Ái địch sinh ( tả ) hòa ngưu đốn ( hữu ) đáo để thùy công thùy thụ ni? ( đồ /wiki )
Bổn chuyên lan kiên trì mỗi quý hoán tân chủ đề, nhân vi thế giới thượng tối ái hoán quý đích nhân tựu thị ngã, đãn tân chủ đề thị chẩm ma lai đích ni? Hữu thời hầu thị ngã tự kỷ tưởng đích, hữu thời hầu thị biên tập kiến nghị ngã đích, hữu thời hầu thị biên tập kiến nghị ngã nhiên hậu bị ngã chỉnh cá cải điệu đích ( bỉ như hữu nhất kỳ đích chủ đề thị thương quản thư nhiên hậu tại na kỳ ngã tả liễuNữ hải đạo cân la mạn sử tác gia kỳ kỳ đích cố sự.)
Đãn thư đích chủ đề thật tại thái đa liễu, giá thế giới thượng hữu đa thiếu chủng sự tiện hữu đa thiếu chủng thư, ngã tạ do giá cá chuyên lan đích cơ hội, độc liễu ngận đa ngã dĩ tiền một tưởng quá hội độc đích thư, giá thứ đích tân chủ đề biên tập nhất trực lực tiến ngã BL, đãn thị ngã cá nhân đối BL triệt để một hữu liễu giải, dã một hữu hưng thú, đãn đương nhiên giá cá thái độ thị khả dĩ kiểm thảo đích, ngã dã thảo yếm khắc bản la mạn sử đãn ngã hoàn thị độc hoàn liễu《 mộ quang chi thành 》Hòa《 cách lôi đích ngũ thập đạo âm ảnh 》Ma, sở dĩ BL giá cá chủ đề nhất trực liệt tại khảo lự đoản danh đan chi nội ( hoàn khảo lự đoản danh đan liệt, dĩ vi tự kỷ nặc bối nhĩ tưởng ủy viên hội mạ? )
Nhiên hậu ngã khán đáoNhan thánh hoành giáo thụTạiKiểm thưThượng thuyết hiện tại ngận thiếu nhân tại độc tự nhiên khoa học loại đích thư, khứ niên tiến bảng đích duyệt độc bài hành bảng lí tự nhiên khoa học loại đích thư thập phân hi thiếu, nhượng ngã tưởng khởi tự kỷ dĩ tiền dã thị khoa học thiếu niên đích vãng sự, na đắc thị đa cửu dĩ tiền? Giá ma thuyết hảo liễu, ngã tại đồ giam thượng khán đáo đích khủng long hoàn thị siêu đại hình tích dịch ni, cân hiện tại nghiên cứu xuất lai khả năng thị ôn huyết động vật đích điểu loại tổ tiên thuyết pháp đại bất tương đồng, hoàn hữu ngã trầm mê ô khoa học đích thời hầu điện thị hoàn thị chính phương hình, đẳng đáo khai thủy hữu bát tiếp thượng võng ngã tựu, khai thủy tại khán thời trang tú võng trạm liễu.
Đãn tự nhiên khoa học nhất trực tại ngã tâm để chiêm hữu trọng yếu phân lượng, khoa học cân ngận đa nhân tưởng đích bất đồng, tha dã thị nhất cá trục tiệm diễn tiến tự kỷ thôi phiên tự kỷ đích quá trình, ngã môn tập dĩ vi thường đích khoa học thường thức vãng vãng thị thôi phiên dĩ tiền đích, hoặc giả tức tương bị thôi phiên đích, nhân vi ngã môn nhất trực tại truy cầu thế giới đích chân lý, sở dĩ chỉnh cá quá trình biến đắc phục tạp nhi mê nhân, hiện tại hoàn thị hữu nhân kiên tín địa cầu thị bình đích, sở vị địa cầu đích thái không phách nhiếp đồ đẳng đẳng chư như thử loại đô thị giả tân văn, mỹ quốc hoàn hữu dân chúng yếu cầu học giáo bất đắc giáo thụ địa viên thuyết.
Khoa học trình hiện đích lý ứng thị sự thật, đãn nhất phương diện tương tín khoa học dã thị nhất chủng tín ngưỡng, sở dĩ ngã tưởng độc ta tự nhiên khoa học loại đích thư, nhất phương diện liễu giải hiện tại đích thế giới, nhất phương diện dã toán thôi quảng duyệt độc tự nhiên khoa học loại đích thư tịch, giá loại đích thư đề tài ngạnh tính, canh nhu yếu hảo đích văn thải bả quan niệm đái cấp đại chúng, sở dĩ na tựu quyết định thị tự nhiên khoa học liễu mạ? Kỉ hồ thị.
Nhiên hậu ngã tùy cơ đích khán đáo nhất cá youtube ảnh phiến, nhất cá bạch nhân dị tính luyến đại thúc khứ nhật bổn thể nghiệm liễu BL già phê điếm đích kỳ huyễn lữ trình, tha cá nhân thuyết “Ngận tượng nhất tập《 hắc kính 》”,Na tập khán đắc ngã ngận khai tâm, tịnh thả đối BL sản sinh liễu tân đích hưng thú, nhân vi na dã thị nhất cá kỳ diệu ngã dã bất liễu giải đích thế giới,Như quả ngã nguyện ý khứ liễu giải địa chấn đích thành nhân, tảo tiều đích hình thành, vi thập ma ngã bất năng dụng đồng dạng đích hảo kỳ tâm khứ tham tác BL đích thế giới ni?Dã hứa ngã cai phóng hạ thành kiến khứ tham tác nhất hạ BL đích thế giới dã bất nhất định?
Tối hậu đương nhiên, xuất ô bổn chuyên lan đích hỗn đáp đặc sắc, tối hậu tựu quyết định liễu giá nhất quý đích chủ đề thịBL hỗn đáp khoa học( thập ma? ), tối hậu đáo để hội tẩu đáo thập ma kỳ quái đích địa phương ni? Ái địch sinh hòa ngưu đốn đáo để thùy công thùy thụ ni? ( ngưu đốn thị thụ ba, nhân vi tha tọa tại thụ hạ đẳng trứ bị bình quả đả đáo, ái địch sinh tắc sáp điện nhượng đăng phao lượng sở dĩ thị công ), nhượng ngã môn nhất khởi trảo xuất đáp án,Ngưu đốn hòa ái địch sinh năng bất năng tại xuyên việt thời không đích khoa học thế giới lí trảo đáo chân ái ni? Lai đặc huynh đệ thị phủ khả dĩ phát triển cấm kỵ chi luyến ni?Nhượng ngã môn khán hạ khứ.
Hồi văn chương liệt biểu