Nihilisme
Nøyaktighet:Denne artikkelensnøyaktigheter omstridt. Opplysningene i artikkelen bør sjekkes mot kilder. |
Nihilisme(fralatinnihil,«intet») er etfilosofiskstandpunkt som fremmernegasjonenav ett eller flere antatte meningsfulle aspekter av livet. Mest vanlig blir nihilisme presentert som en form foreksistensiellnihilisme som argumenterer at livet er utenobjektivmening, hensikt eller vesentlig verdi.[1]Moralsknihilisme forkaster at moral og etikk skal være objektiv. Nihilismen kan også antaepistemologiske,metafysiskeogontologiskeformer.[trenger referanse]
Begrepet nihilisme er tidvis benyttet[av hvem?]i assosiasjon medanomi,det vil si mangel på sosiale og moralske normer, for å forklare en generell fortvilet holdning som oppfatter tilværelsen som meningsløs, noe man kan utvikle ved å innse at det ikke nødvendigvis finnes normer, regler eller lover.[2]Bevegelser somfuturismeogdekonstruksjonisme,[3]blant andre, har blitt identifisert av kommentatorer som «nihilistisk» ved ulike tider og i ulike sammenhenger.
Nihilisme er også blitt tilskrevet bestemte tidsepoker. Eksempelvis harJean Baudrillardog andre kalt denpostmodernetid for «en nihilistisk epoke»,[4]og en delkristneteologerog geistlige har hevdet atmoderniteten[5]representerer en avvisning avteisme,og at en slik avvisning innebærer en form for nihilisme.
Trekk ved nihilisme som filosofisk retning
[rediger|rediger kilde]Ifilosofienernihilismeen oppfatning som mener moral og normer er kunstig skapt og dermed ikke er en satt verdi hos mennesket. Tilværelsen skal ikke være målrettet, men heller «tilfeldig» og meningsløs.[trenger referanse]
Den nihilistiske filosof[hvem?]hevder at verden, og spesielt menneskets eksistens, er uten mening, mål, forståelig sannhet eller essensiell verdi. Den[klargjør]står normalt i kontrast tilpostmodernismen,ettersom nihilismen tenderer motdefaitisme,mens postmodernismen leter etter styrke i det menneskelige samspill.[trenger referanse]Den[klargjør]inneholder et sterkt element avskeptisisme,men skeptisismen når i motsetningen til nihilismen ingen konklusjon om de moralske konsepters realitet.[trenger referanse][klargjør]
Som politisk filosofi innebærer nihilismen en fullstendig avvisning av all religiøs og politisk autoritet, sosiale tradisjoner og tradisjonell moral.[trenger referanse]Disse sees som motsats til friheten, som er det høyeste ideal.[trenger referanse]
Kort historikk
[rediger|rediger kilde]Den tidligste kjente bruk av ordet er fra1767,da det ble brukt påfranski en religiøs sammenheng, synonymt medkjetter,en betydning som har falt bort. Som et filosofisk og politisk begrep er det dokumentert fra1817påengelsk.Den russiske formen,nigilizm,er først dokumentert i1829.
Nihilisme som filosofisk begrep ble først introdusert avFriedrich Heinrich Jacobi(1743–1819), som brukte det som et begrep for å karakterisererasjonalisme,spesieltImmanuel Kantskritiske filosofi. Han utførte enreductio ad absurdum,som reduserte all rasjonalisme til nihilisme og dermed noe som burde unngås.
Nihilismen var en viktig politisk kraft iRusslandpå1800-talletda russiske nihilister hevdet at alle eksisterende sosio-økonomiske strukturer måtte ødelegges for at noe bedre skulle kunne oppstå.
Nihilismen som politisk filosofi oppsto iRusslandomkring 1817. Det året ble det første hemmelige politiske selskap i landet grunnlagt avPavel Pestel.Opprettelsen av selskapet var i stor grad en reaksjon mot tsarNikolai I,som Pestel så som enabsolutistiskmonarki forhold til den mer åpneAlexander I.Bevegelsen kulminerte idesemberopprøret 1825.
Senere brukteMikhail Bakuninnihilistisk filosofi som utgangspunkt for sitt alternativ tilKarl Marx' teorier,marxisme,som Bakunin hevdet ville uunngåelig føre til entotalitærstat.
Nihilisme og anarkisme
[rediger|rediger kilde]Hovedforskjellene mellom nihilisme og anarkisme kan oppsummeres slik:
- Nihilismen avviser enhver form for organisert samfunn; de fleste retninger innen anarkismen baserer seg på opprettelsen av et sterkt fellesskap.
- Som politisk bevegelse var nihilismen i stor grad et lokalt fenomen i Russland, skapt av de spesielle forholdene der; anarkismen har derimot vært en internasjonal bevegelse som har hatt grobunn mange steder og under vidt forskjellige samfunnsforhold.
Referanser
[rediger|rediger kilde]- ^Alan Pratt definerer eksistensiell nihilisme som «the notion that life has no intrinsic meaning or value, and it is, no doubt, the most commonly used and understood sense of the word today» iInternet Encyclopaedia of Philosophy
- ^Bazarov, den litterære hovedpersonen i romanenFedre og sønner,skrevet tidlig på 1860-tallet avIvan Turgenev,er sitert ved å si at nihilisme er «kun bannskap», seEncyclopaedia of Philosophy(Macmillan, 1967) Vol. 5, «Nihilism», 514 ff. Denne kilden hevder at: «On the one hand, the term is widely used to denote the doctrine that moral norms or standards cannot be justified by rational argument. On the other hand, it is widely used to denote a mood of despair over the emptiness or triviality of human existence. This double meaning appears to derive from the fact that the term was often employed in the nineteenth century by the religiously oriented as a club against atheists, atheists being regarded as ipso facto nihilists in both senses. The atheist, it was held [by the religiously oriented], would not feel bound by moral norms; consequently, he would tend to be callous or selfish, even criminal» (på side 515).
- ^Phillips, Robert (1999): «Deconstructing the Mass» i:Latin Mass Magazine(Vinter): «For deconstructionists, not only is there no truth to know, there is no self to know it and so there is no soul to save or lose. "and" In following the Enlightenment to its logical end, deconstruction reaches nihilism. The meaning of human life is reduced to whatever happens to interest us at the moment...».
- ^For eksempler på synet at postmoderniteten er en nihilistisk epoke, se Toynbee, Arnold (1963):A Study of Historyvols. VIII & IX; Mills, C. Wright (1959):The Sociological Imagination;Bell, Daniel (1976):The Cultural Contradictions of Capitalism;og Baudrillard, Jean (1993): "Game with Vestiges" iBaudrillard Live,red. Mike Gane; og (1994): «On Nihilism» i:Simulacra and Simulation,overs. Sheila Faria Glasser.
- ^Leffel, Jim; Dennis McCallum:«The Postmodern Challenge: Facing the Spirit of the Age»Arkivert19. august 2006 hosWayback Machine.. Christian Research Institute. «...the nihilism and loneliness of postmodern culture...»