“ĐốiKiều trị ． mễ lặcHòaKha ba lạpGiá chủng ảnh sử dĩ lưu danh đích lão đạo diễn lai thuyết, tha môn mỗi đa phách nhất bộ tác phẩm, ảnh mê tựu đa trám đáo nhất bộ.”
──Prom Lin, đài loan truyện kỳ ảnh bình nhân
《 phù lị âu toa: Phong cuồng mạch tư truyện kỳ thiên chương 》 thị 《 phong cuồng mạch tư 》 hệ liệt đích đệ ngũ bộ tác phẩm. Cai hệ liệt tại 1985 niên thôi xuất đệ tam bộ hậu, thời cách tam thập niên ô 2015 niên dĩ “Nhuyễn trọng khải” chi tư thôi xuất hệ liệt tác đệ tứ bộ《 phong cuồng mạch tư: Phẫn nộ đạo 》.Nguyên hệ liệt đạo diễnKiều trị ． mễ lặcHồi oa kế tục đam nhậm trọng khải hệ liệt đích đạo diễn.
Hữu thời nhĩ hội tưởng, hồi oa trọng phách giá chủng sự, đạo diễn đô thị như hà khắc phục “Tự ngã trọng phục” đích tâm lý chướng ngại đích?
《 hãi khách nhậm vụ: Phục hoạt 》Đạo diễnLạp na ． hoa trác tư cơTuyển trạch dụng tang tẫn thiên lương đích “Vô hạn hậu thiết” lai triệt để phấn túy《 hãi khách nhậm vụ 》 hệ liệt,《Quán lam cao thủ THE FIRST SLAM DUNK》 đạo diễnTỉnh thượng hùng ngạnTuyển trạch “Hoán nhân đương chủ giác” lai trọng tân thuyên thích giá bộ tha tam thập niên tiền tựu dĩ họa quá đích cố sự. Tha môn đô thành công tị miễn tự ngã trọng phục, thành công tục mệnh liễu thời cách kỉ thập niên đích sang tác nhiệt tình, nhượng “Hồi oa trọng khải” giá kiện sự đích “Tác nghiệp cảm” hóa vi ô hữu.
Tại 《 phong cuồng mạch tư: Phẫn nộ đạo 》 dữ 《 phù lị âu toa 》 trung, kiều trị ． mễ lặc diên tục sang tác nhiệt tình đích phương thức, triển hiện tại khai sang tân cục đích “Tràng diện điều độ” thủ pháp.
▌ tự sự đích cuồng tiêu
《 phù lị âu toa 》 thị nhất bộ mạt thế phi xa phiến, toàn phiến đô thị sắc thải hoa nhất đích lam quất sắc điều ( thiên không lam sắc, sa mạc quất sắc ), tịnh dĩ “Phi xa truy trục” vi hạch tâm khái niệm lai phát triển chỉnh cá cố sự. Sắc thải đan thuần, kịch tình đan thuần, lưỡng tiểu thời bán đích phiến trường, như hà bất nhượng quan chúng bì phạp, thậm chí trì tục bảo trì cao độ kháng phấn? Bí mật tựu tại bổn phiến động tác, họa diện, thanh âm thiết kế, tiễn tập đích tràng diện điều độ, kỳ đa dạng tính dữ mật độ dữ tế trí độ, viễn siêu nhất bàn động tác phiến đích lượng.
Chỉnh bộ phiến nhất trực cấp nhân nhất chủng “Cuồng nộ thôi mãn đích tốc độ cảm”, giá doanh tạo xuất nhất chủng kỉ hồ chỉ chúc 《 phù lị âu toa 》 đích quan ảnh thể nghiệm: Nhất trực nhất trực đô hữu nguy cơ tiếp chủng nhi chí, điện ảnh hội cấp nhĩ suyễn tức thời khắc, đãn bất hội thái trường, giá dã đột hiển kỳ tha thời khắc cuồng nộ đích tốc độ cảm.
“Điện ảnh cố sự đích khởi thuật điểm yếu tẫn lượng vãng hậu thôi, nhi thả hoa phí đích thời gian việt đoản việt hảo. Tưởng tưởng khán, năng bất năng nhượng nhất tràng hí tòng trung gian khai thủy. Mỗi nhất tràng hí như quả bả khai đầu hòa kết vĩ na lưỡng cú đối bạch san điệu, tựu hội biến đắc canh khẩn thấu hữu lực.”Ý tư thị, yếu đối quan chúng hữu tín tâm, bất dụng cấp na ma đa tiền nhân hậu quả, quan chúng ngận nhạc ô não bổ, nhi nhĩ đích điện ảnh dã hội biến hảo khán. 《 phù lị âu toa 》 mỗi tràng hí đích chuyển tràng đô dị thường càn tịnh tấn tốc, nhượng quan chúng thủy chung bị thôi bức trứ tiến đáo hạ nhất quan, nhiên hậu tái hạ nhất quan; tha tựu thị “Chỉ diễn trọng điểm”, đãn hựu hoàn toàn một hữu “Cản kịch tình”, nhân vi mỗi tràng hí đích công năng đô hữu hảo hảo chấp hành.
Hảo điện ảnh đích pháp tắc 【 kinh điển tu đính bản 】: 101 đường điện ảnh đại sư thụ dụng nhất sinh đích UCLA điện ảnh khóa
《 phù lị âu toa 》 tối cuồng tiêu, tối “Khứ đầu khứ vĩ” đích nhất tràng hí, hoặc hứa thị “Ba mãn thư đích thi thể địa động” giá tràng. Thượng nhất tràng hí, phù lị âu toa tài cương đào ly địch môn đặc tư ma chưởng, tại sa mạc trung bất chi đảo địa đích phù lị âu toa nhãn tiền nhất hắc, hạ nhất tràng hí tiện tiếp đáo thi thể địa động tràng cảnh. Kỉ miểu hậu, thảng tại nhất phiến thi hải trung đích phù lị âu toa tỉnh chuyển quá lai, đãn tha tưởng đô một tưởng, lý sở đương nhiên cận dụng “Đoản đoản kỉ miểu” tiện ly khai giá cá tràng cảnh, điện ảnh chuyển tràng. Hạ nhất tràng hí, phù lị âu toa dĩ hồi đáo xa đội cơ địa chuẩn bị phản công.
Thi thể địa động tràng cảnh bị cấp tốc đái quá, như mộng nhất tràng, đãn giao đại hoàn chỉnh: Ấu niên đích tha tằng bị địch môn đặc tư cứu xuất địa động, thử thời đích tha cận bằng ý chí tiện năng tẩu xuất địa động. Tha dĩ bất tái nhậm nhân tể cát.
Chỉnh bộ phiến nhất trực tựu thị giá dạng, nhất tràng hí đích công năng chấp hành hoàn, thể cảm thượng “Kỉ miểu hậu” tựu trùng đáo hạ nhất tràng.
▌ chuyên nghiệp công chỉnh đích động tác hí dữ truy trục hí
《 phù lị âu toa 》 thị nhất bộ ngận thuần đích “Động tác phiến”, nhân vật đích sinh mệnh lực, chỉ tại truy trục dữ đả đấu trung trán phóng, nhi tha môn đích tọa kỵ ── các chủng cải trang xa ── dã bàng phật nhất đầu đầu hoạt vật bàn đích dã thú. Tiễn tập sư cao minh thịnh tại kỳ trứ tác《 tiễn cố sự 》Trung đề đáo:
“Động tác hí sở trình hiện đích điện ảnh tú bất nhu yếu giác chân, phản nhi ứng cai yếu châm đối kịch tình trung chủ giác đích 『 tâm lý tình tự 』, tương ứng tố xuất bất đồng trình độ đích trừ phát dữ triển hiện, ngã môn yếu bả na ta kích động nhân tâm đích võ đả, truy trục, giá sử phi xa, đương tác thị 『 chủ giác ý chí đích diên thân 』.”
Tiễn cố sự: Kim tưởng tiễn tập sư đích điện ảnh thâm tằng học! Tòng điện ảnh tự sự, 17 giai đoạn hí kịch kết cấu, đáo loại hình điện ảnh tâm pháp công lược
Tương đối ô khoái tốc thiết hoán đích võ đả kính đầu ( do 1～2 miểu đích đoản kính đầu tổ thành ), tại truy trục hí trung, tắc nhượng kính đầu đích trì tục thời gian lạp trường, trình hiện bị truy trục giả đích khủng cụ, tiêu lự ( lệ như niên ấu phù lị âu toa đào ly bất tử lão kiều kỳ trung nhất danh nhi tử ma chưởng, đóa đáo nhất điều quản tuyến hạ đích na tràng hí. Tại giá ta truy trục hí trung, trừ liễu sử dụng trì tục thời gian canh trường đích kính đầu, dã hội đáp phối chủ quan kính đầu, nhượng bị truy trục giả đích khủng cụ tiêu lự tình tự gia bội phóng đại ).
《 phù lị âu toa 》 tại biểu hiện động tác hí dữ truy trục hí thời, kỉ hồ đô hội khác thủ thượng thuật thủ pháp, kí công chỉnh hựu tinh chuẩn, cận hồ khiết phích.
▌ nhượng xa tử thành vi chủ giác ý chí đích diên thân
Tại giá bộ “Phi xa truy trục tài thị bổn thể” đích điện ảnh trung, nhượng xa tử thành vi “Chủ giác ý chí đích diên thân” ngận quan kiện. Cao minh thịnh tại 《 tiễn cố sự 》 trung đối phi xa hí hữu như hạ kiến giải:
“Nhĩ ứng cai yếu dĩ chủ giác đích tâm tình vi trung tâm lai tiễn tập, lai biên bài cố sự đích tiến hành. Chủ giác đích mỗi nhất cá tâm tình biến hóa, đô hội phản ánh tại tha đích chi thể, dã tựu thị cân tha liên tiếp tại nhất khởi đích xa tử thượng diện.”《 phù lị âu toa 》 đích phi xa hí, trừ liễu “Bả luân thai đương tác chủ giác đích thủ cước. Chủ giác thủ nhất hoảng, xa tựu chuyển, cước nhất thải, xa tựu động”Đích thường quy tiễn tập thao tác, hoàn đáp phối liễu giá bộ phiến ngận chiêu bài đích “Thôi kính” ( nhiếp ảnh cơ kháo cận bị nhiếp vật ) dữ “Lạp kính” ( nhiếp ảnh cơ viễn ly bị nhiếp vật ), nhượng phiến trung đích xa tử hiển đắc dị thường cuồng dã, cực cụ xâm lược tính. “Thôi kính” nhượng xa lượng tại họa diện cấu đồ trung cấp tốc phóng đại, trình hiện xa tử đích lực lượng cảm dữ trùng kích cảm; “Lạp kính” tắc nhượng thị dã phóng khoan, nhượng đa phương thế lực đích xa lượng nhập kính.
《 phù lị âu toa 》 đích phi xa hí đô thị dĩ “Hảo kỉ bách đài xa” vi đan vị đích, nhân thử tại khẩn thấu hỗn loạn đích chiến đấu trung sáp nhập giá dạng đích “Lạp kính”, năng nhượng quan chúng sảo tác suyễn tức, trọng tân khán thanh chiến huống. Hữu thời, “Lạp kính” dã nhượng na ta như vũ điểm bàn nhập kính đích sổ thập sổ bách đài xa lượng, hữu trứ như hoàng trùng bàn đích xâm lược cảm.
Điện ảnh hữu thời dã hội tiên “Thôi kính”, nhiên hậu tiễn tập, tòng nguyên bổn phách nhiếp chủ thể đích chính hậu phương “Lạp kính” ( hoặc tương phản, tiên “Lạp kính” tái “Thôi kính” ), dụng dĩ trình hiện “Nguy cơ đích dự cảm” ( dụng “Thôi kính” phóng đại giác sắc biểu tình, trình hiện nguy cơ đích dự cảm, nhi hậu “Lạp kính” phóng khoan họa diện thị dã, trình hiện tý cơ nhi động đích địch phương xa lượng, “Chứng thật” giác sắc đích dự cảm ). Giá dạng đích kính đầu thiết kế, dã kiêm cụ liễu ( giác sắc dữ địch phương chi gian đích ) đối tiễn phản ứng kính đầu đích công năng.
“Thôi kính” dữ “Lạp kính” đích vận dụng tại bổn phiến lũ thí bất sảng, thường thường dã đáp phối đạo diễn thiên hảo đích “Trí trung cấu đồ”, nhượng kính đầu đích công năng tính dữ phong cách cảm bạo tăng. Đạo diễn kiều trị ． mễ lặc thiên hảo tương phách nhiếp chủ thể trí ô họa diện trung ương, hoặc hứa thị vi liễu nhượng quan chúng tại động tuyến phục tạp giao thác đích họa diện cập động tác khoái tốc đích tiễn tập hạ, thị tuyến y nhiên năng cú tùy thời khẩn cân trứ phách nhiếp đối tượng, kỳ chấp hành kết quả, thị công năng dữ phong cách thượng đích song doanh.
《Nhất xuất thủ tựu thị danh tràng diện》 nhất thư chỉ xuất《 phong cuồng mạch tư: Phẫn nộ đạo 》Phi xa hí trung sở sử dụng đích xa lượng “Động tuyến” đa đạt thất trục ( túng, tà, hoành, tiền hậu, thượng hạ, thùy trực, hồ hình ). Giá dã giải thích liễu na ta thiên phúc hạo đại đích phi xa hí, vi hà thủy chung năng nhượng quan chúng bảo trì chuyên chú, trừ liễu phong phú đích kính đầu biến hóa ( khoái tốc tiễn tập, thôi kính lạp kính, điếu tí nhất kính đáo để ), họa diện trung vô hình đích sung mãn biến hóa đích động tuyến, dã thị quặc trụ mục quang đích quan kiện.
Nhất xuất thủ tựu thị danh tràng diện: Tòng 《 nhạc lai việt ái nhĩ 》 đáo 《 ký sinh thượng lưu 》, 11 đại loại hình phiến bối hậu đích ảnh tượng phách nhiếp mật kỹ & bố cục thủ pháp
Phong cuồng mạch tư: Phẫn nộ đạo UHD+BD song điệp hạn định bản (Mad Max: Fury Road UHD+BD (2Disc))
《 phù lị âu toa 》 thể cảm thượng thị nhất bộ nhất lộ trùng đáo để đích điện ảnh, đãn kỳ thật tha tịnh bất tượng biểu diện thượng na ma thô dã; điện ảnh ngận cuồng tiêu, đãn kỳ thật hữu tại tố “Biến tốc”.
Thủ tiên thị tự sự thượng đích “Biến tốc”. Bổn phiến cộng phân ngũ chương, mỗi chương y cư công năng hữu bất đồng đích tự sự tốc độ. Đệ nhất, nhị chương giao đại niên ấu phù lị âu toa tao phùng các chủng biến cố, tự sự tốc độ cực khoái; đệ tam, tứ chương chỉ tại miêu hội công thành dữ phi xa tràng diện, tự sự tốc độ xu hoãn; đệ ngũ chương, dữ đại Boss địch môn đặc tư đối trì đích phản cao triều hí mã, lưỡng nhân tiến hành mạn trường đích hòa bình đối thoại, tự sự xu ô ngưng trệ.
Tại trình hiện bất đồng công năng đích hí thời, dã hữu phi thường công chỉnh đích “Biến tốc”. Võ đả hí → khoái tốc tiễn tập; truy trục hí → tiễn tập phóng mạn; trình hiện nguy cơ đích dự cảm hoặc địch phương đích bức cận → thôi kính dữ lạp kính; giao đại chiến huống hoặc tràng cảnh tình huống → lạp kính hoặc trực tiếp vận dụng điếu tí kính đầu nhất kính đáo để.
Tự sự thượng đích “Biến tốc” lệnh bổn phiến giá cấu phân minh, bất đồng công năng đích hí đích “Biến tốc” gia thâm liễu bổn phiến đích cuồng dã ── “Biến tốc” bất thị vi liễu hưu tức, nhi canh tượng thị “Hoán đương”, chỉnh bộ phiến tựu giá dạng bất đoạn tại bất đồng đích tốc độ gian giao thác thiết hoán, trực chí kết thúc.
Điện ảnh thị hữu lưu cấp quan chúng suyễn tức thời khắc, nhi thả thứ sổ bất thiếu, đãn mỗi thứ thời gian đô cực đoản, na tựu thị họa diện sắc điều đột biến vi ám lam đích dạ vãn. Đương điện ảnh đệ nhất thứ dĩ đạm xuất thủ pháp chuyển tràng chí ám lam sắc điều đích dạ vãn thời khắc, na hắc bạch phiến bàn đích đan sắc điều, dữ bạch thiên lam quất sắc điều đích đối bỉ chi cường, thị tương đương bạo lực đích thị giác chấn hám, tượng trưng tính thâm thực nhân tâm, thử hậu mỗi đương điện ảnh chuyển vi ám lam dạ vãn thời, tựu tri đạo thị sở hữu nhân đích hưu binh thời khắc. Điện ảnh trung lánh nhất thứ sắc điều đột biến, thị hồng sắc tín hào đạn tương cổn cổn hoàng sa nhiễm thành thâm thâm đích tinh hồng, vi địch môn đặc tư dữ bất tử lão kiều đích đại chiến yết khai tự mạc.
Ám lam dạ vãn đích chuyển tràng hoàn hữu cá tiểu tế tiết: Điện ảnh tối sơ kỉ thứ chuyển tràng chí ám lam dạ vãn thời, dụng liễu ngận huyễn đích đạm xuất thủ pháp, đãn chi hậu tựu tái dã bất dụng liễu, chuyển nhi thải dụng canh vi bình thật đích chuyển tràng thủ pháp, giá dã hữu hiệu hàng đê liễu quan chúng đích thẩm mỹ bì lao.
▌ thập ma thị “Tràng diện điều độ”?
Duy cơ bách khoa như thử giải thích tràng diện điều độ:
“Nhiếp ảnh cơ cập kỳ bố trí tiền đích nhất thiết sự vật ── cấu đồ, tràng cảnh, đạo cụ, diễn viên, phục trang hòa chiếu minh.”
Dã tựu thị thuyết, quan chúng tòng khán phiến đích đệ nhất miểu đáo tối hậu nhất miểu, sở kiến nhất thiết giai thị tràng diện điều độ. Nhĩ tựu tri đạo, nhất bộ điện ảnh đích tràng diện điều độ, yếu tòng đệ nhất miểu bả trì đáo tối hậu nhất miểu, tịnh bất dung dịch. 《 phù lị âu toa 》 bất chỉ xanh trụ, hoàn bả toàn bộ tố đáo tối mãn ( điện ảnh vi liễu nhượng xa lượng triệt để “Nghĩ thú hóa”, thậm chí tại xa lượng đích âm hiệu trung hợp thành liễu dã thú đích thanh âm, liên giá chủng sảo túng tức thệ đích tế tiết đô chiếu cố đáo liễu ). Khán giá bộ phiến tựu tượng tại cuống nhất tọa mãn thị thôi xán bảo thạch đích hoàng kim thành.
Hữu thời ảnh mê hội nột muộn, nhất bộ nhiên thiêu kinh phí đích đại chế tác điện ảnh, vi hà hữu thời hội nhượng nhân khán đắc hôn hôn dục thụy? Nhi nhất bộ trung đê thành bổn chế tác đích điện ảnh, vi hà tựu thị năng nhượng nhân khán đắc dục bãi bất năng? Đáp án khả năng tựu thị nhân vi “Tràng diện điều độ”.
Phách điện ảnh, vô luận như hà đô ngận thiêu tiền, đãn đạo diễn não trung đích tràng diện điều độ, vô giới.
Tác giả giản giới
Phụ đại triết học hệ ký điện ảnh nghệ thuật nghiên cứu xã tất. Tam tuế khán cổ hoặc tử, thập nhất tuế khán hãi khách nhậm vụ, nhị thập tuế khán trù sư đại đạo.
Diên thân duyệt độc
- Đặng cửu vân ／ biểu diễn thị nhất chủng thúy nhược đích hư cấu ── độc tân khẩu long giới 《 tại kính đầu tiền biểu diễn 》
- 【 mã hân chuyên lan 】 đả phá nhân hữu thần thị giác đích huyễn giác, chân chính tư biện thiện ác đích triết học điện ảnh, 《 tà ác căn bổn bất tồn tại 》
- Trần bách thanh / tòng thử dĩ hậu, nhĩ tương vĩnh viễn cải biến…… Pháp lan khắc ． hách bá đặc 《 sa khâu 》 lữ hành chỉ nam
Hồi văn chương liệt biểu