Dualisme
Lodualismeestima que l'origina de l'univèrs se pòt trobar dins doas substàncias basicas o dosdieus.Tradicionalament, las religions dualistas evòcan una divinitat masculina e una femenina o ben un dieu benigne e un maligne (per exemple, lomaniqueïsmedefend aquela tèsi).
Per extension, lo dualisme enfilosofiaes la cresença que prepausa que l'èsser uman a una partida fisica (còs) e una mentala o espiritala (arma). PlatoneDescartesson los representants caracteristics del dualisme tradicional.
Dualisme platonic
[modificar|Modificar lo còdi]Segon Platon, l'òme es un èsser format d'una arma immortala e divina, e d'un còs mortal e imperfèit qu'empresona l'arma. L'estat natural de l'arma es d'èsser separada del còs, de biais que lo còs sonque capita a la pertocar e la trebolar dins son desir de vertat e de saber.
Dualisme cartesian
[modificar|Modificar lo còdi]Segon Descartes, l'òme es una combinason de ment (substància pensanta) e còs (substància espandida). La ment a lo pensament per atribut essencial, qu'es liure e immaterial, en cambi lo còs es subjècte a las leis de la matèria. Las substàncias son alara diferentas e independentas una de l'altra.
Dualisme teologic
[modificar|Modificar lo còdi]Lo dualisme religiós apareis dins diferentas civilizacions anticas, comaChinaeEgipte,mas subretotPèrsia.Sa religion, promoguda e reformada perZaratostravèrs lo sắc gle VI AbC., establís un principi divin del ben, Ormuz oAhura Mazda,e un altre del mal,Ahriman.Aquelas formas del dualisme se tornan trobar dins l'orfisme (Sắc gle VIAbC.), dins lognosticisme(Sắc gle IIAbC.), dins lomaniqueïsme,dins la doctrina gnostica-maniquèa dePriscillian,e fins a l'Edat Mejana,dins las doctrinas delsbogomilsecatars.La mai influenta d'aquelas doctrinas, aprèp lomazdeïsmedeZaratostra,foguèt lomaniqueïsme.
Traches comuns
[modificar|Modificar lo còdi]En linhas generalas, las doctrinas dualistas convergisson dins los traches seguents: lo principi delBenes identificat amb laLutzel'Esperit;lo principi delMalamb lasTenèbrase laMatèria,o amb lodiableo demòni (maniqueïsme). La matèria es gratuita, marrida, e principi del mal; o alara creada per undemiürgdiferent del Dieu bon (gnosticisme deMarcion), o pel diable, principi del mal (Priscillian) rigorista e extremista; o alara justifican la relaxacion: perque es pas possible de resistir al principi del mal qu'inclina a pecar, e es aquel principi, non pas la persona, qu'es responsable del pecat.