Empirisme
L’empirismees un correntfilosoficvenent de lasIllas Britanicasdins loSắc gle XVIIIqu'es tradicionalament considerat coma opausat alracionalisme.
S'inscriu dins de lafilosofia modèrna( sắc gles XVII-XVIII), qu'a coma principal objècte l'estudi de las originas e limitas laconeissença(epistemologia). Segon losempiristas,aquesta coneissença ven de l'experiéncia e a aquesta se limita.
Unes dels precedents mai importants èranAristòteleTomàs de Aquin,ambJohn LockeeDavid Humeque’n màger representants de l’empirisme modèrne. Foguèt subretot desvolopat dins lasIllas Britanicas,d’ont venguèt la tradicion dominanta. Influiguèt mai tard lopositivisme.
Etimologia
[modificar|Modificar lo còdi]Lo mot "empirisme" ven delgrècempíriaoempeireia,que significa "experiéncia".
Tèsis
[modificar|Modificar lo còdi]Laconeissençase basa sus l'experiéncia, que s'obten de lapercepciono de las donadas que lossensespòdon extraire delmondexterior sul còrs uman e après que la ment configura en forma d'idèas. Tot çò qu'atenh los tèrmes dels senses se pòt pas conéisser, comprenent las idèasmetafisicascoma aquesta deDieu.La percepcion agís coma font e gatge devertat,doncas çò qu’es verai serà çò que concòrda amb l'informacion qu'apòrtan los senses (critèri de correspondéncia).
En consequéncia, los empiristas refusan lo concèpte d'idèas innatas (innatisme), que las idèas son sempre segondàrias o derivadas de l'experiéncia e larasones solament lo mecanisme que las gerís, que per d’esperela capitarà pas a la coneissença. Coma lo mond extèrne pòt cambiar a cadapercepcion,es necessari de verificar l'adeqüacion de las afirmacions de larealitatamb las donadas de l'experiéncia, es lo fach que constituís lo fondament de lasciéncia.
Las sciéncias empiricas
[modificar|Modificar lo còdi]Laconeissença empiricaes la coneissença basada sus l'experiéncia e, en darrièr tèrme, sus l'observacion, que nos ditz çò qu'existís e quinas son sas caracteristicas, mas nos ditz pas s'aquesta causa es necessàriament atal e pas d'una autra forma; tanpauc nos dona una vertat universala.
La coneissença empirica a un caractèr:
- Particular:Quand se pòt pas garantir que la causa coneguda se realiza sempre e dins totes los cases, coma se passa amb la coneissença: "A la davalada, los arbres pèrdon las fuèlhas".
- Contingent:L'objècte a que li atribuis sắc m una proprietat o caracteristica que se pòt pensar que la tenga pas: quitament se fins ara los arbres an totjorn perdut las fuèlhas a la davalada, se pòt pensar que dins lo futur las pèrdan pas.
L’empirisme considèra que tota coneissença de laNaturaesa posteriori,malgrat queKantcreguèt qu'una partida de la coneissença èraa priori(universala e necessari), e aquò en començant per la basa que "tota coneissença comença amb l'experiéncia, mas es pas per aquò tota ven de l'experiéncia".
Lassciéncias empriricatractan de la realitat dels fachs e eveniments que passan dins lo mond, e de sas relacions. An de contengut empiric, çò que ven de l'observacion e l'experiéncia. De mai las sieunas afirmacions se las cal verificar en utilizant l'experiéncia. I a los tipes:
- Naturalas:s'ocupan de la realitat naturala, coma lafisica,laquimiao labiologia.
- Socialas o umanas:s'ocupan de la realitat sociala e umana:sociologia,economia,politica,istòria,epsicologia.
Vejatz tanben
[modificar|Modificar lo còdi]- David Hume
- George Berkeley
- John Locke
- Epistemologia
- Lei empirica