Hắc sắc phong bạo tịch quyển hậu, vô gia khả quy đích đức châu thiếu niên, tại cụ phong trung kỳ tích sinh hoàn đích trường cảnh lộc, hữu trứ thần bí quá vãng đích động vật quản lý viên “Lão đầu tử”, khai trứ lục sắc mạt tạp đức xa tại hậu phương truy cản đích hồng phát nữ lang…… Giá cá tổ hợp chẩm ma khán, đô tượng thị bả hảo lai ổ thông tục điện ảnh nguyên tố bất chẩm ma cao minh địa bính thiếp tại nhất khởi? Nhiên nhi《 trường cảnh lộc nam hài 》Khước tịnh phi “Thiếu niên PIĐích lục địa bản” ức hoặc “Tại xa thượngĐích trường cảnh lộc bản”, tương phản địa, giá cá dĩ 1938 niên đích mỹ quốc vi bối cảnh, sung mãn công lộ điện ảnh cảm đích tiểu thuyết, thị nhất cá quan ô nhân như hà nhân duyên tế hội hòa kỳ diệu đích động vật tương ngộ, tương xử, tịnh thả bị chửng cứu đích cố sự. Canh trị đắc lưu ý đích thị, cố sự đích khởi điểm, lai tự chân thật lịch sử thượng lưỡng chỉ tại cụ phong trung hạnh tồn đích trường cảnh lộc, tiền vãng thánh địa nha ca động vật viên sở kinh lịch đích mạn mạn trường lộ, giá phân chân thật, nhượng tiểu thuyết đa liễu kỉ phân bất đồng ô “Thuần chúc hư cấu” đích trọng lượng.
1938 niên đích mỹ quốc, thị nhất cá nhưng tồn tại trứ “Nhật lạc tiểu trấn”( cấm chỉ hữu sắc nhân chủng nhật lạc hậu đậu lưu ) dữ “Hữu sắc nhân chủng chuyên dụng tiểu ốc” đích niên đại; thị nữ nhân xuyên trường khố hội bị trắc mục đích niên đại; thị sung xích trứ thần côn, phiến tử dữ ngược đãi động vật đích tuần hồi mã hí đoàn đích niên đại; thị hỉ hoan động vật đích nhân, hội bị thị vi thái nhuyễn nhược đích niên đại; đương nhiên, dã thị đại đa sổ nhân hội đối trường cảnh lộc cảm đáo hảo kỳ đích niên đại. Tác giảLâm đạt . lạc lệ kỳ ( Lynda Rutledge )Tương tiểu thuyết thiết trí tại giá cá tịnh bất dao viễn, khước dĩ hiển mạch sinh đích thời không, bất chỉ nhượng giác sắc môn đích tao ngộ dữ truy cầu canh cụ hí kịch tính, dã nhượng nguyên bổn đan bạc phiến diện đích tân văn tiễn báo thấu quá tưởng tượng nhi lập thể —— tất cánh, giá lưỡng chỉ tại đoản đoản thập nhị thiên nội hoành việt chỉnh cá mỹ châu đại lục đích trường cảnh lộc, tẫn quản thụ đáo đại lượng đích quan chú dữ báo đạo, đãn phụ trách vận tống tha môn đích quản lý viên tra lý . sử mật tư ( Charley Smith ), tịnh vị lưu hạ nhậm hà đệ nhất thủ đích văn tự kỷ lục, kỳ gian đích chủng chủng chu chiết dữ thiêu chiến, toại tùy trứ thời gian trục tiệm yên một tại lịch sử đích trần ai trung.
Lạc lệ kỳ dĩ trinh tham đích tinh thần, tại thụ thác vi thánh địa nha ca động vật viên chỉnh lý lịch sử đích đồng thời, thí trứ kết hợp văn học tưởng tượng dữ thủ biên đích tuyến tác, khứ thôi trắc dữ điền bổ giá đoạn lữ trình đích khả năng dạng mạo, lệ như, tha trảo đáo nhất phân luân đôn lao ai đức bảo hiểm đích điện báo, “Giá gia hữu trứ kỉ bách niên lịch sử, dĩ chuyên bảo biệt nhân bất bảo đích hạng mục văn danh đích công tư, đề đáo tha môn đích bảo hiểm phạm trù hàm cái liễu các chủng tai nan, lệ như hồng thủy, long quyển phong hòa thiên tai”[1],Giá nhượng tha sủy tưởng: Trừ liễu dĩ tri đích cụ phong hòa sa trần bạo chi ngoại, tại một hữu châu tế công lộ khả xuyên việt đích niên đại, đồ kinh mỗ ta địa khu thời, chẩm ma khả năng bất hãm nhập phong hiểm? Ô thị, tha dĩ văn tự vi họa bút, tương mông lung đích luân khuếch câu lặc vi nhất trương y lại tư liêu dữ ức trắc nhi đắc xuất đích cụ thểLộ tuyến đồ.[2]Nhi đương ngã môn cân tùy trứ chủ giác ngũ địch . ni khả, “Lão đầu tử”, “Hồng phát nữ”, dĩ cập trường cảnh lộc “Nha đầu”, “Tiểu tử” nhất đồng đạp thượng lữ trình, canh hội phát hiện giáBộ tiểu thuyết bất chỉ thị nhất cá thiếu niên đích mạo hiểm cố sự, lạc lệ kỳ phí tâm miêu hội đích tiểu thuyết địa đồ hoàn hữu nhất tằng trọng yếu đích ý nghĩa, tha bổ thượng liễu nhất khối động vật viên tự sự trung tối thường khuyết lậu đích bính đồ: Bạt thiệp đích quá trình.
《 động vật viên đích cố sự: Cấm cố đích hoa viên 》Tác giảThang mã tư . pháp lan khuất ( Thomas French )Tằng kinh cảm khái, du khách môn vĩnh viễn bất hội lý giải động vật “Thị thừa thụ liễu đa thiếu đông tây”, tài hội trạm tại nhất cá động vật viên đích triển kỳ khu lí. Tất cánh đa sổ nhân sở thục tất đích, dĩ “Khoái nhạc thiên đường” hoặc “Bảo dục viên địa” vi chủ toàn luật đích động vật viên cố sự, kỳ thật đô dĩ kinh thị giá ta động vật các chủng ý nghĩa thượng đích chung điểm trạm. Chí ô “Khởi điểm”, thấu quá nhất ta tảo kỳ mạo hiểm gia đích trứ tác, hoặc nhưKiệt lạc đức . đỗ thụy nhĩ ( Gerald Durrell ),Đại vệ . ngải đăng bảo tước sĩ ( Sir David Attenborough )Đẳng bác vật học gia hữu quan thải tập động vật đích hồi ức lục, đa thiếu nhưng năng hoàn nguyên đương niên động vật giao dịch đích cơ bổn mô thức, đãn đương động vật bị bộ tróc, vận tống thượng thuyền, phiêu dương quá hải chi hậu ni? Trung gian đích quá trình bàng phật tựu bị án hạ liễu khoái chuyển kiện, như đồng phanh nhẫm tiết mục na ta “Nhân vi thời gian quan hệ”, thi liễu ma pháp bàn đột nhiên xuất hiện đích thành phẩm, quá trình hình đồng bất tồn tại, nhất cá hồi thần, tha môn / tha môn dĩ kinh tại na lí.
Na ta tối khốn nan dã tối mạn trường đích, thị tuyến chi ngoại đích bộ phân, quá khứ chỉ hữu cực thiếu sổ đích án lệ năng bị khán kiến —— như kim khủng phạ ngận thiếu nhân ký đắc thư trung đề đáo đích na chỉ, tại 1826 niên do ai cập tống cấp pháp quốc, kỳ hậu tòng mã tái bộ hành ngũ bách anh lí tẩu đáo ba lê đích trường cảnh lộc[3];Tức sử thịLâm vượng,Tha tòng miến điện tùng lâm nhất lộ tẩu lai đích gian tân, dã thị cận niên tài trục tiệm vi nhân sở tri. Chí ô kỳ tha đích động vật môn, đa bán thị phát sinh liễu bất hạnh chi hậu, tài tại công chúng đích thị tuyến trung hoàn nguyên vi “Hữu danh hữu tính” đích cá thể, lệ như tòng hóa xa thượng suất lạc, tối hậu thương trọng bất trị đíchHà mã “A hà”.Trừ liễu thân tâm đích áp lực, động vật bị vận tống đích đồ trung, hoàn yếu diện lâm hứa đa bất khả trắc đích phong hiểm —— trực đáo 2014 niên, nam phi đô hoàn tằng phát sinh quá vị chuẩn xác bình cổ cao độ, đạo trí trường cảnh lộc chàng đáo cao giá kiều thảm tử đích bi kịch[4].Lạc lệ kỳ nhượng ngã môn đắc dĩ khứ tưởng tượng dữ cảm thụ, na ta nhân vi nhân loại đích dục vọng, phi tự nguyện địa ly hương bối tỉnh đích động vật môn, tại để đạt na cá tương quyển cấm tha môn nhất sinh đích chung điểm chi tiền, sở thừa thụ đích đông tây cứu cánh thị thập ma.
Bất quá, lạc lệ kỳ tịnh vị nhượng giá cá quan ô “Trường cảnh lộc như hà tiền vãng động vật viên” đích cố sự, lạc nhập thảo luận động vật viên luân lý dữ tồn phế đích nghị đề trung. Tha canh tại ý đích, hiển nhiên quan hồ nhân dữ động vật tồn tại bổn chất đích tư khảo. Vô luận thị tại trường cảnh lộc yểm yểm nhất tức đích nhãn tình lí, khán kiến hòa tâm ái mẫu mã “Như xuất nhất triệt đích nhãn thần” đích ngũ địch, ức hoặc nhân vi ngũ địch bột tử thượng đích thai ký, ngộ dĩ vi tha dã thị trường cảnh lộc đích lữ quán nữ hài “Tiểu mật phong”, vô nhất bất đề tỉnh trứ ngã môn,Nhậm hà hình thức đích sinh mệnh, đô hữu tương thông đích khả năng, nhân thử tha môn đích thệ khứ, dã đồng dạng trị đắc di hám, trị đắc vi chi tâm toái dữ tâm thống.
Tòng lánh cá giác độ lai thuyết,《 trường cảnh lộc nam hài 》Dã thị nhất cá quan ô “Gia” đích cố sự —— tẫn quản chỉnh bổn tiểu thuyết sở hữu đích chủ giác đô “Tại lộ thượng”. Đãn như đồng hướng vãng thành vi nhiếp ảnh sư, truy trục trứ linh hồn tự do đích hồng phát nữ áo cổ tư tháp na cú: “Bất thị hữu đắc trụ tựu khiếu gia, ngũ địch, tưởng đãi đích địa phương tài thị gia.”“Nhĩ hữu tưởng quá tha môn tái dã vô pháp tự do liễu mạ?”Ngũ địch dữ áo cổ tư tháp, nhân vi các tự đích sang thương hòa kinh lịch nhi bồi hồi tại vô gia, ly gia dữ phản gia đích tâm lộ chi thượng; động vật đích vô gia dữ ly gia, khước đa bán nhân nhân loại đích giới nhập nhi tạo thành: Na ta bị tuần hồi mã hí đoàn đích vận hóa liệt xa tái trứ đích đại tượng hòa mã thất, bị tù cấm tại giản lậu sa mạc tiểu điếm trung đích hùng hòa sơn sư, tiền vãng động vật viên đích trường cảnh lộc môn, tẫn quản mệnh vận dữ đãi ngộ huýnh dị, khước đồng dạng thất khứ liễu tuyển trạch “Tưởng đãi đích địa phương” đích tự do. Tiểu thuyết trung lương điểu quần phi đích kỳ cảnh chi sở dĩ lệnh ngũ địch chung thân nan vong, hoặc hứa dã chính nhân na ta lương điểu, ủng hữu hứa đa động vật tái dã vô pháp đắc đáo đích, tuyển trạch tự kỷ tưởng tiền vãng, tưởng lưu trú đích địa phương đích tự do.
Sự thật thượng, chân chính tại động vật viên lí đắc đáo bình tĩnh hòa “Gia” đích quy chúc cảm đích, dữ kỳ thuyết thị trường cảnh lộc, bất như thuyết thị nhiệt ái động vật đích ngũ địch hòa quản lý viên lão đầu tử. Kiên trì “Tựu toán thị xuất ô liên mẫn”, dã bất năng thân thủ đoạt tẩu hòa tự kỷ nhất khởi trường đại đích, thùy tử lão mẫu mã sinh mệnh đích ngũ địch, dữ đốc định thuyết xuất “Tựu toán bị động vật sát liễu, ngã dã vĩnh viễn trạm tại động vật giá nhất biên”Đích lão đầu tử, tức sử hoạt tại ngã môn giá cá niên đại, dã chú định dữ chủ lưu giới trị cách cách bất nhập. Đãn giá phân đối động vật đích tâm ý, bất chỉ chửng cứu liễu tha môn tự kỷ đích nhân sinh, dã trọng tân định nghĩa liễu “Gia” dữ “Gia nhân” đích ý nghĩa —— gia, khả dĩ cận cận thị nhất cá, hữu động vật đích địa phương.
[1]《 trường cảnh lộc nam hài 》 tác giả phóng đàm.
[2]Hữu hưng thú đích độc giả khả dĩ tại tha đíchCá nhân võng trạmThượng tra duyệt tha tại bạch bản thượng họa xuất đích lộ tuyến tế tiết.
[3]Giá chỉ trường cảnh lộc tử ô 1845 niên, tha đích cố sự khả tham kiếnLâm ân ・ tuyết nhi ( Lynn Sherr )Trứ, la nhược bình, tiêu phi quân dịch,《 ái thượng trường cảnh lộc 》,Đài bắc: Hoàng quan, 1999.
[4] lai nguyên: Trung thời tân văn “Nam phi vận tống trường cảnh lộc lộc đầu chàng cao giá kiều thảm tử”.
Tác giả giản giới
Diên thân duyệt độc
- “Lữ đồ ngoại đích phong cảnh hòa thiêu chiến” —《 trường cảnh lộc nam hài 》 tác giả độc gia QA
- Tạc nhật đích cự linh, kim tại hà phương ── lý như thanh đàm 《 tối hậu đích chiến tượng: Đại binh lâm vượng tam bộ khúc 》
- Mã ni ni vi / động vật khả dĩ thị “Công dân” mạ? ── độc 《 động vật công dân: Động vật quyền lợi đích chính trị triết học 》
- Emily/ động vật vi ngã môn phó thượng đích ái đích đại giới ── độc 《 ái vi hà sử sinh vật diệt tuyệt 》+《 tựu toán tha một hữu kiểm 》
- Hoàng tông khiết / vi hà yếu đái trứ lư tử, tòng tân châu đáo khoa la lạp đa tái bào? ── độc 《 nhất khởi bôn bào ba, tiểu mao lư tuyết mạn! 》
Hồi văn chương liệt biểu