《 trực đáo dạ sắc ôn nhu 》 nguyên trứ biên kịch giản lị dĩnh ( hữu ), mạn họa gia phế phế tử ( tả ).
Tại《 trực đáo dạ sắc ôn nhu 》Lí, nhượng lưỡng cá nhân ( hoặc, tam cá nhân ) tương ngộ đích, bất thị thuấn gian bính phát đích nhiệt tình, nhi thị các chủng tịch mịch, ưu thương, tiêu chước, vô dĩ danh trạng đích tình tự. Tha môn triều thấp, càn hạc, hoặc hứa doanh mãn tình dục, hoặc hứa đạm mạc vô thương. Cố sự lí, mỗi cá giác sắc đô một hữu danh tự, khước ủng hữu thanh tích đích diện khổng.
Tịch mịch, ưu thương, tiêu chước, vô dĩ danh trạng, giá phản ánh liễu biên kịch giản lị dĩnh đương thời tả giá cá kịch bổn thời đích tâm tình. 2015 niên, tha nhân vi tại thân mật quan hệ tao ngộ nhất ta tỏa chiết thất bại, trừ liễu trảo bằng hữu liêu, dã kinh thường lưu lãm PTT đồng chí tính bản, độc đáo liễu các chủng tính thiếu sổ, các chủng nhất dạ tình cố sự. Quá niên kỳ gian, tha sấn trứ trường giả, hỗn nhu liễu tự kỷ dữ tha nhân đích kinh nghiệm, chỉ hoa tứ thiên tựu tả hoàn giá cá kịch bổn, nhân vi bất dĩ diễn xuất vi mục đích, kịch bổn khả dĩ vô thị hiện thật điều kiện đích hạn chế, đan thuần vi liễu trừ phát tâm tình nhi tả.
《 trực đáo dạ sắc ôn nhu 》 nội hàm thập tắc đoản kịch, mỗi tắc cố sự giai tại 2000 tự nội, đoản tiểu tinh luyện, giác sắc đích đối thoại lưu sướng tự nhiên, bàng phật giam thị khí lục hạ đích nhật thường phiến đoạn. Nhân vi kịch bổn bất khảo lượng diễn xuất đích chấp hành nan dịch độ, đăng tràng giác sắc dã tương đương đa nguyên, tượng thị chu nho, thính chướng giả, lão nhân, khóa tính biệt……. 2018 niên, 《 trực đáo dạ sắc ôn nhu 》 dĩ phụ lục hình thức thu lục ô《 giản lị dĩnh kịch bổn tập 2: Phục yêu chi giam 》Trung, nhất độ hữu hí kịch hệ học sinh chế tác diễn xuất kỳ trung kỉ thiên.
2020 niên, kiểm phổ xuất bản hướng giản lị dĩnh đề xuất cải biên thành mạn họa đích tưởng pháp, chung ô hữu hoàn chỉnh thị giác hóa đích khả năng, tha hân nhiên đáp ứng, tịnh thôi tiến liễu tâm mục trung đích duy nhất nhân tuyển: Mạn họa gia phế phế tử. Mạn họa nguyên bổn tựu thị giản lị dĩnh đích sang tác dưỡng phân, bỉ thời tha chính xảo khán hoàn《 phế phế tử の sung khí đại mạo hiểm! 》,Thập phân hỉ hoan kỳ trung miêu thuật tịch mịch dữ tình dục đích giác độ, “Ngã môn đích cố sự tưởng truyện đạt đích hạch tâm ngận loại tự, đô thị tịch mịch chi hạ đích nhân tính.”
Phục yêu chi giam: Giản lị dĩnh kịch bổn tập 2
Trực đáo dạ sắc ôn nhu (《 bạn đồ mã mật khả năng đích hồi ức lục 》 giản lị dĩnh X《 phế phế tử の sung khí đại mạo hiểm 》 phế phế tử thoại đề kịch tác cải biên )
Phế phế tử thản ngôn, đương sơ tiếp đáo hợp tác yêu ước thời kỳ thật hữu ta do dự,《 phế phế tử の sung khí đại mạo hiểm! 》Xuất bản hậu, bất miễn bị hiệp ải quy loại ô tư mạn họa, hoặc bị phóng đại kỳ trung đích “Ước pháo” kinh nghiệm, “Ngã na thời hầu mãn thụ thương đích, hữu ta độc giả chỉ thị dĩ mãn túc thâu khuy dục đích phương thức khán đãi giá bổn mạn họa, đãn giá tịnh bất thị giá bổn mạn họa đích trọng điểm hoặc sơ trung.” Dã nhân vi giá dạng đích giải độc, phế phế tử diện đối quan ô tính hoặc tình thú dụng phẩm đích sáp họa hợp tác yêu ước, đô đắc tái tam khảo lượng.
“Bất quá độc liễu 《 trực đáo dạ sắc ôn nhu 》 kịch bổn, ngã khán đáo đệ tam thiên tựu giác đắc khả dĩ họa!” Phế phế tử thuyết, “Phiên hiệt” thị mạn họa chế tạo tiết tấu cảm đích hình thức, kịch tình chuyển chiết thông thường hội phóng tại phiên hiệt hậu đích đệ nhất cá đại cách tử. Tại 〈 thính kiến ái 〉 giá thiên dĩ thính chướng nam tử vi chủ giác đích 3P cố sự trung, nữ hữu tại thính chướng nam nã điệu trợ thính khí hậu, nhất biên cân ước lai đích nữ sinh thượng sàng, nhất biên đối trứ nam hữu phá khẩu đại mạ, đãn nam hữu kỳ thật năng độc thần ngữ. Kỳ trung nam phương đích nhất cú “Nhân vi tha sinh bệnh liễu”,Nhượng phế phế tử nhãn tiền phù hiện liễu phân kính họa diện.
Nhiên nhi tịnh bất thị mỗi nhất cú đài từ đô năng nhượng tha “Khán kiến họa diện”. Tuy nhiên kịch bổn tại hình thức thượng dĩ thị do đối thoại tổ thành, kịch tác gia dĩ phú dư giác sắc môn đối bạch, đãn nhân giá cá kịch bổn thập phân giản khiết, tịnh một hữu thái đa quan ô động tác đích vũ đài chỉ kỳ hoặc tràng cảnh miêu thuật, phế phế tử tất tu tạ do “Mạn họa” môi tài đích độc đặc tính, tại nguyên bổn đích cốt giá thượng điền nhập hữu khí vị, hữu xúc cảm đích huyết nhục, hoặc thích độ tiễn tài, lạp thân, bổ sung cố sự.
Tại cải biên lưu trình thượng, phế phế tử thủ tiên căn cư kịch bổn vi đối thoại phân phối hiệt sổ, kiến lập liễu đại trí đích tiết tấu, dữ biên tập xác nhận hậu, tái tiến hành giác sắc thiết định. Nhi biên kịch giản lị dĩnh tắc thị tại phân kính dữ giác sắc thiết định giai đoạn tham dữ thảo luận. Phế phế tử thuyết, “Kịch bổn lí mỗi cá giác sắc đích cá tính đô ngận đột xuất, đối ngã lai thuyết ngận thiêu chiến. Ngã họa 《 phế phế tử の sung khí đại mạo hiểm! 》 thời chủ giác chỉ hữu nhất cá nhân, đãn 《 trực đáo dạ sắc ôn nhu 》 hữu 19 cá bất nhất dạng đích giác sắc, ngã nhu yếu sủy trắc giá ta giác sắc khả năng nguyên tự thập ma dạng đích bối cảnh nhi đạo trí giá dạng đích cá tính.” Ô thị hạ bút tiền, tựu tượng nhận thức 19 cá tân bằng hữu bàn, phế phế tử hoa hứa đa thời gian nhất nhất lý giải giá ta giác sắc, vi tha ／ tha môn thiết định phát hình hòa biểu tình, thiêu tuyển kháp đương đích phục trang hòa phòng gian tràng cảnh, nhượng giá ta một hữu danh tự đích nhân vật, trục tiệm trường xuất tự kỷ đích mô dạng.
Bất quá, tân bằng hữu dã phân khoái thục mạn thục, hữu đích sơ thức như cựu hữu, hữu đích dạng mạo nan dĩ chưởng ác. Lệ như 〈 xạ ảnh 〉 đích chủ giác thị lưỡng vị khóa tính biệt nữ tính, phế phế tử đích nan đề thị, như hà để kháng khắc bản ấn tượng? “Như quả ngã họa đắc ngận phiêu lượng, phi thường nữ tính hóa, hội bất hội bị nhận vi chỉ thị tại họa nhất cá nữ sinh, nhiên hậu ngạnh thuyết tha thị khóa nữ? Đãn như quả bả thân hình họa đắc cao đại thô tráng, hội bất hội hựu bị giác đắc thị sửu hóa?” Do thử, tha phản phúc châm chước, tu điều tuyến điều, dĩ đạt thành tâm mục trung đích trung tính miêu hội.
Phế phế tử tham khảo liễu hứa đa twitter trướng hào, vưu kỳ thị nhật hệ thiếu nữ phong đả phẫn đích khóa tính biệt thôi chủ. “Tha môn khả năng một hữu động thủ thuật, hoàn hữu nhất điểm nam tính đích cốt giá, đãn ngận nỗ lực thấu quá xuyên y phong cách khứ tu sức, na thị ngã bỉ giác tưởng yếu họa đích phương hướng.” Tối mạt, 〈 xạ ảnh 〉 do lưỡng vị trường phát khóa nữ đam đương diễn xuất, tế độc giác sắc đích thân hình, đích xác khả khán xuất cốt giá tuyến điều đích xử lý hữu biệt ô sinh lý nữ tính. Phế phế tử hoàn tư tâm vi lưỡng nhân an bài liễu nhất điểm tế tiết, “Ngã khắc ý bả tha môn đô thiết định vi trường đầu phát, nhân vi ngã quan sát na ta thôi chủ môn đích chiếu phiến phát hiện, tha môn đô bả trường phát chiếu cố đắc ngận phiêu lượng. Đầu phát đích biểu hiện tại giá nhất thiên đối ngã lai thuyết mãn trọng yếu đích.”
〈 xạ ảnh 〉 trung, lưỡng vị khóa nữ đích cốt giá hòa trường phát họa diện biểu hiện đích trọng điểm.
Tender is the night ©2023 Li-Ying Chien, Huihui. All rights reserved.
Trừ liễu giác sắc đích bì tương nhu vô trung sinh hữu, kịch bổn trung đích mỗi nhất cá tính ái tràng cảnh dã thị nan đề. Vưu kỳ 〈 á đương sơn đức lặc 〉 giá thiên, kịch tình dĩ tam cá nam sinh đích tính ái vi chủ trục, tịnh thấu quá tính ái quá trình thấu lộ tam nhân chi gian đích quan hệ, kịch bổn đồng dạng một hữu thuyết minh tính ái động tác tế tiết, bất tượng kỳ tha thiên chương trung, chủ giác môn tại tố ái thời kỳ thật tịnh bất “Chuyên tâm”, phế phế tử thuyết, “Lệ như 〈 thính kiến ái 〉 lí đương lưỡng vị nữ sinh tố ái thời, kỳ trung nhất vị bất đoạn toái niệm trứ đối ô nam hữu đích oán niệm, sở dĩ ngã khả dĩ minh xác đích họa xuất 『 tính ái dĩ ngoại 』 đích hành động. Đãn 〈 á đương sơn đức lặc 〉 kịch bổn một hữu đề cung giá tam nhân tại tính ái trung đích đài từ, chỉ hữu giản đoản đích vũ đài chỉ kỳ như: Ｂ càn bất phân, Ａ luân lưu ái phủ lưỡng nhân, Ａ cân bất phân thân vẫn. Giá hoàn toàn yếu kháo diễn viên đích biểu diễn.” Vi thử, tại chế tác phân kính giai đoạn, giản lị dĩnh thậm chí họa liễu hỏa sài nhân, hiệp trợ li thanh giá tam vị nam tử đích tính ái bộ sậu như hà ám kỳ tha môn đích quyền lực quan hệ. Phế phế tử dã khán liễu ngận đa nam đồng chí 3P ảnh phiến tố công khóa.
〈 á đương sơn đức lặc 〉 lí, thấu quá tam nhân đích tính ái đái xuất u vi đích quyền lực quan hệ.
Tender is the night ©2023 Li-Ying Chien, Huihui. All rights reserved.
Tại tính ái tràng cảnh đích tham khảo tư liêu thượng, phế phế tử thuyết tha bất thái tham khảo nhật bổn Ａ mạn, “Ａ mạn thị cá ngận chuyên nghiệp đích mạn họa loại hình, như quả một hữu nhận chân nghiên cứu giá cá loại hình đích phù hào tựu trực tiếp na dụng, hảo tượng hội họa hổ bất thành phản loại khuyển.” Lánh nhất nguyên nhân thị, vô luận thị nam tính hướng hoặc nữ tính hướng Ａ mạn, lí đầu đích nữ thể hình tượng tịnh bất phù hợp phế phế tử đích hỉ hảo, “Ａ mạn lí đích nữ tính bỉ giác một hữu nhục cảm, một hữu trọng lượng, đãn ngã hỉ hoan nhục cân nhục chàng kích đích vật lý cảm. Sở dĩ ngã họa tính ái tràng cảnh thời, hội chấp trứ ô họa xuất nhục đích cảm giác, giác sắc chi gian đích cách đấu cảm khả năng bỉ tính trương lực hoàn cường.”
Xác thật, tính trương lực tòng lai bất thị nhân vi tính khí quan đích tiếp xúc nhi lạp mãn, 《 trực đáo dạ sắc ôn nhu 》 lí na ta bất dụng ô điểm nhiên độc giả tính dục đích phiến đoạn, chính thị nhượng tịch mịch, ưu thương, tiêu chước, vô dĩ danh trạng đích tình tự đắc dĩ hiển hiện đích thời cơ.
Tựu hảo bỉ〈 hựu nhiệt hựu bĩ hựu tịch 〉,Giá thị nhất đoạn dương quang nam hài dữ chu nho nam hài đích ngọ hậu du hí, nhân vi giác sắc thiết định, dương quang nam hài diện đối chu nho nam hài đích thái độ trực tiếp, thuyết thoại hào bất tu sức. Giản lị dĩnh giải thích, “Ngã nhượng giá cá giác sắc xử tại nhất chủng khoái yếu thải tuyến, khước bất đái ác ý đích kỳ thị, đãn đồng thời nhượng quan chúng giác đắc tha kỳ thật bả chu nho nam hài đương thành nhất cá phổ thông nhân, tha sử dụng đích ngữ ngôn khả năng hữu điểm thí, đãn hành vi thị phi thường ôn nhu đích.”
Phế phế tử đích họa diện dã trảo trụ giá cá trọng điểm, thấu quá chu nho nam hài đích ngưng thị, dương quang nam hài đích ửu hắc bì phu tại ngọ hậu dương quang hạ bàng phật thiểm trứ lượng quang. Tại giá thiên lí, phế phế tử thấu quá đại lượng đích đặc tả dữ canh tế đích phân kính, mạn mạn địa miêu mô liễu giá cá hạ ngọ, kỳ trung, dương quang nam hài thế chu nho nam hài đả thủ thương đích tràng diện canh thị họa mãn nhất hiệt tứ đại cách, dĩ mạn động tác tiết tấu vi chu nho nam hài lưu hạ giá cá mỹ hảo đích thời khắc. “Đối ngã lai thuyết tựu thị yếu giá dạng phân kính! Giá thiên cấp ngã đích ôn nhu cảm thị, tha môn tương ngộ liễu, đãn giá cá tương ngộ đối lưỡng nhân đích trọng lượng thị bất nhất dạng đích. Đương ngã tiến nhập chu nho giá cá giác sắc đích thời hầu, ngã hội phi thường trân tích mỗi nhất khắc.” Phế phế tử thuyết.
〈 hựu nhiệt hựu bĩ hựu tịch 〉 tại ngọ hậu đích dương quang hạ, bộ điều đô mạn liễu hạ lai.
Tender is the night ©2023 Li-Ying Chien, Huihui. All rights reserved.
Tại phong cách các dị đích cửu thiên tính ái tràng cảnh hậu, tối hậu nhất thiên 〈 tranh nhãn chi tiền, khiêu vũ 〉 thị lược vi trừu tượng đích thu vĩ. Nguyên kịch bổn dĩ nhất chủng phi thường kịch tràng thức đích phương thức trình hiện, tạ do ngữ ngôn, đái lĩnh quan chúng trục nhất hồi ức “Ngã cương cương đáo để khán liễu thập ma”, dã tạ do ngữ ngôn, thu thúc liễu giá ta quang quái lục ly đích giao hội. Tối hậu nhất cú đài từ “Ngã ái nhĩ”, thị kịch bổn trung đệ nhất thứ xuất hiện giá tam cá tự, dã thị tối hậu nhất thứ.
Diện đối giá cá kết vĩ, phế phế tử khổ tư hứa cửu, “Ngã khả dĩ tưởng tượng lưỡng vị diễn viên như hà tại vũ đài thượng kháo diễn kỹ bả giá nhất đoạn xanh khởi lai. Đãn ngã chân đích bất tri đạo cai chẩm ma dụng mạn họa trình hiện, chỉ hữu văn tự cân đồ, thậm chí liên nhan sắc đô một hữu……” Tha trảo liễu mạn họa《 hồi ức ái mã nông 》Tố vi tham khảo, đãn khoa huyễn cảm tịnh bất hợp thích, hựu thí liễu kỉ chủng trình hiện phương thức đô bất mãn ý, trực đáo hữu nhất thứ hòa bằng hữu thảo luận, bằng hữu đề đáo nhất cá quan kiện tự “Danh tràng diện”, tài nhượng phế phế tử phúc chí tâm linh địa trừu xuất sở hữu thiên chương trọng yếu đích động tác hoặc vật kiện nguyên tố, nhượng lưỡng vị tự như song bào thai đích nữ hài tại danh vi “Trực đáo dạ sắc ôn nhu” đích vũ đài thượng, vi giá bổn mạn họa họa hạ cú hào.
Phế phế tử đặc biệt giải thích liễu thần cao đích ẩn dụ, “Ngã môn khả năng vi liễu bài giải tịch mịch, tố liễu ngận đa bất trung ô tự kỷ đích nỗ lực, tựu thị vi liễu yếu hữu nhân bồi bạn, hoặc thị hữu nhân lai ái tự kỷ. Tối hậu ngã môn hội trảo đáo nhất cá canh thích hợp tự kỷ đích phương thức, bất tái nhu yếu na ta tu sức tự kỷ đích ngoại vật, sở dĩ tại họa diện thượng, thần cao tựu mạn mạn tiêu thất liễu.”
〈 tranh nhãn chi tiền, khiêu vũ 〉 họa diện lí, thần cao mạn mạn tiêu thất liễu.
Tender is the night ©2023 Li-Ying Chien, Huihui. All rights reserved.
Nhược tế tế phẩm vị, 《 trực đáo dạ sắc ôn nhu 》 sung mãn liễu giá ta tế nị đích thiết kế dữ an bài, dã nhượng đối tác phẩm thiêu dịch đích giản lị dĩnh đối giá thứ hợp tác tán bất tuyệt khẩu, tha thuyết, “Giá tựu thị chỉ hữu mạn họa tài tố đắc đáo đích ma lực!” Nhất cá kịch tác gia đích tịch mịch dữ khổ não, bị lánh nhất vị mạn họa gia hảo hảo địa lý giải liễu, thấu quá tái sang tác, đái cấp canh đa đồng dạng tại tính dữ ái lí cảm giác tịch mịch khổ não đích nhân. Tính dữ ái hữu thời lệnh nhân cảm đáo thống khổ, nhi giá bổn mạn họa đích ma lực, hoặc hứa năng bồi bạn nhân tịnh kiên tẩu nhất đoạn.
Trực đáo dạ sắc ôn nhu (《 bạn đồ mã mật khả năng đích hồi ức lục 》 giản lị dĩnh X《 phế phế tử の sung khí đại mạo hiểm 》 phế phế tử thoại đề kịch tác cải biên ) ( điện tử thư )
Diên thân duyệt độc
- Ngô hiểu nhạc ／ việt ước việt tịch mịch, việt tịch mịch hựu việt tưởng ước, 《 trực đáo dạ sắc ôn nhu 》 lí tổng hữu nhất cá cố sự nhĩ năng đối hào nhập tọa
- Lâm tân huệ ／ một hữu nhậm hà nhất chủng tính thị bỉ thử nhất dạng đích ── mạn họa 《 trực đáo dạ sắc ôn nhu 》
- Cảm tạ cốc tử! Tán thán cốc tử! Công đức vô lượng đích tân thế đại thiện thư ── chuyên phóng mạn họa gia cốc tử 《T tử %% tẩu 》
- Đối quy tắc đích ái, dữ đối quy tắc đích tín nhậm ── tiểu thuyết gia tự vĩ triết dã, lý dịch tiều cao năng đối đàm
Hồi văn chương liệt biểu