Vejatz lo contengut

Estia

Un article de Wikipèdia, l'enciclopèdia liura.

Estia(engrèc ancianἙστίαHestía) es dins lamitologia grègala divinitat del fuòc sacrat e del fogal. Filha ainada deCronose deRèa,sòrre deZèus,Poseidon,Ades,ÈraeDemetèr,aparten a la generacion de lasdotze grandas divinitatsde l'Olimp,mas la seuna preséncia dins lo canon olimpian es variable.

Dins lamitologia romana,correspond aVesta.

Mite

[modificar|Modificar lo còdi]

Estia es pas mencionada perOmèr[1].Esiòdefa d'ela la primièra nascuda deCronos.L’Imne omeric a Afroditaindica que Cronos l'engendrèt « la premièra — e tanben la darrièra », sens dobte persqu'es la darnièra a èsser regolada pel seu paire[2].Ainada dels dieus, gausís d'una consideracion particulara d'entre los Olimpians. L'imne delfic d'Aristonoosla nomena atal la « mestressa del cèl e de la tèrra[3]».

Gaireben cap de mite depend d'aquela divessa. Dans l’Imne omeric a Afrodita,ApollonePoseidonla fringuèron, mas Estia refusèt las preposicions dels dos e jura sulStix,en tocant la tèsta deZèus,de demrar verge per jamai[4]— tot comaArtèmiseAtena.En compensacion, obtenguèt de Zèus lo privilègi d'èsser onorada dins cada demòra umana e dins totess los temples[5].La legenda es benlèu inventada per l'autor per mostrar la seunas principalas caracteristicas: Estia es una divessa verja e imutable[6].QuandPlatonmet en scèna lo cortègi dels Olimpians, dins loFèdre,precisa qu'Estia n'èra pas partida, perque demòra en permanéncia sus l'Olymp[7].

Ovidimencian una tentativa dePriapde l'atacar[8].La vesèm, sulsvases,participar a la procession dels dieus pendent de noças dePelèaeTetis[9];un vas la represente sur l'Olimpamb los autres dieus[10]e un autre la mòstra assetada amb Afrodita a l'arrivada d'Eraclessus l'Olimp[11].

Culte

[modificar|Modificar lo còdi]

Lo nom « estia » designa lo fogal, subretot aquel de l'ostal[12];Estia n'es la personificacion. Alara que possedís una existéncia d'esperela dempuèi Esiòde, demora pauc personalizada. A contrari de la romanaVesta,son domeni cobrís lo fogal domestic coma aquel de la ciutat[13].Paralelament a aquelas doas formas de culte, se trapa de sanctuaris privats consacrats a Estia, per exemple alPirèueOlimpia,benlèu a Calcis[14].

Apara lo fogal public (koinē hestia) eberjat alpritanèu,équivalent dels ostals de vila modèrnes[15],centre politic puslèu que religiós de la ciutat[16].Pindarla nomena atal la « patrona dels pritanes » quines l'« onoran entre autres divinitats, de la lors libacions frequentas e sovent tanben de la grassa de las victimas; fan sonar la lira e lo cant[17].» Quand son pas de pritanes, son los « magistrats en cap des ciutats », precisaDenys d'Halicarnasse[18].D'inscripcions testimònhan qu'Estia èra onorada jolsepiclèsisdePritaneia(« del pritanèu ») oBouleia(« del conselh »). AChios,una estèla delsègle VI abCordena als magistrats, al nom d'Estia, d'aplicar las decisions del pòble[19].Camiros,aRòdes,possèda de «damiorgoid'Hestia », mena de subre-intendents de la ciutat[20].Reciprocament, èra rare que de saserdotes faga lo seu culte; a las epòcas classicas e ellenistica, se ne coneguèt aDelos,StratonicèuenCariaeChalcisenEubèa[21].Als costats d'ApollonArkhēgetēs(« fondator de vila »), Estia presidís tanben a la fondacion de lascolonias:losclerocs(colons) emportavan de la metropòli lo fuòc d'Estia destinava a alucar lo fogal de la patria nòva[22].

Estia vigila tanben sul fogal domestic, centre simbolic de l'ostal.Diodòr de Sicíliadeclara quitament qu'« Estia inventa la construccion dels ostals; en reconeissença d'aquel benfach, veneram dins totes los ostals l'imatge d'aquela divessa, e celebram de sacrificis dins lo seu onor[23].» L'imne omeric consacrat a la divessa indica que totes los repas començan per unalibaciona la seuna intencion[24].S'invòca pendent la ceremonia de las Amfidromias, quand lo recent nascut èra presentat al fogal e recebèt un nom[25],[26].Alara qu'anava morir, l'Alcestad'Euripids'exclamèt: « La meuna Dama, davali jos tèrra, e veni pel darrièr còp t'implorar de genolhons: garda los meus orfanèls[27]!»

Dins lo culta, Estia es ligada a Apollon: vigila sul fogal deDèlfes,l'un dels seus principals sanctuaris[28]e aDelos,la seuna estatua èra assetada sus l'omfalos.Es tanben associada a Ermés[29]eFidiasrepresenta ambedoas divinitats sur la basa de l'Estatua criselefantina de Zeus olimpian[30].

Luòcs principals del culte e sanctuaris

[modificar|Modificar lo còdi]
  1. Atenas,cap luòc d'Atica(sud deGrècia);
  2. Oropos,ciuta d'Atica;
  3. Ermione,ciuté d'Argolid(sud de la Grècia);
  4. Esparta,cap luòc deLaconia(sud de Grècia);
  5. Olimpia,sanctuarid'Elis(Elid,sud de la Grècia);
  6. Larissa,cap luòc delsLapites(Thessalia,nord de Grècia);
  7. L'illadeTenedos,(mar Egèa).

Iconografia

[modificar|Modificar lo còdi]

Estia es rarament representada dins l'art grèc[31].Quand es lo cas, a rarament d'atributs caracteristics. En general los Ancians la representavan drech, sevèrament vestida, amb un vela sul cap.

Etimologia

[modificar|Modificar lo còdi]

Lo seu nom ionian esἹστίη/Histíêe lo seu nom dorianἹστία/Histía.L'etimologiadel nom depend de l'existéncia o non d'undigama(ϝ) inicial, qu'es atestat sonque dins la glòsa d'Esiquios d'Alexàndriae dins un antroponime arcadian. Lo raprochament ambVesta(benlèu de *wes-,« lenhièr »), efectuat dempuèi l'Antiquitat[32],es donca dificil a explicitar, pasmens que versemblant[33].

Attributs

[modificar|Modificar lo còdi]
  • Los seus atributs:lo fuòc, lo fogal

Fonts complementàrias

[modificar|Modificar lo còdi]
  • Aristofan,Las Vèspas(v. 846).
  • Imnes orfics (LXXXIV per Estia).
  • Pausanias, Descripcion de Grècia (I, 34, 3; II, 35, 1; III, 11, 11; Y, 11,8; V, 14, 4; V, 26, 2-3).

Nòtas

[modificar|Modificar lo còdi]
  1. ↑Gantz,p.73.
  2. ↑Imnes omericas,per Afrodita,22-23.
  3. ↑Aristonoos,Imne per Estia,2-3.
  4. ↑Imne omeric per Afrodita,25-29.
  5. ↑Imne omeric per Afrodita,30-33.
  6. ↑Jean Humbert, notícia de l'imne a Estia dins losImnes omerics,Bèlas Lettras,p.234.
  7. ↑Platon, Fedre, 247a.
  8. ↑Ovidi, Fastes, VI, 319-348.
  9. ↑Par exemple sulvas François(Florença 4209), al costats deChariclo,femna deChiron.
  10. ↑Tarquinia RC 6848; Gantz,p.74.
  11. ↑Kylix des Staatliche Museen zu Berlin; citat per Séchan et Lévêque, p.133.
  12. ↑"Chan" Pierre Chantraine,(fr)Dictionnaire étymologique de la langue grecque,París, Klincksieck, 1999 articleἑστία.
  13. ↑"LS132"(fr)Lévêque et Séchan, p.132.
  14. ↑Kajava, p.4.
  15. ↑Detienne e LLoyd, p.60.
  16. ↑"K2" Kajava, p.2.
  17. ↑Pindare, OdesNemeanas,XI, 1 et 5-6.
  18. ↑Denys d'Halicarnasse, Antiquitats romanas, II, 65, 4.
  19. ↑Detienne e LLoyd, p.61.
  20. ↑"K3"
  21. ↑"K3" >Kajava, p.3.
  22. ↑Detienne e LLoyd, p.59.
  23. ↑Diodòr de Sicília, Bibliothèque historique, V, 68, 1.
  24. ↑Primier imne omeric a Estia,4-6.
  25. ↑Scolia auTeetètde Platon, 160n.
  26. ↑"LS132"
  27. ↑Euripid, Alcesta, 164-165.
  28. ↑Segon imne omeric a Estia,1-3.
  29. ↑Segon imne omeric a Estia,11-13.
  30. ↑Pausanias, Descripcion de Grècia, I, 18, 3.
  31. ↑"K2"
  32. ↑Ciceron, De la natura dels Dieus II, 27.
  33. ↑Jean Humbert, notícia de l'imne per Estia dins lasImnes omericas,(fr)}Belles Lettres, p.235.

Bibliografia

[modificar|Modificar lo còdi]

Wikimedia Commonsprepausa de documents multimèdia liures susEstia.

  • Timothy Gantz, Early Greek Myth, Johns Hopkins University Press, 1993, p. 73-74.
  • (en)Marcel Detienneet Janet Lloyd, « The Gods of Politics in Early Greek Cities »,Arion(3ensérie),vol.12, n°2 (automne 2004),p.49-66.
  • (en)Mika Kajava, « Hestia Hearth, Goddess, and Cult »,Harvard Studies in Classical Philology,vol. 102 (2004),p.1-20.
  • (fr)Pierre LévêqueetLouis Séchan,Les Grandes divinités de la Grèce,Armand Colin, coll. « l'Ancien et le nouveau », Paris, 1990ISBN 2-200-37211-6Error d'escript: lo modul « check isxn » existís pas.,p.131-134.
  • (fr)Haiganuch Sarian, « Hestia »,LIMC5 (1990).

Vejatz tanben

[modificar|Modificar lo còdi]
v·m
Divinitats olimpianas
Canon olimpian Afrodita–Apollon–Arès–Artèmis–Atena–Demetèr–Dionís
Ades–Efèst–Èra–Ermès–Estia–Poseidon–Zèus
Autres Olimpians Astrèa–Carites–EròseAnteros–Ganimèdes–Èbe–Imèn
Ilitia–Iris–Lèto–Mnemosina–Mèras–Musas–Tèmis
Recuperada de «https://oc.wikipedia.org/w/index.php?title=Estia&oldid=2202342»