Cá nhân ý kiến: Tại hồ lan thành đầu thượng cái hạ “Tra nam” nhị tự chi tiền, tiên nhượng ngã môn kế tục khán hạ khứ ── độc 《 kim sinh kim thế 》

( Photo byShelby DeeteronUnsplash)

Thiếu nữ thời khán đích la mạn sử miêu tả đích thị luyến ái, đãn hữu canh đa tiểu thuyết tại đàm luận hôn nhân,
Tại chiêm tinh học thượng, ngũ cung thị luyến ái, thất cung thị bạn lữ,
Kí nhiên liên chưởng quản đích cung vị đô bất đồng, hôn hậu lánh nhất bán đích cải biến dã thị chính thường đích,
【 đái thượng toản giới chi hậu 】 vi nhĩ độc 13 bổn hòa hôn nhân hữu quan đích tiểu thuyết,
Nhượng ngã môn khán khán tiểu thuyết gia vi đại gia triển hiện xuất đích hôn nhân cảnh huống.

《 kim sinh kim thế 》HòaHồ lan thànhĐích đại danh ngã đô cửu ngưỡng, hội tri đạo hồ lan thành kỳ thật ngận giản đan, nhân vi tha cân trương ái linh đàm quá luyến ái, tại phiên khai chi tiền, ngã tằng mặc tưởng “Bất tri đạo giá nhân đáo thập ma thời hầu tài hội đề đáo trương ái linh?” Kết quả đáp án tại, giá thượng hạ lưỡng tập hậu hậu tổng cộng hữu nhị thập vạn tự đích thư,Tựu tại khai thủy hữu tự đích na nhất hiệt, tự đích đệ tam đoạn, tòng đệ nhất hành toán khởi đích đệ thất hành, tựu tả liễu “《 kim sinh kim thế 》 thị ái linh thủ đích thư danh”.

Kim sinh kim thế

Nhược thị tha dữ ái linh lưỡng lưỡng thâm tình, tại tự lí sái cá ân ái thị vô phương đích, thị cá giai thoại, vấn đề thị hậu lai ngã môn dã tri đạo, tha cân trương ái linh một hữu sở vị đích khoái nhạc kết cục, lâm lão đáo nhật bổn dụng đích thị biệt đích nữ nhân đích tiền tại quá nhật, tả bổn thư hoàn đắc tại tự lí phạ nhân bất tri đạo tự địa tiêu phí trương ái linh, ngã kỉ hồ tựu yếu nã khởi ấn chương tại hồ lan thành đích tử nhân ngạch đầu cái hạ “Tra nam” lưỡng cá tự, đãn ngã môn thả mạn cái chương, nhân sinh hội nhân vi bất đồng đích nguyên nhân sinh ly tử biệt, thuyết bất định ái linh thị tha nhất sinh chí ái, thị vĩnh viễn đích di hám, sở dĩ yếu tại tự lí bách bất cập đãi địa hoài niệm ái linh dã bất nhất định a.

Tại độc thời, ngã nhất trực giác đắc hồ lan thành từ tảo hoa mỹ, đãn tổng hữu sinh ngạnh chi cảm, hậu lai tài hoảng nhiên đại ngộ quá lai,Hồ lan thành giá nhân cùng, bất chỉ kinh tế kiết cư, tha chân đích kiết cư quá, đại ước nhân cùng đáo nhất chủng trình độ bất yếu kiểm khởi lai, giản trực khả dĩ toán thị tiêu sái,Đệ nhất nhậm gia lí cấp tha thú đích thê tử ngọc phượng sinh bệnh, tha khứ dưỡng mẫu gia lí tá tiền, tá bất đáo, nhân gia lưu phạn, nguyên cai phất tụ nhi khứ, đãn tưởng trứ hữu phạn bất cật bạch bất cật, sở dĩ cật liễu, cật hoàn dĩ hậu dạ liễu tiện thuận tiện lưu túc, hoàn nhất túc túc liễu kỉ thiên, hữu thiên tảo thượng khởi lai, tha tưởng trứ tá bất thành tiện trực tiếp nã, sở dĩ tha tựu tòng phóng tiền đích quỹ tử trực tiếp nã liễu, nã liễu tiện nã liễu, đãn nhân vi tha đa trụ liễu kỉ thiên, hồi đáo gia ngọc phượng khước dĩ kinh tử liễu.

Cùng thị nhất chủng tâm lý trạng thái, trừ liễu cương cương giảng đáo đích chiêm tiện nghi ( kỳ thật thị thâu thiết ), tựu liên tả cá văn chương đô bất năng hảo hảo thuyết thoại, hoa mỹ văn tự bất dụng thành bổn, đãn mãn mãn đích đôi thế khởi lai tựu thị sở vị đích khất nhi mại phú, phản lộ bần tương, văn tự giá đông tây đáo để thị trân quý đích, cấp tâm để cùng đích nhân lai dụng, tựu hội hiển đắc sinh ngạnh dung tục, tẫn quản mãn đầu mãn thân đích kim ngân tài bảo, hồ lan thành lão thị yếu tố xuất tự kỷ hung hoài thiên hạ đích dạng tử, đãn kỳ thật, khán xuyên dĩ hậu, tha tựu chỉ trị tha kế thừa nhi lai hoàn mã thượng tiện mại đích na phiến trúc lâm địa.

Tòng giá cùng tự phát triển khai khứ, tựu khả dĩ luận đoạn hồ lan thành đích giá cá nhân, cùng bất thị một tiền, nhi thị vĩnh viễn giác đắc tự kỷ quỹ phạp, giác đắc khán đáo thế thượng thập ma đô thị hảo đích thị hài đồng đích tân tiên, khán đáo hảo đích tựu tưởng ủng hữu tắc thị nhất chủng tích niên đích cùng tạo thành đích chí đoản,Hồ lan thành đích cùng tựu hiển hiện tại tha đích tham tài hảo sắc, tha vị tất đổng đắc dụng tiền, vị tất hỉ hảo nữ sắc, chỉ thị nhân vi na ta đông tây “Tựu tại na lí” sở dĩ tha thân thủ tiện khứ nã,Tha đích đệ nhị nhậm thái thái hôn nhân kết đắc oan uổng, nhân vi tha tự thừa bất thị ngận ái, chỉ thị hảo tượng cai hữu thái thái tựu thú liễu, tha bất thái đề đệ nhị nhậm thái thái đích hạ lạc.

Công thị liên tục kịch 《 tha tòng hải thượng lai 》 trung, do lưu nhược anh sức diễn trương ái linh, triệu văn tuyên sức diễn hồ lan thành.

Nhân vi tiếp hạ lai tựu tả đáo trương ái linh liễu, đại ước giá bối tử cân trương ái linh kết hôn thị tha nhân sinh đệ nhất đắc ý sự, sở dĩ chuyên chương miêu tả, trương ái linh dữ tha đích hôn thư ngã nhận vi thị tiên minh địa triển hiện liễu lưỡng nhân đích cá tính, “Hồ lan thành dữ trương ái linh thiêm đính chung thân, kết vi phu phụ. Nguyện sử tuế nguyệt tĩnh hảo, hiện thế an ổn”.Tiền lưỡng cú thị trương ái linh tả đích, tuế nguyệt tĩnh hảo, hiện thế an ổn thị hồ lan thành gia thượng khứ đích, sơ khán dã hứa hội hỉ hoan tuế nguyệt tĩnh hảo hiện thế an ổn đích văn thải, tưởng liễu nhất hồi tài hội phát giác thiêm đính chung thân kết vi phu phụ, dĩ kinh bao hàm đãn hựu bất chỉ ô tuế nguyệt tĩnh hảo, hiện thế an ổn, thị canh hoành đại đích cách cục, giá ta gia thượng khứ đích trang sức kỳ thật đô dĩ kinh bao hàm tại “Thiêm đính chung thân” giá tứ cá tự lí liễu. Trương ái linh đích tích tự như kim hiển xuất chân chính đích cao quý, hồ lan thành đích tục điêu tắc hựu hiển xuất bần tương.

Tiếp hạ lai tha vi liễu mỗ chủng nguyên nhân khứ biệt đích địa phương giáo thư, tại na lí bất la toa mã thượng cảo thượng hộ sĩ tiểu chu, đạo trí trương ái linh tư văn tảo địa đích khiếu tha lưỡng cá tuyển nhất cá, hồ lan thành giảng liễu nhất đại thiên phế thoại tựu thị bất yếu tuyển, nhi thả trương ái linh hoàn bất tri đạo, đương tha tại khiếu hồ lan thành tại tiểu chu hòa tha chi gian quyết trạch thời, hồ lan thành dĩ kinh hựu cảo thượng liễu thu lưu tha đích nhân gia đích thủ quả di thái thái phạm tú mỹ. Kháng chiến thắng lợi dĩ hậu tiểu chu vi liễu tằng kinh cân tha giao vãng quá bị bộ nhập ngục, thử thời hồ lan thành ẩn tính mai danh, bổn lai tưởng khứ cứu tiểu chu, hậu lai tự kỷ nhất tưởng “Bất khả dĩ giá dạng lãng mạn”,Sở dĩ tựu chỉ tại tiểu chu sinh thần ( hoàn bất thị mỗi thiên nga ) tại quan thế âm bồ tát diện tiền thượng chú hương kỳ cầu tha bình an,Ngã độc đáo giá lí giác đắc tức sử thị từ bi như thiên thủ quan âm, dã hội thiên chỉ thủ bất đình địa luân chuyển hô tha ba chưởng ba.

Trương ái linh chung cứu tả lai ngữ khí quyết tuyệt đích phân thủ tín: “Nhĩ bất yếu lai tầm ngã, tức hoặc tả tín lai, ngã diệc thị bất khán đích liễu.” Hoàn phụ thượng phân thủ phí tam thập vạn, cư thuyết thị tha tả điện ảnh kịch bổn đích cảo thù. Hậu lai tha nhất cá nhân tị tẩu hương cảng hựu tòng hương cảng đáo liễu nhật bổn, phạm tú mỹ hoàn khứ truy hỏa xa đệ cấp tha quán đầu mao thảm, nhi hồ lan thành tiên sinh đáo liễu nhật bổn hựu bất la toa đích cảo thượng liễu phòng đông thái thái nhất chi, tối hậu nhất chi bất năng ly hôn, tha tựu hựu thú liễu tối hậu nhất nhậm thái thái dư ái trân.

Hồ lan thành tham tài hảo sắc cố nhiên khả dĩ quy nhân ô cùng, na tha vi thập ma năng tình sử như thử phong phú ni? Giá tha tự kỷ hữu thuyết, tha thuyết “Ngã đối ô nữ nhân, dữ kỳ thuyết thị ái, vô ninh thuyết thị tri.”Trương ái linh tằng kinh thuyết quá “Hữu đa thiếu nữ nhân thị nhân vi tha linh hồn đích mỹ lệ nhi bị ái?”Nhi hồ lan thành tựu thị khán thanh liễu tha đích giá cá nhược điểm, thanh xưng tha ái thượng liễu, thanh xưng tha tri liễu tha đích linh hồn, trương ái linh cân tha tố tri thức thượng đích phân hưởng, tha vô bất điểm đầu xưng thị, diêu thân tán diệu.

Đãn hồ lan thành hựu bất cấm đắc ý yếu hướng nhân huyễn diệu, tha hướng bất đồng đích quan chúng huyễn diệu bất đồng diện hướng đích trương ái linh, tha hướng tri thức nữ thanh niên huyễn diệu trương ái linh đích học lịch, hướng thế gia huyễn diệu tha đích gia thế, hướng quân phiệt huyễn diệu tha châu quang bảo khí đích chiếu phiến, tòng thử khả kiến. Tha nhất điểm đô bất chân đích “Tri” trương ái linh,Nhược thị chân đích tri tha đổng tha, tựu hội lý giải bất cai bả tha nã lai đương thành khả dĩ huyễn diệu đích thân ngoại tục vật.

“Nhân vi tại tha diện tiền, ngã tài như thử phân minh đích hữu liễu ngã tự kỷ.”Hồ lan thành thị giá dạng thuyết trương ái linh đích, giá thoại sơ thính lãng mạn, đối chiếu tha tiếp hạ lai nhân sinh đích sở tác sở vi, chỉ nhượng nhân cảm đáo vô hạn đích nị phiền. Nhi tha thuyết đáo tự kỷ đối nữ tính đích “Tri”, dẫn liễu nhất đoạn thoại thuyết “Hồng lâu mộng lí lâm đại ngọc diệc thuyết đích thị 『 hoàng kim vạn lưỡng dung dịch đắc, tri tâm nhất cá dã nan cầu. 』”Kỳ thật, giá đoạn thoại bất thị lâm đại ngọc giảng đích, giá đoạn thoại thị nha đầu tử quyên khuyến lâm đại ngọc nguyên lượng giả bảo ngọc đích thoại, lâm đại ngọc, tòng lai một giảng quá giá đoạn thoại.

Giá dạng, nhĩ hoàn tương tín hồ lan thành tự kỷ vãng kiểm thượng thiếp kim, thuyết trương ái linh thuyết tự kỷ “Đê đáo trần ai lí. Đãn tha tâm để thị hoan hỉ đích, tòng trần ai lí khai xuất hoa lai”Mạ?“Tra nam” lưỡng cá tự đích ấn chương ngã tả đáo giá lí, giác đắc thị cái bất hạ khứ liễu, đắc cái cá “Thế kỷ tra nam tổng quan quân”, tài năng phối đắc thượng hồ lan thành tiên sinh đích “Kim sinh kim thế”.