Kim niên tựu tại a căn đình la tát lí áo kết thúc ba!

Một tưởng đáo a căn đình chân đích nã đáo thế giới bôi quan quân liễu! Ngã hướng lai duy nhất chi trì a căn đình quốc gia đội, trung tâm kỳ đãi a căn đình khả dĩ đoạt quan, đãn hựu bất cảm thái cao điều đích nhạc quan, tương giác ô kỳ tha tinh duệ đích đội ngũ, lam bạch quân đoàn hữu thái lão thái ải thái mạn thái đa lậu động thậm chí thái mạc danh kỳ diệu đẳng đẳng khuyết hãm, đãn giá ta “Tàn khuyết” đối ngã lai thuyết kí nhượng nhân trứ mê dã nhượng nhân băng hội, mỗi thứ đại tái đô tượng tại khán nhất tràng tê liệt tâm can đích phì tạo kịch. Vưu kỳ hữu nhất trận tử a căn đình lão thị đệ nhị danh,2014Niên thế giới bôi mai tây vô nại vọng hướng á quân đích biểu tình, tinh chuẩn đích biểu đạt xuất tất tu xuất tịch ban tưởng điển lễ đích “Đệ nhị danh” thị đa ma đích chiết ma. Khán a căn đình quốc gia đội xuất tái ngận ngược tâm, đãn ngã dã giá dạng tự ngược liễu thập kỉ niên.12Nguyệt18Nhật tha môn đoạt quan liễu, na nhất khắc ngã đích biểu tình tựu tượng giáo luyệnScaloniĐích đệ nhất cá phản ứng(https://www.youtube.com/watch?v=3N2LG-aoSKQ),Bất hiểu đắc như hà phản ứng, tiên hát khẩu thủy, nhiên hậu tựu bạo khóc

Đoạt quan hậu, ngã mỗi thiên đô tại truy tung a căn đình quốc gia đội đích hoa nhứ,24Tiểu thời khai trứ lưỡng đài điện não truy tung các thức các dạng đích trực bá, vưu kỳ thị quốc gia đội nhất để đạt bố nghi nặc tư ngải lợi tư cơ tràng, bán dạ tựu dĩ kinh hữu đại phê dân chúng nghênh tiếp. Tiếp trứ đệ nhị thiên a căn đình toàn quốc phóng giả, nhất khởi khánh chúc vinh diệu thời khắc, đương thời hữu cận ngũ bách vạn nhân(Ước a căn đình thập phân chi nhất đích nhân khẩu)Tễ tại bố nghi nặc tư ngải lợi tư nhai đầu quan khán quốc gia đội đích du hành. Ngã khán trứ thục tất đích phương tiêm bi, khán trứ quá khứ lưu đạt đích thất nguyệt cửu hào đại đạo, khán trứ hạnh phúc cảm dương dật đíchEzeizaCơ tràng chỉ tiêu, hảo hi vọng tự kỷ thị na vạn đầu toản động lí đích nhất cá tiểu điểm. Khán trực bá thời, hoạt liễuSKY SCANNERTra phi vãng a căn đình đích cơ phiếu, các chủng ban cơ tiếp lai tiếp khứ tương cận thất vạn nguyên(Dĩ tiền ngũ vạn hữu trảo a),Nhi thả yếu hoa thượng ngũ thập kỉ cá tiểu thời tài hội để đạt……Ngã thế tất vô pháp thử khắc nhất khởi vạn đầu toản động.

Thủ đô du nhai hoàn hậu, sở hữu đích cầu viên các tự phản hương, mỗi cá tỉnh đối quan quân cầu viên đô thị anh hùng thức đích tiếp đãi. Hòa mai tây hợp tác vô gian đích9Hào đích tiểu tươngJulián AlvarezHồi đáo cố hương khoa nhĩ đa ngõa tỉnh đíchCALCHIN,Tại vũ đài thượng cao xướng a căn đình quốc gia đội thử thứ thế giới bôi đích hạnh vận chi ca 《Muchachos, ahora nos volvimos a ilusionar》(0:50Miểu xửhttps://www.youtube.com/watch?v=JXwCgb-ZytI).Ngã ngận hỉ hoan đích trung phongLautaro MartínezTắc hồi đáo cố hương bố lan tạp cảng, bố lan tạp cảng thị chính phủ đặc biệt dụng đương địa kịch viện không gian lai khánh chúc a căn đình đoạt quan, nhượngLautaro MartínezTrạm tại kịch viện đích song đài tiếp thụ chúng nhân đích hoan hô(https://www.youtube.com/watch?v=tjf6yFlaf7o).Chí ô thiên vương mai tây tắc dữ tha đích hảo hữu, dã thị a căn đình quốc gia đội đích hạnh vận chi tinhÁngel Di María (Khứ niên mỹ châu bôi nhân vi tha tiến cầu nhi nhượng a căn đình đoạt quan, kim niên thế giới bôi đích quan quân tái dã tiến cầu)Đáp trứ trực thăng cơ để đạt cố hương la tát lí áo(https://www.youtube.com/watch?v=wedKe0HuE7E).Khán trứ tha môn lưỡng nhân nhất phái ưu nhàn địa tại đình cơ bình thượng nã hành lý, tự tại địa cân hữu nhân ủng bão hàn huyên, na chủng phóng tùng hòa khai tâm hòa tại bố nghi nặc tư ngải lợi tư nhai đầu đích cuồng hoan khánh chúc hoàn toàn bất đồng, na thị chân chính hồi đáo gia đích biểu tình. Quan ô tứ niên tiền tại la tát lí áo hoảng đãng đích tình cảnh đột nhiên dũng hiện, thử thời thử khắc hảo tưởng cân mai tây nhất khởi trạm tại đồng la tát lí áo đích thảo địa thượng.

2018Niên thập nguyệt, ngã nhất lộ tòng pha lợi duy á vãng a căn đình lữ hành, tòng hoang lương đích bắc phương hành lữ đáo nhiệt nháo đíchCordoba,Tại na lí cuống liễu nhiệt nháo đích thị tập, tham quan liễu thiết.Cách ngõa lạp bác vật quán, tại bác vật quán đích nhập khẩu xử phát hiện tha thị la tát lí áo nhân, bất cấm kinh thán: “Nguyên lai mai tây cân thiết thị đồng hương.” Nguyên bổn na cá dạ vãn thị yếu trực bôn bố nghi nặc tư ngải lợi tư, đột nhiên niệm đầu nhất chuyển, tưởng khứ mai tây cố hương khán nhất khán, ô thị mãi liễu tiền vãng la tát lí áo đích xa phiếu.

Ngã thị tòng2014Niên mê thượng mai tây. Đương thời phùng chức tràng đê triều, đối vị lai sung mãn khốn hoặc ( giá khốn hoặc vĩnh viễn tồn tại ), ngận tưởng chuyển chức, đãn chuyển chức hậu tịnh một hữu bỉ giác khai tâm. Na niên xuân thiên, tại y tư thản bảo đích tửu ba khán liễu ba tát long nạp đối hoàng gia mã đức lí đích bỉ tái, bổn lai chỉ thị lộ quá tùy ý khán, hậu lai bất khả khắc chế đích khán hoàn toàn tràng, thậm chí bất thái tưởng cân bàng nhân liêu thiên, nhân vi sở hữu đích chú ý lực đô bị mai tây đích cước pháp sở hấp dẫn. Mai tây hòaXavi,IniestaGian đích mặc khế, hoàn hữu hậu phòngMascheranoĐích phá phôi lực, đoàn đội chi gian đáp phối đắc thiên y vô phùng, mỹ đích tượng thủ thi.

Vưu kỳ hậu laiMessi,NeymarHòaSurarezĐíchMSNLiên tuyến, ba tát long nạp túc cầu câu nhạc bộ thành liễu vô địch chiến hạm, công vô bất khắc. Na kỉ niên dưỡng thành bán dạ3:50Tỉnh lai truy mai tây, đĩnh ba tát đích tập quán, khả dĩ vi liễu tha phiêu lượng đích quá nhân, bất khả tư nghị đích tiến cầu hưng phấn hảo kỉ thiên.2015Niên khai thủy, ngã mỗi niên tạo phóng a căn đình, tại bố nghi nặc tư ngải lợi tư ngã thí đồ trảo mai tây đích ngân tích, đãn nhai đầu trừ liễu thập hào cầu y, cảm giác đương địa nhân đối tha ngận lãnh cảm. Thư điếm bình đài phóng trứ mã lạp độ nạp đích thư, ngạnh hán cầu viênCarlos TevezĐích sướng tiêu thư, tương đối đích mai tây ngận thiếu nhân thảo luận. Đại gia đô tri đạo mai tây ngận lệ hại, đãn đô hội bổ thượng nhất cú: “Tha chỉ hữu tại âu châu lệ hại.”

2015,2016Niên a căn đình quốc gia đội tại mỹ châu bôi liên tục đoạt quan thất bại, nhượng mai tây tượng tiễn bá bàn tao đáo a căn đình nhân dân công thẩm,2016Niên mỹ châu bôi kết thúc hậu ngã để đạt a căn đình, phổ biến thính đáo đích phê bình đô thị mai tây vô năng, bất ái quốc, a căn đình một hữu đoạt quan đô thị tha đích thác. Nhậm hà nhân tại giá dạng đích môi thể bá lăng hạ đô hội thừa thụ bất trụ.2016Niên, a căn đình nhai đầu thư báo than thượng khán đáo đích tạp chí phong diện đấu đại đích tiêu đề: Mai tây yếu thối xuất quốc gia đội. Ngã hỉ hoan a căn đình, ngã hỉ hoan mai tây, đãn bất hiểu đắc vi hà giá lưỡng phương tương ái tương sát. Bố nghi nặc tư ngải lợi tư lập khởi đích mai tây điêu tượng, canh tam bất ngũ thời truyện xuất bị phá phôi, thậm chí cứ điệu khu càn.2018Niên, a căn đình tại thế giới bôi16Cường tựu bị đào thái, a căn đình nhân phổ biến đối quốc gia đội bất bão kỳ đãi, hựu thị na cú lão thoại:“Mai tây tựu thị vô pháp đái lĩnh quốc gia đội đoạt quan, tha bất thị mã lạp độ nạp.” Na nhất niên mã lạp độ nạp hữu tại nga la tư quan tái, tha khán cầu tái khán đáo thụy trứ.

Ngã thị tại nga la tư thế giới bôi kết thúc hậu tam cá nguyệt để đạt la tát lí áo,Tại ba sĩ trạm đích lữ du phục vụ xử nã liễu địa đồ, phục vụ nhân viên kiến nghị ngã khứ quốc kỳ quảng tràng, hà biên tán bộ, sa than nhật quang dục hoàn hữu cuống cuống công viên. Ngã nạp muộn trứ cảnh điểm chẩm ma một hữu “Mai tây gia”. Ngã cấp tha khán liễu nhất cá bích họa đích tiệt đồ, bích họa thị thế giới bôi tiền, la tát lí áo đích nghệ thuật gia liên thủ họa liễu hảo kỉ cá tường diện, vi mai tây tập khí. Bất tri vi hà, ngã nhất trực ký đắc giá tắc tân văn, hoàn dĩ vi giá thị la tát lí áo đích nhất cấp cảnh điểm. Phục vụ nhân viên khán liễu nhất nhãn, ngận nghi hoặc, vấn liễu đồng sự, lưỡng nhân tại điện não tiền tra liễu thập phân chung, nhiên hậu tha thuyết: “Trảo đáo liễu, tại tha gia phụ cận.”

Ngã thuyết: “Ngã tưởng khứ khán.”

Tha thuyết: “Hữu điểm viễn, đáp công xa50Cá nhai khẩu ba! Nhĩ đáo na tái trảo nhất hạ, tại xã khu lí.”

Tha cấp ngã công xa hào mã, ngã tưởng đô một tưởng tựu khiêu thượng công xa. Công xa ly thành thị việt lai việt viễn, phòng tử việt lai việt ải. Ngã tạiuriburuNhai hạ xa, phóng giả đích chu nhất thượng ngọ, lộ thượng một thập ma nhân, dã một thập ma xa. Hoàn cảnh an tĩnh đích nhượng nhân hại phạ. Bằng trứ bất tri tòng na lí lai đích trực giác, ngã vãng mỗ cá hạng tử đích tường diện trảo, nhiên hậu trảo đáo nhất phúc hựu nhất phó đích bích họa, điện tuyến can thượng họa trứ lam bạch10,Địa thượng đích giao thông tiêu tuyến, dã thị lam bạch. Giá lí thị mai tây trường đại đích địa phương. Xã khu ngận an tĩnh, đãn cẩu ngận hung mãnh, ngã sảo nhất kháo cận tựu cuồng phệ. Một khán đáo thập ma nhân, chỉ bính đáo nhất cá chính tại tẩy xa đích đại thúc, tha khán ngã nã trứ tương cơ đáo xử trương vọng dã bất dĩ vi ý.

Tiểu trấn đích lộ diện ao ao đột đột, bàng biên hữu bất thậm chỉnh tề đích thảo nguyên, tại hoảng đãng tầm trảo mai tây đích lộ trình thượng, tưởng khởi 《 mai tây bách chuyển thiên biến đích túc cầu vương giả 》 nhất thư lí tằng đề đáo tằng tại la tát lí áo phụ cận thích cầu dã hòa mai tây nhất dạng tại nữu duy nhĩ cựu sinh đội (Club Atlético Newell's Old Boys) đích a căn đình danh tươngJorge ValdanoTằng hồi ức đạo:“Ngã nhất tẩu xuất gia môn tựu thị tẩu tiến thượng thiên bình phương công lí đích túc cầu tràng, nhãn tiền chỉ hữu nhất vọng vô tế đích thảo nguyên, tuy nhiên ngẫu nhĩ hội hữu nhất đầu ngưu, nhất khỏa thụ đáng tại trung gian, đãn thặng hạ đích không gian đô thị ngã đích cầu tràng.”

Hồi trình đích công xa thượng, tâm mãn mãn đích. Ngã bất xác định mai tây thị trụ tại na nhất đống phòng tử, dã bất hảo ý tư vấn. Đãn tri đạo tại tha nhân khí đê mê đích thời hầu,A căn đình hữu nhất cá xã khu dĩ tha vi vinh, bất trương dương đích bả tường tất thành lam bạch gian cách, bả an toàn đảo đích biên duyên dã đồ thượng lam bạch văn. Giá cá tiểu tiểu đích xã khu bao dung liễu mai tây nhất thứ hựu nhất thứ đích quan quân mộng toái. Hồi đáo thị khu hậu, tán bộ đáo lữ du phục vụ xử kiến nghị khứ đích công viên, mai tây hiển hiện tài hoa đích “Nữu duy nhĩ cựu sinh đội” cơ địa tựu tại công viên lí, tha tòng giá phiến thảo bì khai thủy túc cầu mộng. Na cá thập nguyệt hạ ngọ đích dương quang ngận thư phục, nhượng nhân tự tại đích thảng ngọa tại thảo địa thượng, khán trứ a căn đình lam đích thiên không.

Tòng công viên tán bộ đáo thành thị đích hà bạn, na tranh lữ trình nhất lộ đô đại khẩu cật nhục, duy độc tại la tát lí áo khán đáo hảo đa hải tiên xan thính. Điểm liễu nhất vĩ khảo hà ngư, mạn mạn địa dịch thứ, tế tế hồi tưởng giá nhất thiên. Xan thính lí quải trứ thập hào cầu y, mai tây đại đại tiểu tiểu đích tiễn báo bị tế tâm đích phiếu khuông, mai tây bất tại giá lí, đãn hựu vô sở bất tại.

Ly khai la tát lí áo hậu, ngã đối ô a căn đình đội yếu bất yếu nã quan quân một na ma chấp trứ liễu. Ngã tương tín tha môn nhất định khả dĩ bạn đáo, đãn hựu phạ tự kỷ đích kỳ đãi tạo thành tha môn đích áp lực(Ngã toán lão kỉ).Chí thiếu, ngã đích tâm thái việt lai việt khinh tùng liễu, doanh dã hảo, thâu dã hảo, tối trọng yếu đích thị yếu thích đắc khai tâm ba!2018Niên, niên khinh đíchScaloniTiếp chưởng bất thảo hảo đích a căn đình quốc gia đội tổng giáo luyện nhất chức, đương thời mã lạp độ nạp điều khản đích thuyết:“ScaloniLiên chỉ huy giao thông đô bất hội, chẩm ma chỉ huy a căn đình đội!” Hậu lai đích sự tình tựu thị đại gia tri đạo đích, tạiScaloniĐích đái lĩnh hạ, a căn đình khứ niên kích bại ba tây, tại nam mỹ châu tối cụ chỉ tiêu tính đích cầu tràngMaracanaĐoạt đắc mộng mị dĩ cầu đích mỹ châu bôi quan quân, kim niên tắc đoạt đắc thế giới bôi quan quân. NhiScaloniDã thị la tát lí áo nhân, dã tằng thị “Nữu duy nhĩ cựu sinh đội” đích nhất viên.

Giá kỉ thiên khí ôn tuy đê, đãn dương quang ngận mỹ, thiên không thị a căn đình lam. Nhất trực tưởng khởi la tát lí áo, ngận tưởng ngận tưởng hồi đáo la tát lí áo, thảng tại cầu tràng bàng đích thảo địa thượng, hát trứ mã đại trà, tái hát điểm a căn đìnhMalbec,Kết thúc2022Niên. Giá cá niên chung thị a căn đình đích, minh niên đích lữ trình, dã thị a căn đình đích.

( bổn văn thủ thứ khan đăng ô OKAPI ngoạn chân đích chuyên lan 2022-12-28)

Vũ thiên lữ hành đích yếm thế dữ diễm thế

Đài bắc tòng nông lịch niên dĩ lai ngận thiếu khán đáo hảo thiên khí, liên nhật hàng vũ nhượng nhân dĩ vi toàn thế giới đô tại hạ vũ. Nhiên nhi, khán đáo kiểm thư thượng trụ tại tân trúc dĩ nam đích bằng hữu sở thiếp đích chiếu phiến thường thường thị anh hoa ánh lam thiên, dương quang bạn thủy sắc, chỉ hữu thử khắc tài hội phát hiện đài loan nhất điểm đô bất tiểu, kỳ thật hoán nhất cá địa phương tựu khả dĩ hoán nhất cá quý tiết, căn bổn bất dụng phi đáo nam bán cầu hoặc thị đông nam á, chỉ yếu đáp cá hỏa xa quá liễu tân trúc, thiên khí tựu hội hảo ngận đa. Tẫn quản đài bắc tân trúc đại khái nhất cá đa tiểu thời đích hỏa xa cự ly, đãn đại bộ phân đích đài bắc nhân hoàn thị lại đắc di động khứ truy hảo thiên khí, kế tục tại âm vũ thiên lí tự oán tự ngải, đãn hữu thời hầu dã thị hội hưởng thụ giá bàn tự liên dữ tự ngã phóng khí ---- thị a! Thiên khí tựu thị na ma lạn, tâm tình tựu thị na ma tao, tái chẩm ma nỗ lực dã đồ lao vô công, nhất thiết tựu tùy tha khứ, càn thúy hảo hảo truy kịch truy cầu tái! ( hựu thấp hựu lãnh đích giá nhất trận tử ngã khả thị truy liễu âu quan, âu bá, anh siêu, ngoại gia ATP lí ước công khai tái, nhật tử khả thị nhiệt huyết phí đằng )

Tại lữ đồ trung đương nhiên hi vọng thiên thiên phong hòa nhật lệ, vưu kỳ dĩ tiền đương lữ du ký giả đích thời hầu, trừ liễu thải phóng hoàn bối phụ trứ yếu phách xuất phiêu lượng chủ đồ đích nhậm vụ, xuất soa tối đại đích tâm nguyện tựu thị kỳ cầu lão thiên gia thưởng quang --- nhất định yếu hữu dương quang! Na thời hầu tâm tình tổng thị cân trứ thiên khí khởi phục, bính đáo vũ thiên hoặc thị âm thiên thời, tựu giác đắc đề mục báo tiêu liễu, khán kiến đại phiến đích vân quần tụ, tựu giác đắc thế giới mạt nhật dĩ cận. Hữu nhất hồi tại ái nhĩ lan xuất soa thời, bính đáo liên tục nhất chu đích bạo vũ, ngã đích phách chiếu bổn sự phách bất xuất vũ thiên đích mỹ cảm, nhãn tiền đích hải cảng tại đại vũ bàng đà hạ, án xuất đích chiếu phiến cân vũ trung cơ long cảng một thập ma soa biệt. Đối đương thời đích ngã lai thuyết, vũ thiên tức địa ngục, khả dĩ trực tiếp bả na cá địa phương tòng địa đồ delete điệu.

Ái nhĩ lan soa lữ đích tối hậu nhất thiên thị tại đô bách lâm, thiên không chung ô hữu nhất mạt lam, hữu nhất điểm dương quang, ngã tượng mông chủ thùy liên bàn tại thánh sử đế phân công viên ( St Stephen's Green ), đô bách lâm động vật viên, Temple Bar tửu ba nhai khu cuồng phách nhất nhật đáo thâm dạ, hi vọng năng thấu túc khả dĩ mãn túc độc giả hòa lão bản nhu cầu đích lữ du chiếu - tưởng tượng --- phong hòa nhật lệ ngoại gia thiên thiên thiên lam. Hữu hảo thiên khí đích chủ đồ tài toán thị lữ du đích bản đồ, phủ tắc chỉ thị bi thảm thế giới đích phối đồ…… Hiện tại tưởng lai chân đích ngận biến thái, lữ du ký giả giá cá công tác dã nhượng nhân khán thế giới biến đắc hữu điểm nữu khúc.

Nhật tử bổn lai tựu hữu tình hữu vũ, lữ đồ trung tao ngộ đích thiên khí bổn lai tựu thị phong tình vạn chủng, nhiên nhi giá chủng đối thiên hầu bao dung đích thái độ nhất trực đáo ngã dĩ tá hạ lữ du ký giả đích thân phân hậu bỉ giác năng tiếp thụ. Vưu kỳ đạp thượng trường thiên sổ đích lữ trình hậu, canh gia minh bạch lữ hành tức thị sinh hoạt, sinh hoạt bổn lai tựu hữu phong phong vũ vũ, phôi thiên khí bất kiến đắc lữ trình dã hội phôi điệu. Tam niên tiền tạo phóng nam cực thời, bính đáo ác liệt đích thiên khí, tham hiểm thuyền tối chung một hữu tại nam cực bán đảo kháo ngạn, ngã chỉ năng tại thuyền thượng thấu quá vụ khí hòa vũ thủy khán trứ kỉ chỉ giáp đái xí nga diêu diêu hoảng hoảng địa tại nam cực đại lục thượng tẩu trứ, tẫn quản thất lạc, đãn hựu năng như hà? Lữ hành tối chung hoàn thị yếu cố cập an toàn, huống thả đối nhân loại lai thuyết thị lạn thiên khí nhi bất năng đăng ngạn, đối xí nga lai thuyết khả năng thị hảo thiên khí, dã khả năng nhân vi nhân loại bất năng đăng ngạn nhi kỳ tê địa thụ đáo canh hảo đích bảo hộ. Ngoại nhân đối ngã đích nam cực chi lữ đô báo dĩ đồng tình, tất cánh hoa na ma đa tiền cân thời gian, cánh nhiên một đáo nam cực, hữu như thị oan đại đầu. Đãn thị tại giá tranh lữ trình trung ngã kết thức liễu kỉ cá bằng hữu, ngã môn đô thị nhất cá nhân đáo nam cực đích nữ sinh, nhất lộ thượng biên liêu thiên biên hát tửu, vưu kỳ tại bất năng để đạt nam cực hậu, canh thị hát đắc tẫn hưng dữ nhận chân, tọa thật hát đáo thế giới đích tẫn đầu.

Nam cực đích thuyền phản hồi a căn đình tối nam đoan đích cảng khẩu ô tô hoài á hậu, ngã tại giá cá bị xưng vi thế giới tẫn đầu đích địa phương trụ liễu kỉ vãn, dã tưởng bả hào xưng thế giới tẫn đầu quốc gia công viên đích hỏa địa đảo quốc gia công viên bộ đạo tẩu biến, phản chính ngã thời gian đa. Thiên hầu y nhiên bất giai, đãn thị ngã đích tâm cảnh dĩ kinh cải biến, bất quản thiên hầu như hà, chỉ yếu một hữu an toàn nghi lự ngã đô hội tẩu tiến sâm lâm. Tựu tại thời nhi đại vũ, thời nhi tiểu vũ, thời nhi xuất nhất điểm tiểu thái dương đích cực địa khí hầu lí, kiện hành sổ nhật. Hoặc hứa thị nhân vi một hữu lam thiên bạch vân, quốc gia công viên lí đích du khách ngận thiếu, phản đảo thanh u thư phục. Nhi tại loạn thạch băng vân đích sơn kính thượng dã hội ngẫu ngộ kỉ cá lữ nhân, đại gia giản đan đích đả cá chiêu hô, kế tục tẩu tự kỷ đích lộ, ngã hỉ hoan giá chủng nhược tức nhược ly đích quan hệ. Giá nhất lộ yếu tẩu quá nê nính, yếu tẩu quá thủy oa, đãn đại bộ phân đích thời hầu khoáng dã địa y hấp thủy tính cực giai, bộ hành kỳ thượng thị an ổn đạp thật đích. Mỗi thiên tẩu thượng bát tiểu thời, hồi đáo trấn thượng tá hạ vũ y, đăng sơn hài, tái hát nhất oản nùng úc đích đế vương giải nùng thang, nhật tử thị tiên điềm đích.

Na thứ đích lữ trình nhất lộ bắc hành đáo liễu ba tháp ca ni á địa khu, sơ hạ đích ba tháp ca ni á thiên hầu bất ổn định, tại bị hữu phong hữu vũ hữu lãng đích nam cực chi lữ đoán liên hậu, tâm tình bất thái hội bị thiên khí tả hữu. Đương đáp trứ thuyền tòng trí lợi hiệp loan nhất lộ bắc thượng đáo mông đặc cảng ( Puerto Montt ) thời, phong vũ giao gia, du khách hi thiếu, bổn lai tam nhân nhất thất đích kinh tế thương lập khắc bị thăng đẳng thành nhất nhân nhất thất, nhất lộ khán trứ thủy lộ an tĩnh đáo trí lợi trung bộ. Na tranh viễn hành tựu tượng thị tẩm phao tại thủy lí đích lữ trình, liên đáo liễu trí lợi ngoại hải đích Chiloe đảo chi hậu dã thị liên hạ liễu tứ nhật đích vũ, đãn vô sở vị liễu, xuyên trứ vũ y đáp trứ công xa hoàn thị tẩu liễu đạt nhĩ văn tằng kinh đạp tra đích quốc gia công viên, tại thủy đàm bạn kinh hô vật chủng đích thần kỳ. Vật chủng kinh lịch thượng vạn niên đích thái dương dữ âm vũ nhi diễn biến chi kim, lữ nhân đích hình tố bất dã thị như thử.

Tự thử chi hậu, ngã thành liễu nhất cá nhậm hà thiên hầu đô khả dĩ xuất môn đích lữ hành giả. Đãn hoàn thị yếu hữu bí mật võ khí: Hảo xuyên thấu khí đích vũ y hòa phòng thủy phòng hoạt đích hài tử. ( na đoạn lữ trình như quả cuống nhai ngã chỉ khán giá giá lưỡng chủng vật phẩm ) hảo đích vũ y trừ liễu phòng thủy hoàn kiêm cụ mỹ cảm, thiết kế lương hảo đích khẩu đại khả dĩ bả tùy thân vật phẩm đô đái thượng, tiện lợi đích nhượng nhân xuyên thượng vũ y tựu khả xuất môn, tựu tượng phi trứ ma thảm nhất bàn. Đương nhiên, bất tái thị lữ du ký giả đích ngã dã bất dụng đái trứ thập ma chuyên nghiệp tương cơ kính đầu xuất môn liễu, thủ cơ phách phách tựu hảo. Hạ vũ thiên, thủ cơ phách chiếu nhất điểm đô bất ngại sự. Nhi thả, bãi thoát đại tương cơ hậu, ngã đối ô nhất cá địa phương đích ký ức canh thâm khắc, cảm thụ lực canh cường, tựu toán thị hạ trứ vũ, dã bất hội kháng cự dữ tha tương ngộ.

Đương nhiên hoàn thị hỉ hoan tại thư phục đích hảo thiên khí xuất môn, như quả bất năng như nguyện, dã chỉ năng tiếp thụ giá dạng đích thấp ý, tuy nhiên bất kiến đắc khả dĩ lữ hành xuất thi ý, đãn chí thiếu sở đáo chi xử du khách hi thiếu. Vũ thiên xuất môn nan miễn nhượng nhân yếm thế, đãn âm vũ thiên hồn nhiên thiên thành đích doanh tạo tự ngã tương xử dữ đối thoại đích tình cảnh, hữu thời hầu lộ đồ thượng khán đáo đích tiểu đông tây đô hội kinh diễm bất dĩ, nhi thả thường thường tựu chỉ hữu tự kỷ nhất nhân khán đáo ( nhân vi một hữu biệt nhân ), giá chủng “Diễm” thế, cấp nhân ngận đại đích khoái nhạc.

( bổn văn thủ khan đăng ô Okapi ngoạn chân đích chuyên lan 2022-01-28)

Nhượng ngã niệm niệm bất vong đích tư vị đô thị dụng lữ oa tố

Chuẩn bị niên thái đích thời hầu nan miễn hội nạp muộn: Như quả hoán nhất cá oa tử, thị bất thị tố xuất lai đích thái tựu canh hảo cật. Dụng vi nhược đích não ba hoạt trứ cấu vật võng trạm, khán trứ bị dự vi liêu lý thần khí đích tiểu Ｖ oa, bị xưng vi đức quốc tức phụ đích mỹ thiện phẩm, nội kiến thập bát bàn võ nghệ đích trí năng vạn dụng oa……Thần kỳ đích tượng thị bả nhất chỉ kê phóng tiến khứ tựu hội bính xuất phật khiêu tường. Giá ta thần oa lị lạc, phiêu lượng, thông minh đích nhượng nhân tâm động, đãn giới cách dã nhượng nhân tâm thống, tựu tại do dự trứ yếu bất yếu hoa đại tiền đầu tư thần oa dĩ tiến nhập nhất lao vĩnh dật đích liêu lý thế giới, du tiêu hoạt đáo liễuNetflixĐích “Nhai đầu tiểu cật--Lạp đinh mỹ châu” pha lợi duy á lạp ba tư na nhất tập, khán trứ phụ nhân chính dụng lữ oa liêu lý ngã tối ái đích mã linh thự tương nhục(rellenitos),Bất cấm kinh hô: Nhượng ngã niệm niệm bất vong đích thực vật đô thị lữ oa tố đích!

Lữ oa tại đài loan tảo tựu bị liệt vi hữu thực an nghi lự đích oa cụ, đại lượng đích tín tức cáo tố ngã môn lữ chế oa cụ hội trí nham, cật đa hội biến bổn, hội lão nhân si ngốc, tại dĩ trường mệnh bách tuế vi đệ nhất ưu tiên đích dưỡng sinh xã hội phân vi hạ, lữ oa tại đài loan đích trù phòng căn bổn một hữu dung thân chi xử. Tuy nhiên quá khứ xã hội trường kỳ đô thị dụng lữ đương tác phanh chử đích khí mãnh, lão thật thuyết, kỉ cá thế đại cật hạ lai hảo tượng dã một sự, đãn đương kiện khang ý thức sĩ đầu, nhất cá vật chất hữu thực an ẩn ưu tựu thị vạn ác uyên tẩu. Tẫn quản, tha đái lai đích tử vong uy hiếp hoàn bỉ bất thượng hiện tại nhượng nhân bất an thả bất đoạn biến chủng đích võ hán bệnh độc.

Bất quá lữ oa tại đông nam á, tại lạp đinh mỹ châu y nhiên phi thường phổ biến. Đương ngã tại đích pha lợi duy nhã tô khắc lôi cư du nhất cá nguyệt thời, trù phòng đích oa cụ toàn thị lữ chế, hoàn bao quát lữ hợp kim đích nghĩa đại lợi ma tạp hồ, lão thật thuyết, đương thời tâm lí dã thị nhất lăng, nan miễn hội đam tâm giá dạng chử phạn nhất cá nguyệt ngã hội bất hội lão niên si ngốc, đãn giá đô thị đa lự, nhai đầu đích mỹ vị trực tiếp yết kỳ: Bất cật lữ oa chử đích đông tây tài thị si ngốc! Đương ngã đáo đại thị tràng đích thục thực khu, khán trứ phụ nữ dĩ lữ oa bạo hương toán nê, phóng nhập kê nhục khối, tái gia nhập tân tiên hương liêu đôn chử, hương phún phún đích khí tức nhượng ngã khẩu thủy trực lưu, lập khắc điểm liễu nhất phân lai cật. Hoàn hữu ngã mỗi thiên khứ ngữ ngôn học giáo đô hội kinh quá đích tạc nhục điếm, tổng tại ngã hạ khóa thời dĩ lữ oa tạc bài cốt tô, trư bì, khách tư khách tư đích thanh hưởng hòa tô thúy đích ngoại quan bức trứ ngã nhất định yếu mãi nhất phân hồi gia phối tửu tài hành. Hoàn hữu hoàn hữu ngã tối tưởng niệm đích thị tràng hoa sinh thang, tha dã thị tại thán hỏa thượng dụng lữ oa mạn mạn địa ngao chử hoa sinh vi nê, thành liễu nùng úc ôn noãn đích hàm thang. ( bất yếu hoài nghi, thị hàm đích. Bổn lai ngã vô pháp tiếp thụ hoa sinh thị hàm thang, hậu lai nhất thí thành chủ cố ) hiện tại tưởng đáo giá ta giai hào, khẩu thủy hoàn hội mịch mịch lưu xuất, y nhiên năng cảm giác đáo đại gia kiên bàng y trứ kiên bàng, tại mạo trứ nhiệt khí đích lữ oa tiền hát ngưu nhục thang, kê nhục thang đích noãn hô hô xúc cảm.

Tại nam mỹ châu lữ hành đích thời hầu, hữu thời hầu dã hội cân trứ triều lưu khứ cật thời mao đích xan thính, đáo bị tuyển vi lạp mỹ ngũ thập đại đích danh trù xan thính lí khai nhãn giới. Mỗi mỗi cật đắc đương hạ đô giác đắc bất khả tư nghị, đãn sự hậu hồi tưởng khước cận hồ thất ức, na cao quý đích tư vị tựu tượng cao cấp xan trác thượng đích dịch hóa đạm bàn hóa vi vân yên. Phản đảo thị tại địa nhân đích nhật thường tư vị thâm khắc đích ấn tại não hải, na ta gia thường liêu lý đa bán bất thị dụng danh bài thần oa phanh chử, nhi thị dụng đương địa nhân tùy thủ khả đắc đích oa cụ, tượng thị tại ba tây đông bắc bộ đại thành tát nhĩ ngõa đa (Salvador de Bahía) tri danh đích gia tương đôn ngư (Moqueca) thị dụng truyện thống đích đào khí phanh chế đích, gia tương, lạt tiêu, hương liêu gia thượng ngư tiên đích điềm vị siêu cấp hạ phạn. Tại mặc tây ca mễ khước khẳng châu(Michoacan)Nhượng nhân tòng tảo cật đáo vãn đô bất yếm quyện đích du phong trư nhục(carnitas)Tháp khả, đa bán thị dĩ đương địa đặc sản đích đồng oa du phong phanh chử, tại địa đặc sản hòa đương địa phong vị hoàn mỹ kết hợp, trung thật đích trình hiện nhất địa đích phong thổ.

Tưởng tưởng tiểu thời hầu nãi nãi hoặc thị mụ mụ tố đích niên dạ phạn dã thị dụng cực phổ thông đích oa tử tố, trù phòng lí đích chưng khí hòa du yên, nhượng ngã giác đắc lô đầu thượng đích oa tử đô thị thần oa, giá ta oa tử một hữu vi điện não thiết định, một hữu đa biến đích liêu lý trình thức, một hữu tinh chuẩn ôn khống, hữu đích chỉ hữu liêu lý giả đối gia nhân đích thể thiếp dữ quan tâm, chư như lão nhân gia nha khẩu bất hảo, thái yếu ổi chử cửu nhất điểm dĩ đạt nhuyễn lạn; hoặc thị tiểu bằng hữu tưởng yếu hữu tô thúy đích khẩu cảm, tiên nhục bính thời đa tiên cá kỉ miểu dĩ bức xuất tiêu hoàng. Nãi nãi, mụ mụ, thẩm thẩm môn dĩ kinh nghiệm trị nhượng bình phàm đích oa tử biến thành thần oa, phí thời phí kính dã phí tâm đích tố xuất chỉnh trác đích niên dạ phạn. Na cá thời hầu sở xưng tán đích hảo cật, nhất định thị liêu lý thủ nghệ hảo, nhi bất thị oa tử hảo!

Tại việt lai việt bái vật đích niên đại, “Công dục thiện kỳ sự tất tiên lợi kỳ khí” thành liễu tiêu phí thế đại tối cao chỉ đạo nguyên tắc. Phách chiếu phách bất hảo tựu khứ mãi tối quý đích thủ cơ, thái chử đắc bất hảo na tựu mãi tối tiên tiến đích vạn năng oa. Mãi phách chiếu công năng cường đại đích thủ cơ ngã khả dĩ tiếp thụ, đãn kinh quá nghiên cứu hậu, mãi bao sơn bao hải bao hảo cật đích trí tuệ vạn năng oa ngã tựu một hưng thú liễu. Tuy nhiên ngận đa nhân hỉ hoan oa cụ hữu tự động liêu lý mô thức, hoặc thị thôi sùng danh bài oa cụ đích nội kiến thái đan thực phổ, bất quá đương mỗi cá nhân đô khả dĩ tố xuất “Nhất dạng đích mỹ vị” thời, bất tựu thị nhất cá trung ương trù phòng đích khái niệm mạ? Giá dạng đích liêu lý nhượng ngã cảm đáo vô thú thả vô liêu, bất hội tưởng niệm. Tối cận phiên duyệt thực phổ, hách nhiên phát hiện hiện tại đích thực phổ thư tác giả hoàn hội thiếp tâm địa tả trứ bất đồng oa cụ đích liêu lý bộ sậu hòa trình thức thiết định, thực phổ thư nghiễm nhiên thành vi điện não sử dụng thủ sách, mỹ vị tẫn thất.

Biên tố niên thái biên hồi tưởng lữ hành đích tư vị, tại đẳng đãi lỗ chế trư nhục thời, điểm khai tân ảnh tập “Duyện chỉ thiên đường mặc tây ca”, cấu mãi vạn năng oa đích niệm đầu lập khắc đoạn niệm. Ảnh tập lí thủ đáo cầm lai đích phong cuồng điều tửu, vô hạn chế đích điềm điểm, đại phân lượng đích hán bảo……Tức hưng hựu sung mãn liêu lý đích thú vị, giá ta đô bất thị nhất bản nhất nhãn đích trí năng oa cụ khả dĩ dung nhẫn đích, đãn khước thị lữ oa hoặc thị bình phàm đích oa tử khả dĩ sang tạo đích, đối ngã lai thuyết, giá tài thị liêu lý đích nhạc thú; dã chỉ hữu thấu quá bình phàm đích oa tử, tài năng phanh chử ngã đối viễn phương đích tưởng niệm.

( bổn văn thủ thứ khan đăng ô OKAPI ngoạn chân đích chuyên lan 2022-01-28)

Khứ khán nhất tràng ô khắc lan diêu cổn thiên đoàn diễn xướng hội

Ngã khán quá nhất tràng ô khắc lan diêu cổn thiên đoàn diễn xướng hội, bất tại ô khắc lan, nhi thị tại á mỹ ni á.

Ngã một khứ quá ô khắc lan, đãn tại 2016 niên tẩu phóng á mỹ ni á đích thời hầu, xử xử sung mãn hạ nhất trạm ứng cai yếu khứ ô khắc lan lữ hành đích ám kỳ. Lạc cước á mỹ ni á thủ đô diệp lục phàm (Yerevan) thanh niên lữ xã thời, bính đáo hứa đa lai tự âu châu đích lữ hành giả đô thị tòng ô khắc lan kinh quá kiều trị á nhiên hậu để đạt á mỹ ni á, tha môn tổng thị thuyết ô khắc lan đích hảo, chư như: Sâm lâm phiêu lượng, cổ tích phong phú, thiên không ngận lam, nhân ngận thiện lương…… Xuất hồ ý liêu đích hảo ngoạn.

Tương đối ô quốc thổ diện tích bất đại, cảnh điểm thị dĩ cơ đốc giáo di tích, tông giáo kiến trúc vi chủ đích á mỹ ni á, ô khắc lan đích lữ hành điều kiện thính khởi lai ngận dụ nhân. Đương thời, ngã tựu tưởng, hữu cơ hội hoàn thị khả dĩ khứ ô khắc lan khán khán, tưởng khứ khán xa nặc bỉ hạch điện hán phế khư như hà huyễn hóa thành sâm lâm. Tựu chỉ thị tưởng tưởng, hoàn một hữu cự đại đích động lực tưởng lập khắc bôn khứ, tất cánh khứ khán nhất cá địa phương đáo để hữu đa mỹ hoặc thị bất thị uyển như tiên cảnh, dĩ kinh bất thị ngã đích lữ du mục đích liễu.

Tại diệp lục phàm đích dạ vãn, ngã tập quán khứ kỉ gia tước sĩ tửu ba thính âm nhạc, tuy nhiên á mỹ ni á bất thị phú thứ đích quốc gia, đãn tinh thần văn minh cực cao, đan âm nhạc thiên phân giá kiện sự tựu nhượng nhân chiết phục, bất quản thị nhai đầu lộ thiên đích biểu diễn hoặc thị tửu ba đích nhạc đoàn, tố chất siêu quần, kỉ gia tước sĩ tửu ba đích hiện tràng biểu diễn bất thâu nữu ước đông thôn na ta kinh điển danh điếm, huống thả thính âm nhạc đích tiêu phí bỉ đài loan tiện nghi hứa đa. Tại thành thị lưu liên đích thời hầu, thường tại nhai đầu khán bản khán đáo Okean Elzy đích thế giới tuần hồi hải báo, ngã hảo kỳ địa vấn lữ quán quỹ đài kinh lý Grigor giá thị thập ma đoàn thể, tha hưng phấn đích thuyết: “Giá thị ô khắc lan đích thiên đoàn! Thị ngận hữu danh đích diêu cổn nhạc đoàn, nhĩ nhất định yếu cản khoái mãi phiếu khứ thính, hữu ngận đa nhân hội khứ.”

Ngã hảo kỳ Okean Elzy vi hà na ma hữu danh? Tha thuyết: “Giá cá nhạc đoàn thị ô khắc lan đích lương tâm, vĩnh viễn cân ô khắc lan nhân dân trạm tại nhất khởi, vi nhân dân xuất thanh, chủ xướng Svyatoslav Vakarchuk tằng kinh tòng chính, tại ô khắc lan ngận hữu ảnh hưởng lực.” Tha hựu u u địa thuyết: “Tại đối kháng nga la tư thượng dã ngận hữu ảnh hưởng lực.” Nga la tư tại 2014 niên xuất binh khắc lí mễ á, ngã đáo á mỹ ni á thời dĩ kinh thị xâm lược hành động đích lưỡng niên hậu, đãn chu biên quốc gia đối nga la tư nhưng giới thận khủng cụ, á mỹ ni á canh thị thảm thắc bất an. Giá cá tiểu quốc bị thổ nhĩ kỳ, á tắc bái nhiên lưỡng cá ác lân giáp kích, hựu hữu nhất cá bất năng bất lý đích nga la tư lão đại ca, hòa đương địa nhân liêu thiên thời thường hội thính đáo: “Thùy tri đạo na thiên phổ đinh phát thần kinh, hựu thiêu khởi chiến hỏa, tha đô khả dĩ xuất binh khắc lí mễ á liễu, hoàn toàn bất quản thậm ma chính đương tính.”

Grigor đặc biệt đề đáo đương nga la tư xuất binh khắc lí mễ á thời, Okean Elzy tại đệ nhất thời gian tựu khiển trách nga la tư, dụng ca khúc đoàn kết ô khắc lan đích nhân tâm, nhạc đoàn thậm chí thanh minh: Tự thử bất đáo nga la tư diễn xướng. Khắc lí mễ á sự kiện chi hậu, Okean Elzy tại đồng niên lục nguyệt ô cơ phụ khai diễn xướng hội, na tràng diễn xướng hội hữu bát vạn ngũ thiên nhân tham dữ, thị cơ phụ áo lâm thất khắc thể dục tràng (Olympic Stadium) sử thượng tối đa nhân tham gia đích diễn xướng hội. Grigor điểm na tràng diễn xướng hội đích youtube (https://www.youtube.com/watch?v=hLPe_jGmxq0) cấp ngã khán, bất tri chẩm đích, thính bất đổng ô khắc lan văn đích ngã cánh nhiệt lệ doanh khuông. ( tả giá thiên văn chương thời, giá thủ ca hữu 2497 vạn nhân thứ quan khán )

Ly khai á mỹ ni á đích tiền nhất vãn, ngã khứ khán liễu Okean Elzy thế giới tuần hồi diễn xướng hội. Ngã tòng thị khu nhất lộ tẩu lộ quá kiều tẩu đáo Karen Demirchyan âm nhạc thính, duyên đồ sở khán đáo đích lâu phòng, điêu tượng, hí kịch viện, ba lôi vũ thính, thậm chí á mỹ ni á nhân dẫn dĩ vi ngạo đích bạch lan địa tửu hán đô thị tô liên thời kỳ lưu hạ lai đích sản vật. Quá khứ tô duy ai thức ngốc bản đích kiến trúc thị thành thị chủ yếu đích diện mạo, nhiên nhi dã hữu nhất ta tân đích khí tức tòng tử khí trầm trầm đích bàng nhiên đại vật kiến trúc bàng thoán liễu xuất lai, tượng thị ưu nhã đích hồng tửu phô, hữu cá tính đích già phê quán…… Niên khinh nhất đại đích á mỹ ni á nhân bất nhất dạng liễu, tha môn hướng âu châu kháo long, tưởng bãi thoát nga la tư đích khống chế ( đãn giá khống chế thị vô pháp tránh thoát đích ), giá dạng đích tộc quần, cân ngã tẩu tại đồng nhất cá phương hướng, ngã môn tại tịch dương trung vãng Karen Demirchyan âm nhạc thính tụ tập.

Nghiệm phiếu đích thời hầu, công tác nhân viên ngận hảo kỳ ngã chẩm ma tri đạo giá tràng diễn xướng hội, ngã thuyết: “Khán đáo nhai thượng đích hải báo”. Tha vấn ngã tòng na lí lai đích, ngã thuyết đài loan. Tha phi thường kinh hỉ, trùng động địa bão trứ ngã thuyết trứ: “Ngã nhất trực thính thuyết đài loan ngận bổng, nhĩ môn cân trung quốc thị bất nhất dạng đích.” Tại giá lí ngận khinh tùng, tự chủ tự do tự tại thị bị lý giải đích.

Nhược đại đích biểu diễn thính lí tắc mãn liễu nhân đãn một khán đáo á châu nhân, ngã bất giác đắc tự kỷ cách cách bất nhập, đương chủ xướng Svyatoslav Vakarchuk khai xướng thời, tha đích thanh âm tương sở hữu nhân đích tâm đô dung tại nhất khởi, toàn tràng cân trứ tha hợp xướng, cân trứ tha diêu trứ khiêu trứ. Âm nhạc hòa tiết tấu siêu việt liễu ngữ ngôn, đại gia khẩn khẩn tương ủng.

Đái trứ bị âm nhạc nhiên khởi đích mãn khang nhiệt huyết ô lãnh phong trung tẩu hồi lữ điếm, ngã hoãn hoãn đích cân diệp lục phàm giá cá thành thị cáo biệt, nhi ô khắc lan giá cá quốc gia đích mị lực tại tâm trung kích liệt phiên đằng.

Á mỹ ni á nhân đích đam ưu thị đối đích. Tại dịch tình nghiêm trọng đích 2020 niên cửu nguyệt, á mỹ ni á hòa á tắc bái nhiên nhân vi nạp qua nhĩ nặc - tạp lạp ba hách ( Nagorno-Karabakh ) đích chủ quyền vấn đề khai chiến, á tắc bái nhiên bối hậu hữu thổ nhĩ kỳ xanh yêu, á mỹ ni á tắc dĩ vi lão đại ca nga la tư hội bang trợ tha bãi bình chiến sự, kết quả nga la tư thái độ ái muội, tối hậu á mỹ ni á đại bại. Đương tổng lý mạt hi mễ dương tuyên bố đầu hàng thời, dân chúng khí đắc trùng tiến quốc hội yếu tổng lý hạ đài. Á mỹ ni á bằng hữu vô nại địa sao lai tín tức thuyết: “Nga la tư hựu tại ác cảo liễu!”

Phổ đinh trì tục đích ác cảo, hạn chế ngôn luận tự do, tù cấm dị kỷ, giá thế thượng khán khởi lai một hữu nhân năng trị đắc liễu tha, hiện tại tha xuất binh ô khắc lan. Xuất binh đích na thiên, ngã tưởng khởi Okean Elzy đích âm nhạc, tưởng khởi tha môn đích nhất thủ ca “Not Your War” (https://www.youtube.com/watch?v=xwQpCA3NWyk), ngã tại xuyến lưu bình đài nhất trực bá phóng tha môn đích ca, truy tung tha môn đích kiểm thư, ngã đối giá tràng bất nghĩa chi chiến đích tư tấn đô tòng giá cá nhạc đoàn nhi lai. Nhạc đoàn thậm chí tuyên bố tòng nhị nguyệt khởi nhất trực đáo chiến tranh kết thúc, phàm tại xuyến lưu bình đài điểm bá tha môn âm nhạc đích thu ích toàn sổ đô quyên cấp y liệu viện sở. Ngã nhất trực thính nhất trực thính, kế tục ô khắc lan diêu cổn thiên đoàn đích diễn xướng hội.

( bổn văn thủ thứ khan đăng ô OKAPI ngoạn chân đích chuyên lan 2022-03-03)

Xuất soa đích thời hầu nhĩ đô trụ thậm ma lữ quán

Đính liễu nhất gian khiếu tố “Bố lạp cách” đích khí xa lữ quán, bất thị nhân vi tham đồ âu phong, dã một hữu tưởng niệm tiệp khắc, hoàn toàn thị nhân vi tại giá cá tiểu trấn cự ly thụ phóng giả tối cận đích đích lữ điếm tựu khiếu tố “Bố lạp cách”. “Nhĩ môn tựu khứ bố lạp cách a, ngận cận dã phương tiện” thụ phóng giả thuyết. Tha ngữ khí khinh tùng đích tựu tượng ngã môn dĩ kinh tại tra lý sĩ kiều thượng mạn bộ. Thu công hậu, khai đáo “Bố lạp cách”, tha tựu tại hương gian đích nhất cá điền địa biên, một hữu cổ bảo đích dạ cảnh, lưỡng tằng lâu đích trường phương hình ngoại quan phi mãn liễu đăng phao, thiểm thước hoa lệ đích nghê hồng đăng. Kiến vật tứ chu cử mục vô vật, ngã hoạt liễu hoạt địa đồ, bất viễn xử thị tấn táng viên khu. Giá nhất thiết đô vô sở vị, xuất soa đích trụ túc chỉ cầu càn tịnh, an tĩnh, kỳ tha đông tây khả dĩ nhãn bất kiến vi tịnh.

Cận kỳ xuất soa tổng thị hữu đại đại tiểu tiểu đích khí tài, trảo trụ túc điểm đích thủ yếu điều kiện thị: Hảo đình xa. Trụ túc không gian đại hựu một hữu đình xa phiền não đích khí xa lữ quán thành liễu lý tưởng tuyển trạch. Tại hoang lương công lộ bàng đích khí xa lữ quán đương nhiên bất năng cân “Ngoạn phạn điếm” đẳng cấp đích ma thiết tương đề tịnh luận ( bất quá đài loan hương gian đích khí xa lữ quán chân đích hội nhượng ngã tưởng khởi tại mỹ quốc công lộ thượng đíchMotel,Super 8Chi loại đích, đương nhiên hoàn hội bạn tùy nhất ta vong mệnh chi đồ hòa mưu sát án tình tiết ), đãn nhập trụ chi hậu cân khứ cao đương ma thiết hưu tức lưỡng tiểu thời nhất dạng nhượng nhân bất tưởng xuất phòng môn. Tại thành thị lí tiêu bảng tinh phẩm phạn điếm đẳng cấp đích ma thiết bả phòng gian quy hoa thành chủ đề nhạc viên, ba lí đảo phong, ba lê phong đẳng đẳng dị tưởng thế giới dĩ liệu thiêu dục vọng, nhượng nhân bất tưởng xuất môn. Chí ô tại tịch liêu công lộ bàng đích khí xa lữ quán, triệt để mãn túc hưu tức đích nhu cầu, thập ma phạn điếm đích xảo tư, thiết kế đô bất trọng yếu, chỉ yếu năng an ổn đích đình xa, tẩy táo, thụy giác tựu hảo. Do ô ngoại đầu một hữu phong cảnh dã một hữu danh sản danh thắng, canh tọa thật tiến khứ liễu tựu bất dụng xuất lai, triệt để đích tại tự kỷ đích không gian lí tự bế. Đối xuất soa thời tổng yếu bất đoạn cân nhân câu thông giao thiệp đích nhân lai thuyết, năng triệt để dữ ngoại giới đoạn tuyến ( đãn võng lộ bất năng đoạn ) tựu thị tối hoàn mỹ đích trụ sở. Như thử “Hoàn mỹ” đích địa phương ngã lão thị vong ký phách chiếu, nhân vi nhất thiết đô thái bình phàm liễu, bình phàm đáo nhượng nhân bất dụng đa hoa lực khí cấu đồ án hạ khoái môn.

Dã tằng kinh khứ đài nam hội tưởng trụ tại lão thành khu đích văn thanh lữ điếm, đáo hoa liên tưởng trụ khán hải dân túc, đãn thị văn thanh lữ điếm thường thường trung khán bất trọng dụng, trảo gian phách khởi lai tượng tiểu nhật tử tạp chí phong cách đích văn lữ, khả thị trụ tiến khứ bất thị cách âm thái soa tựu thị lâu bản thái bạc, tối quan kiện đích thị, lão phòng tử lữ điếm vãng vãng một hữu điện thê, khán trứ đồng sự yếu giang trứ trầm trọng đích khí tài tại trách trách đích lâu thê ba hành, chân đích thị nhất tràng tai nan. Chí ô khán hải dân túc, dĩ xuất soa đích dự toán, căn bổn trụ bất khởi. Tựu toán trụ tiến khứ liễu, dã nhân vi để đạt đích thời gian thông thường ngận vãn, ly khai đích thời gian tổng thị ngận tảo, hải thường thường đô một hữu khán đáo. Bất quá xuất soa thời kỳ, “Dân túc” nhược đặc biệt hữu nhân tình vị, dã thị điềm mật đích phụ đam. Tại ngận luy đích công tác kết thúc hậu, chỉ tưởng cản khoái tiến phòng gian bả môn tỏa khởi lai bất yếu giảng thoại, nhược dân túc chủ nhân thái nhiệt tình địa bác cảm tình, na vô nghi hựu thị nhất tràng gia ban.

Dĩ tiền tại tả lữ du báo đạo đích thời hầu, thường hội giác đắc nhất bàn đích thương vụ lữ quán một đặc sắc, vô nhân tình vị, sở dĩ bất hội đặc biệt thôi tiến. Hiện tại tài tri đạo, chỉ hữu tại lữ hành hòa độ giả đích nhân tài nhu yếu đặc sắc cân nhân tình vị, xuất soa đích nhân chỉ đồ nhất cá khả dĩ hảo hảo hưu tức đích địa phương, khán lai vô liêu đích thương vụ lữ quán nhất định hữu tiêu chuẩn hóa đích sàng phô, dục thất, không điều, nhiệt thủy hồ, lâm dục đích nhiệt thủy thông thường bất hội hốt đại hốt tiểu, giá chủng một thậm ma đặc sắc đích phạn điếm tài khả dĩ triệt để đích hưu tức. Thử ngoại, thương vụ lữ quán thông thường lục điểm bán tựu hội bả tảo xan bãi hảo bãi mãn, ngận phù hợp xuất soa tác tức, tuy nhiên thái sắc nhất bàn bàn, chí thiếu xuất môn bất hội ngạ đỗ tử, dã vô nhu hi sinh thụy miên đề tảo xuất môn cật tảo xan. Hoặc hứa nhĩ hội thuyết thương vụ lữ quán đích tảo xan ngận chế thức, đãn na hựu như hà? Ngã nhất định hội vong ký tại na lí cật liễu thậm ma, huống thả, ngã hà tất ký đắc!

Kỳ thật xuất soa trụ túc phẩm chất đích quan kiện tại ô nhất nhân nhất thất, tái phá đích lữ quán, tái quỷ dị đích địa điểm, chỉ yếu năng tự kỷ nhất cá phòng gian tựu thị hảo đích xuất soa lữ điếm. Ngận đa công tư vi liễu tỉnh dự toán, yếu cầu đồng tính đích đồng sự lưỡng nhân nhất thất, ngã thường tưởng kiến lập giá ta quy tắc đích nhân nhất định một hữu tần phồn hoặc trường kỳ xuất soa. Cân đồng sự công tác nhất thiên hậu, bất quản cảm tình hảo hoặc cảm tình phôi tối chung đô tưởng yếu độc xử, tưởng tại chúc ô tự kỷ đích phòng gian lí hảo hảo hưu tức, bất dụng đam tâm bị đả hô thanh càn nhiễu ( hoặc càn nhiễu biệt nhân ), bất dụng nhân vi tác tức bất đồng nhi bảng thủ bảng cước, bất dụng vi liễu duy trì đồng sự tình nghị nhi bất đoạn đáp thoại, kế tục trang tác hữu lễ mạo.

Xuất soa cân lữ hành thị hoàn toàn bất nhất dạng đích. Xuất soa thị thượng ban, tẫn quản tác tức tổng thị bất chính thường, đãn hoàn thị hi vọng khả dĩ thiết cát xuất khả dĩ tùng nhất khẩu khí đích hạ ban thời gian. Nhất gian khả dĩ tỏa môn độc xử đích lữ quán phòng gian tựu thị tiêu kỳ hạ ban đích thánh địa. Tại giá dạng đích phòng gian lí hữu ngận đa sáp tọa nhượng nhân khả dĩ thống khoái đích bả sở hữu3CSản phẩm đích điện sung bão, hữu khoái tốc thông sướng đích võng lộ nhượng nhân độn nhập hư nghĩ thế giới, hữu thượng bách cá tần đạo đích điện thị nhượng nhân bách vô liêu lại đích án trứ dao khống khí tuần du, hữu quân xưng đích hoa sái nhượng nhân tẩy cá thư phục đích nhiệt thủy táo, khả dĩ tự tại địa trùng bôi già phê hoặc hát bôi ti tửu, khả dĩ tự do địa bá phóng tưởng thính đích âm nhạc…….Dĩ giá dạng đích tâm nguyện la liệt, bất khởi nhãn đích khí xa lữ quán giản trực tựu thị soa lữ cực phẩm.

Hoang lương công lộ bàng đích “Bố lạp cách” mãn túc thượng nhất đoạn sở hữu điều kiện, nhi thả hoàn tại tiểu địa phương gia phân! Bỉnh trì trứ khí xa lữ quán đích phục vụ nhân viên vi bảo chướng ẩn tư nhi tuyệt đối bất hội cân khách nhân tiếp xúc đích nguyên tắc, tha sở đề cung đích tảo xan thị định thời phóng tại xa khố đích biên trác thượng. Ngã tẩu hạ lâu khứ thủ xan thời, phát hiện xan hạp thượng cánh nhiên thiếp liễu nhất trương thủ tả đích tiện lợi thiếp: Chúc phúc nhĩ hữu mỹ hảo đích nhất thiên, hoàn họa liễu nhất khỏa tâm. Đả khai hạp tử, lí đầu thị bão mãn đích tổng hối tam minh trị. Tại thử liên trụ tam thiên, lánh ngoại lưỡng thiên đích tảo xan phân biệt thị nhục tống, khởi tư kê nhục quyển, thiên thiên hoán khẩu vị thả nhật nhật thiếp thượng nhất trương bang nhân đả khí đích tiện lợi thiếp. Đối ngã lai thuyết, giá tựu thị xuất soa lữ điếm tối kháp đáo hảo xử đích nhân tình vị.

Ly khai “Bố lạp cách” đích na thiên tảo thượng, ngã phát hiện điện thị bàng đích tường diện bình phóng trần liệt liễu cửu bổn thư, tại quản lý, lý tài, tâm linh tùng thư gian cánh nhiên bãi nhất bổn lâm lập thanh đích 《 như thử nhân sinh 》……Bất cấm hảo kỳ, cứu cánh thùy hội tại khí xa lữ quán lí độc thư ni? Giá gian “Bố lạp cách” chân hữu điểm bất tầm thường. Sử xuất xa đạo, bạch thiên đích bố lạp cách thiếu liễu nghê hồng đăng đả quang, tựu tượng tầm thường đích nông xá lập tại điền dã gian, khai xa hô khiếu nhi quá bất hội khán kiến, dã bất hội đặc biệt ký đắc, nhiên nhi na thiếp tại tảo xan hạp thượng đích tiện lợi thiếp, ngã dĩ giáp tại bút ký bổn lí. Xa tử kinh quá thành bài đích hoàng hoa phong linh mộc, xuyên việt mộc miên đạo, khán lai ngã tại soa lữ trung dã đoản đoản thể nghiệm đáo bố lạp cách chi xuân.

( bổn văn thủ thứ khan đăng ô Okapi ngoạn chân đích chuyên lan 2022-04-26)

Hoàn hữu thập ma bỉ xoát cơ phiếu canh dung dịch tiến nhập đa trọng vũ trụ

“Ngụy xuất quốc” hòa “Nghi thức cảm” thị dịch tình bạo phát lưỡng niên đa lai ngã thính đáo cận hồ yếu yếm ác đích tự nhãn, nhân vi giá lưỡng cá từ hối đô thị đắc bất đáo nhi chỉ hảo ủy khuất tố giả hoặc tố tác. Ngã hướng lai chỉ ngoạn chân đích, tái đa hữu nghi thức cảm đích điêu trác hoặc bãi phách, đối ngã lai thuyết đô thị nhân vi đắc bất đáo hoặc thị vô pháp thành vi nhật thường nhất bộ phân nhi tiến hành đích biểu diễn, giá nhất thiết chỉ thị đồ tăng thương cảm, thậm chí tự yếm.

Sở dĩ ngã bất hỉ hoan sở vị đích “Nhất miểu tại đông kinh”, “Nhất miểu để âu châu” chi loại đích thoại thuật. Lữ hành hựu bất thị tại hoán thị tấn hội nghị đích bối cảnh, “Miểu đáo” chỉ cường hóa liễu hư giả. Kí nhiên khả dĩ miểu đáo, na dã khả dĩ miểu ly, giá ta ngụy lữ hành đô thị hư không.

Đối ngã lai thuyết, lữ hành đích nhạc thú ngận thiếu phát sinh tại đa khoái để đạt, hoặc thị đáo liễu na lí, trị đắc ngoạn vị hứa cửu đích hoàn tiết tổng thị phát sinh tại xuất phát tiền đích chuẩn bị dữ sa bàn thôi diễn, tòng mãi cơ phiếu yếu tuyển trạch na gia hàng không công tư tựu nhượng não đại đích tư lộ liên thượng thân thể đích phát điện hệ thống, bách vô liêu lại đích khu xác lập khắc lưu thoán điện lưu, điện lực trực trùng não môn, bình thời đối sổ tự vô cảm đích đại não thuấn gian nội kiến kế toán cơ, hối suất hoán toán hào vô chướng ngại.

Tựu tại nhất cá thiên thiên xác chẩn thất vạn đa, khán lai bất nghi xuất môn quỷ hỗn đích chu mạt, cật hoàn tảo ngọ xan, điểm khai ngận cửu ngận cửu một điểm khai đíchskyscanner,Khai thủy loạn điểm mục đích địa. Pháp võng cương khai tái, ngã đích ngẫu tượngMessiDĩ khứ ba lê thánh nhật nhĩ mạn nhất cá cầu quý, na khứ ba lê khán cầu tái hảo liễu. Trực phi đích ban cơ đô ngận quý, yếu tam vạn hữu trảo hựu bất tưởng phi đắc thái luy mục tiền tối giai tuyển trạch thị a liên tù hàng không hòa tân gia pha hàng không. Đáp a liên tù hàng không đích hảo xử thị đài loan tự ngã tỏa quốc, xuất quốc đích nhân thiếu, tiền đoạn phi khứ đỗ bái đích hàng trình cơ thương nhất định ngận không, mãi kinh tế thương ứng cai khả dĩ tọa ủng nhất chỉnh bài. Chí ô tiểu khuyết điểm tắc thị lai hồi đô yếu tại đỗ bái cơ tràng đãi tứ cá tiểu thời(Đãn hứa cửu vị xuất quốc, năng tại cơ tràng lưu liên đại bán thiên dã thị hạnh phúc),Đãn ngã một xoát hạ a liên tù cơ phiếu đích quan kiện tại ô thao tác đáo “Tuyển vị” na cá bộ sậu thời, phát hiện dự tuyển vị trí yếu phó phí, vưu kỳ hậu đoạn tòng đỗ bái phi ba lê(Hoặc âu châu nhậm hà nhất cá thành thị),Tuyển kháo song hoặc tẩu đạo đan tranh đô yếu nhất thiên đa nguyên, nhân thử võng trạm thượng tối sơ đích phiếu giới tối hậu yếu gia tương cận tam thiên nguyên tài thị tối chung phiếu giới. Đối ô hứa cửu vị xuất quốc đích ngã lai thuyết, đa tam thiên, bất toán thậm ma, chỉ thị bất hỉ hoan mãi đông tây đông gia tây gia, bất thị nhất khẩu giới.(Đương nhiên dã thị khả dĩ phóng khí tuyển vị, tựu miễn gia tiền, hoàn toàn tựu thị tâm tình bất giai)

Hậu lai xoát liễu tân gia pha hàng không, kỳ thật tân hàng dã thị yếu tuyển vị phí đích, bất quá tiện nghi nhất điểm điểm. Đãn lữ nhân đích tuyển trạch thường thị hỗn tạp lý tính cân phong cuồng, khán đáo hồi trình tại tân gia pha chuyển cơ thời gian ngận trường, cánh hưng phấn đích huyễn tưởng: Đáo thời hầu dã hứa khả dĩ xuất cảnh đáo đông hải ngạn cật nhất hạ lạt tiêu bàng giải. Đương điểm hạ xuất phát hòa hồi trình đích niên, nguyệt, nhật, án hạ sưu tầm, tuyển hảo hàng ban, thâu nhập tạp hào, án hạ xác nhận, thủ cơ thu đáo điện tử cơ phiếu, nhất thiết na ma đạp thật thả chân thật. Bất yếu vấn ngã chẩm ma chỉ thị cật cá tảo ngọ xan tựu xoát liễu nhất trương cơ phiếu, huống thả tại võng trạm tuần du thời, phát hiện ba lê bất thị ngã đích tối hậu mục đích địa.

Thử khắc,BOOKING.COMDã khả dĩ điểm khai liễu, ngã hữu lưỡng niên đa một điểm khai giá cá võng hiệt.

Đả khai địa đồ, duyên trứ công lộ khán trứ lữ quán đích mô dạng, giá gian phòng gian khả dĩ khán đáo hải, tẩu đáo sa than lưỡng phân chung, lập khắc đính khởi lai; na gian thị nhất bách đa niên đích lão phòng tử, phòng môn thủ bả đích điêu hoa hảo mỹ, cản khoái đính khởi lai; tiểu lộ xóa xuất khứ đích mộc ốc thị tọa lạc tại nông tràng lí, hữu ngũ thập đầu dương, tảo xan thị lão bản tự kỷ tố đích diêu khảo diện bao, dã đắc đính khởi lai. Chỉnh chỉnh nhất cá chu mạt, khán biến nhất cá đảo các thức các dạng đích lữ điếm, tư tác trứ hữu dương đài đích phòng gian hảo hoàn thị hữu lộ đài đích đỉnh lâu hảo, nhiên hậu tế khán trụ xử chu tao hữu na ta siêu thị, nhục phô, công viên, tửu ba, già phê quán, thật cảnh địa đồ phóng đại hựu phóng đại, thậm chí hoàn nghiên cứu khởi tửu phô đích mại tửu thời gian. Dân túc chủ nhân đính phòng xác nhận hàm thượng đặc biệt chú minh tinh kỳ lục tửu phô hội bỉ giác tảo quan, tinh kỳ thiên bất mại tửu……Giá tăng thiêm liễu lữ hành đích thứ kích cảm, giá ý vị phi cơ để đạt đích na cá tinh kỳ lục hạ ngọ, tô hảo xa tựu yếu tiên bôn khứ tửu phô thải cấu, giá dạng tài năng tại vọng trứ hải đích lữ quán khai hương tân. Lữ đồ trung đích nhật thường bỉ khứ tri danh cảnh điểm triều thánh hoàn yếu chân thật thả bách thiết.

Hoặc hứa nhĩ hội vấn, đáo thời hầu vạn nhất dịch tình hoàn một kết thúc chẩm ma bạn? Đáo thời hầu vạn nhất âu châu đả trượng chẩm ma bạn? Nhược hội đam tâm giá ta “Vạn nhất” tựu bất hội điểm khai hàng không công tư đích võng hiệt liễu. Lưỡng niên đa liễu, sự thật chứng minh dịch tình thị bất hội kết thúc đích, bệnh độc xu hoãn hậu dã hội hữu kỳ tha bệnh độc, một hữu bệnh độc dã hữu biệt đích ý ngoại. Sinh mệnh thị tự kỷ đích, thời gian dã thị tự kỷ đích, ứng cai thị tự kỷ đối tự kỷ đích sinh mệnh dữ tự do phụ trách, nhi bất thị ba vọng quốc gia lai phụ trách. Ngã dĩ kinh đối “Tật quản gia”LINEThượng đích sổ tự ma tý liễu, bội phục khả dĩ liên trứ lưỡng niên đa kỉ hồ thiên thiên chuẩn thời lưỡng điểm khai bá đích liên tục kịch, kịch tình khiên động đảo nội đích mẫn cảm thần kinh…….Tử tế tưởng tưởng giá thị đa ma siêu hiện thật thả bất khả tư nghị đích trực bá tiết mục.

Chung cứu thị yếu hồi quy chính thường sinh hoạt. Chỉ thị trường thời gian hạ lai, thập ma tài thị chính thường ni? Như quả truyện thuyết đích21Thiên khả dĩ nhượng tập quán dưỡng thành, na giá siêu quá bát bách đa thiên đích phòng dịch sinh hoạt chân đích nhượng ngã môn tập quán thành tân nhân chủng liễu mạ? Giá bán niên mật tập đích khán túc cầu tái dữ võng cầu tái, cầu tràng tổng thị tọa mãn một đái khẩu tráo đích nhân, cầu viên nhiệt tình đích ủng bão, cầu mê phong cuồng đích nột hảm, vưu kỳ khán đáo tối cận mã đức lí đại sư tái tây ban nha19Tuế đích siêu tân tinhCarlos AlcarazĐoạt quan hậu hòa đối thủAlexander ZverevTại ban tưởng đài thượng khai trứ hương tân hỗ lâm đối phương, thống khoái địa tựu tửu bình khẩu hát tửu……Giá tài thị chính thường đích nhân tính dữ sinh hoạt ba!

Xoát liễu nhất trương cơ phiếu tựu khai khải lữ hành đích đại môn liễu, hưởng thụ trứ xuất phát tiền đích nghiên cứu dữ tưởng tượng. Tại đài loan xác chẩn nhân sổ phá bách vạn đích thử khắc, trọng độcSylvain Tesson《 bối gia nhĩ hồ ẩn cư trát ký 》, khán đáo tha tại ba lê la liệt xuất lữ cư tây bá lợi á sâm lâm đích lý tưởng thư đan bất cấm hoàn nhĩ nhất tiếu, thị đích, đương hữu nhất cá viễn phương yếu khứ, tựu hội bất thời địa tưởng cai đái thập ma thư, yếu chuẩn bị thập ma dạng đích âm nhạc ca đan……Tâm tảo tựu khải trình liễu. Tương giác ô mãi cổ phiếu, mãi cơ phiếu đạp thật đa liễu(Kiến nghị tại phi thường thời kỳ hoàn thị tại hàng không công tư quan võng mãi, yếu thị chân hữu “Vạn nhất” tại, tri đạo trảo thùy giải quyết vấn đề).Hữu cơ phiếu tựu hữu mộng tưởng, hữu phiếu tại thủ hi vọng vô cùng.

( bổn văn thủ thứ khan đăng ô OKAPI ngoạn chân đích chuyên lan 2022-05-26)

Một bạn thành thị bác lãm hội đích cơ long dã ngận mỹ

Lục nguyệt, ngận đa bằng hữu đô khứ liễu cơ long thành thị bác lãm hội. Kiểm thư hòa IG thượng đô thị mỹ chiếu, phổ biến đích phản ứng thị: Cơ long biến mỹ liễu, hòa tưởng tượng đích bất nhất dạng! Na tưởng tượng đích hựu thị chẩm ma dạng?

Giá nhất niên đa tại nội hồ công tác, duy nhất nhượng nhân hội tâm nhất tiếu đích tiểu khoái nhạc tựu thị nội hồ ly cơ long phi thường cận, khai xa thượng giao lưu đạo nhiên hậu hoạt hạ khứ tựu đáo liễu. Quá khứ ngã giác đắc khứ cơ long ma phiền, hữu hải hữu sơn tưởng khởi lai tựu tượng thành thị đích viễn phương, đãn dịch tình kỳ gian ngã bỉ giác thường khai xa bào đông bào tây, hách nhiên phát hiện tòng nội hồ khứ cơ long đích cự ly cân khứ trung hòa bản kiều soa bất đa. Trọng điểm thị hạ giao lưu đạo tựu khả dĩ khán đáo trực thông quốc tế đích cảng khẩu, nhị thập phân chung nội đích tràng cảnh thiết hoán do như ma pháp.

Cơ long cận đáo trung ngọ hưu tức thời gian khả dĩ sát đáo tây ngạn mã đầu cật cá sa trà ngưu nhục, sa trà ngưu can, tái nhất đại bàn già lí sa trà sao ô long, sướng khoái đích mãn túc cảm nhượng nhân giác đắc kỵ khẩu điến phấn hoặc bất cật điến phấn thị ngận ngu xuẩn thả lãng sinh mệnh đích sự. Trọng điểm thị, cật hoàn tái bôn hồi bạn công trác vị tử đích thời gian đô bỉ bào khứ hảo thị đa mãi sinh ngư phiến hoàn thị mặc tây ca kê nhục quyển đích đồng sự khoái. Đãn cơ long ngận nan nhượng nhân tưởng lập khắc sát hồi lai, thông thường khứ liễu, hạ ngọ tựu yếu thỉnh hưu giả liễu.

Cật hoàn sa trà ngưu nhục tổng thị tưởng yếu hát bôi già phê, ô thị xa tử khai đáo minh đức đại lâu bàng, thông thường ngã khả dĩ hảo vận đích đình tại ái nhị lộ “Liên trân bính điếm” bàng biên đích đình xa cách, nhược vận khí phổ phổ tựu khai đáo nhân ái thị tràng địa hạ đình xa tràng, nhiên hậu nhất lộ cuống trứ kỵ lâu, ba đáo minh đức đại lâu nhị lâu đích lão tự hào “Thượng tuyển già phê” hát nhất bôi.

Minh đức đại lâu hoàn công hậu, “Thượng tuyển già phê” tựu tiến trú liễu, kiến chứng cái tại húc xuyên thượng đại lâu đích phong quang tuế nguyệt, quá vãng y lại quốc tế cảng mậu dịch hoàn hữu thuyền viên sinh thái đích nhiệt nháo ủy thác hành, tạp lạp OK tảo dĩ tiêu điều, thủ đại nhi chi đích thị hữu thời quang cảm đích già phê hương khí. Phát sắc ngân bạch thiểm lượng đích đồng lão bản kỳ thật niên kỷ bất đại, đái trứ hồng sắc kính khuông đích nhãn kính, canh hiển thời thượng. Tha tổng thị lị lạc đích ôn bôi, chuyên chú đích dụng hồng hấp thức già phê lô chử trứ già phê; khán trứ na đại đại tiểu tiểu cổn năng đích phao phao trùng thượng già phê phấn nhiên hậu tẩm nhuận xuất tiêu hương, tối hậu thẩm tích thành tượng thị phỉ luật tân bạc hà đảo bàn đích xảo khắc lực sơn, thị giác dữ tâm tình đô đắc đáo an úy. Tha sổ thập niên như nhất nhật đích phanh chử già phê, phục vụ đích khách nhân bát thành dĩ thượng thị thục khách, tẩu tiến già phê quán tựu tượng tạo phóng nhất cá ôn hinh đích khách thính, bàng phật đại gia ước hảo bỉ thử chiếu ứng nhất khởi biến lão. Ba đài tọa trứ ngư hành lão bản, giác lạc tọa trứ bưu soa, lánh nhất đoan tắc thị miếu khẩu mại diện đích đại tỷ, tha môn đô tại tự kỷ đích công tác cương vị thượng phấn đấu siêu quá tam thập niên, đại khỏa nhi tại tại giá lí suyễn nhất khẩu khí, nhiên hậu kế tục biện kinh tế.

Yếu tại giá đống tứ thập đa niên đích đại lâu lí độ quá già phê thời quang chân đích thị thái dung dịch liễu. Nhị lâu kháo hải na trắc đích thị “Điểu sào già phê”, thiêu cá kháo song đích tọa vị tựu khả dĩ khán hải thậm chí đại thuyền nhập cảng đáo thâm dạ ( khả tích dịch tình kỳ gian thiếu liễu thái đa đại thuyền ), thu đông hoàn khả dĩ khán đáo hắc diên tại cảng khẩu bàn toàn; vãng nhân ái thị tràng na đoan đích chí thiện đại lâu nhị lâu tắc thị hương cảng phong tình đích “Thự ‧ sơ kiến già phê”, yếu phách “A phi chính truyện” phong cách đích võng mỹ chiếu tựu thị na lí liễu. Chí ô minh đức đại lâu nhất lâu kháo hải biên xử đích “Tiểu nghĩa đại lợi”, nhất trực nhượng ngã hữu trí thân dị quốc đích cảm thụ, tha thị na chủng nhĩ nhất hạ bưu luân, tưởng yếu hát bôi già phê hô hấp dị quốc không khí đích già phê quán. Tọa tại tẩu lang đích vị trí, xuy trứ hải phong, khả dĩ huyễn tưởng giá phong bả tự kỷ xuy hướng viễn phương, nhi lão bản đậu đan thượng y tác bỉ á, tân ba uy chi loại đích đan phẩm đậu danh xưng, vô nghi hựu ma huyễn đích bả nhân hàng hướng phi châu đại lục. Thử ngoại, đại lâu trung đoạn nhất lâu đích “Hạ đóa già phê” già phê quán tắc thị cổ điển âu phong, do ô tha doanh nghiệp thời gian đáo bán dạ ( tiểu nghĩa đại lợi lục điểm quan môn, thượng tuyển ngũ điểm quan môn ), hựu kháo nhai đạo, hữu thời hầu tưởng khán lộ nhân lai lai khứ khứ hoặc thị đẳng khám tử đỉnh khai thị tựu hội háo tại giá.

Đương nhiên, yếu đẳng đáo bán dạ lưỡng tam điểm khai thị đích khám tử đỉnh hữu điểm thiêu chiến, như quả đả toán cuống khám tử đỉnh ngã thông thường hội hồi gia thụy nhất giác tái lai. Tất cánh khứ “Khám tử đỉnh” đô yếu hữu kiên cường đích ý chí lực hòa kiên định đích mục tiêu vật, bất ngoại thị phách đông tây hoặc thị mãi tân tiên đích hải tiên, giá lưỡng kiện sự tình đô bất năng dĩ “Nhàn tình” xử lý, dã vô nhã trí thuần hân thưởng.

Nhược ngã tại bàng vãn thời phân hoàn lưu liên ô minh đức đại lâu giá nhất đái già phê quán, ngã đích tâm nguyện thường thường chỉ thị đẳng lục điểm tại khám tử đỉnh kiều thượng khai thị đích na than hàm thang viên ( hiếu nhất lộ hòa trung tam lộ giao xoa khẩu ). Lão bản ước mạc lục điểm tựu bả thang viên than xa định vị, nhiên hậu lão luyện đích dụng si tử chử tam giác hình tiên nhục thang viên hòa đậu càn bao, dung hợp trứ duẩn ti hòa du thông hương khí đích đại cốt thang đầu thị hữu lịch sử đích địa phương tài hội hữu đích tư vị. Tại giá cá thang viên than khả dĩ mạn mạn hát trứ thang, khán trứ cơ long hoa đăng sơ thượng, tà đối giác đích lỗ nhục phạn hồng thiêu man ngư canh dĩ tụ tập liễu nhân triều, tái vãn nhất điểm vận tống ngư hóa đích tạp xa tựu hội mạn mạn đích dũng lai. Tại cơ long cật đông tây, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích tín ngưỡng, tưởng yếu khứ trương la điềm bất lạt, trư can tràng đô hữu các tự đích lộ tuyến dữ thời đoạn.

Ngận đa nhân thuyết cơ long lộ ngận trách, ngận nan đình xa, phúc địa ngận tiểu, đãn tố vi quốc tế cảng đích cơ long, tha đích phúc địa hướng lai tựu thị liêu khoát đích đại hải. Chí ô đình xa đích thú vị, chỉ hữu đổng cơ long đích nhân khả dĩ thể hội. Chỉ yếu bất tiêu cấp, bất bão oán, hoàn thị khả dĩ miểu đáo nhất cá nhượng nhân giác đắc hoài nghi xác khả dĩ đình đích vị trí. ( ngã bất phủ nhận yếu đối cơ long hữu ái tài hội hữu trảo xa vị đích nại tâm hòa tín tâm ) tẫn quản đình xa đích vị trí khả năng ly yếu khứ đích địa điểm hữu điểm cự ly, đãn giá đoạn tán bộ lộ tuyến thường hội hữu tân phát hiện, nguyên lai giá cá tam giác song hữu hảo cật đích càn diện, na cá tiểu hạng bàng hữu hảo hát đích tố thang. Điếm gia đa bán tiểu tiểu đích thả bất trương dương, bất quản hữu một hữu bạn thành thị bác lãm hội tha môn đô dĩ tự kỷ đích thời khu vận tác trứ.

Ngã ấu thời đích cơ long ký ức đô thị thấp lộc lộc thả hôi mông mông, hoàn gia thượng ba bất hoàn đích giai thê. Lưỡng cá cữu cữu trụ tại trung chính công viên phụ cận, mỗi niên quá niên đô yếu cân trứ mụ mụ đáo cơ long bái niên, ngoại đầu thấp lãnh sở dĩ vô pháp xuất khứ ngoạn, đãn đoàn viên phạn đích tửu trác khước ngận nhiệt. Tẫn quản ấu niên bất năng hát tửu, đãn khả dĩ cảm giác đáo đại nhân môn đáo cơ long cật phạn bỉ khứ kỳ tha địa phương cật phạn khoái hoạt, đoan thượng lai đích hoa chi phì, minh hà điềm, tiểu thời hầu kinh nghiệm quá đích “Hảo liêu” dữ “Bành phái” đô thị tại cơ long đích xan trác.

Ngận kỳ quái, giá kỉ niên nhân vi công tác ngận thường tạo phóng cơ long, khước giác đắc cơ long một hữu dĩ tiền thấp dã bất thường hạ vũ, khứ đích thời hầu đa bán hảo thiên khí, thường thường khả dĩ bất đái vũ cụ càn sảng hạ trang. Ly khai đích thời hầu tổng thị hội đáo “Liên trân” mãi kỉ hạp dụ đầu cầu, toản tiến “Toàn gia phúc” mãi hạp nguyên tiêu, khả dĩ đích thoại hoàn hội đáo cựu xưng thắng lợi hạng đích trung chính lộ 656 hạng đích “Văn hóa mỹ dung viện” cân hàn quốc đại tỷ mãi bao phao thái. Giá điều hạng lộng quá khứ thị hàn kiều đích tụ lạc, hiện tại cận thặng hoàng đại tỷ.

Vật hoán tinh di, tẫn quản cơ long hữu toàn tân đích đô thị quy hoa, ngận triều đích nghệ thuật triển lãm, đãn tại giá cá tằng kinh thị đài loan thông vãng quốc tế đích cảng khẩu xử, hoàn thị hội trứ mê ô do thời quang đào chú xuất lai đích bổn lai diện mục, bỉ phương minh đức đại lâu nhị lâu hạp tử hữu điểm phiếm hoàng đích mô hình điếm, bỉ phương mô hình điếm đối diện đích mỹ thuật dụng phẩm điếm, hoặc thị vãng hậu tẩu đích “Bát đấu tử lâm thái thái” tài phùng xa đáp trứ hương thổ kịch khóc hảm đích thanh hưởng…… Thời quang đích ma pháp tự nhiên địa tại giá lí sách triển, mỗi nhất thứ đích tạo phóng đô tình bất tự cấm đích lưu liên.

( bổn văn thủ khan ô OKAPI ngoạn chân đích chuyên lan 2022-06-28)

Lưỡng bách đa niên tiền tham hiểm gia tựu dự cáo giá cá hạ thiên hội ngận nhiệt

Tuy nhiên tri đạo giá cá hạ thiên đặc biệt nhiệt, dã tri đạo dĩ kinh ly “Thử giả” giá chủng mộng huyễn trường giả ngận viễn ngận viễn liễu, đãn xuất ô thử kỳ nhất định yếu xuất du đích sinh lý phản ứng ( cầu học thời đại đích nội kiến sinh lý thời chung đáo hiện tại nhưng trì tục ), hoàn thị kế hoa đỉnh trứ liệt nhật xuất môn.

Hoặc hứa thị nhân vi ngã thị hạ thiên xuất sinh đích nhân, nhiệt ái diễm dương thiên, đãn khán đáo ngận đa địa phương đích khí ôn lũ sang tân cao, hoàn thị hội hữu điểm tâm kinh. Thất nguyệt sơ, đáo đài đông bằng hữu sơn pha thượng khả khán hải đích phòng tử tiểu trụ kỉ thiên, phách hạ ngận lam đích thái bình dương. Ngã bả chiếu phiến truyện cấp đài bắc hữu nhân, hữu nhân trực giác đích phản ứng cánh nhiên bất thị tán thán ma huyễn đài đông lam, nhi thị thuyết: “Nhiệt bạo liễu ba!” Kỳ thật, tịnh bất nhiệt. Lai tự đô lan sơn đích phong tòng hậu phương tập lai, nhãn tiền tắc thị thái bình dương đích phong từ từ xuy lai, không khí thị lưu động thả thanh lương đích. Tại giá cá giá cao thả dĩ hóa quỹ vi chủ thể đích phòng tử, một hữu lãnh khí, dã bất nhu yếu lãnh khí, giá thị cân tự nhiên cộng sinh đích phòng tử, phòng tử đích mỗi cá phương vị đô thị lạc địa song, bất thị khán sơn tựu thị khán hải yếu bất nhiên tựu thị khán thụ. Đương bị đại tự nhiên ủng bão thời, chỉ hữu thấm lương.

Tọa ủng tự nhiên hảo trạch đích bằng hữu thuyết: “Tối trọng yếu đích thị hậu diện na khỏa đại thụ a, hữu thụ ấm đích phòng tử nhất định hội lương.” Thính khởi lai ngận bát cổ đích “Tiền nhân chủng thụ, hậu nhân thừa lương” đích đạo lý, tại giá cá thời hầu đặc biệt năng thể hội. Ngận đa tưởng lai đông hải ngạn định cư đích nhân, mãi liễu địa chi hậu tựu khai thủy chỉnh địa khảm thụ đả tạo tâm mục trung đích thủy nê hào trạch, thù bất tri tại giá khối thổ địa thượng tối trân quý đích thụ bị bạt trừ hậu, thổ địa tựu tang thất linh hồn, phòng tử thiếu liễu khả dĩ điều tiết ôn độ đích lợi khí.

Đồng dạng dã thị trụ tại đông hải ngạn bàng đích hoa liên hữu nhân tổng ái cân ngã thuyết vãn thượng thụy giác thời hữu đa lương đa lương, tha đích hải tân tiểu ốc dã thị thụ lâm vi nhiễu, đại tự nhiên thị tối hoàn mỹ đích ôn khống. Bất quá, tha gia phụ cận hữu khỏa đại thụ tối cận bị tân cấu địa đích địa chủ khảm điệu liễu, tha bất giải địa thuyết: “Thụ yếu trường ngận cửu tài năng trường đắc na ma cao na ma đại, trọng điểm thị thụ khả dĩ đái lai thanh lương đích không khí. Như quả bàn lai giá lí bất đả toán cân đại tự nhiên cộng tồn, na vi hà yếu bàn lai ni?”

Nhân tổng thị tưởng tại hỉ hoan đích địa phương cái tự kỷ tâm mục trung lý tưởng đích phòng tử, đãn tâm mục trung đích phòng tử, bất kiến đắc khả dĩ cân tự nhiên cộng tồn. Nhân vi phạ trùng phạ lạc diệp, tựu bả thụ khảm liễu; phạ bất an toàn ô thị bả tường trúc đắc hựu hậu hựu cao; nhất đán bất thấu phong, tựu hội đả toán trang lãnh khí. Lãnh khí nhượng thất nội đích phòng tử lương liễu, khả thị bài phóng đích nhiệt khí nhượng thất ngoại đích thực vật thụ khổ. Di cư giả tối sơ thị bị sơn hải hấp dẫn nhi tưởng định cư, tối hậu sơn hải đô tại lãnh khí phòng ngoại, xuy bất đáo sơn phong dã hấp bất đáo hải phong.

Vi liễu trảo tầm lương ý, thượng sơn tị thử thị hạ quý lữ hành đích tuyển trạch chi nhất. Tại đài bắc tiêu đáo tam thập bát độ đích thời hầu, ngã tại bắc hoành đích minh trì, trụ đắc tiểu mộc ốc một hữu lãnh khí, vãn thượng hoàn đắc cái hậu bị tử thụy giác. Cao hải bạt bãi thoát úc nhiệt, thân thể lập khắc dược tiến bất đồng khí hầu đái. Kí nhiên thử khắc vô pháp lập khắc khứ viễn phương, na tựu vãng cao xử, đăng cao nhượng nhân vụ thật đích ly khai đồng ôn tằng, thị dã hoán nhiên nhất tân. Giá thời hầu hội khánh hạnh tự kỷ trí thân ô đài loan, khả dĩ tại ngận đoản đích giao thông thời gian lí, tùy ý hoán quý, yếu hô hấp nhị thập độ dĩ hạ đích không khí, tựu vãng sơn thượng tẩu; yếu nhiệt đái khí tức, bình địa xử xử thị nhiệt đái. Tại tê lan thần mộc viên kiện hành thời tưởng khởi liễu bị đạt nhĩ văn xưng vi “Tối vĩ đại đích khoa học lữ hành gia” đích hồng bảo đức ( Alexander Von Humboldt ), tha tại sơ thứ phàn đăng ách qua đa hải bạt 6268 công xích cao đích khâm ba lạp tác sơn đích thời hầu đề đáo: “Chỉnh cá quá trình tựu tượng nhất tranh hoành khóa xích đạo hòa nam bắc cực đích thực vật học chi lữ.” Bất đồng hải bạt trình hiện bất đồng thực bị, bất đồng đích thực vật diện mạo, tại hồng bảo đức đích nhãn lí, đại tự nhiên thị nhất cá hoạt đích chỉnh thể thả bỉ thử liên kết.

Tạo phóng quá nam mỹ châu đích nhân, đô hội thính quá hồng bảo đức đích danh tự. Tại bí lỗ lữ hành thời khán đáo đích xí nga tựu thị hồng bảo xí nga; tại gia lạp ba ca phù tiềm thời, ôn noãn đích hải thủy lí đột nhiên hữu nhất xử phi thường băng lương, tiềm đạo thuyết giá tựu thị hồng bảo lương lưu……. Đối đương thời đích ngã lai thuyết, hồng bảo đức tựu thị nhất cá phát hiện giả, ngã tịnh một hữu đặc biệt nghiên cứu giá hào nhân vật. Trực đáo giá cá ngận nhiệt đích thất nguyệt, ngã bả mãi liễu ngận cửu đích 《 bác vật học gia đích tự nhiên sang thế kỷ 》 phiên khai lai tế độc, lập khắc điệu nhập hồng bảo đức mê nhân đích thế giới.

Chỉnh bổn thư dĩ thư tín, văn kiện, thủ cảo, trân quý đích hội đồ hoạt linh hoạt hiện đích trình hiện hồng bảo đức đích tự nhiên quan dữ ảnh hưởng lực, tinh độc giá bổn thư ngã tài tri đạo nguyên lai đái lĩnh lạp đinh mỹ châu thoát ly tây ban nha thực dân đích pha lợi ngõa ( Simón Bolívar ) thị thâm thụ hồng bảo đức lý niệm đích ảnh hưởng dữ cổ vũ, tài quyết định tẩu thượng cách mệnh chi đồ; hồng bảo đức đích tự nhiên quan sát lý luận canh thâm khắc đích ảnh hưởng đạt nhĩ văn. Tạo tựu hồng bảo đức thế giới quan tối quan kiện đích lữ trình tựu thị nhị thập đa tuế na tranh nam mỹ châu chi lữ, tại lữ trình trung tha cảm thụ đáo “Tự nhiên tại mỗi cá địa phương đô dụng đồng dạng đích thanh âm đối nhân loại thuyết thoại, thanh âm thị linh hồn sở thục tất đích.” Tha thậm chí thuyết “Bỉ khởi thế thượng nhậm hà địa phương, đại tự nhiên tại nam mỹ châu canh cường nhi hữu lực đích triển hiện kỳ tự nhiên liên kết.” Độc đáo giá cú thoại, ngã tưởng lập khắc khải trình tái phóng nam mỹ châu, khứ thính thanh sở đại tự nhiên đích thanh âm.

Tại lưỡng bách đa niên tiền đích lạp đinh mỹ châu lữ trình trung, hồng bảo đức phát hiện tự nhiên đích liên kết ngận dung dịch bị nhân loại thiết đoạn thậm chí phá phôi, tha đối tây ban nha thực dân giả nhất trực bức mặc tây ca nhân oạt quáng cảm đáo vô nại, minh minh giá phiến thổ địa tài thực nông tác khả dĩ nhượng nhân dân phú nhiêu, đãn thực dân giả khước yếu oạt quáng, bả đương địa nhân tống nhập hiểm cảnh, tha cảm thán đích thuyết: “Tằng kinh phì ốc đích thổ địa, nhân vi bất đoạn quá độ khai phát nhi biến đắc bần tích”. Đương địa nhân hoàn cáo tố tha: “Thổ địa đích càn táo trình độ tùy trứ cổ lão thụ tùng bị thanh trừ nhi tăng gia.” Tẩu phóng cổ ba đích thời hầu, tha dã quan sát đáo cam giá viên vô sở bất tại, tha tả đạo: “Tẩu đáo na lí đô khán đáo kinh tế tác vật thủ đại đề cung doanh dưỡng đích sơ thái.” Lưỡng bách đa niên tiền, tha tựu thanh sở địa đề tỉnh thế nhân: Nhân đích tác vi hội đái lai đích khí hầu biến thiên dữ hoàn cảnh biến hóa. Đương sâm lâm bị phá phôi, tuyền thủy bất thị khô kiệt tựu thị bất tái phong phái, nhân nhi đạo trí thổ nhưỡng càn táo vô pháp súc thủy, chỉ yếu tao phùng đại vũ, tựu hội hồng thủy phiếm lạm…… Giá dạng đích cảnh tượng kỳ thật tại cận thập niên phản phúc thượng diễn.

Nhiệt lãng, sâm lâm dã hỏa mạn diên, siêu hồ tưởng tượng bạo vũ, bất tầm thường đích khốc hàn…… Quá khứ khóa đường lí đích khí hầu biến thiên tại giá kỉ niên dĩ kinh cụ thể đích tại ngã môn nhật thường sinh hoạt lí phát diếu. Ngã môn bất dụng khứ nam cực bắc cực mục đổ băng hà tiêu dung, tựu tri đạo địa cầu tại phát thiêu, quá khứ giác đắc bất khả tư nghị đích tự nhãn như “Khí hầu nan dân”, hiện tại thành liễu chân thật. Nhân vi ngoại tại hoàn cảnh biến động kịch liệt, bức trứ nhân loại chỉ hảo đóa tại thất nội, thăng cấp thất nội đích lãnh khí noãn khí đẳng ôn khống trang trí. Nhân loại việt tưởng khống chế tự nhiên, tự nhiên ích gia phản phác, giá bàn đối lập chỉ hội lưỡng bại câu thương. Cận tam niên đích tân quan bệnh độc gia thượng khí hầu biến dị, bất cấm nhượng nhân nạp muộn nhân loại dĩ phi thích hợp tồn hoạt tại địa cầu đích vật chủng.

Dĩ mục tiền đích xử cảnh khán lai, ngã môn hoàn thị yếu hoạt hạ khứ, ngã môn hoàn thị yếu lữ hành. Như quả giá cá hạ thiên một hữu lãnh khí nhĩ dã thị khả dĩ tồn hoạt, giá ý vị trứ nhĩ sinh hoạt đích hoàn cảnh thụ đáo chúc phúc, hảo hảo đông tích giá dạng đích hoàn cảnh, hô hấp tự nhiên đích không khí. Nhi ngã đích hạ nhật lữ hành kế hoa ngận tiểu dã ngận đại, tựu thị khứ bất dụng xuy lãnh khí đích địa phương, hô hấp thiên nhiên đích không khí. Tằng kỉ hà thời, yếu hô hấp thiên nhiên đích không khí đô thành liễu xa cầu? Lưỡng bách đa niên tiền hồng bảo đức tựu yết kỳ liễu khí hầu biến thiên đối nhân loại đích ảnh hưởng, đãn bỉ khởi chuyên gia đối hoàn cảnh biến dị đích cảnh cáo, nhân loại hoàn thị đối oạt toản thạch oạt thạch du bỉ thực lâm lai đắc hữu hưng thú, lưỡng bách đa niên lai giai như thử. Chí ô nhân loại tại địa cầu năng bất năng tái trụ hạ khứ? Tựu khán thùy năng nại đắc trụ cực nhiệt dữ cực hàn.

( bổn văn thủ thứ khan đăng ô OKAPI ngoạn chân đích chuyên lan 2022-07-29)

Hậu dịch tình thời đại lữ du bảo hiểm chẩm ma bảo

Lưỡng niên bán một xuất quốc, diễn sinh liễu hứa đa tự tầm phiền não đích sự tình, bỉ phương nghiên cứu khởi lữ du bảo hiểm.

Ngã thị cá một hữu mãi phòng dịch bảo đan đích nhân, khả kiến ngã đối bảo hiểm giá chủng sự hữu đa khinh hốt. Nhất trực giác đắc sự tình lai liễu tựu lai liễu, thính thiên do mệnh đích tính cách đương nhiên dã một hữu hảo hảo khán đãi lữ du bảo đan ( kỳ thật thị nhậm hà bảo đan, bảo đan đích tự cấp đô na ma tiểu, ngữ pháp na ma gian sáp, thật tại khán bất hạ khứ ). Ngã vãng vãng một hữu khảo lự thái đa tiện mãi cơ phiếu tẩu nhân, chỉ hữu đáp cơ tiền hội tòng tục đích mãi bất khán nội dung chỉ khán thân cố trị đa thiếu đích lữ du bình an hiểm. Quan ô xuất quốc, ngã tòng lai một tưởng quá khả năng hội xuất sự, tổng thị bão trì đáo thời hầu tái thuyết đích tâm thái.

Tuy nhiên dã tằng xuất quá nhất ta sự, chư như tại thổ nhĩ kỳ tiềm thủy thời cước chỉ bị thuyền thượng đột xuất đích đinh tử thứ xuyên nhi bị tống khứ y viện phùng hợp, tại bỉ lợi thời hành lý vãn liễu tứ thiên tài lai…… Giá ta sự đô nhân vi bảo liễu lữ du bình an hiểm nhi nã đáo liễu bồi thường. Đãn lý bồi đáo thủ ngã tịnh một hữu đặc biệt khai tâm, bất quản thị thụ thương hoặc thị hành lý phát sinh vấn đề, đương hạ đô ngận nan thụ, thế tất ảnh hưởng lữ trình, giá ta ảnh hưởng đô bất thị bồi thường kim ngạch khả dĩ di bổ đích. Vưu kỳ hứa đa tác bồi đô thị sự hậu yếu cử chứng, giá ta tỏa sự chỉ hội hỗn loạn tình tự. Ngã tòng bất giác đắc bảo hiểm đích lý bồi tựu thị trám đáo; sự thật thượng, lữ trình trung đích thất khứ hoặc thác quá thị bảo hiểm bồi bất khởi đích. Đương nhiên thất khứ hoặc thác quá hoặc thụ thương tựu y dã khả năng thị lánh nhất chủng lữ du thể nghiệm hoặc phong cảnh ( vưu kỳ thụ thương ngận dung dịch nhật hậu nã lai thuyết chủy ). Ngã chỉ hi vọng nhất lộ bình bình an an, tâm nguyện chân đích ngận tiểu: Phi cơ chuẩn thời khởi phi ( một hữu đài phong hoặc thiên tai càn nhiễu ), chuyển cơ đích ban cơ cản đắc thượng, hành lý hữu thuận lợi lĩnh đáo ( cơ tràng địa cần hữu bãi công đích quyền lợi, đãn thị khả bất khả dĩ bất yếu tại ngã giá cá hàng ban để đạt thời bãi công ).

Nhân vi thái cửu một xuất quốc liễu, quá khứ vi liễu xuất quốc nhi tố đích tập dĩ vi thường đích sự tình hiện tại đô dị thường liễu khởi lai, liên tòng bất phóng tại tâm thượng đích bảo hiểm đô nhượng ngã hoa liễu đại bán thiên nghiên cứu. Tối cận nhân vi ngận đa sản hiểm công tư thủ tiêu lữ du bình an bảo hiểm đích “Hải ngoại đột phát tật bệnh” y liệu bảo chướng, tân văn sao đắc phí phí dương dương, ngã đích tư tự dã bị kích đích thất thượng bát hạ, bất đắc bất hảo hảo nghiên cứu nhất hạ hải ngoại y liệu đáo để yếu chẩm ma bảo.

Quá khứ ngã ngận thiếu tưởng đáo đột phát tật bệnh chi loại đích y liệu vấn đề, đãn lưỡng niên đa đích dịch tình hòa chủng chủng quái bệnh nhượng nhân bất tri bất giác địa đối thế giới hữu sở úy cụ, vạn nhất đắc liễu hầu đậu chẩm ma bạn? Vạn nhất đắc liễu tân quan biến chủng chẩm ma bạn……? Tại đài loan đãi liễu lưỡng niên đa, bất đoạn đích tư sinh “Vạn nhất”, nhân đích tâm thần đô bị sự sự cẩn thận đích đảo dân ảnh hưởng đáo nghi thần nghi quỷ liễu. Tại võng lộ thượng hòa âu châu bằng hữu nhàn liêu, ngã vấn yếu bất yếu bảo tân quan phế viêm hiểm, tha ngữ khí cật kinh đích thuyết: “Hiện tại thùy hoàn quản tân quan phế viêm, na tựu thị cảm mạo a, bất yếu loạn hoa bảo hiểm tiền.” Tha giảng đắc sái thoát, khả thị ngã nhãn tiền đích điện thị bá đích thị nhật bổn dịch tình diên thiêu, trung quốc hựu đả toán phong mỗ cá thành trấn thành bả nhân đâu đáo phương thương y viện. Mạc phi ngã tòng điện thị lí khán đáo đích thế giới thị giả đích.

Hữu nhân đâu cấp ngã nhất cá quốc ngoại đích bảo hiểm võng trạm worldnomads( chẩm ma hữu na ma mỹ đích danh tự, đan thính công tư danh tựu tưởng đầu bảo ), võng trạm đích banner hoàn tả trứ: Cấp nhĩ lữ du đích dũng khí. Thiên na, giá thoại thuật hòa võng trạm phong cách tựu thị yếu hấp thu dũng sấm thiên nhai lữ nhân đích bảo đan. Quá khứ chấp ý lãng tích thế giới đích ngã, tòng lai một cẩn thận tư khảo quá bảo hiểm giá kiện sự, hiện tại tắc xuy trứ lãnh khí, điểm trứ google phiên dịch, nghiên cứu bảo đan đích mỗi cá điều khoản. Thâu nhập liễu lữ du khu vực, lữ hành thời gian, thật tế niên linh hậu, khiêu xuất dương dương sái sái toàn bao thức nội dung, trừ liễu nhất bàn đích ý ngoại, y liệu, hoàn hữu lữ du trung đoạn, hành lý di thất, tự nhiên tai hại ( như quả nhân vi bạo phong, hồng thủy, địa chấn tạo thành ngạch ngoại đích trụ túc hòa giao thông hoa phí hội bồi thường ), hộ chiếu bị thưởng, tiền bị thâu đích lý bồi…… Thậm chí hoàn hữu kiếp cơ bị đương thành nhân chất thời tha môn dã tưởng bạn pháp lai thục nhĩ.

Khán hoàn giá ta tế hạng, ngã dã bả tự kỷ lữ trình khả năng biến thành đích tai nan phiến tình tiết tại não trung diễn liễu nhất luân, việt tưởng việt giác đắc khả năng hội tại mỗ ta hoàn tiết hoạch đắc lý bồi. Bỉ phương thuyết tự nhiên tai hại, hiện tại na cá địa phương một hữu tự nhiên tai hại ni? Vưu kỳ ngã yếu khứ đích địa phương thiên hầu bất ổn, đại hữu đắc đáo lý bồi đích cơ hội. Đãn ngã bất hội nhân thử nhi kiến liệp tâm hỉ, nhân vi giá cá “Vạn nhất” phát sinh, lữ trình chú định phao thang, tha tương khiên thiệp đáo hậu tục hành trình biến canh, ban cơ canh động, thậm chí nhân vi tai hại nhi tạo thành thụ thương……, giá dạng nhất tưởng hạ khứ, nhân đô ưu tâm xung xung đích tự ngã hoài nghi khởi lai: Chân đích yếu tại giá cá thời gian điểm xuất quốc mạ?

Võng lộ thượng đích bảo hiểm ngũ hoa bát môn, nhất tái thiêu chiến thiên địa nhậm ngã hành đích lữ hành tín niệm. Sưu tầm đáo nhất gia Worldtrips đích bảo hiểm võng trạm, Worldtrips khán khởi lai dã thị ngận hữu lữ hành hồn đích danh tự, đãn bảo đan đích nội dung khả thị khảo nghiệm ngã đích lữ du tín tâm. Tha trừ liễu nhất bàn chế thức đích bảo hiểm nội dung ngoại, hoàn hữu hiện tại lưu hành đích tân quan y liệu hiểm, tân quan cách ly bồi thường, thậm chí hoàn hữu khủng phố công kích đích bồi thường, chính trị triệt ly đích bồi thường…… Độc trứ độc trứ ngã giác đắc ngã yếu thành vi “Á quả xuất nhậm vụ” đích chủ giác liễu.

Tế khán giá ta bảo đan tài phát hiện xuất tranh môn khả thị nguy cơ trọng trọng. Nhi giá ta tế hạng tại giá cá thời đại khán lai đô phi thường hợp lý, lữ hành nhất bất tiểu tâm chân đích ngận khả năng tựu thị nhất tràng thụ nan ký. Tưởng yếu châm đối các chủng nguy cơ nhất nhất đầu bảo kỳ thật thị bảo bất hoàn đích, đương bả bảo ngạch điều đáo tối cao, phụ đam đích phạm vi thiết định đáo tối quảng, kỳ thật du hưng dã một liễu, thả tại xuất phát tiền tựu bị bảo đan nội dung tàn khốc đích bát liễu băng thủy ----- thị a! Lữ hành tựu thị giá ma nguy cơ tứ phục. Bất quá, bất xuất môn dã bất đại biểu khả dĩ trường sinh bất tử, đài loan tân quan khước chẩn suất cao, hựu hữu trung quốc đích phi đạn uy hiếp, tái gia thượng địa chấn đẳng thiên tai, tại đài loan bất kiến đắc bỉ giác an toàn.

Thử khắc dịch tình vị hiết, hựu hữu bất đồng đích bệnh độc thoán khởi, tái gia thượng khí hầu biến dị, bất thị bạo vũ tựu thị bạo nhiệt, vi hà đại gia hoàn thị dũng cảm thượng lộ? Đăng thượng ba lê thiết tháp yếu bài lưỡng tiểu thời, triều thánh chi lộ khả năng đính bất đáo nhất trương sàng….. Hoặc hứa tựu thị nhân vi bất tưởng nhân sinh tựu bị bình đạm bảng giá, dã bất tưởng bị tân quan phế viêm đích uy hiếp bảng giá. Thượng lộ liễu, tẫn quản hữu phong hiểm, nhân sinh khả dĩ hữu nhất điểm bất nhất dạng, nhất điểm điểm dã hảo. Tựu toán hô hấp nhất hạ hải ngoại cơ tràng không khí dã hảo, mạn cốc cơ tràng đích điềm vị, mỹ quốc cơ tràng thanh khiết tề đích vị đạo, đức lí cơ tràng đích hương liêu vị…… Giá ta dị vị đô nhượng nhân tưởng trùng nhất ba.

8 nguyệt sơ, băng đảo pháp cách lạp đạt nhĩ hỏa sơn ( Fagradalsfjall ) bạo phát, dung nham gia thượng hỏa quang đích cảnh quan hấp dẫn ngận đa quan quang khách lập khắc mãi cơ phiếu phi vãng băng đảo. Bị thị vi cao nguy hiểm đích hỏa sơn một hữu hách tẩu nhân, phản nhi hấp dẫn liễu canh đa nhân tiền lai, ninh khả tẩu thượng thập công lí đích lộ khứ nhất tham địa cảnh đích áo diệu. Hỏa sơn hướng lai bị thị vi hiểm lộ, thường bị dụ vi thế giới mạt nhật đích cảnh trí. Như quả hiện tại tựu thị mạt nhật liễu, tựu toán nguy hiểm, ngã dã yếu mục đổ thần kỳ đích phong cảnh, đô một hữu minh thiên liễu, thùy quản hữu một hữu lý bồi ni!

Tại võng lộ thượng cuống liễu hảo đa gia bảo hiểm công tư, ngã tối hậu mãi liễu ngận bình thật đích mawista đích lữ du y liệu hiểm, tương trung tha vạn nhất tựu y đích thoại, bảo hiểm công tư trực tiếp bang nhĩ chi phó y liệu phí, bất dụng hồi đài sự hậu thân thỉnh. Ngã tưởng giá tựu cú liễu, nhi thả nhất thiên chỉ yếu 1.25 âu nguyên. Ngã bất tưởng hoa đại tiền mãi bảo hiểm, chỉ tưởng đồ cá tâm an. Tại giá cá thời cục, năng cú phóng tâm phóng đảm khứ lữ hành, tựu thị hạnh phúc.

Hảo hiểm, ngã yếu xuất quốc liễu. Bất dụng mỗi thiên trành trứ kim thiên kỉ nhân nhiễm dịch, bất dụng thính văn đài loan tuyển cử thị thị phi phi. Trừ liễu xác chẩn nhân sổ dữ dịch tình đích phát triển, nhân sinh hoàn hữu ngận đa sự tình yếu quan tâm, tự kỷ đích kế họa dã bất cai bị sung mãn âm mưu đích dịch tình ảnh hưởng. Bất quản ngã bảo đích hiểm hảo bất hảo, chu bất chu toàn, đô thị hảo hiểm. Hảo hiểm, ngã yếu xuất quốc liễu, khẩu tráo, bài liễu.

( bổn văn thủ thứ khan đăng ô OKAPI ngoạn chân đích chuyên lan 2022-8-30)

Trọng phản tằng thuyết “Thỉnh ngã khứ đô bất tưởng khứ” đích tân gia pha

Ngã tằng kinh thuyết quá: “Thỉnh ngã khứ ngã đô bất tưởng khứ tân gia pha”, đãn thoại tựu thị bất năng giảng thái tử, tái gia thượng dã một hữu nhân yếu thỉnh ngã khứ, tại âu châu thu du chi hậu, ngã trọng phản liễu tân gia pha.

Quá khứ kỉ thứ khứ tân gia pha đô thị khứ thải phóng, chủ đề bất ngoại thị anh ngữ du học khóa trình, yếu bất tựu thị tân đích cấu vật trung tâm hoặc tân phạn điếm khai mạc, như quả bất thị nhân vi công tác, giá ta chủ đề đô bất cấu thành ngã khứ tân gia pha “Lữ hành” đích lý do. Duy nhất nhượng ngã đối giá tiểu quốc sảo vi hữu điểm hưng thú đích thị na ta tiểu phiến trung tâm đích chúc, diện, phấn, lạt tiêu bàng giải đẳng, tại diện tích bất đại đích địa phương khả dĩ khinh dịch địa phẩm vị triều châu tiểu cật, mã lai lạt vị, tân phân nương nhạ thái dĩ cập ấn độ đích tư vị; đãn giá ta cật hát nguyên tố hảo tượng trực phi mã lai tây á tân thành dã khả nhất thứ mãn túc. Sở dĩ, ngã trảo bất đáo thập ma lý do khứ tân gia pha “Độ giả”. Tái gia thượng tân gia pha tại nhân quyền thượng đích hạn chế, thậm chí y nhiên tồn tại trứ tiên hình, ngã bất minh bạch giá cá bị dự vi “Tiên tiến” quốc gia đích tiến bộ giới trị tại na.

Tại đài loan quan liễu lưỡng niên đa, não tử chân đích hữu điểm bất nhất dạng. Nhân vi giới cách khảo lượng, hựu hiềm đỗ bái chuyển cơ thời gian hữu điểm soa, tịnh thả kiên trì bất khứ hương cảng chuyển cơ, sở dĩ tuyển trạch tân gia pha hàng không phi vãng âu châu. Đương thời tân hàng đích âu châu cơ phiếu giới cách tam vạn hữu trảo, tái gia thượng quá khứ đáp thừa kinh nghiệm giác đắc thư thích, tiện đắc ý đích xoát tạp mãi hạ khứ. Đẳng khán đáo điện tử cơ phiếu thời tài phát hiện, hồi trình yếu tại tân gia pha chuyển cơ 26 tiểu thời. Bất quá bất dĩ vi ý, tất cánh tại đài loan quan thái cửu liễu, giác đắc nhất trương lai hồi cơ phiếu hoàn khả dĩ đa khứ nhất cá quốc gia dã bất thác, tức sử na cá quốc gia thị tân gia pha.

Tuy nhiên tây ban nha đích thực vật ngận hảo cật, tuy nhiên băng đảo đích thực tài càn tịnh đích nhượng nhân hồi vị, ngã tất cánh hoàn thị trường cá á châu vị, đương phản trình đích phi cơ để đạt tân gia pha đệ tam hàng hạ hậu, ngã khai tâm địa thôi trứ tiểu thôi xa ( giá thần vật tại âu châu cơ tràng dĩ bất thường kiến ), du khoái địa vãng hải quan tiền tiến. Tân gia pha tại bát nguyệt để tựu dĩ kinh giải phong, chỉ yếu thượng võng điền tả arrival card( một sự tiên điền dã khả dĩ tại cơ tràng điền ) tựu khả dĩ nhập cảnh, ngận khoái địa tựu thông quan liễu. Nhất xuất hải quan, nguyên bổn hoán tiền đích tiểu đình tử đô thiếp trứ các thức các dạng sim tạp phương án, tưởng đáo ngã chỉ thị đoản tạm đình lưu nhất vãn, ứng cai dụng bất đáo võng tạp, ô thị tựu tại cơ tràng bả lữ quán sở tại địa điểm đích ly tuyến địa đồ tái nhất tái, tiện khứ đáp địa thiết.

Tòng hạ phi cơ đáo tiền vãng địa thiết trạm, nhất lộ tiêu kỳ thanh sở, thông hành vô trở, bất đắc bất thuyết tân gia pha cơ tràng đích thiết kế ngận phù hợp lữ nhân đích trực giác, thập niên một lai, đãn nhất xuất cơ thương hảo tượng tựu tiến nhập liễu tự động thâu tống mô thức, kỉ hồ một hữu do dự dữ hoài nghi đích tẩu đáo đáp địa thiết đích thủ phù thê. Yếu hạ thủ phù thê tiền, đột nhiên tưởng đáo thử hành ngã chỉ tưởng cật tiểu cật, đam tâm tín dụng tạp tại tiểu cật than bất hảo dụng, ô thị hoán liễu 50 âu nguyên đích tân tệ đương cật phạn tiền. Hoán tiền thời dã thuận tiện vấn hối đoái tiên sinh địa thiết tạp đáo na mãi, tha thuyết: “Nhĩ đích tín dụng tạp ứng cai tựu khả dĩ trực tiếp xoát địa thiết.” Ngã tựu giá dạng tại địa thiết áp khẩu dụng tín dụng tạp “Tất” nhất thanh tựu đáp thượng địa thiết, ngận thuận sướng địa để đạt lữ điếm phụ cận đích “Âu nam viên trạm”, bộ hành ngũ phân chung tựu đáo liễu lữ quán sở tại đích Keong Saik lộ. Tòng cơ tràng xuất quan đáo ngã tiến nhập lữ quán phòng gian đại ước nhất tiểu thời.

Keong Saik lộ hữu kỉ gian dĩ lão phòng tử cải kiến đích lữ điếm, thụ hạn ô lão phòng tử đích kết cấu, phòng gian bất đại, khả thị chỉnh thể khí phân kết hợp liễu anh quốc thực dân thời kỳ dữ hoa nhân di dân đích văn hóa nguyên tố. Giá bài nhai ốc tằng kinh thị tân gia pha đích hồng đăng khu, đãn cận niên tắc biến thân vi hoa dương tịnh tồn thả hoàn đái điểm thời thượng phong vị đích khu vực. Ngã trụ đích lữ điếm bàng hữu đa gian môn khẩu thiếp trứ mễ kỳ lâm thiếp chỉ đích xan tửu quán, nhã trí đích trác y bãi phóng kỵ lâu, nhượng nhân tưởng tọa hạ lai hát nhất bôi…… Đãn giá ta phiêu lượng đích xan tửu quán, già phê quán, hồng bồi điếm đô vô pháp lưu trụ ngã đích cước bộ, kinh quá thập nhị cá tiểu thời đích trường trình phi hành, ngã chỉ tưởng hát nhất oản nhiệt đằng đằng đích thang. Ngã trực tiếp tẩu đáo Maxwell tiểu phiến trung tâm. Giá thị ngã tối tảo nhận thức tân gia pha tiểu cật đích địa phương, tài cương quá tảo thượng thập nhất điểm, tiểu phiến trung tâm dĩ hữu nhân triều, hứa đa âu mỹ nhân lai thường tiên, vưu kỳ “Thiên thiên hải nam kê phạn” đại bài trường long.

Bả sở hữu đích than vị nhiễu liễu nhất quyển hậu, ngã cân trứ tân gia pha thượng ban tộc bài liễu nhất than triều châu ngư thang, tuyển liễu xương ngư hà thang. Khả năng nhân vi tại âu châu đô hát nùng thang, đương hát đáo dụng ngư cốt ngao xuất kí thanh triệt hựu tiên mỹ đích ngư thang, vị đô yếu dung hóa liễu, dĩ thử vi khởi điểm, tràng vị tưởng yếu bao dung canh đa thang thang thủy thủy đích thực vật. Ô thị hựu khứ bài liễu nhất than siêu nhân khí đích triều châu ngư hoàn, chiêu bài ngư hoàn diện nhất oản tài 3.5 tân tệ, chiết hợp đài tệ ước 80 nguyên, tương đối ô tại âu châu tọa hạ lai cật cá đông tây chí thiếu 10 âu nguyên ( đài tệ 300, canh biệt đề băng đảo tam minh trị động triếp đài tệ 500), giá chủng nhiệt đằng đằng hựu nhu nhuyễn đích ngư hoàn diện giản trực thị thiên thượng điệu hạ lai đích lễ vật.

Cật bão hát túc hậu hồi đáo lữ điếm thụy liễu tam tiểu thời đích ngọ giác, bàng vãn thời phân kế tục hoảng đãng, hành kinh ấn độ miếu, trân châu phường, hậu lai hựu nhiễu hồi liễu ngưu xa thủy thương tràng (Chinatown Complex), khán đáo nhất than dụng tiên cáp sao quả điều đích than tử, vô pháp kháng cự đích tựu cân trứ nhân long bài liễu khởi lai. Chủ trù đích thủ tí tượng thị cơ giới thủ tí bàn ngận hữu tiết tấu đích đả đản, sao quả điều, đảo nhập tiên cáp, tha bất đoạn phiên giảo sao oa, hoạch khí bức nhân. Bất hỉ hoan vi cật bài đội đích ngã, giá kỉ cá tiểu thời đô thị vi liễu cật tại bài đội ( ngã chỉ năng dung nhẫn tiền diện hữu tứ cá nhân, siêu quá ngũ cá tựu bất bài ), bàng phật tại tân gia pha trừ liễu cật một hữu kỳ tha sự. Bất quá sự thật thượng, tựu thị một hữu kỳ tha sự. Luân đáo ngã đích thời hầu, lão bản nương vấn ngã yếu đại phân tiểu phân, ngã thuyết tiểu phân, tha thuyết 3.5 nguyên. Đoan trứ mại tương phổ phổ đãn hương khí câu hồn đích sao quả điều tại bàng biên đích tiểu trác tử phẩm vị, tiên vị bão mãn trực trùng não môn, áo não chỉ điểm tiểu phân, năng tạ trứ chuyển cơ xuất lai cật giá bàn thật tại thái trị đắc liễu.

Nhập dạ hậu đích ngưu xa thủy, Smith nhai lượng khởi liễu đăng, lưỡng bàng khán khởi lai tựu thị chuyên môn cấp âu mỹ khách cật phạn đích xan thính nhiệt nháo cổn cổn, hạng lộng lí đích dạ thị mại thiên thiên nhất luật đích “Trung quốc phong” kỷ niệm phẩm, thô tháo đích phiến tử, khoái tử dĩ cập dụng chuyết liệt đích thư pháp tự tả trứ “Ước hàn” “Mã lị” đích danh tự chỉ tạp. Ngã hoảng hồi Keong Saik lộ, lữ quán đối diện đích “Quốc thành cầu ký xan thất” lạp khai thiết môn, lập khắc dũng tiến nhất tổ nhất tổ đích thực khách, quá nhai khán liễu nhất nhãn, đại hà mễ phấn, già lí ngư đầu đẳng nhiệt sao hương phún phún đích thượng trác, ngã tài khán kỉ hành thái đan, thân hậu tựu dĩ kinh bài liễu thập cá nhân. Vô nại nhất cá nhân vô pháp cật hạ nhất trác thái, tiện nhận mệnh hồi phòng.

Dực nhật, thất điểm đa tỉnh lai, lập khắc tẩu đáo cự ly lữ quán tam phân chung đích “Đông á xan thất”. Lão tự hào đích xan thất cung ứng tân gia pha đích điển hình tảo xan ( dã bất năng thuyết tân gia pha thức, mã lai tây á dã hữu a ), gia già thổ tư, lưỡng khỏa bán thục đản hòa nhất bôi Kopi-O( hắc già phê ). Khinh khinh đích xao phá đản, bả bán thục đản đảo tại tiểu oản lí, lâm thượng tương du, tát thượng bạch hồ tiêu, dụng tiểu thang thi khoái ý đích cật trứ, ngẫu nhĩ nã trứ khảo đắc tiêu hoàng đích thổ tư triêm trứ. Chỉ hữu tại giá dạng đích tổ hợp hạ, ngã tài giác đắc tân gia pha đích Kopi-O hảo hát. Đại vũ khuynh bồn đích thanh thần, tọa tại kỵ lâu hạ cật trứ tảo xan, khán trứ báo chỉ, vọng trứ xanh trứ tán yếu khứ thượng ban đích nhân triều……. Đệ nhất hồi ngã giác đắc tự kỷ tại tân gia pha độ giả.

Bất trứ ngân tích địa lai, tràng vị bão mãn đích tẩu, sở đáp đích hồi trình hàng ban không không đãng đãng nhất nhân nhất bài, Gin Tonic nhất bôi hựu nhất bôi, khán trứ song ngoại hữu như quảng mậu hồ bạc đích vân, việt quá giá hồ, tựu yếu đáo gia liễu. Ngã bất hiểu đắc như quả đa đãi nhất tiểu thời ngã hội bất hội tựu giác đắc vô liêu, đãn quá khứ đích 26 tiểu thời, ngã đệ nhất thứ manh sinh đối tân gia pha đích hảo cảm. Dịch tình giảo hòa, nguyên bổn bất ái đích, dã hữu khả năng hội sát xuất hỏa hoa.

( bổn văn thủ thứ khan đăng ô 2022-10-27 OKAPI ngoạn chân đích chuyên lan )

Thập niên hậu trọng phản băng đảo đích thời quang dữ thực quang

Kinh lịch liễu lưỡng niên đa đích dịch tình, tâm lí la liệt đích lữ du mục đích địa nhất cá tiếp trứ nhất cá, đãn một hữu tưởng quá trọng du băng đảo. Nhiên nhi mệnh vận tựu thị na ma u mặc, tại đài loan quan lưỡng niên đa, đầu nhất thứ đích xuất quốc phóng phong bất thị lạp đinh mỹ châu hoặc thị thái quốc, nhi thị băng đảo.

Hoàn ký đắc thập niên tiền ngã tại bút ký bổn thượng tả trứ “Ngận mỹ, đãn quý đắc ngận hữu áp lực, quý đáo mỹ đô đả chiết liễu. Ứng cai bất hội tái lai.” Đương thời thị hữu ngọ dạ thái dương đích thịnh hạ, nhật chiếu trường đạt nhị thập tiểu thời đích bạch thiên nhượng nhân nhất thiên đương lưỡng thiên dụng, ngã mỗi thiên tham gia lưỡng cá dĩ thượng đích tour, thượng ngọ tẩu kim quyển, hạ ngọ khứ băng hà kiện hành, bán dạ hoàn khứ phao ôn tuyền khán tử dạ thái dương. Nhật nhật ngoạn đáo tinh bì lực kiệt, tẩu hồi học sinh túc xá đích sàng vị đô dĩ kinh lăng thần. Thiên nhưng lượng, nhai thượng đích tửu ba chính hàm nhiệt, ngận tưởng gia nhập hát nhất bôi đích hành liệt, đãn nhất khán tửu đan thượng nhất bôi ti tửu hoặc điều tửu tương cận đài tệ ngũ bách nguyên, tựu gia khoái cước bộ ly khai tửu ba khu. Đương thời đích ngã giác đắc băng đảo chân đích ngận mỹ, đãn bất thị ngã khả dĩ khinh tùng hoạt trứ đích địa phương, ngã năng tại thử phần cao kế quỹ, kỉ hồ bất miên bất hưu đích khuy khán kỉ thiên dĩ thị lão thiên đích ân tứ.

Băng hà ngận mỹ, hỏa sơn ngận mỹ, bộc bố ngận mỹ, đãn thiên thiên lữ hành siêu quá thập lục tiểu thời, gia thượng một hoàn một liễu đích kiện hành, na nhất tranh chỉ cảm đáo cự đại đích bì bại, sở hữu đích băng hỏa cảnh trí quân thành liễu phù quang lược ảnh, duy nhất ấn tượng thâm khắc đích lữ trình thị tại bắc bộ Akureyri tham gia kỵ mã đích hành trình. Na cá bàng vãn tại nhược đại đích thảo nguyên thượng kỵ trứ siêu manh đích băng đảo mã, tùy trứ mã nhi khinh tùng đích bộ phạt, xuyên quá nông tràng, khê lưu, sâm lâm, tại mã bối thượng đích thời quang ngã khán đáo lam đắc ngận thấu triệt đích thiên không, khán đáo lân tuân sơn bích mê nhân đích tuyến điều, khán đáo quần sơn khích phùng trung đích như tế tuyến bàn đích bộc bố khuynh tả. Tại mã bối thượng dã hòa dương giác quyển quyển đích băng đảo dương đả liễu chiếu diện, tha môn bất thị thung lại địa cật thảo tựu thị bả tự kỷ quyển thành tượng nhất cầu bão chẩm bàn oa tại khô thảo biên, trận trận đích kính phong bả tha môn đích mao xuy đắc bồng tùng thả phát lượng. Thảo nguyên thượng đích cảnh trí thâm thực tâm lí, na thị lữ du chỉ nam thượng một đề đáo đích băng đảo thời quang.

Thập niên quá khứ, ngã một hữu luy tích đa thiếu tài phú, đãn đối lữ hành đích khái niệm bất đồng liễu. Tri đạo thập ma đông tây thị tự kỷ hỉ hoan đích, thập ma đông tây thị bất ái đích. Nhân đa đáo tượng hạ thủy giáo đích lam hồ bất khứ ( trọng điểm thị tẩy cá táo thiên giới quý ), danh nhân gia trì đích bài đội thực vật bất cật, như quả tưởng hát nhất bôi tựu yếu tại hữu cảnh đích địa phương nhi thả tửu yếu cú hảo hát tài hành. Trọng phản băng đảo, hữu tửu hữu tùy hành, tại đề lĩnh hành lý xử đích miễn thuế điếm lập khắc mãi thỏa thử hành sở hữu đích tửu khoản, băng đảo tự sản đích cầm tửu đương nhiên yếu nã cá kỉ bình, tái gia thượng pháp quốc, tây ban nha, nghĩa đại lợi đích bồ đào tửu, lị lạc thả bình giới đích kiến cấu xuất thử hành đích cơ sở tửu diếu ( băng đảo tửu thuế ngận cao, xuất liễu miễn thuế điếm chi hậu đích tửu tinh ẩm liêu đô phi thường quý ). Ngã môn tô nhất lượng tiểu xa, sử ly minh tinh cảnh điểm, dĩ tiểu thôn tử đương tác cơ địa, trừ liễu tham gia băng hà kiện hành, hắc băng động đích hành trình, đại bộ phân đích tiêu phí hoạt động đô thị tại siêu thị, lưu liên tại Kr, Bonus hòa Netto gian, thải mãi nhục chất Ｑ đạn đích tuyết ngư cảnh bộ nhục, du hoa quân quân đích đái cốt trư tiểu bài, tiên mỹ phì đại đích dương cô, đương nhiên hoàn yếu mãi kỉ bình băng đảo đặc sản đích vô chi ưu cách Skyr, lữ trình tựu tại hộ ngoại phong quang dữ trù phòng phong cảnh gian giao thác.

Băng đảo thanh niên lữ điếm đích trù phòng giản trực khả dĩ phách sinh hoạt phong cách hệ liệt đích liêu lý tiết mục. Tại đông bộ hiệp loan Seyðisfjörður đích Hafaldan HI Hostel hữu trung đảo thức đích trù phòng, hoàn chỉnh thả phiêu lượng đích trù cụ, thử ngoại hoàn thiếp tâm đích đề cung hỏa sơn nham diêm dữ các thức hương liêu, tựu giá dạng kháo trứ song, biên hát trứ Gin Tonic biên tiên trứ đái cốt trư tiểu bài, lánh nhất cá lô hỏa tắc chử nhất oa già lí ngư thang. Điện ảnh 《 bạch nhật mộng mạo hiểm vương 》 đích phong cảnh tựu tại lưỡng điều nhai chi ngoại, nhi ngã đích băng đảo mỹ vị dữ ôn noãn phong cảnh tựu tại giá cá lão y viện cải trang đích ôn hinh lô cụ gian.

Chí ô kháo cận Skaftafell quốc gia công viên đích thanh niên lữ quán Hvoll tắc thị lánh nhất chủng trù phòng phong cảnh. Giá gian thanh niên lữ quán hữu tam cá trù phòng, thị phách nhiếp “Địa ngục trù thần” chi loại đích liêu lý cạnh tái tiết mục đích lý tưởng tràng cảnh. Nhất đáo cật phạn thời gian, na gian tại tố nghĩa đại lợi nhục tương diện, giá gian tại tiên hán bảo bài, ngã tắc thị dụng phi cơ thượng nã hạ đích nãi du tiên trứ tuyết ngư bối tích nhục, tái tương phì mỹ đích dương cô hòa trứ dương thông sao hương, thập ngũ phân chung nội tố hoàn lưỡng thái nhất thang đích liêu lý. Hộ ngoại chỉ hữu ngũ độ, đãn hỏa hồng đích tịch dương dụ hoặc trứ ngã môn tại trì bạn xan trác bãi hảo xan bàn dụng xan. Tại thiên nhiên đích tửu diếu ôn độ lí hát tửu, hát thang, cật nhục, sướng khoái bất dĩ. “Băng đảo bạo quý” đích tâm ma dã tại tịch dương tiền khu trừ, hồ bạn xan trác gia tửu thủy đại khái đài tệ 500 nguyên hữu trảo, chí ô giá gian lữ điếm đích song nhân phòng trụ túc ( vệ dục cộng dụng ) tắc 2500 nguyên. ( đương nhiên tô xa đích du giới quý thị sự thật, ước đài loan lưỡng bội )

Nhân vi một hữu kiên trì nhất định yếu đáo na lí, khán thập ma, phản đảo thị trân tích khởi tại bắc vĩ 64 độ đáo 66 độ đích vi tiểu thời quang. Yếu kiện hành, tựu tại bối bao lí phóng bình tửu, đái bình thủy, kỉ phiến khởi tư, kỉ khỏa thủy chử đản, tựu khả dĩ tại hỏa sơn tiền, địa nhiệt gian dã xan. Giá nhất lộ chử phạn, hát tửu, kiện hành đích chung trạm thị thập niên tiền khải phát ngã băng đảo “Thời quang” đích Akueryri,

Ngã tuyển trạch cự ly bắc phương đại thành Akueryri 25 công lí viễn đích nông tràng Guesthouse Baegisa tác vi cơ địa. Nông tràng chủ nhân y lị toa bạch hòa tiên sinh tại giá phiến thổ địa dưỡng liễu tam bách bát thập đầu dương, phòng gian song khẩu vọng xuất khứ tựu khả dĩ tiều kiến khả ái đích băng đảo dương cân tự kỷ đối nhãn vọng trứ. Giá nhân tích hãn kiến đích thảo nguyên thượng chỉ hữu y lị toa bạch nhất hộ nhân gia hòa nhất hộ dưỡng mã nhân gia. Nhân một kỉ cá, đãn dương quần, ngưu quần, mã quần ngận nhiệt nháo. Thử khắc thị thu thiên, dưỡng dương nhân gia chính trữ bị quá đông đích thảo, dã yếu bả tại dị địa phóng dưỡng đích dương chỉ cản hồi lai chuẩn bị quá đông. Ngã môn yếu ly khai nông tràng đích na thiên, khởi liễu nùng vụ, y lị toa bạch vô nại đích thuyết: “Bổn lai kim thiên yếu bả dương cản hồi lai, đãn hiện tại vụ na ma đại căn bổn tựu khán bất đáo dương, khán lai kim thiên thị một bạn pháp cản dương hồi lai.”

Khán tự khiếp ý đích nông tràng tuế nguyệt, kỳ thật tất tu cân đa biến thả tàn khốc đích thiên hầu cộng tồn, nông hoạt nhất thiên dã bất năng đam các. Dân túc lí đích tọa điếm, bão chẩm đô thị y lị toa bạch đích dương mao chiên tác phẩm, tha nhất đáo đông thiên tựu khải động chức nữ mô thức, câu khởi mao y, mao mạo, mao miệt, đông quý tựu tại châm tuyến hoạt trung độ quá. Nhi xuân thiên nhất lai, dương quyển khai thủy mang lục, đại phê đích tiểu dương xuất sinh, hữu đích bất thận tử khứ, y lị toa bạch dã đắc cản khẩn bả tiểu dương mao bì thủ hạ, chế tác thành nhu nhuyễn đích dương bì thu tàng phẩm bảo tồn. Tha thuyết: “Chí thiếu giá thị tha môn đoản tạm lai đáo giá thế thượng đích kỷ niệm” đối ngã lai thuyết nhãn tiền đích phong cảnh vô ưu vô lự, đãn đối nông tràng chủ nhân lai thuyết, mỗi thiên đô đắc yếu tâm hệ sinh sinh tử tử.

Dân túc đích tảo xan bãi mãn liễu y lị toa bạch tự kỷ tố đích diện bao, tự kỷ tố đích quả tương, tha tiếu xưng trụ tại giá dạng đích địa phương, thập ma đô yếu tự kỷ lai, tha tự thành nhất cá vũ trụ. Ngã môn hữu hạnh tẩu tiến tha đích vũ trụ, quá liễu kỉ thiên tha đích sinh hoạt. Giá dạng đích sinh hoạt lí một hữu mễ hồ phao ôn tuyền, một hữu husavik thưởng kình, chỉ hữu băng đảo đa biến đích thiên quang, vận khí cú hảo đích thoại, ứng cai dã hội hữu cực quang.

Thập niên hậu đích băng đảo, bổn lai chỉ thị cực bắc lữ hành đích lộ quá điểm, đãn kí nhiên kinh quá liễu, tựu hảo hảo đích quá nhật tử. Đương lữ trình biến thành quá nhật tử, tựu bất tại ý hữu đa quý hoặc hữu đa tiện nghi, bất quản quý hoàn thị tiện nghi, nhật tử đô thị yếu quá hạ khứ, nhân tự hữu tự xử chi đạo. Năng cú tự tại đích tại giá cá bắc phương chi đảo sinh hoạt kỉ thiên, thị thập niên tiền đích tự kỷ một hữu tưởng quá đích. Kinh lịch liễu lưỡng niên bán đích dịch tình, đại khẩu hô hấp băng lương thả thanh tân đích không khí, giá dạng đích thời quang hòa thực quang canh hiển trân quý.

*** ẩm tửu bất khai xa ****

( bổn văn thủ thứ khan đăng ô 2022-09-27 OKAPI ngoạn chân đích chuyên lan )

Băng đảo ẩm tửu nhị tam sự

Băng đảo hữu hỏa sơn, hữu băng hà, hữu cực quang, hữu ôn tuyền, hữu đại đại đích thiên không, tại giá dạng đích địa phương, chẩm ma năng cú bất hát nhất bôi ni? Đãn thập niên tiền băng đảo lữ hành tối đại đích chấn hám tựu thị băng đảo hát tửu thái quý, tại tửu ba hát nhất bôi kê vĩ tửu đại khái ngũ bách nguyên, tại xan thính điểm nhất bôi house wine đại khái dã thị đài tệ tứ bách nguyên, ngang quý đích tửu tư nhượng nhân mỗi nhất khẩu đô hát đắc tiểu tâm dực dực, huống thả giá hoàn thị thập niên tiền đích vật giới. Đương thời, chân đích giác đắc băng đảo quý đáo mỗi thiên chỉ năng hát nhất bôi.

Giá hồi đáp phi cơ khứ băng đảo tiền, thu đáo dân túc xác nhận tín, dân túc chủ nhân trừ liễu cáo tố ngã đại môn hào mã tỏa mật mã ngoại, hoàn thiếp tâm đích đề tỉnh: “Tòng cơ tràng nã hành lý hậu bất yếu thái khoái xuất quan, bàng biên đích miễn thuế điếm hữu hồng tửu, ti tửu, cầm tửu đẳng các thức liệt tửu, như quả nhĩ môn lữ đồ thượng yếu hát tửu, tựu tại giá lí mãi hảo, toàn quốc tối tiện nghi đích tửu tựu tại cơ tràng lí.” Giá cá tấn tức hữu như thiên khải, đề tỉnh liễu giá tranh băng đảo lữ trình tối trọng yếu đích sự: Tại cơ tràng nhất định yếu bả hát tửu đích sự tình cảo định.

Ngã đích cơ tràng truân tửu kế họa, tòng chuyển cơ điểm tựu khai thủy. Ngã tại đệ nhất đoạn hàng trình đích chuyển cơ điểm ba lê đái cao nhạc cơ tràng tiên mãi liễu kỉ chỉ hồng tửu, đương thời hồng tửu khu hữu 3 bình 20 âu nguyên đích đặc huệ chuyên án, lập khắc nã liễu nhất tổ, hoàn thuận tiện mãi liễu pháp quốc đích hạ tửu tiểu điểm. Tòng ba lê phi vãng băng đảo hậu, cơ tràng miễn thuế điếm tễ mãn liễu nhân ( quả nhiên đại gia đô tri đạo mãi tửu đích trọng yếu tính ), chỉ kiến hứa đa nhân ti tửu thị nhất thủ nhất thủ nã, uy sĩ kỵ, bồ đào tửu phóng mãn cấu vật xa. Ngã tắc thị tại cầm tửu đích hóa giá tiền đoan tường hứa cửu, băng đảo hữu hảo thủy, tái gia thượng giá kỉ niên cầm tửu đích thực vật hoa thảo phong triều, nhượng băng đảo cầm tửu lũ đoạt thế giới đại tưởng, giá thượng cầm tửu hữu hảo đa khoản thiếp liễu kim kim lượng lượng đích đắc tưởng thiếp chỉ, hữu đích tiêu bảng thủy chất đa ma thuần tịnh, hữu đích tiêu bảng dĩ băng đảo đích môi quả chưng lựu, hữu đích tắc hỗn hợp liễu tại địa đương quy căn hòa bách lí hương đích phong vị, tửu quỹ thượng bách hoa tề phóng, giản trực thị dĩ phân tử liêu lý đích hình thức trình hiện băng đảo đích thực vật dữ thủy văn. Thử ngoại, mỗi cá bình tử đích tạo hình, tửu tiêu đô mỹ đắc nhượng nhân thất tâm phong đích nhất bình nhất bình đích thu tàng đáo thôi xa lí, hoàn một chính thức xuất quan, ngã đích cấu vật xa dĩ kinh tắc mãn liễu băng đảo cầm.

Băng đảo chính phủ vi liễu xử lý dân chúng đích hú tửu vấn đề, tương tửu thuế đính đắc ngận cao, nhân thử băng đảo đích tửu thị âu châu sổ nhất sổ nhị quý ( lánh nhất cá ngận quý đích quốc gia thị na uy, dã thị xuất ô đả kích hú tửu nhi chấp hành đích chính sách ). Đãn thượng hữu chính sách hạ hữu đối sách, tựu ngã cận lưỡng cá lễ bái đích thể cảm dân điều, tuy nhiên tửu ngận quý, mại tửu đích địa phương chỉ hữu Vínbúðin nhi thả Vínbúðin đích doanh nghiệp thời gian dã hữu hạn chế, đãn băng đảo nhân tịnh một hữu nhân thử nhi bất hát tửu hoặc thiếu hát tửu. Nhị thập thế kỷ sơ mỹ quốc cấm tửu lệnh tựu thị nhất cá tá kính, cấm tửu lệnh đạo trí tư tửu xương quyết, giả tửu hoành hành, diễn sinh canh đa xã hội vấn đề. Đồng dạng hoạt tại hát tửu giới cách ngận cao đích na uy bằng hữu tựu thuyết: “Tưởng hát đích nhân tự nhiên tựu hội trảo lai hát, cao tửu giới chính sách duy nhất đích tác dụng khả năng thị nhượng thanh thiếu niên bỉ giác bất dung dịch thủ đắc tửu tinh.” Vi liễu nhượng dân chúng mãi tửu ma phiền thả bất dịch tửu túy, băng đảo siêu thị duy nhất đích tửu loại ẩm liêu tựu thị ti tửu, nhi thả ti tửu đích tửu tinh nùng độ đô bất hội siêu quá 3%, tưởng yếu mãi tửu tinh nùng độ cao ô 3% đích ẩm phẩm, đô đắc đáo Vínbúðin.

Bổn dĩ vi ngã môn tại cơ tràng chuẩn bị đích tửu túc cú hoàn đảo lữ trình, một tưởng đáo đảo tài hoàn nhất bán tửu tựu hát quang liễu, chỉ hảo tẩu tiến Vínbúðin mãi tửu. Đái trứ yếu cao phàn tửu giới đích tâm tình tiến nhập Vínbúðin, tế khán tiêu giới tài phát hiện hồng bạch tửu đích giới cách cân đài loan mại tràng giới tương phảng ( ước âu châu đại lục như pháp quốc đích lưỡng bội giới ). Cửu nguyệt đích băng đảo khí hầu lương sảng, tương nhất chỉ chỉ đích hồng tửu, cầm tửu, uy sĩ kỵ phóng tại hậu xa sương, do như trí nhập thiên nhiên đích tửu băng tương, vãn thượng đáo lữ điếm yếu hát đích thời hầu, vô tu băng trấn, mỗi nhất chỉ đô băng băng lương lương, thậm chí yếu hồi ôn nhất hạ hạ, tài đáo thích ẩm đích ôn độ.

Tẫn quản nhất lộ thượng đa bán thị cật tự kỷ chử đích thực vật, hát tự kỷ mãi đích tửu, dĩ tại địa nhân bình nhật sinh hoạt đích vật giới quá nhật tử, đãn tổng hội hữu nhất ta thời hầu hội thượng xan thính phẩm vị lệ hại đích liêu lý, hoặc thị khứ kiến thức lệ hại đích tửu ba. Tại băng đảo xan thính cật phạn ngận thiếu thải đáo địa lôi, dã hứa thị nhân vi thực tài bổn thân ngận càn tịnh, chẩm ma liêu lý vị đạo đô bất soa, tái gia thượng băng đảo thị nhiệt ái hát thang đích quốc độ, thang chử đắc tiên mỹ hựu cú năng, giá nhất lộ dương nhục thang, ngư thang, long hà thang hát lai hát khứ, tòng một thất vọng quá. Đương nhiên, tại xan thính cật phạn chẩm năng bất điểm nhất bôi tửu ni? Xan thính đích nhất bôi ti tửu đại khái đài tệ 300 nguyên, điều tửu đích giới cách tựu bỉ giác cao quý, bỉ phương ngã tại giá lôi khắc nhã duy khắc pha thụ hoan nghênh đích xan thính Fish Company điểm nhất bôi điều tửu, giới cách ước 700 đa khối đài tệ. Xan tiền hát nhất bôi, thị nhất chủng nghi thức dã thị nhất chủng tình hoài. Đương dĩ kinh thoát hạ hậu trọng đích ngoại sáo, thư phục địa tựu tọa, tiền đích sự tình tựu biệt đa tưởng, nhất thiết đô đãi nhất cá nguyệt hậu khán đáo tín dụng tạp trướng đan tái xử lý.

Băng đảo đích nhai đầu hướng lai lãnh tĩnh, tựu toán tại lôi khắc nhã duy khắc nhiệt nháo đích đại nhai thượng, dã thường thường tượng thị mục đổ mặc phiến, trực đáo hoảng đáo công xa tổng trạm bàng đích Hlemmur mỹ thực quảng tràng (Hlemmur Mathöll) văn đáo thực vật đích hương khí, thính đáo bôi quang giao thác đích thanh âm, bị pha li bôi kích ngang đích thanh hưởng hấp dẫn tiến khứ. Giá than thị ngọc mễ bính, na than thị khảo nhục, na phương đích diện bao hương dương dật, giá đoan đích già phê hương phác tị, vi nhiễu đặc sắc tiểu than đích tứ chu thị nhất trác nhất trác tửu hàm nhĩ nhiệt đích thực khách, ngã tại tân phân đích tửu tinh khí vị hòa thục thực hương khí lí xuyên toa, tối hậu tại mại tự nhiên tửu đích tửu ba SKÁL tọa hạ, điểm liễu đan bôi tửu. Âu châu đích tự nhiên tửu phong khí chính thịnh, SKÁL lục niên tiền tựu khai thủy dẫn tiến tự nhiên tửu, thị tửu sư thôi tiến liễu lưỡng khoản pháp quốc đích tự nhiên tửu, nhất khoản thị long hà sản khu, nhất khoản thị bột căn địa, đan bôi tửu đích giới cách ước đài tệ tứ bách nguyên, giới cách hòa đài loan mỗ ta tự nhiên tửu phô soa bất đa. Lữ trình đích tối hậu, dĩ hồn nhiên thiên thành đích bất điều chỉnh bất quá lự đích tự nhiên tửu tác kết, như đồng băng đảo giá cá quốc gia đích địa mạo, thiên khí dữ phong tình, độc đặc thả tróc mạc bất định, mỗi nhất thứ tương ngộ đô thị duy nhất đích nhất thứ, đô thị thích ẩm kỳ.

Bất khả húy ngôn, lữ hành nhất khai thủy hội ngận tại ý vật giới, tửu giới, đãn việt tại phong cảnh lí tẩu, việt tại phong cảnh lí sinh hoạt, tiệm tiệm tựu bất tại ý giới soa. Tất cánh, đại lão viễn địa bào lai, nhược tâm tâm niệm niệm na nhất bách lưỡng bách nhất bội lưỡng bội đích giới soa, na hà tất xuất quốc! Băng đảo nhiễu nhất quyển, chỉ tri đạo nhãn tiền đích nhất thiết, đô thị độc nhất vô nhị đích thể nghiệm, vô pháp phục chế, thậm chí vô pháp dụng giới cách hành lượng. Hát trứ ti tửu khán trứ hỏa sơn mạo trứ yên, hát trứ hồng tửu thưởng trứ băng hà hồ thượng đích tịch dương, hát trứ điều tửu khán trứ đại hải phao ôn tuyền thậm chí hữu hạnh khán đáo kình ngư phún thủy, hát trứ thất ôn băng trấn xuất đích cầm tửu khán trứ cực quang tại cảng loan đích thiên không khiêu vũ…… Thậm chí, chỉ thị tầm thường đích đảo nhất tiểu bôi uy sĩ kỵ tại lữ quán đích song đài xuyết ẩm, tựu khán đáo nông tràng đích miên dương sỏa hô hô vọng trứ tự kỷ. Tửu đồ đích tinh thải dữ phủ tòng lai đô bất thị dĩ giới tiền lai định nghĩa, băng đảo đích tình cảnh nhượng thủ trung đích tửu bôi phát xuất liễu kỳ huyễn nhi mê nhân đích quang thải, nhượng nhân khai hoài địa nhất lộ hát hạ khứ.

*** hát tửu bất khai xa ***

( bổn văn thủ thứ khan đăng ô 2022-11-29 Okapi ngoạn chân đích chuyên lan )

,

Linh thu nhập đích lữ hành xã lão bản nhật thường sinh tồn chi đạo

Tinh kỳ ngũ trung ngọ, ngã môn ước tại đông khu hạng tử đích nhất gian quán tử, điểm liễu thông du bính, cửu thái hạp, sao càn ti, gia tràng bảo, hoàn hữu giải phao phạn. Giải phao phạn thị lữ hành xã lão bản H mỗi thứ đái đoàn hồi quốc đô hội điểm đích thái, tha đích đoàn bất thị khứ nam cực tựu thị khứ bắc cực, yếu bất nhiên tựu thị khứ phi châu khẳng á, nhất khứ vãng vãng tựu thị nhất cá nguyệt, giá oa giải phao phạn, tối năng an úy tha đích á châu vị.

Chỉ thị kim niên, na đô khứ bất liễu, tha đích đoàn toàn bộ khảm liễu, viên công tinh giản đáo bất năng tinh giản, liên phòng tô đô cân phòng đông hiệp điều tất tu đả chiết thư khốn. Giá oa giải phao phạn dĩ kinh bất thị lai bang tha tẩy trần tiếp phong, nhi thị phục tập quá khứ đáp trứ phi cơ tứ xử phi, tạm lưu đài bắc thời, na đoản tạm hựu phong phú đích đốn hào. Chỉ thị một tưởng đáo giá hồi thành liễu san tiết hào…… Tha thuyết: “Kim niên thị bất khả năng hữu đoàn xuất quốc, minh niên khán khởi lai dã ngận nan.”

Giá trương xan trác đích phạn hữu tổ hợp vi: Một hữu sinh ý đích lữ hành xã lão bản H, thối hưu đích hàng không công tư tổng kinh lý O, nghiệp tích quải linh đích âu tịch hàng không công tư nghiệp vụ kinh lý A, dĩ cập lĩnh thất nghiệp cứu tế kim đích ngã. Tựu lệ chí thư đích tiêu chuẩn lai thuyết, toán thị nhất quần lỗ xà. Lữ hành xã đích lão bản nã xuất nhật kịch “Đông kinh đại phạn điếm” lí đầu mộc thôn sở ái đích Grace tửu trang đích hôi chi giáp châu bạch bồ đào tửu, hàng không công tư tổng kinh lý tắc đái chỉ mạn họa 《 thần chi 雫》 lí đầu xuất hiện đích bột căn địa “Thiên địa nhân” hồng tửu. Cật phạn đáp phối trứ bồ đào tửu thị ngã môn thập kỉ niên hạ tụ xan đích tập quán, nhi thả đô thị tuyển tại trung ngọ. Tổng kinh lý O bất kinh ý đích thuyết: “Ngã môn ứng cai cật phạn hát tửu siêu quá nhất bách thứ.” Thị a, nhược dĩ thập kỉ niên hạ lai, mỗi cá nguyệt chí thiếu cật phạn nhất thứ, ứng cai tựu thị siêu quá nhất bách thứ.

Ngã môn tương thức đích tối sơ thị ngã cương đáo báo xã thượng ban, đương thời thị bình diện môi thể giai mỹ niên đại đích vĩ thanh, đại bộ phân đích lữ hành xã một hữu môi thể công quan giá cá chức vụ, hữu vấn đề yếu phóng vấn lữ hành xã đô thị trực tiếp trảo lão bản, dã nhân thử nhận thức kỉ vị đổng sự trường, tổng kinh lý. Lữ hành xã đích lão bản môn tuy phi “Đổng” tức “Tổng”, đãn vãng vãng thị giáo trường kiêm chàng chung, đại đáo xuất quốc hòa hán thương đàm hợp tác tiểu đáo bang khách nhân khai phiếu, thập ma đô yếu quản. Ngã na thời tựu đối lạp đinh mỹ châu ngận thần vãng, thượng ban bất cửu tức khứ bái phóng trí lợi hàng không đích tổng kinh lý O. Sơ thứ kiến diện, tha bất thị cấp ngã hàng ban lộ tuyến dữ cơ hình tư liêu, nhi thị nhất bổn thư ---《 cách mệnh tiền tịch đích ma thác xa nhật ký 》, tha thao thao bất tuyệt đích liêu trứ âm nhạc hòa lạp mỹ điện ảnh, hoàn đặc biệt thuyết nhất định yếu thường thí trí lợi tri danh đích bồ đào tửu Carmenere ( tại âu châu nhân trùng hại kỉ hồ yếu diệt tuyệt, đãn đáo trí lợi đại phục hoạt đích bồ đào ). Tái thứ kiến diện, ngã môn tựu cật trứ ngưu nhục diện phối trứ Carmenere.

Chí ô hòa lữ hành xã lão bản H đích nhận thức, dã thị tòng thư khai thủy. Ngã hảo kỳ phi châu đích lữ trình, ô thị khứ bái phóng kinh doanh khẳng á, thản thượng ni á đoàn hữu thanh hữu sắc đích lão bản H. Tha bất thị đệ cấp ngã hành trình, nhi thị cấp ngã nhất bổn Isak Dinesen đích 《 viễn ly phi châu 》. Tại tha đích bạn công trác hậu phương đích thư giá thượng hữu 《 trường thảo trung đích tử vong 》, 《 duy địch á tước sĩ đích ảnh tử 》, 《 sát ốc đích thực nhân ma 》.

Hỉ hoan duyệt độc hòa bồ đào tửu đích nhân, tối chung đô hội tương ngộ đích, hậu lai ngã môn hòa lánh nhất vị ngận đổng cật đích hàng không công tư nghiệp vụ kinh lý A, thành liễu cố định đích phạn hữu, tổng thị tại trung ngọ trảo nhất gian tiểu quán, nhiên hậu đái trứ tự kỷ đích tửu ( thậm chí bôi tử ), trương la tự kỷ đích xan tửu hội.

Nhất bách đa hồi đích phạn cục hạ lai, kiến thức liễu lữ hành sản nghiệp đích cải biến, khán đáo truyện thống lữ hành xã đích chuyển hình, võng lộ phiếu vụ hòa đính phòng bình đài như hà thủ đại lữ hành xã đích công năng; tại thượng bách thứ đích bôi quang giao thác trung, kiến chứng liễu sở vị đại trung hoa khu tổng đại lý như hà nhất nhất tước nhược ngoại tịch hàng không công tư dữ ngoại tịch quan quang cục tại đài loan đích quyền lực, dã khán đáo hồng sắc tư bổn như hà triệt đầu triệt vĩ đích cải biến lữ du nghiệp đích sinh thái. Siêu quá lưỡng bách chỉ tửu bình tử lí, kinh lịch môi thể sinh thái đích cải biến, đãn bất quản đại hoàn cảnh chẩm ma biến, ngã đích công tác chẩm ma hoán liễu hựu hoán, ngã môn đích phạn cục trì tục trứ. Tựu toán kim niên thượng bán niên, ngã môn kỉ hồ đô tại đê thu nhập hoặc thị linh thu nhập đích trạng thái.

Phạn cục đích chủ yếu thoại đề hoàn thị tại sinh hoạt. Tổng tại đài bắc hạng lộng tham hiểm đích tổng kinh lý O thuyết trứ: “Hoàng hoa thành đích triển ngã dĩ kinh tam xoát liễu”, “Trọng khánh nam lộ hữu nhất gia xan thính, tha môn đề cung đích tửu bôi ngận phiêu lượng!” Nhi linh nghiệp tích đích lữ hành xã lão bản tối cận tắc phong cuồng đích duyệt độc, nhất hạ tử thuyết 《 nhật gian diễn tấu hội tán tràng thời 》 đa hảo khán, nhất hạ phân hưởng 《 giải mật đột xuất bộ chi dịch 1944》 thư tả lịch sử đa mê nhân. Duyệt độc chi ngoại tựu thị cuống thị tràng, na nhất than trư nhục than khả dĩ thiết phiêu lượng đích chiến phủ trư, na nhất than đậu hủ hữu hảo cật đích diêm lỗ đậu hủ…… Như sổ gia trân. Bất năng xuất quốc, sinh ý đình bãi, đãn nhật tử hoàn thị yếu quá hạ khứ, nhi thả yếu hảo hảo địa quá hạ khứ.

Giá quần tằng kinh lão thị phi lai phi khứ đích bằng hữu bất quản thị tại đài loan hoàn thị tại quốc ngoại, tổng thị dĩ mẫn cảm đích nhãn tình trương vọng thế giới. Đối tha môn lai thuyết, một hữu “Ngụy lữ hành” hoặc “Ngụy xuất quốc”, chỉ hữu ngoạn chân đích, nhận chân cật, nhận chân hát, nhận chân ngoạn, nhận chân sinh hoạt, bất phân quốc nội ngoại. Ngã cân trứ tha môn tại đài bắc, khai liễu bất thiếu nhãn giới, chư như khả dĩ biên hát trứ tửu biên tham gia cổ điển âm nhạc hội, khả dĩ khán hoàn mỹ thuật quán tại bàng biên đích hoa bác công viên hát nhất bôi, tái hoảng khứ đương đại nghệ thuật quán, tại trường an tây lộ đồng dạng dã khả dĩ trảo đáo nhất gian khả dĩ hát bôi bồ đào tửu, liêu liêu triển lãm đích địa phương. Thậm chí, hoàn cân trứ tha môn khứ liễu kỉ hồi tửu diếu hòa nghệ lang kết hợp tại nhất khởi bí mật cơ địa.

Tổng hội đam tâm lữ hành xã lão bản đích sinh kế, nan miễn hội vấn: “Quốc lữ khán lai đại bạo phát, nhĩ chẩm ma bất tố quốc lữ ni?” Tha thuyết: “Dĩ tiền một hữu kinh doanh quốc lữ giá khối, hiện tại giới nhập, hoàn toàn một hữu tự kỷ đích lập tràng, nhi thả dã một hữu tố đích không gian liễu, bất tố dã bãi!” Quan quang cục dĩ tuyên bố xuất đoàn cấm lệnh vô kỳ hạn diên trường, tựu toán chi hậu công bố khả dĩ xuất đoàn, lữ hành xã dã bất khả năng lập khắc xuất đoàn, tha thuyết: “Nhất thiết đô yếu hữu tiền trí tác nghiệp thời gian, đính phòng, đính xa, an bài hành trình, bất khả năng kim thiên thuyết giải cấm, minh thiên tựu đái nhân xuất quốc, huống thả khách nhân dã hữu tâm lý đích đam ưu.” Tha hoàn toàn phóng khí kim niên, dã bất khán hảo minh niên, ngã hảo kỳ đích vấn: “Na lữ hành xã yếu bất yếu thu nhất thu?” Tha thuyết: “Bất hành, hoàn thị hữu ngận đa bằng hữu đẳng ngã đái tha môn xuất khứ lữ hành.” Ngã vấn: “Giá dạng linh thu nhập khả dĩ xanh đáo hà thời.” Tha khổ tiếu đích thuyết: “Đáo minh niên ứng cai một vấn đề.”

Bán niên đích vô nghiệp trạng thái, nhượng ngã môn canh thường tiến hành ngọ gian xan tửu hội, lưu động đích hưởng yến tại nam kinh đông lộ, tùng giang lộ, diên cát nhai, cát lâm lộ, lục trương lê mạn diên, xan trác thượng xuất hiện trứ pháp quốc, đức quốc, áo địa lợi, nghĩa đại lợi, tây ban nha, bồ đào nha, úc châu, nữu tây lan, trí lợi, a căn đình đích tửu thủy, biên cảnh bị khống quản, đãn xan trác thị tự do khai phóng đích. Hòa giá quần tửu hữu tại nhất khởi, tổng giác đắc tự kỷ thị tại ma thảm thượng, phi dương đích khán đãi sở hữu đích sự vật, hoán cú thoại thuyết, tựu thị ngận hữu lữ hành cảm.

Nhị nguyệt sơ ngã cương tòng mặc tây ca hồi lai, hoàn đả toán bát nguyệt khứ a căn đình tham gia tham qua gia niên hoa; lữ hành xã lão bản tắc kế họa trứ khứ ca tư đại lê gia dữ gia lạp ba ca; âu tịch hàng không nghiệp vụ kinh lý Ａ thủ thượng tắc hữu đa trương kim niên yếu tiến hành đích gia đình lữ du cơ phiếu…... Thùy dã một liêu đáo 2020 hội biến thành giá dạng, giá ta lữ hành nghiệp đích đại ca môn diện đối nhập hành dĩ lai tối gian khổ đích thời khắc, khước sái thoát đích thuyết: “Bất thất vi kỳ cảnh, ngã môn thân thân kinh lịch.” Lữ hành nghiệp đích công tác tính chất tổng bị thiên tai nhân họa khiên động trứ, chỉ thị một liêu đáo, giá nhất hồi hội bị ảnh hưởng nhất lưỡng niên, thậm chí canh cửu.

Đột như kỳ lai đích võ hán phế viêm nhượng nhân ý thức đáo vô thường, kí nhiên vô thường tựu hảo hảo trân tích nhật thường, bả ác mỗi nhất thứ đích cật cật hát hát, hữu tiền hữu hữu tiền đích cật hát pháp, linh thu nhập dã hữu linh thu nhập đích cật hát chi đạo ( bắc mỹ quán đích môn phiếu chỉ yếu 30 nguyên! Khả liệt thế giới X đại kỳ tích ). Giá hồi, ngã môn tại nhất tranh trường thiên sổ đích lữ trình trung, địa điểm tại đài loan. Lữ hành, tịnh một hữu tiêu thất.

( bổn văn thủ khan ô 2020 niên 9 nguyệt Okapi “Ngoạn chân đích” chuyên lan )

Một hữu nhiễm dịch đãn đắc liễu tưởng viễn tẩu cao phi đích bệnh

Quỷ quyệt đích nhất niên khoái yếu đáo chung kết, việt đáo niên để việt hữu mỗ chủng áp trục đại hí yếu đăng tràng đích bất an. Giá kỉ cá nguyệt ngã thường tưởng khởi nam cực, dã hứa thị tưởng độn thế, dã hứa thị nhân vi quá khứ kỉ thứ đích nam cực lữ trình đô thị tại thử khắc động thân. Cực địa đích ký ức tắc mãn nhật thường, đãn khán đáo âu mỹ dịch tình thăng ôn, nam mỹ dịch tình nhất lộ phôi đáo để, các chủng sổ cư đô thuyết minh liễu hiện tại bất nghi xuất quốc lữ hành, đạo trí “Tưởng viễn tẩu cao phi” đích bệnh nhật ích ác hóa. Bổn lai tiêu tưởng đào khứ nam cực, giá kỉ thiên dĩ diễn biến đáo như quả năng tái khứ anh quốc kiếm kiều “Sử khảo đặc cực địa nghiên cứu trung tâm”, phiên phiên na ta thảng tại quỹ tử lí đích di thư dã hảo. ( hoàn toàn xuất ô thử khắc phó anh miễn cách ly đích thiên chân tưởng pháp )

Nghiên cứu tham hiểm sử đích anh quốc lịch sử học gia Hew Lewis-Jones tằng cân ngã thuyết: “Như quả yếu tạo phóng tối năng đại biểu nam cực đích bác vật quán, na ứng cai tựu thị anh quốc kiếm kiều đích sử khảo đặc cực địa nghiên cứu trung tâm.” Ngã tằng tạo phóng quá đích cực địa bác vật quán, bất thị tiếp cận bắc cực tựu thị kháo cận nam cực. Na uy áo tư lục đích cực địa bác vật quán Fram ( dĩ na uy viễn chinh nam bắc cực đích “Tiền tiến hào” ( Fram ) mệnh danh ), nữu tây lan cơ đốc thành đích “Nam cực quốc tế nghiên cứu trung tâm” đô thị tại lãnh sưu sưu đích địa khu, hoặc thị kháo cận đại hải đích địa phương. Vãng vãng nhất ly khai bác vật quán, đô hữu nhất chủng khả dĩ bị cường phong xuy khứ cực địa đích huyễn giác. Đãn “Sử khảo đặc cực địa nghiên cứu trung tâm khước thị tại anh quốc kiếm kiều, ly nam cực ngận viễn. Đãn thử khắc, khứ niên tạo phóng trần liệt nam cực nhân sự vật đích giá cá không gian khước dị thường thanh tích, canh thắng quá nam cực phong cảnh.

Thôi khai hậu trọng đích đại môn, lão cựu kiến trúc đích hữu biên củng đỉnh thị nam cực địa đồ, tả biên củng đỉnh thị bắc cực địa đồ, ngã ngưỡng vọng nam cực đích luân khuếch hứa cửu, tại tha chú thị hạ, tẩu đáo phục vụ đài, chính nạp muộn môn phiếu yếu đa thiếu tiền, trị ban đích tiên sinh thuyết: “Hoan nghênh, giá lí miễn phí.” Tha đích tiếu dung dữ đàm thổ, tượng nhất danh đồ thư quán viên, hoàn toàn khứu bất đáo cực địa đích khí tức. Ngã tiến bác vật quán khán liễu nhất quyển; lưỡng thiên hậu, hựu tình bất tự cấm đích tẩu tiến giá gian bác vật quán, nhất khán tái khán, bất đắc bất nhận đồng Huw sở thuyết: “Sử khảo đặc cực địa nghiên cứu trung tâm thị tối hữu nam cực cảm đích bác vật quán.”

Nhược dĩ ngu nhạc tính hòa hấp tình độ lai thuyết, “Sử khảo đặc cực địa nghiên cứu trung tâm” siêu lãnh cảm đích. Phản quan, tại nữu tây lan đích “Nam cực quốc tế nghiên cứu trung tâm” tắc hữu chủ đề nhạc viên đích nhạc thú, thị lão thiếu hàm nghi đích nam cực thể nghiệm quán. Tại nữu tây lan “Nam cực quốc tế nghiên cứu trung tâm” khả dĩ xuyên trứ quán phương đề cung đích chỉnh sáo nam cực y vật, tiến nhập ôn khống linh hạ bát độ đãn đáp phối phong tốc khả sử thể cảm ôn độ cuồng hàng chí linh hạ nhị thập độ đích phong bạo thất. Hỉ ái xí nga đích lữ nhân, tại giá lí khả dĩ khinh dịch địa khán đáo xí nga du vịnh, sinh hoạt, dụng xan, tử tế tham quan nhất quyển, khả dĩ phách xuất ngận hữu nam cực cảm đích võng mỹ chiếu.

Nhi vị tại na uy áo tư lục hải loan bàng đích cực địa bác vật quán Fram tắc triển hiện bắc hải tiểu anh hùng đích vinh diệu, cương thiết giản khiết đích ngoại quan bả nam cực khoa khảo trung tâm đích mô dạng tại na uy cảng loan bàng trọng hiện. Nhất tiến bác vật quán, tượng trưng na uy cực địa tham hiểm linh hồn đích “Tiền tiến hào” (Fram), tựu tại quán tàng đích chính trung ương. Giá tao 1892 niên hạ thủy đích phàm thuyền tằng đái trứ tham hiểm gia nam sâm (Fridtjof Wedel-Jarlsberg Nansen) khứ bắc cực, bạn trứ a mông sâm ( Roald Engelbregt Gravning Amundsen ) khứ nam cực, tại nam cực điểm thăng khởi na uy quốc kỳ, sang hạ na uy huy hoàng đích cực địa tham hiểm kỷ lục. Đãn huy hoàng đích nhất khắc dã cấp đương thời chính yếu bôn hướng nam cực điểm đích sử khảo đặc ( Robert Falcon Scott ) trí mệnh nhất kích: Đệ nhất cá để đạt nam cực điểm đích thị na uy tham hiểm đội, nhi bất thị sử khảo đặc đái lĩnh đích anh quốc đội.

Sử khảo đặc đích tham hiểm lưu hạ đại lượng đích văn tự hòa đồ phiến lai chứng minh anh quốc đích cực địa khoa học nghiên cứu thành quả dữ tham hiểm đích dũng khí; a mông sâm tắc thị dĩ kỉ hồ hào phát vô thương đích “Tiền tiến hào” thuyết minh na uy tài thị cực địa sinh tồn đích doanh gia. “Sử khảo đặc cực địa nghiên cứu trung tâm” triển kỳ anh quốc tại cực địa tham hiểm sử thượng phẫn diễn đích giác sắc, chiêm bác vật quán tối đại diện tích đích thị sử khảo đặc đích tham hiểm sinh nhai, tái tinh xác nhất điểm, thị trình hiện tha đích tối hậu lữ trình ── tiền tiến nam cực điểm. Tựu kết quả luận nhi ngôn, sử khảo đặc đích nam cực điểm tham hiểm thị thất bại đích, tha thậm chí tại thử tang mệnh, đãn giá dạng bi kịch tính đích nhân vật, khước thị nam cực tham hiểm sử thượng đích tiêu ký.

Ngã tế tế quan sát sử khảo đặc đích nhãn kính, tùy thân đích châm tuyến hạp, huề đái đích trà diệp quán, đồ trung sở dụng đích bôi bôi bàn bàn…… Tha dụng quá khí mãnh lưu lộ bi tráng. Kỳ trung tối hấp dẫn ngã đích thị tha la liệt tất đái vật phẩm đích thủ tả thanh đan: Bính càn kỉ hạp, yên ti đa thiếu……, chỉnh tề đích tự tích thị đối viễn phương tham hiểm đích tinh tâm cổ toán. Tha tại 《 phát hiện hào chi lữ 》 ( Voyage of the Discovery ) đề đáo: “Soạn tả cực địa lữ hành đích kỷ lục, thủ yếu mục đích tựu thị tác vi hậu lai lữ hành giả đích dẫn dụng; tả tác giả chủ yếu thị tả cấp bộ tha hậu trần đích nhân khán.” Bút ký bổn thượng cự tế mĩ di đích sổ tự, kỳ thật thị cấp đồng hành giả hoạt hạ lai đích xử phương thiêm, hạ bút đích mỗi bút mỗi họa đô thị cầu sinh đích lực lượng.

Hòa sử khảo đặc di vật tương đối đích triển quỹ thị văn kiện tư liêu quỹ, tham quan giả tất tu nhất nhất lạp khai mỗi cá đương án trừu thế. Ngã tùy ý lạp khai, khán kiến nhất trương thủ tả tín: “Ngã thân ái đích uy nhĩ sâm thái thái: Như quả giá phong tín đáo đạt nhĩ thủ trung, bỉ nhĩ hòa ngã nhất định dĩ kinh nhất khởi tẩu liễu. Ngã môn hiện tại dĩ ngận tiếp cận chung cục,…… Sử khảo đặc kính thượng”

Mô hồ đích tự tích, nhượng nhân chiến đẩu. Tái lạp khai nhất cá trừu thế, hựu thị nhất trương chỉ tả trứ: “Thân ái đích bào nhĩ tư thái thái: Giá phong tín đáo nhĩ thủ thượng thời, khủng phạ nhĩ dĩ kinh thụ đáo sinh mệnh trung tối đại đích đả kích liễu……” Nhất thiếp nhất thiếp đích quyết biệt thư, phóng tại nhất cách hựu nhất cách đích trừu thế lí, đả khai nhất cách tựu thị nhất cá thương tâm đích cáo biệt, đả khai lánh nhất cách, hựu thị lánh nhất cá tâm toái đích tử vong thông tri. Tại một hữu quá đa trang sức hòa thể nghiệm hoạt động đích bác vật quán lí, giá ta tín kiện truyện đệ xuất nhân tại cực địa lí tuyệt vọng nhi chân thật đích tình cảm.

Nhân tại tối hậu nhất khắc cứu cánh tại ý thậm ma? Tại tư liêu quỹ thượng phương đích pha li thụ song lí, triển kỳ nhất bổn tiểu tiểu đích thánh kinh, thị động vật học gia uy nhĩ sâm đích, bạc bạc đích kinh chỉ cô độc đích diện đối hoang lương không gian. Thánh kinh thị sưu cứu đội tại uy nhĩ sâm đích trướng bồng lí phát hiện, na cá trướng bồng dã thảng trứ sử khảo đặc, bào nhĩ tư, sưu cứu đội thập khởi sử khảo đặc tả cấp tùy hành khỏa bạn gia chúc đích tín, kỳ trung nhất phong đích khai đầu thị: “Trí ngã đích di sương ( To my widow )……”

Tại không điều hoàn thiện đích bác vật quán lí, mô hồ đích chỉ tự phiến ngữ chấn khởi nam cực thứ cốt đích phong, ngã ly nam cực hảo viễn, khả thị khước hựu na ma bức cận. Nguyên bổn dĩ vi chỉ thị hi tùng bình thường đích văn vật triển lãm, cánh thành liễu xuyên việt thời không đích tuyến tác, tha đích tự tích tượng thị án nữu, đái trứ quan giả viễn tẩu cao phi, sấm kiến thống triệt tâm phi đích phong cảnh.

Tại phi hành hàng tuyến bất minh lãng, lữ đồ bất minh xác đích thử khắc, viễn tẩu cao phi ngận nan, dã ngận giản đan. Đương xúc động nhất cá ký ức kiện, tiện trụy tiến càn tịnh vô tạp chất đích thời không, tái xoát liễu nhất thứ lữ hành. Tưởng viễn tẩu cao phi đích bệnh, khán lai hội củ triền hảo nhất trận tử, một hữu nhiễm dịch, đãn tị bất liễu dịch tình tịnh phát chứng.

( bổn văn thủ khan ô 2020 niên 10 nguyệt Okapi “Ngoạn chân đích” chuyên lan )

Khảo nhục đích quan kiện tại ô sổ đáo thập khảo trứ khảo trứ tựu đáo thế giới tẫn đầu

Trung thu tiết, khảo nhục tiết, thuyết dã kỳ quái, ngã đích nguyên sinh gia đình một hữu khảo nhục đích tập quán, tái gia thượng giá kỉ niên gia mẫu sơ nhất, thập ngũ đô yếu cật tố, trung thu tiết canh bất khả năng toàn gia khảo nhục. Nhất trực dĩ lai, ngã gia đích trung thu vi thanh tĩnh vô ngân phong cách, vô phi thị cật nguyệt bính, bác văn đán, vãn thượng tán bộ khán nguyệt lượng. Trực đáo lưỡng niên tiền, ngã tòng nam mỹ châu cư du hồi lai, chỉnh cá khảo nhục hồn đại bạo phát, giản trực thị yếu bả quá khứ tứ thập niên một khảo đáo đích nhục đô bổ hồi lai, ô thị mãi liễu nhất cá thán khảo lô, khai thủy nguyệt nguyệt khảo nhục đích nhân sinh. Bàng phật chỉ yếu sinh khởi hỏa, thiêu hồng thán, tựu khả dĩ cân trứ đại khối ngưu bài phì tư tư đích thanh hưởng, hỉ tư tư đích hồi đáo nam mỹ châu, na thị chiêu hoán đích nghi thức.

Hội thuyết thị nghi thức, thị nhân vi tương giác ô tại nam mỹ châu đích khảo pháp, ngã đích khảo pháp dữ khí cụ thái tiểu gia tử khí. Ngại ô tại công ngụ lí khảo, bất nghi thoán xuất hỏa miêu hoặc mãnh mạo nùng yên, chỉ năng kháo trứ khoa kỹ đích thán khảo lô thiết kế, bả yên a hỏa thiệt a biến đắc sảo vi ẩn hình, tựu tượng tại diễn ách kịch nhất dạng. Ách kịch diễn đa liễu, ích phát tưởng niệm tại lữ trình trung na chủng oanh oanh liệt liệt, bất cố nhất thiết, hảo tượng một hữu minh thiên đích khảo pháp.

Lưỡng niên tiền dã soa bất đa giá cá thời hầu, ngã tại pha lợi duy á học tập tây ban nha văn. Mỗi đáo chu mạt, học giáo phụ cận đích hạng lộng đô hội thoán xuất khảo nhục đích hương khí, trung ngọ hạ khóa tẩu hồi trụ xử, gia gia hộ hộ đại môn thâm tỏa, đãn khả dĩ minh hiển địa cảm thụ đáo hậu trọng đại môn hậu đại khỏa nhi đại khối cật nhục đích sướng khoái. Na thán hương dữ nhục vị quá ô chiêu diêu, tại giá dạng đích khí phân hạ, hội tăng hận tự kỷ chẩm ma hội tại chu mạt chúng nhân giai phế thả túy đích thời hầu hoàn khứ thượng học, nhi thả cô linh linh đích một nhân thu ngã khứ khảo nhục, nhất khởi thành vi môn hậu tửu hàm nhĩ nhiệt loạn xướng tạp lạp ＯＫ đích nhất viên.

Kinh quá lưỡng cá lễ bái tại học giáo phụ cận đích tửu quán, già phê quán tẩu khiêu hậu ( kỳ thật chủ yếu thị khứ tá võng lộ tả tác nghiệp ), chung ô nhận thức liễu kỉ cá tại địa bằng hữu. Ngã tại mỗ cá chu lục hạ ngọ, tổng toán thu đáo khảo nhục yêu thỉnh, khai thủy pha lợi duy á đích đệ nhất khảo, tiếp trứ tựu liệt hỏa liệu nguyên bàn, chu chu đô tại khảo, nhất lộ khảo đáo thế giới đích tẫn đầu, tối hậu nhất bồn hỏa thị tại a căn đình tối nam đích cảng khẩu ô tô hoài á, tái vãng nam, tựu thị nam cực đại lục liễu.

Sơ khảo đích pha lợi duy á viện tử hữu điểm lạc phá, khả thị trường đạt nhất công xích dụng cương điều đáp khởi đích khảo giá, hữu như nhất đạo thân triển đài, bài phóng trứ ngưu can, ngưu tâm, ngưu tràng, trư tràng, trư yêu, huyết tràng, ngưu thận, hoàn hữu chỉnh phó đích trư lặc bài, mỗi nhất cá phẩm hạng đô thị như thử đích cụ thể, chân thật. Hữu nhân chỉ dụng diêm hòa hồ tiêu điều vị, bất đồ mạt nhậm hà tương liêu, phóng nhậm thán hỏa vi nhục phẩm tăng sắc. Nguyên bổn bất thục thức đích nhất quần nhân, bỉ thử gian đích đối thoại tùy trứ thán hỏa đích ôn độ biến đắc nhiệt liệt. Trận trận phác tị đích yên vụ thị hoa lệ khảo nhục đài đích tín hào, tại nhất bôi hựu nhất bôi đích Singani hạ đỗ hậu, chủ khảo giả tương đại khối phì mỹ đích nhục phẩm, dĩ phiêu lượng đích đao công thiết khối, tha tựu tượng giá tràng hưởng yến đích tế tư, chủ khống chúng nhân thân tâm linh đích cuồng hỉ.

Tam cá nguyệt đích lữ trình, thị tửu đồ, dã thị khảo nhục nghiên tu chi lữ. Khảo nhục thiệp cập quốc gia nhận đồng, pha lợi duy á giác đắc tha môn thị khảo nhục vương giả; ô lạp khuê hữu nhân tắc yếu ngã chuyển đạt a căn đình nhân, tại ô lạp khuê cật khảo nhục tài tri đạo thập ma thị thế giới đệ nhất. Chí ô a căn đình nhân, căn bổn lại đắc đề kỳ tha quốc gia liễu, đối tha môn lai thuyết, khảo nhục tựu thị quốc gia DNA ( khả tham khảo kỷ lục phiến Todo sobre el asado( a căn đình đích khảo nhục thịnh yến ) ), tựu toán tệ trị cuồng biếm, tha môn hoàn thị kiên trì chu chu khảo. Tảo thượng tài tại quảng tràng kháng nghị chính phủ vô năng, trung ngọ chuẩn bị hồi gia khảo nhục đích lộ nhân tựu thuyết: “Thu nhập duệ giảm, canh yếu khảo, yếu bất nhiên bất tựu canh bất khai tâm, mãi bất khởi hảo đích nhục, tựu mãi tiện nghi đích nhục lai khảo.”

Mỗi đáo tinh kỳ ngũ hạ ngọ hoặc thị tinh kỳ lục tảo thượng, nhục phô tổng thị bài liễu trường trường đích nhân long, nhân nhân tại mãi nhục. Bất thị bàn, tựu thị giang trứ chỉnh điều ngưu lặc bài tẩu xuất nhục phô. Ngã hảo kỳ địa cân trứ nhân long bài đội, mãi liễu nhất khối tứ công phân hậu đích đồn nhục, điếm gia hồ nghi đích khán trứ ngã, tương giác biệt nhân đa bán thị trường điều hình đích thải mãi, ngã giá nhất khối, như đồng nhục mạt. Nhất lộ thượng, thính trứ các thức các dạng đích khảo nhục kinh, chủ khảo quan môn phân hưởng trứ: Nhục nhược thị yếu quải trứ khảo ( Patagonia đích khảo pháp ), yếu chú ý phong hướng, nhục nhất định yếu tại nghịch phong đích địa phương, giá dạng hạ diện mộc sài đích hương khí tài khả dĩ huân đáo nhục thượng. Chí ô bình đài khảo nhục giá đích khảo pháp, khảo nhục giá nhất định yếu nhiệt đáo thủ chưởng phóng đáo kỳ thượng phương xử khả dĩ sổ đáo thập tài khả dĩ khai thủy khảo nhục, siêu quá thập tựu thị nhiệt độ bất cú, đoản ô thập tắc đại biểu hỏa lực quá mãnh…….

Tòng bắc phương khảo đáo nam phương, chủ khảo quan môn đô một dụng ôn độ kế, kế thời khí, đãn mỗi khối nhục đô mỹ vị đắc kháp đáo hảo xử. A căn đình khảo nhục giảng cứu ngưu bài toàn thục, một hữu sở vị đích tam phân thục, ngũ phân thục, toàn thục hựu bão mãn nhục trấp đích ngưu nhục phối trứ Chimichurri tương tá trứ hảo hát Malbec, hữu khảo nhục giá đích địa phương, tựu thị thiên đường. Thiên đường chi vị hoàn hữu mộng huyễn đích ngưu hung tuyến ( Mollejas ), ngoại tô nội nhu đích chất địa hựu bị xưng vi sweet bread, cật quá tài tri đạo “Tô hung” đích định nghĩa, giá tư vị ly khai a căn đình đích khảo nhục giá hậu, ngã tựu một thường quá liễu, chân đích thị huyễn vật.

Nam mỹ khảo nhục sở nhiên khởi đích duyên phân, dã diên thân đáo liễu bắc mỹ châu. Nhân vi tửu nhục đích duyên cố, ngã nhận thức liễu tại lạc sam cơ cơ tràng khu đích khảo vương, hậu lai mỗi mỗi chuyển cơ khứ trung nam mỹ châu đô hội hậu kiểm bì đích khứ tha gia khảo nhục, thậm chí vi liễu khảo đắc tẫn hưng, hoàn yếu trụ thượng nhất vãn tài hành. Khảo vương dụng Kamoda Joe khảo lô, dĩ a căn đình mộc đầu chế thành đích thán sinh hỏa, nam mỹ châu đích hương khí dữ thô quánh vị kế tục diên thiêu. Ngã đích khảo nhục khải mông tựu thị cân giá ta đại khẩu cật nhục, đại khối khảo nhục đích bằng hữu môn học đích, sở dĩ chẩm ma dạng dã bất khả năng mãn túc ô khảo ngưu nhục phiến, ngưu tiểu bài phiến, đầu tử nhục đẳng khinh bạc đoản tiểu đích đông tây, đương ngã khán đáo đài loan mại tràng phiến thụ đích thu tiết khảo nhục tổ thời, kỳ thật đề bất khởi thập ma hưng trí.

Ngã thị hạnh phúc đích, tại đài loan hoàn thị khả dĩ kế tục hào mại đích khảo nhục. Tại đài đông hải biên, hữu nhân kỉ căn phiêu lưu mộc đáp nhất đáp tựu thị thiên nhiên đích lô hỏa, nhiên hậu nhất điều nhất điều đích ngũ hoa nhục tại hỏa miêu thượng chi chi tác hưởng, dữ thiên địa đối thoại. Tằng kinh mỗi đương thu phong khởi, ngã hội đáo đào viên cơ tràng phụ cận đích nhất cá viện tử, khán trứ chủ trù dụng phế khí đích điện biểu tương khảo trứ chiến phủ ngưu, hỏa miêu trực thoán, kích liệt đích cảnh tượng như đồng trí thân khoáng dã; hoàn hữu nhất trận tử, thường đáo bát đổ dân trạch đích ốc đỉnh, khán trứ chủ khảo quan bành phái đích khảo trứ ngưu bài, hải tiên, khảo trứ khảo trứ ngã đô tưởng khứ trảo cá đỉnh lâu gia cái đích phòng tử. Cận kỳ đích khảo tràng tắc thị tân điếm bán sơn yêu đích hữu nhân gia, đại hình đích khảo dũng thượng bãi trứ hậu hậu đích sa lãng, đái cốt ngưu tiểu bài, mỗi mỗi khí suyễn hu hu địa ba đáo tha gia hạng khẩu, khán đáo bạch yên thoán xuất, tựu tri đạo na thị mỹ vị đích tín hào. Lấn tuyển xuất giáo tông đích bạch yên đô một giá du yên lai đắc cấp nhân hữu an định đích lực lượng.

Ngã phát hiện, kiên trì đại khối khảo nhục đích nhân, đô thị đối thực vật giảng cứu, đối sinh hoạt nhậm tính chi nhân. Diện đối nhất khối hảo nhục, một nhân tưởng cảo tạp tha, sở dĩ hội canh nhận chân đích nghiên cứu tha đích phương phương diện diện, dụng tâm đích đối đãi, lực cầu tương nhục hoàn mỹ trình hiện. Khảo giá thị vũ đài, khảo nhục thị kỹ nghệ, thị triết học, thị tín ngưỡng.

Ẩm thực tác gia mạch khả. Ba luân ( Michael Pollan ) dĩ khảo nhục khai thủy tha đích thực vật tham tác chi lữ, tại 《 phanh: Hỏa, thủy, phong, thổ, khai khải thiên bách niên thủ công mỹ vị đích bí thược 》 nhất thư trung tựu đề đáo “Bất luận cổ kim, dụng hỏa thiêu khảo đô cụ hữu anh hùng, dương cương, hí kịch tính, khoa diệu, hào bất phúng thứ, dĩ cập khinh vi ( hữu thời tịnh bất na ma khinh vi ) hoang mậu đích khí tức.” Nhi giá khí tức, nhất trực hấp dẫn trứ ngã, tựu toán tại một hữu viện tử đích công ngụ, dã hội thăng khởi thán hỏa, trảo hảo chiếu cố nhất khối nhục, nhượng phòng tử mạo điểm yên, xuất nhất điểm hỏa, tràng cảnh khán lai hoang mậu, đãn, hoặc hứa giá tựu thị cân viễn cổ niên đại hòa viễn phương đích thế giới tối trực tiếp đích liên kết.

Thường nga trung thu khả dĩ bôn nguyệt, bất năng đăng lục nguyệt cầu đích ngã, khả dĩ kháo khảo nhục bôn hồi lý tưởng chi cảnh.

( bổn văn thủ thứ khan tái ô 2020 niên cửu nguyệt đích okapi “Ngoạn chân đích” chuyên lan )

Hát đáo thế giới đích tẫn đầu đãn thế giới một hữu đáo tẫn đầu

Khứ niên xuất bản 《 hát đáo thế giới đích tẫn đầu 》, đương thời nhận vi đích tẫn đầu thị mỹ hảo đích viễn phương tửu đồ. Một tưởng đáo kim niên võ hán phế viêm đích mạn diên, cánh nhượng nhân hữu “Thế giới tẫn đầu thị bất thị đáo liễu” đích thác giác.

Giá cá nguyệt, ngã thường tưởng khởi điện ảnh 《 xuân quang sạ tiết 》 lí hà bảo vinh thường quải tại chủy thượng đích: “Bất như, ngã môn tòng đầu lai quá.”
Bất như, ngã môn tòng đầu lai quá. Lữ hành dã thị.

Đài loan đích quốc môn quan bế liễu, đãn khước khai khải liễu quan chiếu tự ngã, quan tâm giá phiến thổ địa đích môn. Tại thử chi tiền, ngã một hữu na ma tưởng yếu ký hạ giao sơn mỗi đóa hoa mỗi chu thảo mỗi chỉ điệp đích danh tự, đãn giá cá nguyệt, ngã đích bút ký bổn thượng tả trứ hỏa thán mẫu thảo, đài bắc ngọc diệp kim hoa, hoa bát tiên, hồng lung đầu khuẩn, thạch tường điệp, đài loan tiểu hoàng điệp, viên sí tử ban điệp…… Giá ta hoạt sinh sinh đan thuần hựu bất thời hội sái trá đích vật chủng, triển kỳ trứ thế giới hoàn một hữu đáo tẫn đầu, chúc ô địa cầu vật chủng chi nhất đích nhân loại, vô tu khủng hoảng.

Chu mạt đáo liễu, tiên hát nhất bôi, thấu quá tửu bôi, hành du viễn phương.

Khứ kỳ cầm y sát bất kiến đắc yếu y kháo Ado công xa phi thường đa

Mặc tây ca tối siêu nhân khí đích kim tự tháp kỳ cầm y sát

Oriente ban thứ đa, kỉ hồ mỗi tiểu thời nhất ban, hội khai đáo kỳ cầm y sát môn khẩu

Tòng Valladolid kỉ hồ mỗi tiểu thời hữu nhất ban xa khứ kỳ cầm y sát

Ado thị lữ hành do gia đôn bán đảo tối đa lữ hành giả đáp đích nhất đẳng ba sĩ

Valladolid đích thanh niên lữ xã La Candelaria phi thường thư thích, ngận mỹ đích viện tử

Valladolid thị ngận mê nhân đích tiểu trấn

Ngã tối hậu hoàn thị khứ liễu kỳ cầm y sát ( Chichen Itza ), tuy nhiên tri đạo tha hội phi thường quan quang, đãn nhân vi ngã tiền vãn tựu để đạt Valladolid, đáo liễu hạ ngọ nhất điểm tài tòng Valladolid đáp Oriente đích ba sĩ khứ kỳ cầm y sát, tứ thập phân chung hậu tựu đáo đạt di chỉ, đương thời nhân tịnh một hữu ngận đa, phiếu khẩu dã một nhân bài đội, sở dĩ hoa phí cao ngạch đích môn phiếu ( 486ＭＸ, khả xoát tạp ) tựu khả dĩ tham quan. Du thưởng đáo khoái tứ điểm bán, tài đáp Ado đích ba sĩ khứ Merida. Lưỡng cá bán tiểu thời đích thời gian kỳ thật mạn mạn tẩu mạn mạn khán, phi thường cú.

Khứ chi tiền tra ngận đa tư liêu đô thuyết chỉ hữu Ado tài hội khai đáo kỳ cầm y sát đích môn khẩu, kỳ tha ba sĩ chỉ khai đáo bàng biên đích tiểu trấn Piste, đãn tạo phóng thời tài phát hiện ngận đa ba sĩ đô trực tiếp khai đáo môn khẩu, sở dĩ hoàn toàn bất dụng đam tâm nhất định yếu đáp ban thứ bất đa đích Ado. Tại do gia đôn bán đảo lữ hành, Orient hòa Mayeh ban thứ mật tập, đáp khởi lai dã thư phục, phản nhi thị lữ hành thường bạn.

Ngã thị đái trứ hành lý khứ kỳ cầm y sát đích, sở dĩ hữu ký phóng đại hành lý, nhất kiện 120mx, như quả nhĩ đích hành lý bất đại, khả dĩ phóng hành lý quỹ, nhất kiện 70MX.

Ngận thôi tiến tại bàng biên đích tiểu trấn Valladolid quá dạ, nhất phương tiện ly kỳ cầm y sát ngận cận, công xa ngận tần phồn; lánh nhất phương diện giá thị nhất cá khả ái hựu bình thật đích tiểu trấn, tư nhân bác vật quán Casa de los Venados ( thượng ngọ thập điểm hữu đạo lãm ) ngận hữu khả khán tính.

Chí ô kỳ cầm y sát, trị đắc khứ, đãn ngã canh ái tại Merida phụ cận đích Uxmal. Đặc biệt nhất đề, mỗi chu nhật Merida ba sĩ trạm ( Ado, Oriente phát xa đích na cá xa trạm ) tảo thượng bát điểm hữu nhất ban ba sĩ hội đái lữ nhân khứ Uxmal hòa chu biên di chỉ, cộng ngũ cá di tích, thượng ngọ bát điểm xuất môn, ước hạ ngọ ngũ điểm hồi đáo Merida, giá lượng di chỉ chuyên xa phiếu giới 178mx phi thường siêu trị. Đãn di chỉ đích môn phiếu yếu lánh ngoại cấu mãi, Uxmal môn phiếu 425, kỳ tha tứ cá mỗi cá môn phiếu 45-55 phi tác, toàn bộ bất năng xoát tạp, yếu bị thỏa hiện kim.