Ngã chân đích thị bổn đản mạ?: Quỷ thái lang đích sỏa nhân sỏa phúc xuất đầu thiên
Đương nhân môn dĩ “Bổn đản” nhất từ lai sổ lạc na ta hòa tự kỷ bất đồng tưởng pháp đích đối tượng thời, hội bất hội “Bổn đản” nhất từ, dã dĩ đẳng lượng đích lực đạo phản đạn đáo tự kỷ thân thượng, thành vi đối chiếu tổ ni?
Cương độc quá mạn họa giaThủy mộc mậuĐích tự truyện tán văn tập《 ngã chân đích thị bổn đản mạ? 》,Tâm tưởng, như quả thị giá dạng đích bổn đản, kỳ thật dã bất thác. Tuy nhiên tự kỷ thừa thụ bần cùng, tỏa chiết, chiến tranh, thất khứ thủ tí, nhất trực bị xuất bản xã khiếm tiền đích năng lực dã hứa ngận khiếm khuyết, đãn ngã cánh nhiên đối thủy mộc mậu giá chủng ba lan vạn trượng đích khảm khả nhân sinh sung mãn kính ý, mạc phi, ngã dã thị cá bổn đản?
Sở dĩ,Bổn đản ứng cai hữu hứa đa chủng loại cân tằng thứ ba? Chân hi vọng na nhất niên đích học trắc khả dĩ xuất hiện loại tự đích tác văn đề mục.
Quỷ thái lang chi thê: Tối bình phàm khước hựu tối ôn noãn đích cố sự
Tức sử thế gian sở vị chủ lưu hoàn thị bất đoạn cổ xuy nỗ lực trám tiền đích thành công mô thức, khả thị ngã hảo thảo yếm khán thập ma xí quản lệ chí thư a, sở dĩ, ngã dã thị cá bất thượng đạo đích bổn đản ba!
Chiến thời bị trưng điều đáo nam phương, hữu quá bị địch quân truy cản đích tần tử kinh nghiệm, hựu nhân vi tao đáo ngược văn đinh giảo, hoàn nhân vi thủ tí bị tạc thương nhi tiệt chi, dĩ thoát đội thương binh đích thân phân bị di phòng đáo nam phương tiểu đảo, chỉ thặng hạ nhất chỉ thủ tí đích thủy mộc mậu khước cân đảo thượng cư dân thành vi mạc nghịch chi giao.
“Khả năng thị nhân vi nhân sinh quan dữ ngã môn bất đồng, tha môn tổng thị phi thường du nhàn tự tại, lệnh nhân tiện mộ. Ngã giác đắc ngã đệ nhất thứ bính đáo liễu chân chính đích 『 nhân loại 』.”
“Tha môn đích sinh hoạt tại tinh thần phương diện cực vi phú dụ sung thật, nhượng ngã giác đắc ngã môn cấp cấp doanh doanh đích sinh hoạt giản trực ngu xuẩn đáo gia.”
“Đại nhân đô nhàn thích địa quá hoạt, tiểu hài dã đô sướng khoái địa hoan tiếu, kỉ hồ nhượng nhân đam tâm, khoái hoạt thành giá dạng khả dĩ mạ? Ngã thậm chí hữu chủng hoảng nhiên đại ngộ chi cảm, giá chủng tiếu, bất tựu thị nhân loại trường niên truy tầm đích sở vị đích 『 hạnh phúc 』 mạ? Ngã môn tại vật chất thượng thập phân phú dụ, đãn ngã môn khước thất khứ liễu thập ma.”
“Bất sự sinh sản đích nguyên thủy sinh hoạt, hoặc thị thường hữu ta quái nhân, kỳ nhân khứ thật tiễn đích cổ quái khước ưu nhã đích sinh hoạt hựu hoặc thị miêu nhi môn thân thể lực hành đích đan thuần sinh hoạt, đô đắc bất đáo xã hội đại chúng đích tôn trọng, khước ban phát huân chương tưởng lệ na ta lĩnh đạo quần chúng thao lao đích nhân, hoặc thị chính trị gia dữ xí nghiệp vi cầu thủ lợi nhuận, liên thủ bất trạch thủ đoạn, tịnh tố ta tuyên dương 『 vật chất đệ nhất 』 đích sự tình, sở dĩ nhật bổn tài hội biến đắc việt lai việt một thú.”
“Nhật bổn nhân nhận vi, thưởng trứ công tác tựu khả dĩ đắc đáo canh cao đích thù lao, sở dĩ tượng lạp mã xa đích mã tự địa bôn ba bất đình ( đãn sự thật thập ma dã đắc bất đáo ).”
“Giản nhi ngôn chi, hồi cố nhất khán, cảm giác chỉnh cá nhân sinh tựu thị giá cú thoại: Ngã chân đích thị cá bổn đản. Bất quá, chỉ yếu thân thể kiện khang, lạp đắc xuất thô tráng đích đại tiện, nhân sinh tựu khả hỉ khả hạ liễu.”
Hữu ta tự nhận vi thông minh đích nhân, kỳ thật nhất trực tố trứ bổn đản đích quyết sách, nhiên hậu nhất quần bổn đản hựu tự dĩ vi thông minh địa cân tùy trứ bổn đản quyết sách quá trứ mỗi nhất thiên. Đãn hữu ta khán tự bổn đản đích nhân, tố trứ na ta tự dĩ vi thông minh nhân nhãn trung sở bất tiết đích sự tình, bất đãn đắc đáo khoái nhạc, hoàn nhượng hứa đa nhân khai tâm.
Tự dĩ vi văn minh đích nhân, vi liễu truy cầu vật chất phong dụ nhi thất khứ tinh thần khoái hoạt đích năng lực, khước phản quá đầu lai trào tiếu na ta bất nhiệt trung truy cầu văn minh đích nhân, thuyết na dạng đích lạc hậu bất cú cạnh tranh lực bất cú quốc tế hóa, đáo đầu lai, đáo để thùy tài thị bổn đản?
NhiNa ta lĩnh đạo quần chúng thao lao khước hoạch đắc huân chương tưởng lệ đích nhân, khả năng liên mỗi nhật lạp xuất thô tráng đích đại tiện đô bạn bất đáo ni!
Đài bắc. Đồng tê sinh hoạt
Mễ quả MIMIKO
Tả tiểu thuyết, tán văn, bổng cầu tùy bút, bộ lạc cách ／ trọng độ võng lộ sử dụng giả, ngận thiếu khán âu mỹ điện ảnh dữ âu mỹ phiên dịch tiểu thuyết, nhân vi đối tây dương nhân hữu biện thức chướng ngại ／ hỉ hoan thư tả, đãn khủng cụ xuất thư ／ tưởng yếu kháo thư tả tiểu thuyết duy sinh, đãn dĩ kinh tri đạo bất khả năng.Bộ lạc cách 【 tư ‧ sinh hoạt ý kiến 】.Trứ hữu《 dục vọng nhai hữu chuyển 》《 chỉ tưởng nhất cá nhân, bất hành mạ? 》《 cực địa thiên đường 》《 như quả na thị nhất chủng hương sầu khiếu đài nam 》,Tối tân tác phẩm《 đài bắc ． đồng tê sinh hoạt 》.
Hồi văn chương liệt biểu