Trương duy trung ／ hảo hảo ủng bão nhĩ trọng yếu đích nhân ── thượng điền kiện thứ 《 hồi ức tiểu tâm khinh phóng: Ngân tọa tứ bảo đường văn cụ điếm 》

Thượng nhất thứ đạp tiến văn cụ điếm mãi tín chỉ, tạp phiến hoặc văn cụ, thị thập ma thời hầu đích sự ni? Ngã chỉ đích thị na chủng chuyên môn chỉ mại văn cụ đích điếm diện, nhi phi phụ thiết tại mại tràng lí nhất ngung đích văn cụ chuyên quỹ. Đương ngã tại duyệt độc trứ thượng điền kiện thứ đích《 hồi ức tiểu tâm khinh phóng: Ngân tọa tứ bảo đường văn cụ điếm 》Giá bổn tiểu thuyết thời, nhẫn bất trụ khai thủy hồi tưởng giá kiện sự. Vấn khởi thân biên đích bằng hữu, tha môn hồi đáp ngã: “Tín chỉ? Tạp phiến? Hiện tại đô dụng thủ cơ ký sự hoặc liên lạc, ngận thiếu đặc địa khứ mãi liễu.”

Hồi ức tiểu tâm khinh phóng: Ngân tọa tứ bảo đường văn cụ điếm 【 phụ hạn lượng tứ bảo đường mộc đầu duyên bút 】

Văn cụ chuyên mại điếm dũ lai dũ thiếu, nhu yếu văn cụ điếm đích cơ hội dã bất đa liễu, bất tri đạo giá thị phủ hội thị thời đại đích xu thế? Tất cánh liên ngã tự kỷ đô dụng iPad thủ đại liễu chỉ bổn bút ký. 《 hồi ức tiểu tâm khinh phóng 》 đích tác giả hoặc hứa dã hữu tương thông đích tình tự, ô thị tạ trứ đỗ soạn tiểu thuyết nhân vật đích hồi ức, tương truyện thống văn cụ điếm đích đặc sắc dụng cố sự đích phương thức hảo hảo trắc ký. Tất cánh tại vị lai đích mỗ nhất thiên, thuyết bất định văn cụ điếm chỉ năng tồn tại ô hồi ức.

《 hồi ức tiểu tâm khinh phóng 》 do ngũ cá đoản thiên cố sự cấu thành, thị nhất bộ ngận dung dịch duyệt độc, dũ độc dũ hữu ý tư đích cố sự. Thuyết đích thị tại ngân tọa nhất điều hạng lộng lí, hữu nhất gia danh vi “Tứ bảo đường” đích văn cụ điếm, giá gia điếm sang lập ô thiên bảo ngũ niên ( 1834 niên ), địa hạ thất hoàn hữu nhất đài cổ lão đích hoạt bản ấn xoát cơ, thị nhất gian văn danh hà nhĩ đích lão điếm. Điếm tuy nhiên lão, hiện nhậm đích điếm trường khước bất lão, chỉ thị cá tam thập tuế xuất đầu đích thanh niên bảo điền nghiên, đái trứ nhất điểm thần bí đích sắc thải, độc tự kinh doanh giá gia điếm. Thư lí thu lục đích ngũ thiên cố sự, dụng ngũ chủng văn cụ tác vi chủ đề, phân biệt thị vạn bảo long cương bút, Filofax vạn dụng thủ trướng, KOKUYO lam sắc B5 giáo viên bút ký bổn, phong cảnh minh tín phiến hòa 12 hào RHODIA quất sắc tiện điều bổn, mỗi nhất cá vật kiện bối hậu đô đái xuất nhất tổ nhân vật, các tự nhân vi bất đồng đích lý do lai đáo “Ngân tọa tứ bảo đường”, ngộ kiến điếm trường bảo điền nghiên, tại điếm trường đích diện tiền, phát tự nội tâm thuyết xuất liễu tha môn dữ giá ta văn cụ khiên hệ đích hồi ức, dĩ cập, hồi ức trung nan vong đích nhân.

Ngã giác đắc 《Hồi ức tiểu tâm khinh phóng 》 ngận tượng《 thâm dạ thực đường 》Đích bạch trú bản, thực đường biến thành liễu văn cụ điếm, điếm lí mại đích bất thị cật đích, nhi thị các chủng văn cụ, điếm trường bảo điền nghiên bất thị trù sư, khước dã tượng liêu lý nhân sinh triết học đích trí giả, tha ôn nhu linh thính, nhiệt tâm kiến nghị, thấu quá thiêu tuyển văn cụ giá cá tái thể, vi lai vãng tại giá cá không gian đích khách nhân, đoan xuất nhất đạo đạo khẩu vị kháp đương đích kiến nghị. Bảo điền nghiên linh thính trứ hứa đa khách nhân đích cố sự, nhi kỳ thật tha tài thị tối hữu cố sự đích nhân.

Ngã sai tưởng bảo điền nghiên ứng cai thị cá “E hình nhân” vô ngộ ba? Nhất khai thủy nội hướng đích nhân khả năng hội đối tha đích quá độ nhiệt tâm cảm đáo biệt nữu, đãn sinh hoạt trung chính nhân vi hữu tha giá chủng nhân, nhạc ô dữ nhân diện đối diện giao lưu, chủ động tích cực bang mang thân xuất viện thủ, lãnh mạc đích xã hội tài năng tư sinh ôn noãn đích khả năng.

Đương kim tại nhật bổn nhưng hữu hứa đa chỉ mại văn cụ đích văn cụ điếm. Tức sử thị tại đông kinh giá dạng thời thượng đích đại đô hội lí, mại chỉ bút vi chủ đích truyện thống văn cụ điếm y nhiên tồn tại. Giá ta bất thị phụ chúc tại đại mại tràng lí đích văn cụ chuyên mại điếm, chi sở dĩ hoàn một bị đào thái, đa thị dĩ kinh lịch quá thời gian đích khảo nghiệm. Giá ta điếm bất chỉ thị hữu lịch sử, hoàn nhân vi địa duyên tính đích quan hệ, khí phân hiển đắc đặc biệt ưu nhã, tựu tượng thị thư trung đích “Tứ bảo đường” nhất dạng, tòng kiến trúc ngoại quan, thất nội trang hoàng đáo lão bản đô độc thụ nhất cách, thả thụ huệ ô ngân tọa đích địa lý tính, chiêu lai liễu hứa đa bất đồng chức nghiệp hòa giai tằng đích nhân, phong phú liễu thú vị tính. Nhi “Tứ bảo đường” chi sở dĩ năng nhất trực duy trì độc hữu đích phong cách, lai tự ô điếm trường bảo điền nghiên đích thiện giải nhân ý, chuyên nghiệp thái độ hòa đối tế tiết đích kiên trì. Lệ như văn trung đề đáo tha tại trảo tiền thời chỉ cấp tân sao hòa tân ngạnh tệ, chính đại biểu khảo lự đáo khách nhân đích cảm thụ hòa điếm gia hình tượng.

Dục trường cửu kinh doanh nhất gian điếm nhu yếu dụng tâm, tưởng trường niên sử dụng văn cụ đích tắc đắc tích vật; diện đối hỉ hoan đích nhân, ngã môn tất tu thời thời khắc khắc thận trọng trân tích.

“Như quả bất hảo hảo ủng bão nhĩ trọng yếu đích nhân, đối phương thị hội ly khai đích.”

Thượng điền kiện thứ tại thư lí tả đáo đích giá cú thoại, tại ngã khán hoàn giá bổn thư dĩ hậu, nhất trực hồi đãng tại não hải trung. Dụng văn cụ đích nhân phú dư liễu văn cụ đích sinh mệnh, ô thị, đổng đắc hảo hảo ái dụng văn cụ đích nhân, tất nhiên dã đổng đắc hảo hảo ủng bão trọng yếu đích nhân. Na chính thị tòng văn cụ diên thân xuất nhân tình đích đạo lý.

Hồi ức tiểu tâm khinh phóng: Ngân tọa tứ bảo đường văn cụ điếm

Hồi ức tiểu tâm khinh phóng: Ngân tọa tứ bảo đường văn cụ điếm ( điện tử thư )

Diên thân duyệt độc

• Phan gia hân ／ nhân nhân tâm trung đô hữu nhất gian văn cụ điếm ── độc 《 hồi ức tiểu tâm khinh phóng: Ngân tọa tứ bảo đường văn cụ điếm 》
• Trần hiểu duy / vân vân chúng thần đích nhất niệm chi gian ── độc 《 giải ưu tạp hóa điếm 》
• Tòng một tưởng quá “Văn cụ” dã khả dĩ giá ma thôi lệ ── thượng điền kiện thứ 《 hồi ức tiểu tâm khinh phóng: Ngân tọa tứ bảo đường văn cụ điếm 》