Artèmis

Dins lamitologia grèga,Artèmis(engrèc ancianἌρτεμις /Ártemis) es la divessa de la caça, e una de las divessas associadas a laLuna(al respècte aApollon,qu'es lo dieu delSolelh). Es assimilada dins lamitologia romanaa la divessaDiana.Sos atributs son la cèrvia, l'arc, lo carcais e las flèchas.

Es la filha deZèuse deLètoe la sòrre bessona d'Apollon(o simplament sa sòrre, segon l'imne omericque li es consacrat), amb qui parteja fòrça trachs comuns.

Divinitat dels tèrmes

Artèmis versant unelibacion,lecitaticde cara blancas a biais del Peintre de Bowduin,460-450 AbC,Musèu delLovre

Nascuda sur l'illa d'Ortigia, « l'Illa de las catlas », mai tard nomenadaDelòs,Artèmis fa del país dels Iperboreans sa demorança principalaont règna en mèstra de la natura salvatja e dels animals.«Que totas las montanhas sián las meunas»declara dins l'imne deCallimaca de Cirene.Vaga tanben dins lasagroí,de devesas, èrms pauc frequentats. Atal ditzJean-Pierre Vernant,«a sa plaça al bòrd de la mar, dins las zonas costièras que entre tèrra e aiga los tèrmes son imprecís».Totjorn situada a la frontièra entre lo monde civilizat e lo monde salvatge, Artèmis la caçaira es tanben una κουροτρόφος /kourotrophós,que presidís à l'iniciation dels pichons d'òmes e d'animals e las acompanha cap al començament de la vida adulta.

Armada d'un arc e de flèchas dona dels Ciclòps,Artèmis assistís son fraire Apollon dins son combat contra la sèrpPitone dins lagigantomachia.Pendent laGuèrra de Tròia,es tanben als costats delsTroians.Coma el, ataquèt de flèchas lasNiobidas.Ajudèt a se venjar deCoronise deTitios.En general, envia sus las femnas la mòrt subta, alara qu'Apollon se carga dels òmes. Dins l’Iliada,Érala qualifica atal de«leona per las femnas».Se li canta, coma a Apollon, lopean.

Segon una legenda, Artemis nascuda un pauc abans Apollon auriá ajudatLèto,sa maire, a jacilhar, atal prenent la plaça d'Ilitia,divessa de las jacilhas

Caçaira de l'arc d'aur

Diana caçaira,perAuguste Renoir(1867)

Corrissent los bòsques, salvatgenca rebèlla e crana, Artèmis aparten d'en primièr al monde salvatge, alara que son fraire Apollon se presenta coma un dieu civilizator. Sola entre los dieus, levat deDionisos,es de contunh entornejada d'una tropa d'animals salvatges, d'ont sonepiclèside ηγημόνη /Hêgêmónê,« la Conductritz ». Capitaneja una tropa de ninfas (20 ninfas del mont Amnisos, segon Callimaca) e de jova mortalas, que mena mejans las selvas.L'Iliadane parla coma de « l'agresta Artèmis (…), la femna de las bèstias feras (potnia theron).

Escaissada la « Tarabastejaira » (Κελαδεινή}} /Keladeinế), mena sa còla e lo conduch de la votz. Artèmis possedís en efècte la dobla cara de la companha dels animals salvatges e de la caçaira. La cèrvia simboliza plan son ambivaléncia: la bèstia es sa companha favorita, e fòrça representacions la mòstran de son costat..

La divessa sagitària es fin finala nomenada perOmèrArtèmiskhrysêlakatos,« de l’arc d’aur », e perEsiodeiochéairê,« l'arquièra ».Per Omèr, l'arc se ditz βιός /biós,prèp del βίος /bíos,« la vida ». Es perque, Artèmis, encara nomenada « l'arrajanta », es ela tanben que guida los perdut, los estrangièrs, o los esclaus fugissent al mitan de la nuèch. Atal Artèmis a enlatinlo nom deTrivia,« aquela qu'esclaira lo camins als caireforcs de la vida ».

Divessa verge

Diana al banh,perFrançois Boucher(1742)

ComaAtenaeEstia,Artèmis es una divessa « verge ». Demandèt a son paire de gardar sa virginitat per totjorn a causa de l'aborriment pel maridatge que li donèt sa maire dempuèi la naissença. Falsament considerada pels mitocritics fins alsègle XIXcoma « casta », fins queJean-Pierre Vernantesclaire mai los adjectius colats a son nom. Artèmis esparthenos,la verge que s'ocupa del fuòc, o, coma ditzPlutarc,aquela que s’absten de tot comèrci sexual amb los òmes. Punís sevèrament los òmes qu'ensajan de la seduire:«tristas nòças, aquelas que sollicitanOtòseOrion».QuandActeonla suspren per azard dins son banh, lo metamorfòsa en cèrvi e lo fa estrifar par sa canhada.

Susvelha tanben la castetat de sas companhas: menaça de matarCallistoper que aguèt de rapòrts sexuals ambZèus- es salvada per Zèus que la transforma en orsa. se deu dire que Zèus capitèt prèp de Callisto perque aviá pres l'aparéncia d'Artèmis, element que revèla l'ambiguïtat de la relacion qu'unissiá Artèmis e Callisto.

Epitèt, atributs e santuaris

Artemis del tipe d'Efès,sègle II,Musèu de Selçuk

• Epitèts:Agrotèra (Artèmis caçaira), Delia (Artèmis originari de Delos).
• Sos atributs:l'arc,lo creissent de Luna, locarcais,lasflèchaad'argent,lamirtao encara un bust tocat depolimastiá;
• Sos animals favorits:lacèrvia,locèrve loscans;
• Sos santuaris:Temple d'Artèmis a Efès,una de lasSèt Meravilhas del Mond;lo lac Stimfal enArcadia;santuari d’Olbia(actualaIeras);santuaris d'Artèmis OrtiaaEsparta;santuari d’Artèmis BrauroniaenAtica.

Vejatz tanben

Articles connèxes

• Selenèa,personificacion de la Luna.
• Ecata,divessa lunara de la mascariá.
• Divinitats olimpianas.
• Orion (mitologia).
• Callisto (mitologia),ninfa.

Bibliografia

• (fr)Jean-Pierre Vernant,La Mort dans les yeux,Hachette, coll. « Pluriel », 1998 (La mòrt dins los uèlhs(ASIN 2012788947).
• Ovidi,Las Metamorfòsis.
• (fr)Pierre Ellinger,Artémis, déesse de tous les dangers,Larousse, coll. « Dieux, mythes et héros », 2009 (Artèmis, divessa de totes los dangièrs)(ISBN10: 2-03-583940-8).