Moïses
Moïseses un personatge de l'Ancian Testamentque lo considèra coma unprofètamajor deireligions abraamicasfavorizat per de revelacions e d'intervencions dirèctas deYahve,loDieuunic deis Ebrieus. Es ansin reconegut coma l'intermediari deDieu,cargat de guidar son pòble d'EgiptevèrsCanaane de recebre e transmetre leiTaulas de la Lèi.Durant aqueu periple, foguèt lo beneficiari de miracles divèrs e famós coma leidètz plagas d'Egipteò lopassatge de la Mar dei Joncs.Pasmens, mau capitèt de mantenir leis Ebrieus dins l'observança estricta dei règlas edictadas perYahveque lei condamnèt a quaranta d'errança dins lodesèrt.
En causa d'aquela importància, Moïses es una fònt d'inspiracion importanta per leisartsdempuei l'Antiquitat.En particular, foguèt l'objècte de plusorspinturas,esculturas,libresòfilms.
Lei fònts escripturalas
[modificar|Modificar lo còdi]L'existéncia de Moïses es unicament mencionada dins laBíbliaque cònta savidadins lei cinc premiers libres de l'Ancian Testament.Es tanben citat dins d'autrei partidas de laTorahe dins loNòu Testament[1].L'arqueologiaa tanben identificat ges de vestigi ò de traça liat a Moïses ò a seis aventuras tant enEgiptequ'enPalestina.Per la màger part deisistorians,Moïses es donc un personatgelegendarique foguèt creat durant lo periòde de redaccion de laBíbliaebraïca entre lei sèglesIXeIII avC.D'efiech, au contrari d'autrei personatges istorics citats dins laBíblia,existís ges de traça de Moïses dins de documentsescrichsper d'autreiculturas.En particular, es pas present dins leisarchiusegipcians.Dins aquò, maugrat aquela abséncia, quauquei personas sostènon l'ipotèside l'existéncia de Moïses coma un personatge istoric dausègle XIII avCtransformat per l'apondon de trachslegendaris[2].
Lo racònte biblic
[modificar|Modificar lo còdi]Naissença e adopcion
[modificar|Modificar lo còdi]
Moïses seriá nascut durant lo periòde d'installacion dei dotze tribüs ebrievas enEgipte.D'efiech, après divèrsei dificultats coma unafaminagrèva, lei descendents d'AbraamabandonèronCanaan.Aquela partença foguèt favorizada per la posicion de governador d'Egipteocupada perJosèp,lo fiu dau patriarcaJacòb[3].Pasmens, après lamòrtdeJosèpe daufaraonaguent acceptat l'intrada deis Ebrieus sus son territòri, lei relacions entre Egipcians e Ebrieus se degradèron. Considerant lei descendnts deJacòbcoma una menaça, lo faraon leis utilizèt per realizar de trabalhs malaisats e penós. Puei, ordonèt l'exterminacion dei novèu-nats mascles.
La naissença de Moïses auriá agut luòc dins aqueu contèxte dins la tribü de Levi mai lo tèxte biblic dòna pauc de detalhs. Sa maire,Yokebed,èra pas capabla d'escondre son existéncia. Per empedir son execucion, auriá decidit de lo depausar dins una banasta abandonada lòng dei ribas deNil.L'enfantfoguèt descubèrt per lafilhadaufaraonque l'adoptèt avans de lo rendre a sa maire vertadiera que foguèt chausida comanorriça.Pus tard, Moïses s'entornèt en cò de sa maire adoptiva que li donèt son nom. Moïses foguèt educat a la cort daufaraon.Pasmens, vengut adult, decidèt de liar son sòrt a aqueu de son pòble après aver descubèrt sei sofrenças. Rompèt definitivament amb son enfança e sa jovença en tuant un Egipcian copable d'aver picat un Ebrieu.
La revelacion divina
[modificar|Modificar lo còdi]
Après lomurtrede l'Egipcian, Moïses deguèt s'enfugir. Trobèt una sosta dins loDesèrt dei Madianitasonte sauvèt lei filhas dau prèireJetróqu'èran menaçadas per de pastres. Per lo regraciar,Jetróli donèt una de sei filhas coma esposa e li permetèt de s'installar en cò d'eu. Pasmens, durant aqueu sejorn,Yahveapareguèt per lo premier còp a Moïses sota la forma d'un boisson ardent e li revelèt son nom. Li ordonèt de desliurar son pòble e de lo guidar vèrsCanaan.Ansin, Moïses s'entornèt enEgipte.
A son retorn, recebèt l'ajuda de son fraireAaronper faciar lofaraonque refusèt inicialament de liberar leis Ebrieus. Pasmens,Yahvesostenguèt leis esfòrç dei dos òmes e liberèt leidètz plagassus leis Egipcians. Divèrseicatastròfassubrenaturalastoquèron lo país entraïnant deisepidemias,la destruccion dei recòltas e la disparicion dauSoleupendent tresjorns.Finalament,Yahvedecidèt de tuar totei lei fius ainats dei familhas egipcianas e lo faraon autorizèt leis Ebrieus de quitar son reiaume.
L'exòde vèrs la Tèrra Promesa
[modificar|Modificar lo còdi]
Après sa liberacion, lo pòble ebrieu comencèt una lònga errança dins lodesèrtguidat per una colona defuòccreada perYahve.Aqueu trajècte foguèt pontuat per divèrseis episòdis mai ò mens subrenaturaus. Lo pus famós es probablament lo passatge de laMar dei Joncsque foguèt dubèrta perYahveper permetre la fugida deis Ebrieus perseguits per una armada egipciana menada per lofaraondesirós de se venjar. Lo Dieu Unic tornèt sarrar lamarsus lei perseguèires que foguèron anientats. Durant un autre racònte famós,Yahveajudèt leis Ebrieus en creant lamanna,un manjar que permetèt ai fugidors de subreviure dins lodesèrt.
Dins aquò, l'eveniment pus important de l'exòde es la revelaciondivinaa la cima dauMont Sinai.Yahvei chausiguèt Moïses per recebre lei dètz comandaments que constituïsson lo còr de laTorah.D'efiech, renovelament de l'aliança entreYahvee leis Ebrieus, aqueleilèisèran la condicion permetent a aqueu pòble de s'entornar enCanaan.Pasmens, certaneis Ebrieus dobtèron dei paraulas d'undieuinvisible e preferiguèron demandar aAaronde fabricar unaidòlasemblant a un vedèu d'aur.De mai, contestèron l'autoritat de Moïses. Tot aquò suscitèt la colèra deYahveque lei condamnèt a errar quaranta ans suplementaris dins lodesèrt.
Aquela durada lònga èra necessària per instruire la generacion novèla dau pòble ebrieu dins la Lèi. Ansin, coma lo rèsta deis Ebrieus aguent fugit d'Egipte,Moïses aguèt pas lo drech d'intrar enCanaan.Après un òrdre deYahve,fisèt la direccion dau viatge aJosue.Vièlh de 120 ans, poguèt mandar un regard vèrs la Tèrra Promesa avans de morir sus loMont Nebo.
La figura de Moïses dins la Bíblia
[modificar|Modificar lo còdi]Dins l'Ancian Testament
[modificar|Modificar lo còdi]Dins laBíblia,Moïses es descrich coma un òme dotat d'una importanta autoritat naturala, d'uncoratgeconsiderable, estacat a la justícia, capable d'umilitat e sensa ambicion personala. Per aquela rason, tèn un ròtle major « d'Elegit de Dieu » dins lo racònte biblic car aqueu personatge i a una dimensionpolitica(fondator dau pòble ebrieu escapat d'Egipte) ereligiosa(fondator de la basa daujudaïsme). Per aquò, ocupa de foncions de cap politic, de diplomata, de legislator, de prèire e de profètas. Ansin, dèu guidar son pòble dins un viatge malaisat, li donar una lèi, organizar lo culte (definicion dei rites, dau calendier liturgic, bastida dautabernacle... etc.), escotar la volontat divina per la transmetre ais Ebrieus e organizar sa succession.
L'eiretatge politico-religiós d'aquel ensemble aguèt una influéncia fòrça sus la definicion e l'unitat daujudaïsmee deis autreireligionsmonoteïstas.Per exemple, es totjorn evocat coma una personalitat fondatritz per l'Estatd'Israèl.Ansin, per limitar lo risc de divinacion dau personatge de Moïses, lo tèxte biblic descriu fòrça seis errors e sei limits. De mai, menciona pas l'emplaçament de satomba.Maugrat un risc pus reduch en causa de l'existéncia dei figuras deJèsusò deMaomet,locristianismee l'islaman gardat aquela tradicion.
Dins lo Nòu Testament e l'Alcoran
[modificar|Modificar lo còdi]
Moïses ocupa de foncions similaras dins lei tradicionscrestianasemusulmana.D'efiech, sa figura es utilizada coma modèl perJèsuseMaometque son tanben incomprés e bandits per son pòble. Lei dos profètas ulteriors son tanben cap politic,legislatore prèire cargat d'organizar una aliança novèla entreYahvee l'umanitat. Lo parallèl es probablament encara pus important dins l'islamcarMaometes egalament obligat de fugir son país en causa de l'ostilitat dei caps deLa Mècaque son explicitament comparats aufaraon.Enfin, dins lei doas religions, Moïses anóncia la venguda deJèsusò deMaomet.
Annèxs
[modificar|Modificar lo còdi]Liames intèrnes
[modificar|Modificar lo còdi]Bibliografia
[modificar|Modificar lo còdi]Nòtas e referéncias
[modificar|Modificar lo còdi]- ↑Moïses es la figura de l'Ancian Testamentqu'es la pus citada dins loNòu Testamentamb 80 occuréncias (75 perAbraame 58 perDàvid).
- ↑Aquela data es chausida per permetre d'establir un liame amb lei premiers vestigis clarament atestats de la preséncia deis Ebrieus enPalestinaque datan dau sègle X ò IX avC. Pasmens, lei rèines dei faraons d'aqueu periòde son relativament ben coneguts e contènon ges de mencion de la fugida d'un pòble vèrs lo nòrd-èst. Per aquela rason, d'autreis ipotèsis assaian d'establir un liame amb leisIcsòs,un pòble semita installat dins la vau bassa deNilaprès una invasion e que foguèt militarament expulsat per leis Egipcians vèrs la fin dau sègle XVI avC.
- ↑Coma per Moïses, i a ges de documentegipcianque menciona l'existéncia deJosèp.