Hopp til innhold

Hesperidene

Fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Hesperidene
Hesperidene i hagen
Edward Burne-Jones,ca. 1869-73
TrossystemGresk mytologi
ReligionssenterAntikkens Hellas
Originalt navnἙσπερίδες
ForeldreNyxogErebos;ellerAtlasog Hesperis
SøskenThanatos,Hypnos,Oneiroi,moirer,Nemesisellergorgonene,Ekhidna,graiene
AspektTrær, sang, udødelighet
BostedLengst vest
SymbolerGullepler, kvelden, soloppgang

Hesperidene(gresk:Ἑσπερίδες,hesperídes) er i henhold tilgresk mytologinymferfor kvelden og solnedgangens gylne lys. De er søstre, og blir i noen beretninger omtalt som døtre av nattens gudinneNyxog tussmørkets gudErebos,mens andre overleveringer oppgirtitanenAtlassom faren, og de ble da henvist til som atlantidene (Ἀτλαντίδων).[1]De ble også omtalt som «kveldens døtre» eller «nymfene fra vest». Antallet på hesperidene har variert, fra tre, til fire og opp til sju søstre.

Navnet betyr «avkommet til Hesperos» (kvelden). Hesperos (ellervesperpå latin) er opprinnelsen til navnetHesperos,kveldsstjernen, det vil si planetenVenus,ordet har en felles rot med det germanske ordet vest.[2]

Kveldens nymfer

[rediger|rediger kilde]

Vanligvis var de kun tre hesperider, som med andre greske triader (de trekharitereogmoirere). I henhold til Evelyn Harrison, «Ettersom hesperidere i seg selv var kun symboler på gavene de legemliggjorde, kan de ikke være skuespillere i et menneskelig drama. Deres abstrakte, ombyttende navn er et synonym av deres upersonlighet.»[3]

De er tidvis framstilt som kveldsdøtrene til Natten (Nyx), enten alene,[4]eller med Tussmørket (Erebos),[5]i samsvar med måten Eos i det ytterste øst, i Kolkis, er datteren tiltitanenHyperion.Hesperiderne er listet som døtrene tilAtlas[6]og Hesperis («Kveld»),[1]eller avForkysogKeto,[7]eller avZevsogThemis.[8]I en annen kilde er nymfene sagt å være døtrene tilHesperos.[9]

Hagen til hesperidene,Frederic Leighton,1892
Hagen til hesperidene,Ricciardo Meacci, 1894.
Detalj fra romersk mosaikk fra 200-tallet e.Kr. fra Llíria i Spania med motiv fra Herakles som stjer gulleplene fra hagen til hesperidene.

Navnene som ble gitt til dem, om enn aldri alle på en gang, det var enten tre, fire, eller sju hesperider.Apollonios Rhodiosoppgir antallet tre med deres navn som Aigle, Erytheis og Hespere (eller Hespera).[10]Hyginusi forordet tilFabulæhavngir dem som Aegle, Hesperie og *aerica.[11][12]I en annen kilde er de navngitt som Ægle, Arethusa og Hesperethusa, de tre døtrene til Hesperos.[13][14]Hesiodsier at disse «hesperider med klare stemmer»,[15]døtre av Natten, voktere av gulleplene bortenfor havet i den ytterste vestlige verden, oppgir antallet av dem til fire, og deres navn som Aigle (eller Aegle, «blendende lys»), Erytheia (eller Erytheis), Hesperia («solnedgangsglød»), hvis navn refererer til solnedgangens farge: rød, gul, eller gull, og til sist, Arethusa.[16]I tillegg, Hesperia og Arethusa, den såkalte «okseøyde Hesperethusa».[17]

Pseudo-Apollodorushar oppgitt antallet til fire: Aigle, Erytheia, Hesperia (eller Hesperie) og Arethusa,[18]mens mens densenantikkeforfatterenFulgentiushar navngitt dem som Aegle, Hesperie, Medusa og Arethusa.[19][20]Imidlertid har historiografenDiodorus Siculusuttalt at de var sju i sitt antall, men uten noen informasjon om deres navn.[1]Et antikk vasemaleri bevitner følgende navn som fire: Asterope, Krysothemis, Hygieia og Lipara; på en annen er det dog sju navn: Aiopis, Antheia, Donakis, Kalypso, Mermesa, Nelisa og Tara.[21]Enpyxis(type vase) har Hippolyte, Mapsaura, og Thetis.[22]Petrus Apianusmente at de var sju hesperider, døtrene til Atlas og Hesperis, med følgende navn: Aegle, Erythea, Arethusa, Hestia, Hespera, Hesperusa og Hespereia.[23]

De er tidvis omtalt kollektivt som de vestlige ungpiker, kveldens døtre, ellererythraiog solnedganggudinnene, betegnelser som alle er knyttet til deres tenkte lokalisering i det fjerne langt bort i vest et sted. Hesperis er passende personifiseringen av kvelden (slik Eos er det for gryningen) og kveldsstjernen erHesperos.I tillegg til deres oppgave å passe hagen, har de stor glede i å synge.[24]Evripidesomtalte dem noe i retningen av «sangpikene» da de har makten til søt sang.[25]Hesperidene kunne værehamadryader(nymfer knyttet til trær) ogepimeliader(nymfer som beskytter epletrær), som antydet i et avsnitt hvor de forvandler seg til trær: «Hespere ble en poppel og Eretheis en alm, og Aegle et piletres hellige trestamme...» og i samme fortelling er de beskrevet figurativt eller litterært som å ha hvite armer og gylne hoder.[26]

Hesperidenes hager

[rediger|rediger kilde]

Hesperidene holder til iden vestligste del av verden,det vil antakelig si et sted vedatlanterhavskystenvest forAtlasfjelleneiNord-Afrika.Noen kilder omtaler øygruppenHesperidenelengst vest i verden, og henviser muligens tilKanariøyeneellerKapp Verde-øyene.Her steller hesperidene med de sagnomsuste hagene sine, som egentlig er gudinnenHerasfrukthager. I disse hagene vokser trær som ble drevet fram av grener som Hera fikk i bryllupsgave avGaiada hun giftet seg medZevs.Disse trærne bærer gyldne epler, som gir udødelighet og evig ungdom til den som spiser dem.[27]Selv om Hesperidene fikk ansvaret for å stelle disse trærne, hendte de stjal av eplene og spiste dem selv. Hera hadde mistanke om dette, og satte derfor den hundrehodete, søvnløsedragenLadon,til å vokte over gulleplene.

Herakles’ ellevtestorverkvar å stjele disse eplene og bringe dem til kongEurysthevs.For i det hele tatt å finne stedet hvor Hesperidenes hager lå, måtte Herakles få hjelp av havgudenNereusog titanenPromethevs.I noen beretninger røvet Herakles eplene ved å drepe dragen Ladon, mens i andre historier får han Atlas til å stjele eplene for seg. Eplene ble senere bragt tilbake avAthene.

Hesperidene, ellerDe syv søstre,var navnet for stjernebildetLille bjørntil rundt500-tallet f.Kr.

Lille bjørn(latin:Ursa Minor) er etstjernebildepå den nordligehimmelhalvkule.[28][29]

  1. ^abcDiodorus Siculus:Library,4.27.2
  2. ^«west»,Online Etymology Dictionary
  3. ^Harrison, Evelyn B. (Januar 1964): «Hesperides and Heroes: A Note on the Three-Figure Reliefs»,Hesperia33.1, s. 79–80.
  4. ^Hesiod:Theogonien215
  5. ^Hyginus:Fabulæ,Preface;Cicero:De Natura Deorum,iii.44
  6. ^Siterer Pherekydes av Syros, Hyginus:Astronomicaii.3
  7. ^Scholia.ad Apollonios Rhodios,Argonauticaiv.1399
  8. ^Scholia.adEvripides,Hippolytos742
  9. ^Servius.adÆneiden,iv.484
  10. ^Apollonios Rhodios:Argonautica4.1396–1449
  11. ^Rinck, Wilhelm Friedrich (1853):Die Religion der Hellenen: aus den Mythen, den Lehren der Philosophen und dem Kultus,s. 352
  12. ^Aerica er et adjektiv, ikke et navn, og betyr bokstavelig «i luften». Hyginus:Fabulæ,Preface
  13. ^Parley, Peter (1839):Tales about the mythology of Greece and Rome,s. 356
  14. ^Baldwin, Charles N.; Crapo, Henry Howland (1825):A Universal Biographical Dictionary,s. 414
  15. ^Hesiod,Theogonien275
  16. ^Servius:Commentary on Virgil's Aeneid4. 484
  17. ^Evelyn-White, Hugh G., red. og overs. (1920):Hesiod, the Homeric Hymns and Homerica
  18. ^Pseudo-Apollodorus:Bibliotheca,2.5.11
  19. ^Fulgentius:Expositio Virgilianae continentiae secundum philosophos moralis
  20. ^Ersch, Johann Samuel (1830):Allgemeine encyclopädie der wissenschaften und künste in Alpha betischer folge von genannten schrifts bearbeitet und herausgegeben von J. S. Ersch und J. G. Gruber,s. 148
  21. ^Walters, Henry Beauchamp (1905):History of Ancient Pottery: Greek, Etruscan, and Roman: Based on the Work of Samuel Birch,2,Charles Scribner's Sons, s. 92
  22. ^Attic pyxis (red-figure) by Douris,circa 470. London, British Museum: E. 772.
  23. ^Grant, Michael; Hazel, John (2002):Who's who in Classical Mythology,s. 268
  24. ^Hesiod:Theogonien,518;Orphic Fragments,17; Apollonios Rhodios:Argonautica,4.1399
  25. ^Evripides:Herakles,394
  26. ^Apollonios Rhodios:Argonautica,4.1422ff
  27. ^Hjortsø, Leo (2005):Greske guder og helter,Pax forlag, s. 167
  28. ^Pope, Charles N. (2015):A Twisted History: Genesis and the Cosmos,DomainOfMan
  29. ^«Ursa Minor»,Universe Today

Eksterne lenker

[rediger|rediger kilde]