å kjøpe oss fri fra lovbruddene under den første pakten, for at de som er kalt, skal få den evige arven som var lovet dem.» (Hebr. 9,15). Jesus blir dermed en fortolkningsnøkkel og får avgjørende betydning for forståelsen av den hebraiske bibelen.[10]

Det nye testamentet

[rediger|rediger kilde]

Utdypende artikkel:Det nye testamentet

Bibelen iSt. MagnuskatedralenkatedraleniKirkwallkatedralen er på norsk

Det nye testamenteter den andre delen av Bibelen og består av 27greskeskrifter forfattet av de eldstekristne.Skriftene omhandlerJesus Kristusog den tidligste kristne lære og forkynnelse, og utgjør den spesifikt kristne del av den bibelske kanon (normativ skriftsamling).

Disse skriftene kommer i tillegg til den del av den bibelske kanon som også godtas innenjødedommen,og som kristne ofte omtaler somDet gamle testamentet.

Evangeliene

[rediger|rediger kilde]

De fire evangeliene forteller historien om Jesus Kristus.Evangeliet etter Markuser skrevet omkring år60-90,Evangeliene etterMatteusogLukasår80-135ogEvangeliet etter Johannesomkring år95-120.Det finnes også om lag 30 andre mer eller mindre fullstendige skrifter som forteller om Jesus, fra omkring år 80 til 250,[11]men de er ikke tatt med i Bibelen.

De som tradisjonelt har vært holdt som evangelienes forfattere, er nevnt bak evangeliene (som "Evangeliet etter Markus" ). Om dette er de virkelige forfatterne, er i omdiskutert:

Det synoptiske problemomhandler de store likhetene man finner mellom de tre første evangeliene, hvor Markus kun har 35 vers som ikke finnes i Matteus og/eller Lukas. I tillegg har Lukas og Matteus mye felles stoff. Den vanlig forklaringen er at Markusevangeliet er skrevet først. Matteus og Lukas har så bygget på Markusevangeliet og påQ-kilden,som nå er tapt.

Apostlenes gjerninger

[rediger|rediger kilde]

Apostlenes gjerningerforteller den videre historien om disiplene etter at Jesus forlot Jorden. Boka er en fortsettelse tilEvangeliet etter Lukas,og har samme forfatter, tradisjonelt legenLukas.Lukas skrev evangeliet og Apostlenes Gjerninger til sin unge elev Teofilus.

Paulus' brev

[rediger|rediger kilde]

Disse brevene har tradisjonelt samme forfatter,Paulus,men moderne bibelforskning har reist tvil omkring noen av brevene.[12]Sju av brevene er det allmenn enighet om at er forfattet av Paulus selv,Romerbrevet,førsteogandre Korinterbrev,Galaterbrevet,Filipperbrevet,første TessalonikerbrevogFilemonbrevet.De andre seks brevene har et mer omdiskutert opphav, særlig gjelder detteførsteogandre TimoteusbrevogTitusbrevet.Når det gjelder opphavet til disse brevene går en teori ut på at disse er skrevet av Paulus disipler, altså personer som stod Paulus nær og som etter hans død ønsket å føre hans teologi og lære videre. Brevene har nemlig et klart preg av Paulinsk teologi.

Åpenbaringen

[rediger|rediger kilde]

Utdypende artikkel:De deuterokanoniske bøker

Sondringen mellom apokryfe (skjulteellerav tvilsom opprinnelse) og kanoniske skrifter stammer fra oversettelsen av Tanakh i Septuaginta. Kanon var ikke endelig avgjort ved denne oversettelsen, og oversetterne tok med flere avsnitt og skrifter som ifølge jødiske skriftlærde ikke hørte med.[13]Generelt hadde man idiasporaenen mer flytende kanon. Omkring 90 e.Kr. avviste jødiskerabbinerepå et møte iJamniade daværende apokryfene.[14]Da GT skulle oversettes til latin fulgte apokryfene med fordi det ble bestemt på to kirkemøter at man skulle følge Septuagintas oversettelse, altså den greske og ikke originaltekstene på hebraisk. Derfor inkluderte middelalderkirken de gammeltestamentlige apokryfene i kanon. De bestod avTobit,Judit,Den greske Ester-boken(telles ikke som egen bok, men som tillegg tilEster),Første-ogAndre Makkabeerbok,Visdommens bok,Sirak,BarukogTillegg til Daniels bok(telles ikke som egen bok, men som tillegg tilDaniel). Den romersk-katolske og den gresk-ortodokse kirke anser disse bøkene for kanoniske, til forskjell fra reformerte og lutherske kirker.

Bortsett fra disse finnes det en del antikke-jødiske skrifter som kallesDe gammeltestamentlige pseudepigrafersom er skrevet mellom gammeltestamentlig og nytestamentlig tid. Av navnet fremgår det at skriftene er skrevet underpseudonymog utgir seg for å være eldre enn de er.

Kanonisering

[rediger|rediger kilde]

Utdypende artikkel:Bibelens kanon

Ordet «kanon» betyr egentligstrå/rørellermålestokk.I den tidlige kirke betegnet ordet samlingen av De hellige skrifter til bruk i menigheten. Betegnelsen ble raskt ensbetydende med en lukket gruppe bøker medautoriteti betydningen regel eller retningslinje. Disse bøkene representerte Guds autoritative ord til menigheten på jorden. Bøker som ikke fantes på denne listen, omtaltes som «apokryfe», dvs. skjulte.[15]

Kanoniseringen av den hebraiske bibelen

[rediger|rediger kilde]

I Det nye testamentet refereres det til den trefoldige delingen av den hebraiske bibelen: Loven, profetene og skriftene. I Luk 24,44 henviserJesustil det «som står skrevet om meg i Moseloven, hos profetene og i Salmene», noe som er en tidlig henvisning til den tredelte hebraiske teksten som formodentlig ble kanonisert i disse tre stadiene. Loven, før eksilet i Babylon i 586 f.Kr., profetene, omkring densyriskeforfølgelsen av jødene, og skriftene etter Kristi fødsel. Der er ikke konsensus i saken blant teologer, og det er vanskelig å avgjøre dette endelig.

I den siste halvdelen av det første århundret ble tidlige kristne skrifter akseptert som autoritative av enkelte grupper. Dette medvirket formodentlig til at jødene «lukket» sin kanon, som ellers av natur hadde stått åpen på grunn av de profetiske skrifters natur. De tok med en mindre gruppe skrifter enn det som tidligere var blitt oversatt til gresk i Septuaginta. Denne kanon refereres det til avFilon,Josefus,Det nye testamentet ogTalmud.[15]

De nytestamentlige forfatterne henviste til Det gamle testamentet som inspirert av Gud, tidligst i 2 Tim 3,16: «Hver bok i Skriften er innblåst av Gud og nyttig til opplæring, tilrettevisning, veiledning og oppdragelse i rettferd.»

Kanoniseringen av den kristne bibelen

[rediger|rediger kilde]

Den gammeltestamentlige kanon ble brukt i de kristne menigheter iden greske oversettelsen,Septuaginta[trenger referanse].Etter hvert tilføyde menighetene flere og flere skrifter som siden ble samlet til det nåværende NT. Ettersom øyenvitnene til det som hadde skjedd døde, fikk man bruk for å skrive ned det man visste om Jesu liv og lære. Dessuten veiledet og undervisteapostlenede nye menighetene i læren. Det resulterte i at en grunnstamme av historiske beretninger og oppbyggelige brev ble samlet før år 200 e.Kr.[16][17]Drøftelser omkring noen skrifter fortsatte inn i det 3. og 4. århundre på flerekirkemøter,men de fire evangeliene,Apostlenes gjerninger,en samling av Paulus' brev og andre brev og til sist det apokalyptiske skriftetJohannes' åpenbaringvar det ikke uenighet om.[18]Rekkefølgen varierer litt mellom forskjellige bibelutgaver, og det er fremdeles mindre variasjoner i kanon mellom forskjellige kirkesamfunn.

Da man trengte en felles norm for hvilke autoritative skrifter man hadde, kom man frem til tre kriterier et skrift måtte oppfylle. For det første skulle det være skrevet av, eller på vegne av, et førstehåndsvitne (antikvitets-prinsippet), for det andre skulle det være anerkjent i hele kirken (katolisitets-prinsippet), og for det tredje måtte skriftet ikke inneholde ny eller motstridende lære i forhold til De hellige skrifter (ortodoksi-prinsippet).[19]

Underreformasjonenforeslo flere reformatorer nye lister av kanoniske bøker. Ikke uten debatt forble kanon nesten den samme. De gammeltestamentelige apokryfer gikk ut av de protestantiske kirkenes kanon, i motsetning til den katolske kirke. Det protestantiske GT har derfor 39 skrifter, og NT har 27 skrifter. Katolikker og protestanter har de samme bøkene i NT.

Bibeloversettelser

[rediger|rediger kilde]
Jeronimus brevpå første side avGutenbergbibelen,den første trykte utgave av Bibelen.
Christian IIIsbibel. Den første danske bibeloversettelse. Trykt iKøbenhavni1550i 3000 eksemplarer.

Utdypende artikkel:Bibelen i Norge

Fraantikkenhar vi bevart noen primære oversettelser som har dannet grunnlaget for en lang rekke av senere oversettelser. På et tidspunkt i det 2. eller 3. århundre f.Kr. ble torahen oversatt tilgresk.Denne oversettelsen kallesSeptuaginta(LXX) og var vidt utbredt blant gresktalende jøder, og senere blant kristne. Oversettelsen ble tradisjonelt tilskrevet 70 uavhengige oversettere, derav navnet som betyr søtti. Ifølge legenden opplevde oversetterne at da de møttes for å sammenligne tekstene, var de alle helt identiske. Oversettelsen avviker en del fra den standardiserte hebraiske bibelen. Foruten denne fins det ensyriskoversettelse kaltPeshitta,hvis opphav er ukjent.

Den siste gamle oversettelsen er denlatinskeVulgata(4. århundre), som stammer fra en kristen kontekst. Den ble oversatt avHieronymusog har hatt stor innflytelse påden katolske kirke.Allerede i oldtiden ble Bibelen oversatt tilkoptisk,gotisk,etiopisk,armensk,georgisk,arabiskogslavisk.[20]

Frareformasjonenskjedde det nye ting i oversettelsen av Bibelen, idet man i Vesten ikke lenger brukte Vulgata som grunnlag, men forsøkte å finne tilbake til de hebraiske og greske grunntekstene. Det var en fornyet tro på Bibelens autoritet, og boktrykkerkunsten gjorde distribusjonen av bibler lettere. Luthers oversettelse av Bibelen til tysk (1522) fikk stor innflytelse på oversettelser til mange andre språk. I England bleWilliam Tyndaleopphavsmann til enengelskoversettelse av NT (1526), men ble brent på bålet for kjetteri før han rakk å gjøre ferdig en GT-oversettelse. På grunn av en konflikt mellom to andre bibeloversettelser (Bishops' Bible(1539) ogGeneva Bible(1560)), nedsatte man en konvensjon som skulle oversette Bibelen fra grunnspråkene. Det resulterte iKing James-bibelen(1611). Det har siden kommet et utall av bibeloversettelser. De langt fleste av disse blir oversatt ut fra to tekstkritiske utgaver av grunntekstene, henholdsvisBiblia Hebraica Stuttgartensia(GT) ogNovum Testamentum Graece(NT).[20]

Den første bibeloversettelsen på et norsk språk var «Stjórn», en oversettelse av deler av GT til gammelnorsk, gjort en gang på 1200-tallet. Etterreformasjonenkom det flere oversettelser pådansk.Oversettelsen som fikk navn etter kongChristian IIIog kom ut i 1550, ble den dominerende oversettelsen iDanmark-Norgei lang tid. Oversettelsen går også under navnet «Reformasjonsbibelen». En annen oversettelse som fikk stor innflytelse i kongeriket, var oversettelsen teologiprofessorHans Poulsen Resengav ut i 1607. Den ble senere revidert avHans Svane,og revisjonen, som fikk navnet «Den Resen-Svaningske Bibel» og kom ut i 1647, ble den offisielle kirkebibelen i Danmark-Norge. Senere reviderte utgaver av denne ble utgitt frem til 1853.

Den første oversettelsen fra grunntekstene tilnorskble gjort tillandsmålog varIvar Aasensoversettelse av historien om den bortkomne sønnen. Denne kom ut i 1859. Miljøet rundtDet Norske Samlagetfortsatte arbeidet med bibeloversettelse, og gav ut NT på landsmål i 1889. Påbokmålkom NT først i 1904. Den første hele oversettelsen av Bibelen på nynorsk ble utgitt av Studentmållaget i Oslo i 1921. Bibelselskapets oversettelse av hele Bibelen til bokmål i 1930 og nynorsk i 1938 ble svært viktige for norsk kirke- og fromhetsliv. Den var stort sett enerådende, helt frem til Bibelselskapet gav ut nye oversettelser til både bokmål og nynorsk i 1978. Senere har Bibelselskapet gitt ut en ny oversettelse av NT i 2005 og i 2011 en helt ny utgave av hele Bibelen.

Også andre norske oversettelser har blitt utgitt. I det konservative kristen-Norge vakte Bibelselskapets 1978-oversettelse reaksjoner. En laget da en alternativ utgave. I bresjen for dette sto teologeneCarl Fredrik WisløffogArthur Bergog Thoralf Gilbrant fraPinsebevegelsen.I 1988 kom så utgaven fra Norsk Bibel på bokmål (en oversettelse til nynorsk på grunnlag av bokmålsversjonen kom i 1994). Norsk Bibel 1988 er i stor grad en revisjon og modernisering av den gamle 1930-oversettelsen fra Bibelselskapet.

Jehovas vitnerhar sin egen fullstendige oversettelse til norsk fra 1996. Det nye testamentet ble utgitt i 1992. Denne oversettelsen bygger på deres oversettelse til engelsk fra 1960. Oversettelsen legger seg ofte svært tett på formuleringsmåten på grunnspråkene, og har mindre grad tekster basert på hva utgiverne har ment var intensjonen med teksten. Samtidig kommer deres standpunkter til syne på en rekke steder i oversettelsen, som at Gud gjengis konsekvent som” Jehova”.

nordsamiskkom det ut en fullstendig oversettelse av Bibelen i 1895. Dette er den eneste hele bibeloversettelsen til samisk i Norge.

De forente Bibelselskaper

[rediger|rediger kilde]

Flere bibelselskaper har blitt dannet i de siste århundrene, og de har som hovedoppgave å oversette og utgi Bibelen. De har også revidert eldre bibeloversettelser, ved å fornyespråketog innarbeide resultater fra nyere bibelforsking.

Det er 143 uavhengige bibelselskaper i verden, med arbeid i omtrent 200 land.Det Norske Bibelselskaper et av disse. Disse samarbeider i fellesskapetDe forente Bibelselskaper,som arbeider ut fra målsetningenVisjon 2025:At alle verdens mennesker har deler av Bibelen på sitt eget språk innen år2025.

Ifølge De forente Bibelselskaper er hele eller deler av Bibelen utgitt på 2 479 språk per 31. desember 2008.[21]Dette tallet rommer 451 oversettelser av Bibelen i sin helhet, 843 oversettelser av deler av Bibelen og 1 185 oversettelser av enten hele GT eller hele NT. Det finnes over 6 500 språk i verden, men ifølge De forente Bibelselskaper kan 95 prosent av jordens befolkning nå, teoretisk sett, lese hele eller deler av Bibelen på et språk de forstår.[22][23]

Spesielle utgaver

[rediger|rediger kilde]
Gutenbergsførste trykte bibel

Bibelen har blitt utgitt i en rekke versjoner. De eldste biblene var håndskrevet og ofte rikt illustrerte. Bibelen var også den første boken i verden som ble masseprodusert (trykt). Det skjedde daJohann Gutenbergoppfant trykketeknikken og trykte Bibelen i ca.1455.Denne bibelen ble kjent under navn som «Biblia Latina Vulgata», «Gutenberg-bibelen» og «42-linjersbibelen».

Selv om innholdet i Bibelen stort sett har vært det samme, har både omfanget, tolkningene og språket variert. Mange bibeloversettelser har blitt særlig verdsatt og brukes, selv om de er meget gamle.

Aslak Bolts bibel

[rediger|rediger kilde]

Aslak Bolts bibelerNorgeseneste bevarte liturgiske middelalderhåndskrift, skrevet som en Vulgata. Forskere anslår at den ble skrevet ca.1250.Første gang man med sikkerhet hører om Bolts bibel er i1428,samme året somAslak Boltselv ble utnevnt tilerkebiskop(1428–1450) iNidaros.

Bibelen, som er 26 cm høy, 17 cm bred og 8 cm tykk, er håndskrevet på hvitt kalveskinnspergament og teksten er skrevet over to spalter. Den har over 70 ornamentale og figurrike initialer. Motivene er mennesker og dyr og illustrerer den bibelske tekst. Fargene domineres av blått, rødt, rosa og grått, mens gult er erstattet med bladgull.

Aslak Bolt døde i1450og Bolts bibel ble trolig levert tilbake til domkapitlet, men den forsvant engang før1550.I1710fant imidlertidmagisterHans Schankeen bibel gjemt i et hull iNidarosdomensnordvegg. Permene var ødelagt, men ellers var den i god forfatning. Schanke sørget for ny innbinding. Schankes sønn John arvet den etter farens død, og han ga den i sin tid videre til biskopFrederik Nannestad.Etter hans død (11. august1774) ble bibelen solgt på auksjon tilCarl Deichmanfor 43riksdaler.Deichman testamenterte boksamlingen sin tilOslo kommune,noe som førte til opprettelsen avDeichmanske biblioteki1785.Siden da har Aslak Bolts bibel vært en del av bibliotekets samlinger.[24]

Andre Bibelutgaver

[rediger|rediger kilde]
  • Hamburgbibelen:håndskrevet praktbibel i tre bind fra ca. 1255. Bibelen er listet på UNESCOs verdens dokumentarv fra Danmark.
  • Prahabibelen:Fra 1488. Den eldste trykte tsjekkiskebibelog samtidig den eldste trykte bibel på etslavisk språk.

Bibelen er blitt kritisert for å inneholde folkemord og rasisme,[25] faktafeil,[26] selvmotsigelser,[27] vold,[28][29] polygami,[30] lover og regler som ikke godtas i Norge idag,[31] og kvinneundertrykking.[32][33]

Bibelen er også blitt kritisert for å ha vært en del av inspirasjonen til korstog,[34] heksebrenning,[35] slaveri,[36], religionskriger (bellum sacrum),[37] voldelig misjonsvirksomhet[38] og Holocaust.[39][40]

Bibelen er forbudt ved noen barneskoler i Utah, USA, begrunnet med at den er upassende lesestoff for barn.[41]

Apologetikker en teologisk disiplin som blant annet tar sikte på å begrunne og forsvare bibeltekster.

  1. ^«Gads religionsleksikon».Arkivert fraoriginalen8. april 2019.Besøkt 15. november 2009.
  2. ^De forente Bibelselskaper
  3. ^«bibel».Norsk riksmålsordbok(2 utg.). [Oslo]: Kunnskapsforl. 1983. s. spalte 313.ISBN8257307181.
  4. ^«Ordbog over det danske Sprog»(dansk).Det Danske Sprog- og Litteraturselskab.Besøkt 7. juni 2017.[fra trykt utgave ODS bind 2, 1920]
  5. ^Sven Brüel og Niels Åge Nielsen,Fremmedordbog,11. utgave ved Lillian Plon,Gyldendal1993, side 74.ISBN 87-00-68214-4
  6. ^«Bible (n.)».Online Etymology Dictionary(engelsk).Douglas Harper.Besøkt 7. juni 2017.
  7. ^Marilyn J. Lundberg. «The Leningrad Codex». West Semitic Research Project.
  8. ^For eksempel 2 Tim 3,15 og Rom 15,4
  9. ^1 Mos 12,1-3
  10. ^Müller, 2004, side 10-18 og 368-371.[trenger referanse]
  11. ^Paul Verhoeven: Jesus of Nazareth, Seven Stories press, New York, 2008, side 14.
  12. ^Reidar Hvalvik og Terje Stordalen. 1999. «Den store fortellingen». s 275. Det Norske Bibelselskap.ISBN 82-541-0545-6
  13. ^Holm-Nielsen, Noack og Achen red.,Bibelens kulturhistorie bd. 2,Politikens Forlag 1979, side 286.
  14. ^Peter Olsen, 2007, side 25.
  15. ^abStagg., 1962.[trenger referanse]
  16. ^Müller, 2004, side 15.[trenger referanse]
  17. ^Olsen, 2007, side 11.[trenger referanse]
  18. ^Müller 2004, side 11.[trenger referanse]
  19. ^Bruce, 1988, side 255ff.[trenger referanse]
  20. ^abGads Bibel Leksikon A-K, 1998, side 89-91.
  21. ^De forente Bibelselskaper (Besøkt 16. november 2009)
  22. ^United Bible Societies. «Latest News #390». January 23, 2007PDF-format
  23. ^United Bible Societies. «Latest News #390 - A STATISTICAL SUMMARY OF LANGUAGES WITH THE SCRIPTURES». January 23, 2007
  24. ^Brosjyre: «I begynnelsen var ordet – Aslak Bolts bibel – fra ca. 1250». Deichmanske bibliotek. 2000
  25. ^«Dette er de jævligste tingene som står i Bibelen»,Magnus Blaker, innlegg i avisen Nordlys, 24. januar 2016
  26. ^«Full av feil»,Helge Helgheim, innlegg hos NRK, 11. februar 2005
  27. ^«Her er Bibelens selvmotsigelser»,Nettavisen, 14. desemeber 2004
  28. ^«- Det er mer vold i Bibelen enn i Koranen»,Nettavisen, 2. oktober 2016
  29. ^«Drap og grusomheter»,Bibelguiden
  30. ^«What The Bible says about... Polygamy»,SKeptics Annotated Bible
  31. ^«Regler og straff»,Bibelguiden
  32. ^«Kvinnehat»,Bibelguiden
  33. ^«Kvinnesyn og Seksualitet»,Bandoli.no
  34. ^«Ikke undervurder det religiøse engasjementet i terror og korstog»,27. november 2020
  35. ^«De måtte brennes»,NRK, 26. juni 2016
  36. ^«Kirken velsignet slaveriet»,Forskningsmagasinet Apollon, 1. februar 2012
  37. ^«Putins krigerprester maner soldatene til hellig krig»,Aftenposten, 24. desember 2022
  38. ^Brev fra Kong Leopold II av Beliga til kolonimisjonærer,1883
  39. ^«Martin Luther and the Holocaust»,The Canadian Jewish News, 28. oktober 2019
  40. ^«The German churches and the Nazi state»,United States Holocaust Memorial Museum
  41. ^«USA: Barneskoler forbyr Bibelen»,NRK, 4. juni 2023
  • Tobiassen, T. (2004):Bibelens første del. Det gamle testamente eller Tanak.Fagbokforlaget.
  • Tobiassen, T. (2004):Les og fortell! Om Bibelens eldste bøker.Gyldendal Akademisk.
  • Tobiassen, T. (2004/2005):"Like til jordens ender." Internettboka om Det nye testamente for lærere.Se eksterne lenker nedenfor.

Eksterne lenker

[rediger|rediger kilde]

Wikiquote:Bibelen– sitater

Digitale blakopier av bøker om Bibelen

[rediger|rediger kilde]