Sfinks
- For det kjente monumentet i Egypt, seSfinksen i Giza
Sfinksvar etfabeldyriMidtøstenogmiddelhavsområdet.Det ble fremstilt noe ulikt iegyptisk,greskogmesopotamisk mytologi,men ble ofte beskrevet som enløvemed menneskehode. Den mest berømte og største avbildningen erSfinksen i Giza,et monument som står påGiza-platået foran de tre storepyramideneutenforKairoiEgypt.
Historikk
[rediger|rediger kilde]
I Egypt ble sfinksen fremstilt med løvekropp og mannshode. Sfinksen representertefarao,og ble stilt opp som vokter overtemplerogpyramider,som for eksempelSfinksen i Giza.Den bærer hodeplaggetnemes,etskjerffoldet på en måte som var forbeholdt farao. De skrånende sider pånemeserstattet løvemanen for å bringe menneskehodet i proporsjon med løvebrystet. En sprekk løper gjennom klippen der løvekroppen er smalest. Egypterne har oppdaget sprekken under arbeid med steinen og av tekniske årsaker valgt å strekke løvekroppen, slik at den er unaturlig lang.[1]
Det lå et friluftsaltermellom forpotene til sfinksen. Her ofret man til statuen helt frem tilromersktid. Da Giovanni Battista Caviglia (1770-1845)[2]foretok sineutgravningeri Giza 1816-19, fant han at det fremdeles lå aske etter den siste offerilden,som trolig hadde brent i senromertid.[3]
En lærd araber,Abd al-Latif,besøkte stedet på 1100-tallet. Allerede dengang var sfinksen kjent under sitt nåværende arabiske navn,Abu Hol,det vil si «Far (til) redselen» eller «Redselens far». Han beskrev det vakre ansiktet, «dekket med rødlig farge, og en rød fernis så lys som om den var nymalt». Spesielt nevner han nesen, som fremdeles må ha vært på plass. Men da en annen arabisk historiker, al-Maqrizi, skrev om statuen først på 1400-tallet, var nesen gått tapt. Iallfall var sfinksens nese for lengst borte daNapoleonbesøkte Giza i1798,selv om han har fått skylden for dens forsvinning. Vi vet ikke hvem som stod bak eller hva som skjedde, men ved undersøkelser fremgikk det klarthvordandet var skjedd. Noen hamret lange spett inn i nesen, en ned fra neseroten og den andre under neseborene. Deretter ble redskapene brukt til å dytte nesen av mot høyre (sørlig retning).[4]
I et verk utgitt i1556,hevder André Thevet at sfinksen hadde en kjempes hode, «lagd avIsissom var elsket avJupiter». Han avbildet statuen som et hode med krøllethårog et hundehalsbånd avgress.[5]Den tyske oppdagelsesreisende Johannes Helferich publiserte en historie om en hemmelig gang sompresteneentret, for å rope ut til folket mens de lot som de var sfinksensstemme.Helferich avbildet sfinksen som en kvinne med glatt hår.[6][7]
I sinreiseskildringSieben-jährige und gefährliche neu-verbesserte Europae, Asiatica und Africanische welt beschreibung(«Syvårig og farlig nyforbedret europeisk, asiatisk og afrikansk verdensbeskrivelse») fra 1674 hevdet Georg Christoff von Neitzschitz[8]at «i dette digre hodet bodde det, ikke mange år tidligere, etorakeleller endjevelsånd,som åpenbart holdt til inne i pyramiden...fra[hodet]ville[ånden]gi råd og instrukser tilhedningenepå det de spurte om...»[9]
Nærmest kommer den danske tegnerenFrederik Norden,[10]som rakk helt tilNubiapå sin ekspedisjon, utsendt av kongChristian VI.[11]Norden utgav en illustrert beretning om reisen i1755.[12]
Sfinksens hode er uforholdsmessig lite i forhold til resten av kroppen, enten fordi det ikke fantes nok stein, eller for å bedre stabiliteten. I nyere tid dukket det opp en teori om at det nåværende hodet skulle være hugget ut av et større, opprinnelig hode; men ingenting tyder på at dette er riktig.[13]
IHellashadde sfinksen kvinnehode og -bryster, løvekropp ogørnevinger.Forbipasserende måtte løse engåtefor ikke å bli drept av sfinksen. Gåten lød: «Hvem går om morgenen på fire ben, om dagen på to og om kvelden på tre?» IfølgemytenomØdipusfant Ødipus det riktige svaret («mennesket»), og sfinksen begikkselvmord.
Norrøn variant
[rediger|rediger kilde]Sophus Buggehar i en artikkel om «Nordisk Mythologi og Sagnhistorie» beskrevetfabeldyretfinngalkan[14]som forekommer flere steder i islandsk sagalitteratur. Det er en forestilling om et vesen der bakre del ser ut som et dyr, mens forparten ser ut som et menneske (jfr enkentaur). Bugges konklusjon var at fabelvesenet både av utseende og etymologi måtte ha en sammenheng med sfinksen (onocentaurus) som ikke skyldtes rene tilfeldigheter.
INjåls sagakap. 119 fortelles om Torkjell Håk, sønn til Gudrid Torkjellsdatter og Torgeirgode,[15]at han var iaustervegda han møtte «eit finngalkn og slost med det vel og lenge. Men enden vart den, at han drap finngalknet.»[16]Imiddelalderenvarfinngálkndetnorrønenavnet påstjernebildetSkytten.[17]På moderne islandsk betyr ordet «uhyre».[18]
Referanser
[rediger|rediger kilde]- ^Lehner, Mark (1997):The Complete Pyramids,s. 126, forlaget Thames and Hudson, London,ISBN 978-0-500-28547-3
- ^«G.B. Caviglia»,digitalGiza
- ^Lehner, Mark (1997):The Complete Pyramids,s. 49
- ^Lehner, Mark (1997):The Complete Pyramids,s. 41
- ^Thevets bilde av sfinksen, 1556
- ^Johannes Helferichs beretning,touregypt.net
- ^The Sphinx's Nose, Catchpenny.net
- ^George Christoff von Neitzschitz,books.google
- ^[https:// thegreatsphinxofgiza /the-tunnels-and-chambers-of-the-great-sphinx-part-1-originsTunnelen og kamrene i sfinksen,greatsphinxofgiza
- ^Sphinx Profile, Flickr
- ^Lehner, Mark (1997):The Complete Pyramids,s. 43
- ^Early Travelers and Explorers to the Pyramids, Part I,Touregypt
- ^Joshua J. Mark:Great sphinx of Giza, Worldhistory.org
- ^Oppslagsordet «finngalkan» i Richard Cleasby og Guðbrandur Vigfússon:An Icelandic-English Dictionary,1874
- ^Njålssogas. 143
- ^Njåls sagakap. 119,heimskringla
- ^Anne Holtsmark:«Stjernekundskab» iKulturhistoriskt lexikon för nordisk medeltid,bind 17, 1972
- ^John Rogers:Monster of the month: Finngalkn the sphinx
Se også
[rediger|rediger kilde]Eksterne lenker
[rediger|rediger kilde]- (en)Sphinxes– kategori av bilder, video eller lyd påCommons
- (en)Sphinx– galleri av bilder, video eller lyd påCommons
- Bugge, Sophus1895: «Mindre Bidrag til Nordisk Mythologi og Sagnhistorie» (s. 123-138).Aarbøger for nordisk Oldkyndighed og Historie,II. Række, 10. Bind. Det kongelige nordiske Oldskrift-Selskab. Kjøbenhavn: Thieles Bogtrykkeri.[1]
