Katolsk emansipasjon
Katolsk emansipasjonellerKatolsk lettelsebetegner prosessen iStorbritanniaogIrlandpå slutten av1700-talletog begynnelsen av1800-talletsom førte til at mange av restriksjonene påkatolskreligionsutøvelse og begrensninger av katolikkers borgerrettigheter ble mildnet eller fjernet. Begrensningene hadde blitt innført gjennom flere lover,Acts of Uniformity,Test Actsog straffelover etterreformasjonen.Katolikker som ønsket å få del i fordelene nyordningen førte med seg måtte i begynnelsen av prosessen fornekte pavens åndelige autoritet ogtranssubstansiasjonslæren.Pavenvalgte å gjøre dette enklere ved å gi enabsolusjonfor de som avga falsk ed for å få borgerrettigheter.[1]
Begrensningene kom som følge avreformasjonen i Englandog opprettelsen avden engelske kirkesom gjorde den engelske monarken til overhode av kirken i England, og ikkepaven.Problemet var at katolikker ikke akseptere kongens autoritet og insisterte på at paven sto over den engelske monarken. Det motsatte synet var at man ikke kunne tjen en annen herre enn den engelske, og av den grunn ble katolikker fiender av forfatningen og det ble opprettet lover for å forhindre forfatningsfiendtlige, inklusiv katolikker, å ha et offentlige verv. Kun medlemmer av den engelske kirke hadde tillatelse til å stemme og sitte i det engelske parlamentet.[2]Disse lovene ble også innført i Irland, selv om rundt 80 prosent av befolkningen var katolikker. Over tid ble disse lovene med sørlige begrensingene på katolikker mer og mer urimelig. Selv om en rekke lovforslag på reformere lovene ble de alltid avvist avOverhuset.[2]
Historie
[rediger|rediger kilde]Den første loven som åpnet for katolsk emansipasjon,Catholic Relief Act,kom i1778.De som ville benytte seg av den måtte avlegge ed på at de ikke ville støtteHuset Stuartskrav på den britiske tronen og fornekte pavens autoritet i verdslige spørsmål. Ved å gjøre dette fikk de rett til å eie og arvefast eiendomog til å gjøre tjeneste i hæren. Dette førte til de anti-katolskeGordonopptøyenei1780.I1791ble det gitt ytterligere rettigheter i Storbritannia, tilsvarende lover ble vedtatt avDet irske parlamentetmellom 1778 og1793.
Ettersom stemmeretten på den tiden i stor grad var knyttet til eiendom, betydde endringene at en del katolikker nå fikk stemmerett. De som var stemmeberettiget hadde også en teoretisk adgang til å sitte i parlamentet, men eden som da måtte avlegges, som blant annet anerkjenteden britiske monarkensom kirkens overhode, forhindret dem i praksis fra å bli parlamentsmedlemmer. De fikk også tilgang til en rekke profesjoner de tidligere hadde vært utelukket fra.
I1800ble arbeidet medAct of Unionsatt igang, og da loven ble vedtatt neste år blekongeriket Storbritanniaogkongeriket Irlandslått sammen tilDet forente kongerike Storbritannia og Irland.Under debattene hadde katolsk emansipasjon blitt diskutert, men det ble ikke tatt med i lovteksten. Årsakene til dette var først og fremst motstand fra det rentanglikanskeirske parlamentet og atGeorg IIImente det ville være i strid med hanskroningsed.Den katolske majoriteten var allikevel positiv til unionen i begynnelsen, fordi de følte at et felles britisk parlament ville tjene dem bedre enn det irske.
William Pitt den yngre,som var statsminister ved unionsdannelsen, lovte at katolsk emansipasjon skulle følge etter sammenslåingen. Da Pitt ble klar over at kongens motstand ville føre til at han ikke kunne oppfylle sitt løfte gikk han av. Katolsk emansipasjon ble da mer et spørsmål for generell politisk debatt enn et brennende spørsmål.
I1823tok debatten en ny vending, daDaniel O'Connellstartet en kampanje mot unionen og satte katolsk emansipasjon høyt på sin dagsorden. O'Connell grunnlaCatholic Association,som ble en drivkraft i arbeidet. I1828stilte han som kandidat til parlamentsvalget for grevskapetClare,og ble valgt inn. Han kunne ikke avlegge eden som parlamentsmedlem, men i nyvalget i1829klarte han igjen å bli valgt. Dette første til athertugen av Wellingtonog sirRobert Peelsnudde i spørsmålet, og fikk vedtatt en nyCatholic Relief Actsamme år. Dermed ble en stor del av de gjenstående begrensningene i katolikkers borgerrettigheter fjernet. Effekten av dette ble minsket noe av at eiendomskravet for stemmerett ble skjerpet i Irland, noe som spesielt rammet katolikker, men dette ble senere endret gjennom flere reformlover.
1829 har dermed blitt stående som hovedåret for katolsk emansipasjon i Storbritannia og Irland. Noen ting gjenstod, hvorav det meste betente var kravet om å støtte Den anglikanske kirke økonomisk. Dette første til den såkaltetiendekrigen1831–1836.I årene som fulgte ble en rekke mindre reformer vedtatt. Den eneste gjenstående loven i Storbritannia som diskriminerer katolikker erAct of Settlement,tronfølgeloven som krever at monarken og dennes ektefelle må være anglikanere.
Newfoundland
[rediger|rediger kilde]Det foregikk også en katolsk emansipasjon iNewfoundland,som ble sterkt knyttet til en bredere strid om en lovgivende forsamling. Samfunnet hadde mange katolske utvandrere fra Irland, og da nyheten om endringene i Storbritannia i1829nådde Newfoundland i mai samme år ble21. maierklært som en festdag.
De fleste antok at katolikker i Newfoundland ville få de samme rettigheter, men17. desember1829 erklærte myndighetene avCatholic Relief Actikke var gyldig i Newfoundland, fordi lovene som ble erstattet aldri hadde blitt formelt innført der; restriksjonene var basert på andre lover og påsedvane.Guvernøren styrte som kongens representant og ikke parlamentets, og kunne derfor beholde de lokale restriksjonene.
28. desember1829 ble det katolske kapellet St. John's fylt til randen for et emansipasjonsmøte, og en appell ble sendt til det britiske parlamentet gjennom Daniel O'Connell. Det hadde tidligere vært flere hendelser som hadde ført til at sosiale reformatorer og katolikker i Newfoundland hadde krevd en lovgivende forsamling i kolonien, og spørsmålet om katolsk emansipasjon fornyet og forsterket dette kravet. Spørsmålet ble sendt over tilColonial OfficeiLondon,og i mai1832vedtok det britiske parlamentet en formell uttalelse om at guvernøren ville få ordre om å fjerne alle lover og bestemmelser som diskriminerte katolikker i Newfoundland.
Referanser
[rediger|rediger kilde]- ^«Catholic Emancipation»Arkivert19. februar 2018 hosWayback Machine.(PDF),Iisresource.org
- ^ab«Catholic Emancipation»,A Web of English History
Litteratur
[rediger|rediger kilde]- Bloy, Marjie:«Catholic Emancipation»,Victorian Web
- Greene, John P. (1999):Between Damnation and Starvation: Priests and Merchants in Newfoundland Politics, 1745–1855.
- Keenan, Desmond (2002):The Grail of Catholic Emancipation 1793 to 1829
- Liedtke, Rainer; Stephan Wendehorst, red. (1999):The Emancipation of Catholics, Jews and Protestants: Minorities and the Nation-State in Nineteenth-Century Europe
Eksterne lenker
[rediger|rediger kilde]- «Catholic Emancipation»,Spartacus Educational