Tiền trận tử hảo lai ổ phát sinh hiên nhiên đại ba, tri danh diễn viên uy nhĩ ． sử mật tư ( Will Smith ) tại áo tư tạp ban tưởng điển lễ thượng cấp hỉ kịch diễn viên khắc lí tư ． lạc khắc ( Chris Rock ) tống thượng nhất ba chưởng, chỉ nhân đối phương nã tự kỷ lão bà đích thoát phát chứng khai ngoạn tiếu. Hữu nhân thuyết, vô luận như hà bất cai chi thể bạo lực; hữu nhân thuyết, nam tử hán vi liễu chí ái ứng cai đĩnh thân nhi xuất. Đương nhiên, hoàn hữu nhất chủng khán pháp, giá nhất ba chưởng bối hậu, thị mỹ quốc hắc nữ nhân nỗ lực bả đầu phát lạp trực, ngưỡng lại nam nhân “Chủ trì công đạo” đích chủng tộc ／ phụ quyền chi song trọng loa toàn. Bất quá, hoàn hữu nhất cá tiềm tại diện hướng, như quả thị bạch nhân diễn viên đích lão bà bị khai ngoạn tiếu ni? Tưởng tất bạch nhân bất quản tái sinh khí, dã một đảm tại điển lễ thượng ẩu đả hắc nhân ba?
Giá tựu thị mỹ thức chủng tộc chủ nghĩa tối hoang mậu chi xử. Tại văn hóa nghệ thuật lĩnh vực, bỉ như cận niên lai bị cấu bệnh đích “Đại tiểu huỳnh mạc chính trị chính xác”, mỗi bộ kịch tập điện ảnh đô đắc an sáp hắc nhân giác sắc, liênTân bản tiểu mỹ nhân ngưCânTrung thổ thế giới đích 《 ma giới 》 tinh linhĐô thị hắc sắc bì phu. Phúng thứ đích thị, giá cá quốc gia khước duẫn hứa phi duệ mỹ quốc nhân tại chân thật thế giới thụ khốn ô kết cấu, trường niên lai tại thu nhập, giáo dục, kiện khang, hôn nhân, phạm tội suất đẳng xã hội chỉ tiêu thượng xử ô liệt thế, canh bất dụng thuyết hắc nhân tại lộ thượng khai xa, tựu khả năng bị cảnh sát đương thành tội phạm lan hạ lai bính bính lưỡng thương.
Dã hứa nhân vi “Hắc” thị mỹ quốc chủng tộc thể chế thấm nhập cốt tủy, nan dĩ cứu thục đích nguyên tội, mỹ quốc xã hội tối nghiêm trọng dã tối ngụy thiện đích văn hóa cấm kỵ tiện thị, chỉ hữu nhĩ thân vi “Hắc quỷ” ( nigger ), nhĩ tài khả dĩ dụng hắc quỷ xưng hô lánh nhất cá hắc quỷ ── đương nhiên, dã chỉ hữu nhĩ thân vi hắc quỷ, nhĩ tài tại khả dĩ tại chúng mục khuê khuê hạ hướng kỳ tha hắc quỷ suý nhất cá thống khoái ba chưởng.
Đồng ni ． ma lí sâm kinh điển hắc nhân văn học《 tối lam đích nhãn tình 》Hữu truật mục nhất cảnh, tiểu nữ hài dụng lực tẩy xoát thủ tí tưởng bả bì phu “Tẩy bạch”, khước chỉ lưu xuất hồng sắc tiên huyết. Thị bất thị sổ bách niên lai phi duệ mỹ quốc nhân thái tập quán tự kỷ thị tam đẳng nhân loại, giá chủng tâm lý ô thị nội hóa thành vi tự ngã tăng hận, sở dĩ “Hắc quỷ” miệt xưng tài thành vi chủng tộc hạn định ── ngã môn hắc nhân tự trào khả dĩ, đãn đương quá nô lệ chủ đích bạch nhân, nhĩ hảo đảm thuyết xuất lai khán khán! Đài loan dã hữu “Đài ba tử”, “A lục tử” đẳng nan thính thuyết pháp, bất quá nhân vi cơ bổn thượng xã hội bình đẳng, ngã môn khả dĩ khinh tùng thừa tiếp ngữ ngôn lí đích địch ý, na tất cánh thị khẩu thiệt chi khoái nhi một hữu thừa tái lịch sử sang thương.
Mỹ quốc thi nhân bảo la ． bối đề ( Paul Beatty ) đích tiểu thuyết kiệt tác《 bối bạn giả 》,Thị mỹ quốc văn học sử thượng đệ nhất bổn vinh hoạch anh quốc bố khắc tưởng đích tác phẩm. Bổn thư tình tiết hoang mậu khoa trương, tả tác ngữ ngôn thị lãnh tuấn cao đoạn đích hắc sắc u mặc, nhi giá cá khán tự hí hước thật tắc vô bỉ nghiêm túc đích cố sự, yếu hồi đáp đích chính thị thượng thuật bị “Nhận đồng chính trị” phong ấn đích bí mật: Vi thập ma chỉ hữu hắc quỷ tài khả dĩ tu nhục hắc quỷ?
《 tối lam đích nhãn tình 》(The Bluest Eye)
Bối bạn giả
Chủ giác thị nhất cá thủ nghệ cao siêu đích thanh niên hắc nhân nông phu, mỗ nhật, tha quyết định “Khôi phục” chân chính chúc ô hắc nhân đích xã khu. Tha khai thủy súc dưỡng hắc nô, tại công xa hòa điếm gia thiếp mãn “Chủng tộc cách ly” tiêu ngữ, tại hắc nhân thoát khẩu tú tràng hợp cản tẩu “Ngã dã đổng nhĩ môn tiếu điểm” đích bạch nhân quan chúng…… Khả tiếu đích thị, giá chủng bất hợp thời nghi đích nỗ lực cánh nhiên hoạch đắc hứa đa “Chính diện” hồi hưởng, chủ giác trảo hồi dĩ kinh thân vi nhân thê đích tất sinh chân ái, cổ vũ liễu gia hương tiểu trấn đích đoàn kết dữ tự tín. Tẫn quản chủ giác dã nhân vi chủng tộc cách ly tội hành bị liên bang tối cao pháp viện khởi tố, dĩ cận trung niên đích ti tửu đỗ thượng hoàn bị thần kinh bệnh xạ liễu nhất thương……
Thư trung kỉ vị chủ yếu giác sắc, đô hoạt tại mỹ quốc chủng tộc thể chế sở dụ phát đích quái dị hậu di chứng lí. Chủ giác đích phụ thân bất thị phôi nhân, đãn tha “Trầm mê” tại chửng cứu đồng bào đích học thuật nghiên cứu trung, nhân thử vong ký liễu phụ tử thân tình. Lệ như, phụ thân nhượng nhi tử tại nhai đầu bị thưởng kiếp bị thống ẩu, dụng dĩ trắc thí hắc nhân xã khu đích “Phá song hiệu ứng”, phụ thân dụng điện y bức nhi tử thục bối hắc nhân thụ nan lịch sử, phụ thân hoàn đối đả toán tự tường đích hắc nhân lân cư phó xuất bất thành bỉ lệ đích khuynh thính khoan úy ( khước hoàn toàn vong ký thanh xuân kỳ nhi tử đích thúy nhược tự ti ).《 bối bạn giả 》 tả hạ nhất chủng điển hình, dã tựu thị trầm mê ô “Trừu tượng chủng tộc khái niệm” đồng thời vong khước “Chân thật hắc nhân xử cảnh” đích tri thức phân tử.
Dữ phụ thân như thử tương tượng đích, thị tha đích tam quan bất chính xã vận khỏa bạn phật y. Giá gia hỏa thiện ô bả xã hội vận động đương thành phát tài hảo sinh ý, khả thị tha hựu chân tâm bảo hữu “Khứ trừ hắc nhân ô danh” đích cuồng nhiệt, ô thị thiện tự cải tả mỹ quốc lịch sử thượng sở hữu kinh điển tác phẩm, bả sở hữu thư trung đích “Hắc quỷ” tự nhãn đô dụng “Đấu sĩ” thủ đại, “Nô lệ” đô dụng “Hắc phu chí công” thủ đại, nhiên hậu tái bả《 đại hanh tiểu truyện 》,《Cáp khắc lịch hiểm ký》Đẳng danh trứ trọng tân mệnh danh vi thư danh siêu nhũng trường hựu tắc mãn chính trị chính xác dụng ngữ đích “Vô biếm ức từ hối bản”.
Bojack Horseman: The Art Before the Horse
Lão nô lệ “Ngọc mễ chúc” canh khoa trương, tha thị đa niên tiền quá khí đồng tinh, mỗi thiên hãm ô kịch liệt ưu úc, chỉ tưởng tảo nhật tự sát giải thoát, hữu điểm tượng mỹ quốc thành nhân động họa《 mã nam ba kiệt khắc 》(BoJack Horseman,Chủ giác ba kiệt khắc thị quá khí đích hảo lai ổ minh tinh ). Bất quá ba kiệt khắc tưởng niệm đích, thị tại nhân sinh tảo kỳ bổn lai khả dĩ canh hảo đích tự ngã, thư trung giá vị “Ngọc mễ chúc” ni? Tha tắc thị tưởng niệm hắc nhân khả dĩ tâm an lý đắc phẫn tiểu sửu, đương nô lệ, tượng trí chướng xuẩn tài đích “Mỹ hảo cựu nhật thời quang”. Lão nô lệ hoàn hữu bị tính ngược đãi đích phích hảo, đương nhiên, phẫn diễn nữ vương đích na vị tối hảo thị niên khinh bạch nhân mỹ nữ.
《 bối bạn giả 》 trừ liễu cực tẫn hoang mậu, tối trị đắc nhất đề đích tựu thị thiêu hấn, thô lỗ, thậm chí hữu điểm sa văn đích ngữ ngôn sách lược. Đối ô tại phú dụ xã hội lí tập quán đê đẳng địa vị đích chủng tộc lai thuyết, thải dụng mỗ chủng tự bạo tự khí đích thuyết thoại phương thức, tuyệt đối khả dĩ tị miễn tinh thần phân liệt, tất cánh hạ đẳng tộc duệ thuyết thoại đích phương thức đương nhiên ứng cai yếu triển hiện tự kỷ hữu đa ma nhuyễn lạn. Khả dĩ tưởng kiến, bổn thư giá chủng sung mãn thứ dân phong tình đích khang điều, yếu phiên dịch khởi lai khả thị siêu cấp khốn nan, tựu tượng mỹ kịch《 hỏa tuyến trọng án tổ 》 (The Wire)Sung mãn mỹ quốc nhân tự kỷ đô thính bất thái đổng đích nhai đầu hắc bang lí ngữ, như quả dịch giả đạo hành bất cao, khủng phạ vô pháp bộ tróc đóa tàng tại ô ngôn uế ngữ hạ đích cơ phong.
Hạnh hảo, bổn thư dịch giảHà dĩnh diThị đài loan dịch giới công nhận đích đệ nhất thê đội, tha đích dịch tác như《 lâm khẳng tại trung âm 》,《 lỏa thể ngọ xan 》,《 thời gian lí đích si nhân 》…… Mỗi nhất bổn đô thị đương đại anh ngữ văn học giang đỉnh chi tác. Nhi 《 bối bạn giả 》 dã bất lệ ngoại, bất quá bổn thư thị bả một tiễn chỉ giáp đích lão hắc cự chưởng thân tiến chính trị chính xác đích trực tràng lí diện đào đào mạc mạc, khu xuất tối khảng tạng đích bài di, bất tiếp thụ phấn sức thái bình.
Lâm khẳng tại trung âm
Lỏa thể ngọ xan ( kinh điển hoàn toàn phục nguyên bản )
Thời gian lí đích si nhân
Độc 《 bối bạn giả 》, lí đầu kích tiến đích ngữ ngôn phong cách, canh nhượng ngã tưởng khởi tổ sư gia cấp đích đài khách nhạc đoàn “Trọc thủy khê công xã”.Cai đoàn dĩ một đại một tiểu, đê tục bất kham đích âm nhạc thái độ khải mông vô sổ hậu tiến, tha môn tằng kinh tại hoàn một hữu thương nghiệp hóa đích “Xuân thiên nột hảm” âm nhạc tế thượng thuyết quá nhất cú danh ngôn: “Ngã môn kim thiên bất thị lai cân các vị thảo luận âm nhạc đích!”Hiển nhiên 《 bối bạn giả 》 dã bất thị lai cân đại gia đàm văn học hữu đa ma cao thượng.
Cư thuyết, triết học gia ban nhã minh hữu quá hoành nguyện, yếu tả nhất bổn toàn do “Dẫn ngôn” cấu thành đích trứ tác. Tòng bàng khắc nhạc mê giác độ, giá chủng kế họa một hữu thập ma liễu bất khởi. Chính nhân vi ngữ ngôn đích bổn chất tựu thị trần khang lạm điều, tựu thị ước định tục thành, sở dĩ bất thụ văn minh ô nhiễm, tối hậu nhưng bảo hữu chân thành đích thuần khiết tự nhãn, chỉ năng thị xích lỏa lỏa đích nữ âm, thí nhãn, lão nhị. Nhi 《 bối bạn giả 》 chính thị nhất bổn tạng hề hề hắc thoại đại toàn, tại tối cao pháp viện đình thượng hô kỉ quản đại ma, khán trứ tiến bộ phái nhũ câu nhất biên huyễn tưởng thấp nhuận hạ thể, chủ giác hoàn đối ô tinh thần phân tích học giả đích dương cụ khâm tiện lý luận, thí phụ luyến mẫu quan điểm xuy chi dĩ tị, chân tương minh minh thị, ngã môn “Hắc nhân sỏa điểu thái đa”,Nhi thả hứa đa bị bách tảo thục đích hắc nhân hài tử tài thị bãi lạn phụ mẫu đích chiếu cố giả……
Cố sự tối hậu hào bất dung tình tê khai “Hắc sắc đích chính trị chính xác” giả diện, nguyên lai mỗ ta nhân tố túc “Tiến bộ” tư thái, thị nhân vi tha môn bất cảm thừa nhận:Đương niên thùy bất thị đả tòng tâm để khuất phục ô chủng tộc chủ nghĩa, tâm cam tình nguyện phẫn diễn “Khán na, sỏa manh si ngốc hắc nhân” đích đại chúng khắc bản ấn tượng. Dã hứa, chỉ hữu thiếu sổ cường kiện tâm linh khả dĩ chân chính tuyển trạch bất nguyên lượng, đặc biệt thị vô pháp nguyên lượng tố vi cộng mưu đích tự kỷ, nhân thử tài hội nghĩa vô phản cố địa đối thế giới mãnh tiêu tạng thoại.
Hồi đáo bổn văn khai đầu thoại đề. Đạo diễn mạch khả ． bối ( Michael Bay ) cận nhật hồi ứng áo tư tạp ba chưởng sự kiện, tha thuyết chỉnh kiện sự nhượng nhân yếm phiền, ô khắc lan thử thời hữu anh nhi bị đại quân đồ sát ni, quan chúng môn khước niệm niệm bất vong minh tinh bát quái ── hoàn toàn nhất dạng đích đạo lý, tuy nhiên tả thư bình thông thường yếu tối đại hóa thụ chúng, tán mỹ cai thư nhậm hà nhân đô trị đắc nhất độc, bất quá 《 bối bạn giả 》 cá tính thập túc, “Hoàn toàn bất” thích hợp kiền thành tín ngưỡng văn học, kỳ vọng nghệ thuật cứu thục nhân tính đích độc giả. Giá bổn thư tiêm duệ chỉ xuất liễu ti liệt nhược giả thân thượng đích sửu lậu chân lý: Nhân khả dĩ thụ khổ, nhân khả dĩ mông nan, đãn yếu thị na thiên chân đích nghênh lai “Tự do giải phóng”, tha môn tựu hội động viên toàn bộ đích hiết tư để lí, tại mỗi cá bất thể diện đích khí quan đả thượng chính trị chính xác đích mã tái khắc.
Cá trung đạo lí thuyết lai giản đan: Tổng thị hữu na ma đa thông minh đích gia hỏa, ninh nguyện giả trang tự kỷ tòng vị tại tà ác trung cảm đáo hưởng thụ, đắc đáo mãn túc ── khả thị phi thường di hám, thật thoại thật thuyết vĩnh viễn bỉ chủng tộc chủ nghĩa canh gia tà ác, cấp thiện lương nhân loại đái lai canh đa mạo phạm.
Bối bạn giả ( điện tử thư )
Tác giả giản giới
Nhân gia cáo tố ngã: “Yếu hữu tự kỷ đích tưởng pháp.” Nhiên hậu ngã biện mệnh điểm đầu, giác đắc tự kỷ tòng lai đô một thính quá giá ma hữu đạo lý đích thoại!
Diên thân duyệt độc
- 【 hà dĩnh di phiên dịch chuyên lan 】 ngộ đáo drop science ( điệu thư đại ) đích tác phẩm, đối dịch giả tối đại đích khảo nghiệm thị? ── đàm phiên dịch tiểu thuyết 《 bối bạn giả 》
- Thái giai cẩn ／ “Dung ngã đích bách tính khứ”: Thông vãng tự do đích ký ức quỹ đạo ── đạo độc tháp nạp cáp hi ． khoa tì 《 thủy vũ giả 》
- “Thân vi hắc nhân nữ tính, như quả bất bả tự kỷ tả nhập văn học tác phẩm, dã một nhân hội tả liễu” ──2019 niên bố khắc tưởng đắc chủ 《 nữ hài, nữ nhân, kỳ tha nhân 》
- Mã ni ni vi ／ bạch nhân tác gia phẫn thành hắc nhân hậu, trừ liễu ngận nan trảo công tác, hoàn đăng thượng cừu hận đoàn thể đích hắc danh đan...── độc 《 tượng ngã nhất dạng hắc 》
- Diệp giai di ／ lệnh nhân khóc tiếu bất đắc đích “Bạch nhân cứu thế chủ” tình tiết ── nhu hợp chủng tộc, giai cấp cập tính biệt đích tu la tràng 《 thập ma hoang mậu niên đại 》
Hồi văn chương liệt biểu