Triển khai tuyển đan

Võng trạm phục vụ tuyển đan

Đăng nhập

Hiệt diện lộ kính liệt biểu

Tử tuyển đan liệt biểu

Tân thủ thượng lộ

《 phòng tư kỳ đích sơ luyến nhạc viên 》 lâm dịch hàm: Tả xuất giá cá cố sự cân tinh thần bệnh, thị ngã nhất sinh tối tại ý đích sự

  • Tự cấp


(攝影/陳佩芸)


Cương cương tại phạn trác thượng, tư kỳ dụng diện bao đồ nãi du đích khẩu khí đối mụ mụ thuyết: “Ngã môn đích gia giáo hảo tượng thập ma đô hữu, tựu thị một hữu tính giáo dục.” Mụ mụ sá dị địa khán trứ tha, hồi đáp: “Thập ma tính giáo dục? Tính giáo dục thị cấp na ta nhu yếu tính đích nhân. Sở vị giáo dục bất tựu thị giá dạng mạ?” Tư kỳ nhất thời gian minh bạch liễu, tại giá cá cố sự trung phụ mẫu tương vĩnh viễn khuyết tịch, tha môn khoáng khóa liễu, khước tự dĩ vi thị hoàn một khai học.—— tiết tự《 phòng tư kỳ đích sơ luyến nhạc viên 》


Giá thị nhất cá quan ô “Khuyết tịch” đích cố sự. Phụ mẫu tòng giác sắc thối khước, trung học sinh tòng tọa vị tảo thối, 13 tuế thiếu nữ tòng thanh xuân ly khai, quá tảo hoặc giả quá vãn, vô khả khôi phục đích thương thống. Bất chỉ thị sinh lý tính đích, bất chỉ thị trừu sáp đích trình độ, chính như vô sở vị thành công hoặc bất thành công đích cường bạo, như quả đàm đích chỉ thị tư thế, na tựu hoàn toàn thị khuyết phạp tri thức. Giá thị căn bổn tính đích hủy diệt, tính bạo lực đích tịch quyển, tương nhân đích bổn chất tòng linh hồn căn bộ hoàn toàn bào trừ, thân thể thượng tồn, linh hồn dĩ nhiên đăng xuất.

房思琪的初戀樂園

Phòng tư kỳ đích sơ luyến nhạc viên

Lâm dịch hàm đích thủ bộ tiểu thuyết《 phòng tư kỳ đích sơ luyến nhạc viên 》Phi hiệt tả trứ “Cải biên tự chân nhân chân sự”. Cố sự hữu thời thị ký sinh thú, hội tự hành tầm trảo túc chủ, thống khổ bất kham, nhĩ nhu yếu tầm trảo dữ chi cộng sinh cộng tồn đích pháp tắc.

Bị bào trừ đích linh hồn tại lâm dịch hàm tâm để sinh căn, tha tiệm tiệm khán kiến nhất cá nữ hài, nhất cá sùng bái văn học đích nữ hài phòng tư kỳ, sùng bái trứ tố vi quốc văn bổ giáo danh sư đích lân cư lý quốc hoa. Giá cá tâm lí sung mãn ôn nhu đích nữ hài tao phùng khủng phố, tả tác giả dĩ lánh nhất chủng văn pháp, nhất chủng thất khứ phẫn nộ đích ngữ ngôn, dĩ ái giảng thuật giá cá khủng phố cố sự.

Tạp tại tâm trung hứa cửu đích cố sự, nhượng lâm dịch hàm mỗi nhật thiên hồi bách chuyển địa tẩu quá quan kiện đích phiến đoạn dữ tràng cảnh, bất chỉ thị thải tại thụ hại giả đích vị trí, canh tượng nhất cá thời thời trọng phản huyền án hiện tràng đích cảnh tham.

《 phòng tư kỳ đích sơ luyến nhạc viên 》Tại ước mạc 4 niên đích thời quang trung mạn mạn để định, chân chính khai thủy tả, khước thị nhân vi lâm dịch hàm yếu kết hôn liễu. Cử bạn thịnh đại đích hôn lễ hữu vi tha đích ý nguyện, nhất phương diện vi liễu chuyển di chú ý lực, nhất phương diện thị hạ bút đích cảm giác dĩ kinh hàng lâm, cai thị mật tập trù bị hôn lễ đích thời khắc, tha phản nhi mật tập tả tác, mỗi thiên tả thượng 8 tiểu thời thậm chí canh đa. “Đính hôn yến hòa hôn yến đích tiền nhất thiên vãn thượng, ngã mụ mụ đô dĩ vi ngã tại thụy mỹ dung giác. Thật tế thượng ngã quan trứ phòng gian đích đăng, nhất cá nhân muộn tại xí sở lí dụng iPad, nhất chỉ nhất chỉ địa lưu trứ nhãn lệ tả trứ giá cá tiểu thuyết.” Tha thuyết.

“Tuy nhiên thính khởi lai hữu điểm phù khoa, đãnTả xuất giá cá cố sự cân tinh thần bệnh, đô thị ngã nhất sinh tối tại ý đích sự.Ngã nhân vi tinh thần bệnh thường thường hội phát tác, bất nhất định năng khứ thượng học, ngận trường nhất đoạn thời gian đô ngận tự ti. Ngã bất xác định tự kỷ hội bất hội tả văn chương, tả tác dã bất nhất định năng đái cấp ngã thành tựu cảm.”Lâm dịch hàm thuyết, “Đãn thị ngã nội tâm, bao quát giá kiện sự tình đích bổn chất, bao quát ngã ngận đa niên châm đối tha đích tư khảo ──Nhất cá nhân bất tái trường đại, nhất cá nhân bị tự kỷ đích nhân sinh lưu tại nguyên địa, nhất cá nhân thị tự kỷ đích nhạn phẩm, chủng chủng, đô thị ngã thâm tín bất nghi đích.Ngã tự kỷ quan tại ốc tử lí độc thư dưỡng xuất lai đích mỹ học quan, đô hiển kỳ tại giá bổn thư lí liễu.”

(攝影/陳佩芸)


Thư trung xuất hiện đích tràng cảnh, tòng già phê cơ đích vị trí, quỹ đài đích trường độ, thủy tinh đăng đích dạng thức, lâm dịch hàm đô tinh tâm thiêu tuyển. Nhi mỗi thứ tẩu tiến tràng cảnh, tha tập quán dĩ tự sự phối hợp họa diện, tượng thị bất đoạn dụng cú tử cái thành bảo, thư tả đích giai đoạn, tắc thị tối hậu đích khảm hợp quá trình. Cấu tư sổ niên, tha lạc bút cực khoái, bị thập ma truy cản nhất dạng, bán niên tựu hoàn thành sơ cảo, chi hậu hựu phản phúc tu cải.

Thư lí na cá lão sư đích nguyên hình nhân vật, ngã thường thường cân ngã đích y sinh thuyết, vạn nhất na cá nhân na thiên lão tử liễu, thọ chung chính tẩm liễu, ngã hội khinh thị tự kỷ nhất bối tử.”Lâm dịch hàm bất tri đạo na thị chẩm dạng đích nhất chủng tình tự, tha chỉ tri đạo, tự kỷ bất thị thiên sinh tựu hữu thương hại biệt nhân niệm đầu đích nhân, “Ngã bất thị sinh lai tựu hội cừu hận biệt nhân đích nhân, khả thị ngã xác thật địa tưởng yếu vật lý tính địa thương hại tha, đãn ngã tố bất đáo.

Lâm dịch hàm thản ngôn, tả hạ giá cá đông tây tịnh phi vi liễu tịnh hóa tâm linh, thư tả quá trình dã cực vi thống khổ, “Nhân vi tức sử ngã tả liễu, na ta xác thật phong liễu đích phòng tư kỳ, hoặc thị bất năng tái khứ thượng học, bị phụ mẫu quan tại gia lí bất kiến thiên nhật đích phòng tư kỳ, dã bất hội tái xuất môn, bất hội thần trí thanh tỉnh, liên lý quốc hoa dã bất hội hữu cải biến. Sở dĩ ngã giác đắc tự kỷ ngận một dụng. Đãn thị ngã hiện tại dĩ kinh tiếp thụ tự kỷ thị cá vô dụng chi nhân liễu.

Thành vi sang tác giả chi tiền, lâm dịch hàm thân thượng dĩ triêm niêm trứ các chủng tiêu thiêm. “Phiêu lượng mãn cấp phân bảo bối”, “Quái y thiên kim”, tiếp trứ hoàn hữu “Tinh thần bệnh hoạn”. Dĩ kinh bị phóng thượng võng đích, vô pháp tái san trừ, hội dĩ các chủng hình thức tại sinh hoạt chi trung lưu thoán; tựu như đồng dĩ kinh phát sinh quá đích, bất khả năng vô thống hoàn nguyên.

Lâm dịch hàm chi sở dĩ tả, bất thị vi liễu thăng hoa, cứu thục, tịnh hóa hoặc chửng cứu, nhi thị tha duy nhất đích kỹ năng tựu thị tả, sở dĩ tha nhưng nhiên hội kế tục tả. Tựu tượngGiới xuyên long chi giớiBút hạ, na vị họa xuất《 địa ngục biến 》Bình phong tràng cảnh đích họa sư, liệt hỏa phần thiêu, xa thượng đích nữ nhân tức tương trụy lạc địa ngục, lâm dịch hàm thị họa sư, dã thị xa lí đích nữ nhân. Sinh hoạt hữu thời tức thị địa ngục, đương bất đắc bất bức thị cuồng bạo đích hiện thật, tha tắc dĩ văn tự hồi đầu thứ kích giá cá thế giới.

(攝影/陳佩芸)



Diên thân duyệt độc
1. 《 bất tái trầm mặc 》 đích hạnh tồn giả ── trần khiết hạo: Ngã dụng sinh mệnh chứng minh, thống khổ đích ký ức bất thị vong ký tựu hội quá khứ
2. Nhượng văn tự đả phá trầm mặc ── trần chiêu như 《 trầm mặc: Đài loan mỗ đặc giáo học giáo tập thể tính xâm sự kiện 》
3. Chuyên phóng 《 dung lô 》 tác giả khổng chi vịnh: Ngã tại cực ác chi nhân thân thượng, khán đáo thiện lương đích khả năng
4. Như hà nhượng thụ khổ đích nhân môn hoạch đắc chính xác đích trị liệu hòa ứng hưởng đích phục vụ dữ tư nguyên? ──5 bổn thư canh lý giải tinh thần tật bệnh

Thượng hạ tắc văn chương

Chủ đề thôi tiếnRELATED STORIES

Hồi văn chương liệt biểu

Quan bế

Chủ đề thôi tiến

Hàn quốc phản ánh xã hội hiện thật đích tiểu thuyết phong triều tiệm tiệm xuy khởi, giá ta tác phẩm nhĩ độc quá liễu mạ?

Quang châu sự kiện, hàn quốc thế việt hào trầm thuyền sự kiện, nam bắc hàn đích đối trì...... Đa bổn nam hàn văn học đề tài khẩn thiếp thời đại mạch lạc, tham thảo xã hội đích chân thật diện, giá ta ưu tú đích tác phẩm / tác gia nhĩ nhận thức liễu mạ?

5511 1