Triển khai tuyển đan

Võng trạm phục vụ tuyển đan

Đăng nhập

Hiệt diện lộ kính liệt biểu

Tử tuyển đan liệt biểu

Tác gia chuyên nghiệp thư bình

Tử khứ đích thê tử dữ nữ nhi trí hoán thân thể, như hà kế tục vãng hậu đích nhân sinh? ── độc đông dã khuê ngô 《 bí mật 》

  • Tự cấp


作家讀書筆記bn


Hứa đa niên tiền tại bắc kinh công tác thời, đoàn đội lí hữu vị đại ca kinh thường đàm cập gia hương đích sự. Tha xuất sinh nam phương, tại nông thôn trường đại, thôn lí nhân thiếu, lân lí kỉ hồ hào vô bí mật. Tha thuyết quá đích cố sự trung, nhượng nhân ấn tượng tối vi thâm khắc đích thị quan ô nhất đối “Phu thê” đích sự. Trượng phu mỗi nhật hạ điền công tác thời, thê tử tổng tại điền biên đẳng, bất tri cá trung nhân do đích ngoại nhân khẳng định giác đắc lưỡng nhân cảm tình đặc biệt hảo, đãn nhược tử tế quan sát hội phát giác, nữ phương diện dung minh hiển giác nam phương thương lão hứa đa, thiếu thuyết đại thượng nhị thập tuế, đương niên nhưng hữu “Dưỡng tức phụ” đích truyện thống, thê tử giác trượng phu niên trường tịnh bất hãn kiến. Đại ca thuyết: “Tha lưỡng kỳ thật bất thị 『 phu thê 』, thị 『 mẫu tử 』.”

Nữ nhân đích trượng phu niên khinh thời bệnh thệ, tha độc tự nhất nhân phù dưỡng nhi tử. Nhi tử trường đại hậu thú thê, thê tử bất cửu tiện hoài dựng, nguyên dĩ vi hạnh phúc bất viễn, thê tử khước nhân nan sản tử liễu, mẫu tử lưỡng hựu hồi đáo tương y vi mệnh đích nhật tử. Nữ nhân mỗ niên hoạn thượng quái bệnh, liên nhật cao thiêu bất thối, đả châm cật dược đô vô dụng, thành lí y sinh thuyết một cứu liễu, nhân vi cùng, chỉ năng hồi gia lí “Đẳng tử”. Nhi tử đương thời trấn nhật thủ tại sàng biên, mỗ nhật, nữ nhân kỳ tích tự địa thối thiêu, do hôn mê trung chuyển tỉnh, nhi tử tâm hỉ bất dĩ, khả tha khước bất ký đắc tự kỷ thị tha đích mẫu thân, kiên xưng thị tha đích thê tử. Đại ca thuyết: “Nữ đích bất tri thị thiêu phôi não tử phát phong liễu hoàn thị trung tà, bất chỉ tính cách đại biến, liên thanh âm đô cân nam nhân tử khứ đích thê tử tương tự.”

Chúng nhân nhân thử sự nhật tiệm sơ viễn giá đối mẫu tử, kiến đáo thời tổng đóa đắc viễn viễn, khả lưu ngôn phỉ ngữ khước vị nhân thử thiếu ta. Mỗi cá nhân tư hạ đô tại đàm luận trứ na đối mẫu tử, giai thị ta ức trắc sai tưởng, trừ liễu nghị luận nữ nhân đích bệnh, canh đa thị quan ô tha môn đích “Tính sự”.

“Hoàn ký đắc ngã mụ tằng tiếu trứ cân ngã ba thuyết, tạc dạ thính đáo na nữ đích hanh hanh khiếu nhất chỉnh vãn, căn bổn loạn luân a.” Đại ca thuyết.
“Nhĩ hữu thính quá mạ?” Ngã vấn.
“Một, tòng lai một hữu, ngã chỉ ký đắc tha gia truyện lai đích ca thanh.”
“Ca thanh?”
“Nữ đích hảo tượng phi thường hỉ hoan đặng lệ quân, thường thính đáo tha gia truyện lai lục âm cơ bá 〈 tiểu thành cố sự 〉. Ngã tiểu thời hầu tằng đóa tại viễn xử thâu khán tha môn, nữ đích tự hồ nhân vi na tràng bệnh, song thủ sử bất thượng lực, nam đích kinh thường phủng trứ oản uy nữ nhân cật phạn, phạn hậu lưỡng nhân tọa tại môn ngoại nhất khởi hanh trứ ca. Ngã trường đại hậu tưởng khởi na nhất mạc tổng giác đắc tha môn kỳ thật bỉ nhậm hà nhân đô hạnh phúc, chỉ hữu tha môn đổng đắc bỉ thử.”

Trọng độc đông dã khuê ngô đích《 bí mật 》Thời, tổng tưởng khởi đại ca thuyết đích giá đoạn cố sự, dĩ cập tha thuyết đích na cú: “Chỉ hữu tha môn đổng đắc bỉ thử”.

《 bí mật 》 miêu tả mẫu nữ tao ngộ nhất tràng xa họa, mẫu thân thệ thế, nữ nhi tắc hoạt liễu hạ lai. Đãn nữ nhi tịnh bất thị “Nữ nhi”, nhi thị “Mẫu thân”, mẫu thân đích linh hồn trí hoán tiến nữ nhi đích thân thể, dĩ nữ nhi đích thân phân kế tục sinh hoạt, thế thượng duy hữu trượng phu tri đạo giá cá “Bí mật”. Đương niên tiểu thuyết cải biên đíchĐiện ảnhThượng ánh thời tạo thành nhiệt nghị, bất cận nhân nữ chủ giác do bỉ thời tạ nhật kịch《 hải than nam hài 》Bạo hồng đích quảng mạt lương tử sức diễn, canh nhân cố sự trung đa đoạn dữ “Tình dục” hữu quan đích tình tiết: Thê tử đích linh hồn trí hoán tiến nữ nhi đích nhục thể, chính trực thịnh niên đích trượng phu cai như hà dĩ đối? Lưỡng nhân đích hỗ động bất đoạn du tẩu ô đạo đức biên tuyến, ô tự hữu nhược vô chi gian, điện ảnh kịch tình y tuần nguyên trứ, đãn nguyên trứ kỳ thật ẩn tàng canh đa nhân điện ảnh tiết tấu chi cố vô pháp đàm cập đích tế tiết, giá ta tế tiết tài thị đông dã khuê ngô tác phẩm đích mê nhân chi xử.

秘密:東野圭吾之所以成為東野圭吾的完美傑作!【博客來獨家.守護版】

Bí mật: Đông dã khuê ngô chi sở dĩ thành vi đông dã khuê ngô đích hoàn mỹ kiệt tác!【 bác khách lai độc gia. Thủ hộ bản 】

Tiểu thuyết cải biên đích đồng danh điện ảnh ô 1999 niên thượng ánh

“Linh hồn trí hoán”, “Tình dục” chỉ thị dẫn tử, đông dã khuê ngô xảo diệu địa tạ thử khai triển nhất liên xuyến đích sự kiện, bất cận miêu hội thê tử dữ trượng phu các tự đích nội tâm chuyển chiết, trục nhất sách giải hôn nhân quan hệ, thân tình ái tình đích phục tạp mâu thuẫn, canh thảo luận các thức nghị đề, giá ta nghị đề tức sử như kim độc lai nhưng cụ thâm tư đích giới trị. Lệ như dữ nữ nhi trí hoán linh hồn hậu đích mẫu thân phát giác, tự kỷ nhân chi hoán lai đệ nhị thứ đích nhân sinh, ủng hữu tái thứ tuyển trạch vị lai đích khả năng, trí sử tha tư khảo trứ “Độc lập đích nữ nhân cai như hà hoạch đắc hạnh phúc”, tạ dĩ tham thảo nhị thập thế kỷ mạt, nhật bổn xã hội nhiệt nghị đích nữ tính tự giác; nhi nhân bì lao giá sử đạo trí xa họa phát sinh đích tư cơ, đông dã khuê ngô tạ cai giác sắc khiên dẫn độc giả thông vãng lánh nhất điều cố sự tuyến, trừ liễu xiển thuật nhật bổn đương thời nghiêm trọng đích lao tư dữ chức an vấn đề ngoại, canh tả xuất gia hại giả gia chúc dữ bị hại giả gia chúc các tự đích tâm cảnh cập bối hậu nhân do. Biểu diện thượng tạo thành thác ngộ dữ thương hại đích nhân môn, kỳ thân hậu hoặc hứa tàng trứ canh đa bất vi nhân tri đích thống khổ bất an, nhi nhất sự kiện đích phát sinh, tuyệt phi khai thủy diệc phi chung kết, tiền hậu vãng vãng liên kết canh đa đích sự kiện, tằng tằng điệp điệp, bỉ thử hoàn nhiễu, chức thành phục tạp võng lạc, ô võng lạc lí mai tàng nhân tính dữ nhân tâm.

Nhiên nhi, ô nhân tính dữ nhân tâm đích thâm xử hựu tàng trứ thập ma? Đông dã khuê ngô tái thứ tương võng lạc trừu ti bác kiển, tương ti tuyến xuyến tiếp hồi tối tưởng tham thảo đích hạch tâm —— cố sự trung, mỗi cá nhân khán tự giai nhu tẩu hướng “Hi sinh” đích lộ đồ: Dữ nữ nhi trí hoán thân phân đích thê tử thị phủ cai phóng khí ủng bão kỳ tha đích nhân sinh tuyển trạch, dĩ nữ nhi đích nhục thân tái thứ hoạt thành nhất danh phổ thông đích gia đình chủ phụ? Tri đạo chân tương đích trượng phu thị phủ chỉ năng dữ linh hồn thị thê tử, đãn nhục thân thị nữ nhi đích nhân cộng độ dư sinh, đoạn tuyệt tính dục thả xá khí kỳ tha khả năng đích ái tình? Nhi ô kịch tình thôi tiến trung, trừ liễu chủ giác ngoại, kỳ dư giác sắc diệc bất đoạn địa tự vấn trứ,Ngã cai vi liễu sở ái xá khí đa thiếu đích tự ngã? Vi liễu tha môn, ngã tất tu tiếp thụ đa thiếu đích di hám dữ ủy khuất?Diện đối bỉ thử khả năng đích thương tâm dữ thống khổ, khả năng đích di hám dữ áo hối, mỗi cá nhân đô nhân nhi bồi hồi tại xá khí dữ nan xá chi gian, hoàng hoàng bất an, trù trừ nan quyết.

Cố sự trung chân chính đích “Bí mật”, hoặc phủ thị mỗi cá nhân diện đối sở ái thời, mai tàng ô tâm trung, vô pháp khinh dịch dữ đối phương tố thuyết đích, bách chuyển thiên hồi đích tự ngã chất nghi? Tịnh nhân tự ngã chất nghi, trục tiệm thống khổ bất kham, cấp dục tầm trảo xuất khẩu, ô thị hựu tái thứ tương bỉ thử chàng đắc phấn toái.

Giá dạng đích tự ngã chất nghi chân đích tồn tại xuất khẩu mạ?

Dịch hậu đích tân niên, ô thông tấn nhuyễn thể dữ đương thời bắc kinh nhận thức đích đại ca chúc phúc tân niên khoái nhạc thời, vấn khởi tha đương niên đàm cập đích na đối “Phu thê”.

“Tử liễu a.” Tha thuyết.
“Nữ đích tử liễu?” Ngã kinh nhạ địa vấn.
“Bất thị, nam đích.” Nam phương đa niên tiền li nham, bất cửu tiện ly thế liễu, nhi nữ nhân tự thử độc cư, cô độc nhất nhân. “Ngã tiền kỉ niên xuân tiết phản gia, thính ngã mụ thuyết nữ đích dĩ tiền chỉ thị phong điên, tổng năng thính đáo tha đại thanh thuyết thoại, hiện tại tượng thất liễu hồn tự đích, nhất cú thoại dã bất thuyết, thành thiên tựu tọa tại ốc ngoại vọng trứ viễn phương, thính đặng lệ quân đích ca, ngẫu nhi hữu nhân đam tâm tiện khứ tham vọng tha, vấn tha chẩm ma liễu, tha nhưng nhất cá kính nhi đích vọng trứ viễn phương, nam nam tự ngữ trứ: 『 cường ⋯⋯ cường ⋯⋯』
“Cường?”
“Thị tha nhi tử đích danh tự. Tha tượng thị thập ma đô cấp vong liễu, vấn tha thập ma đô bất ký đắc, khả thủ lí tựu niệp trứ nhi tử duy nhất nhất trương chiếu, phùng nhân tiện nhất cá kính nhi địa thuyết: 『 cường ⋯⋯ cường ⋯⋯ ngã ký đắc ⋯⋯ ngã ký đắc ⋯⋯』 nhiên hậu nhất cá kính nhi địa xướng: 『 tiểu thành cố sự đa ⋯⋯』”

Ngã ký đắc. Tự ngã chất nghi đích trọng lượng nguyên ô bí mật, nhi bí mật đích trọng lượng nguyên ô ký đắc. Ký ức kí thị lao lung, diệc thị xuất khẩu. Nhược nhất cá nhân bất tái ký đắc lánh nhất cá nhân đích tồn tại, tâm trung vị tằng tồn hữu dữ chi tương quan đích ký ức, vãng sự nhược bất phục tồn tại, tiện vô “Bí mật” khả ngôn.

Đông dã khuê ngô ô 《 bí mật 》 đích vĩ thanh tố liễu xảo diệu đích an bài, tương tự ngã chất nghi đích trọng lượng hồi tố chí bí mật đích tối sơ, thiết kế liễu nhất đoạn nhiêu phú thâm ý đích ký ức tuyển trạch, quan ô lao lung hoặc xuất khẩu, quan ô bí mật đích tồn tại dữ phủ, duy hữu đổng đắc bỉ thử đích nhân tài năng tố xuất đích tuyển trạch, kết cục bất cận an phóng liễu nam nữ chủ giác đích hoàng hoặc trù trừ, dã cấp liễu độc giả quan ô sinh mệnh lí các chủng “Hi sinh” đích tối thích giải đáp.

秘密【約定版】:東野圭吾之所以成為東野圭吾的完美傑作! (電子書)

Bí mật 【 ước định bản 】: Đông dã khuê ngô chi sở dĩ thành vi đông dã khuê ngô đích hoàn mỹ kiệt tác! ( điện tử thư )

秘密【約定版】:東野圭吾之所以成為東野圭吾的完美傑作! (電子書)

Bí mật 【 ước định bản 】: Đông dã khuê ngô chi sở dĩ thành vi đông dã khuê ngô đích hoàn mỹ kiệt tác! ( điện tử thư )



Tác giả giản giới

Hỉ hoan duyệt độc, điện ảnh dữ mỹ thực, ái gia nhân, tình nhân dữ chí hữu.
Trứ hữu:《 ngã môn hồi gia ba 》《 chỉ thuyết cấp nhĩ thính 》

Facebook |Trần hiểu duy
Instagram|yui_ong_


Diên thân duyệt độc

Thượng hạ tắc văn chương

Chủ đề thôi tiếnRELATED STORIES

  • Mụ, ngã tưởng cân nhĩ thuyết _____

    Thân tử quan hệ tịnh phi chỉ hữu nhất chủng dạng mạo, nhĩ hòa mẫu thân đích quan hệ như hà? Mẫu thân tiết giá nhất thiên nhĩ tưởng cân tha thuyết thanh cảm tạ hoàn thị bão oán?

    1998 0

Hồi văn chương liệt biểu

Quan bế

Chủ đề thôi tiến

Mụ, ngã tưởng cân nhĩ thuyết _____

Thân tử quan hệ tịnh phi chỉ hữu nhất chủng dạng mạo, nhĩ hòa mẫu thân đích quan hệ như hà? Mẫu thân tiết giá nhất thiên nhĩ tưởng cân tha thuyết thanh cảm tạ hoàn thị bão oán?

1998 0