Soạn văn ／ trương ý tường │ hoàng quan xuất bản biên tập
Tiểu thuyết gia phác tiết mỹ thiện trường khắc hoa nhân tâm dữ giác sắc, tại tẩu thượng tiểu thuyết sang tác chi lộ hậu, bất cận ô 2011 niên hoạch ban đệ lục giới đại hàn dân quốc võng lộ tác gia tưởng, lục tục hựu ô 2014 niên hoạch đắc đệ nhất giới đại hàn dân quốc điện tử xuất bản đại tưởng, dĩ cập 2018 niên nhập vi đệ bát giới hồn hỏa văn học tưởng, dĩ cao hoàn thành độ đích cố sự tình tiết hòa mị hoặc nhân tâm đích miêu tả, hoạch đắc liễu bình thẩm ủy viên môn đích cao độ tán dự. Tiền hậu thập niên đích sang tác lịch trình trung,《 hoan nghênh lai đáo kỳ tích đại phạn điếm 》Thị tối nhượng nhân cảm đáo kích thưởng đích nhất bộ tác phẩm.
《 hoan nghênh lai đáo kỳ tích đại phạn điếm 》 đích cố sự phát sinh ô nhất gian do phạn điếm kinh lý kim mãn úc dữ bàn quất miêu a nhĩ mai đế á cộng đồng kinh doanh đích phạn điếm, khách nhân môn đái trứ các tự đích thương thống thụ yêu lai đáo thử địa, khẩn tiếp trứ, hứa đa thần bí hựu như ma pháp bàn đích sự tình tại thử nhất nhất khai triển. Nhị thập thất tuế đích do mỹ tại nhân sinh cực vi bất thuận đích thời khắc tiền lai, tối hậu khước tòng đan thuần đích khách nhân biến thành giá gian kỳ diệu phạn điếm đích viên công; niên linh siêu quá thất thập tuế đích vũ trấn vũ gia gia dĩ kinh tại thử công tác siêu quá nhị thập niên, khước ủng hữu nhất thân kiện tráng thân tài, nhiên nhi tư để hạ đích tha khước hữu bất năng hướng nhân tố thuyết đích gia đình khốn nhiễu; thời thường dĩ bất đồng hình tượng xuất hiện tại phạn điếm các cá giác lạc đích tinh linh bạch dương, đào khí đảo đản đích cá tính bối hậu, kỳ thật ám tàng trứ cường đại đích cô độc dữ tịch mịch. Chí ô kinh lý kim mãn úc, tuy nhiên tha thủy chung dĩ tinh minh lão luyện đích vi tiếu tiếp đãi khách nhân, đãn tha kỳ thật tàng hữu nhất cá bất tằng đối nhậm hà nhân ngôn thuyết đích quá vãng, nhi bàn quất miêu a nhĩ mai đế á tắc thị quá liễu ngọ dạ tiện năng dĩ nam hài thanh âm thuyết thoại đích thần bí động vật, tuy nhiên tha khán khởi lai chỉ thị nhất chỉ thành thiên thụy giác, sinh hoạt thư thích đích miêu mễ, đãn tha dã hoài bão trứ bí mật…… Giao chức tại khách nhân dữ viên công chi gian đích tiếu dữ lệ, hỗ tương điền bổ liễu bỉ thử sinh mệnh trung đích khuyết hám. Dữ kỳ thuyết lai đáo giá gian phạn điếm đắc đáo liệu dũ, canh bất như thuyết thị tha môn bỉ thử tiếp nạp, trảo hồi sinh mệnh trung canh trân quý đích ý nghĩa.
Hồi đáo cố sự thiết định đích sơ trung, giá bộ đái liễu điểm ma huyễn vị đạo đích tiểu thuyết, ngận đại trình độ thị tác giả tương tả thật đích xã hội hiện huống mai nhập cố sự đích kịch tình tuyến chi gian ── nhất gian địa đồ thượng trảo bất đáo địa tiêu đích phạn điếm, mạc danh xuất hiện đích yêu thỉnh hàm, bất hội lão khứ đích kinh lý, u linh nữ học sinh dữ thần bí đích miêu mễ, chủng chủng đặc sắc cụ hữu cường liệt ma huyễn sắc thải, khước hựu tại kỳ trung khẩn khấu trụ dịch tình thời sự dữ xã hội diện hướng, nhượng chỉnh thể cố sự phát triển tinh thải động nhân chi dư, dã năng nhượng nhân thâm hữu cộng minh, tịnh dẫn phát thâm thâm phản tư. Tượng thị cố sự trung đề cập đích tân quan dịch tình bạo phát đạo trí nhân môn đích sinh hoạt hình thái bị bách cải biến, hữu nhân quá lao, hữu xan thính nhân thử đảo bế, nhi thất khứ nhân thân tự do, bị bách tại gia đích mỗi cá nhĩ ngã, đô khả năng nhân vi gia đích áp bách cảm nhi bì bại trất tức, sở hữu nhân đô thành vi thụ hại giả, nhi sản sinh oán đỗi.
Bất quá tác giả đề cập phụ diện đích hiệu ứng chi tế, khước dã dĩ siêu hiện thật đích thiết định, kỳ hứa diện đối gia đình phá toái, cầu chức áp lực, bất khả tị đích bệnh thống đẳng đẳng thâm hãm ô hiện thật linh ngữ trung đích mỗi cá nhân, đô năng dĩ giá thiên cố sự vi tâm linh đích xuất khẩu, trảo hồi tự thân tình tự đích chủ đạo quyền, tịnh đắc đáo thuần túy đích hạnh phúc. Tùy trứ kịch tình lưu chuyển khởi phục, ngã môn dã năng đắc đáo nhất ta phản tỉnh dữ thể ngộ, thích thời cấp tự kỷ nhất điểm cơ hội hoãn hạ cước bộ, hảo hảo hưu tức, tài năng tẩu canh trường viễn đích lộ; bỉ khởi manh tòng xã hội bình phán nhân đích tiêu chuẩn, canh ứng cai khuynh thính tự kỷ nội tâm đích thanh âm; trảo đáo tự kỷ đích chí nghiệp, tức sử tân khổ, dã năng khoái nhạc địa đầu nhập, bất uổng tẩu quá nhân sinh giá nhất tao; tối trọng yếu đích thị, đương học hội khẳng định tự kỷ, tưởng tượng bất đáo đích hạnh vận tựu hội tự kỷ trảo thượng môn lai.
Hảo bỉ thư trung hà trăn hoạch đắc liễu hát hạ hoa trà đích cơ hội, cùng khổ lạo đảo đích tái hi cân do mỹ bị chiêu nhập phạn điếm công tác, nhi đối ô nhân sinh nhất thiết mãn hoài cảm kích, đồng thời luyện tập dụng canh khoan quảng đích tâm hung đam khởi canh đa trách nhậm, hồi báo tự kỷ nhân sinh ngận đa vi tiểu hạnh vận đích mãn úc, giá ta giác sắc đô kinh do tác gia chú nhập đích lực lượng, nhượng sở hữu độc giả đô năng tại duyệt độc cố sự chi hậu, cảm thụ tự kỷ đích tình tự bị khẩn khẩn thác trụ, nhĩ dã hội thuấn gian minh bạch, cố sự liệu dũ độc giả đích tâm, nhi nhĩ tựu thị năng liệu dũ tự kỷ đích nhân.
Chính như đồng thư trung nhân vật bất ước nhi đồng lai đáo đạt nhĩ uy ni phạn điếm, nhĩ dã năng phát huy nội tại đích lực lượng, luyện tập chuyển niệm, tịnh trân tích sở ủng hữu, nhĩ đích nhân sinh hoặc hứa hữu hứa đa bỉ mộng hoàn bất chân thật đích ngẫu nhiên cân cơ duyên, chỉ thị đẳng đãi trứ hạ nhất thứ dữ nhĩ giải cấu.
Diên thân duyệt độc
- Tòng một tưởng quá “Văn cụ” dã khả dĩ giá ma thôi lệ ── thượng điền kiện thứ 《 hồi ức tiểu tâm khinh phóng: Ngân tọa tứ bảo đường văn cụ điếm 》
- Phùng quốc tuyên ／ sinh mệnh đích ô ngân, tựu giao cấp tha liễu ──《 thời quang tẩy y phô 》
- Trần hiểu duy / vân vân chúng thần đích nhất niệm chi gian ── độc 《 giải ưu tạp hóa điếm 》
- Khinh nhu khước trát thật đích liên kích ──《 sơn trà hoa văn cụ điếm 》
Hồi văn chương liệt biểu