Cao thượng cùng tục tằng ── đọc 瘂 huyền 〈 mổ 〉

〈 mổ 〉── tự thơ◎瘂 huyền

Có như vậy một người
Hắn thật sự gầy đến cùng Jesus giống nhau
Hắn khát vọng có người có thể hung hăng đinh hắn
( hoặc đem bởi vậy mà ra danh )
Có máu bắn ở hắn áo choàng thượng
Có kinh quan ── quản chi là dùng giấy thành ──
Dừng ở hắn vì thị huyên náo hiệp diễn quá
Thô lậu trên trán.

Nhưng bạch dương giá cả sang quý đi lên!
Đinh thép chui vào cao chọc trời cao ốc,
Mọi người cũng không sai biệt lắm hoàn toàn mất đi cái loại này hứng thú,
Lại đi tác pháp lợi tái nhóm
Hoặc thánh Tây Môn người như vậy,
Thóa chú ngữ ở hắn không thế nào quá đĩnh cái mũi thượng,
Hoặc thế hắn lưng đeo
Đệ nhị chi buồn cười giá chữ thập.
Có như vậy một người
Thái dương lạc hậu liền tưởng này đó.

Bài thơ này đề mục là 〈 mổ 〉, thực rõ ràng chính là ở phân tích “Có như vậy một người”, câu này ở bắt đầu cùng kết thúc các xuất hiện một lần, chỉnh đầu thơ đó là ở tự hỏi người này tình cảnh.

Thực đặc biệt chính là, người này ngay từ đầu đã bị so sánh thành Jesus, nhưng cái kia “Gầy” tự làm chúng ta cảm giác được, trở thành Jesus không phải kiện cái gì chuyện tốt, có lẽ sinh hoạt cũng không giàu có, có lẽ tâm tình thường hoài lo lắng. Càng đặc biệt chính là, người này thế nhưng “Khát vọng có người có thể hung hăng đinh hắn”, khác cái xấp xỉ ý tưởng lại lần nữa xuất hiện với thơ nửa đoạn sau, “Đinh thép chui vào cao chọc trời đại lâu”. Chúng ta đều biết, Jesus gánh vác nhân loại tội ác, đinh giá chữ thập mà chết, đây là cái tôn giáo, thần thánh, cao thượng sự kiện; nhưng nơi này lại bị lấy tới cùng kiến cái đại lâu thương nghiệp hành vi cũng so, mà có một loại tục tằng, con buôn hương vị ── chú ý khác hai cái địa phương, “Hoặc đem bởi vậy nổi danh”, “Giá cả sang quý đi lên”, đồng dạng đề cập thương nghiệp hành vi.

Như vậy không phối hợp cảm, ở chỉnh đầu thơ đại lượng miêu tả trung, càng thêm xông ra. Tỷ như kia đỉnh chịu khổ “Kinh quan”, biến thành “Dùng giấy thành”, khiến cho nguyên bản cao quý Jesus hình tượng, cũng biến thành “Bị hiệp diễn quá”, “Thô lậu” bộ dáng. Tỷ như “Mọi người hoàn toàn mất đi hứng thú”, đi trở thành giống thánh Tây Môn như vậy thánh nhân, đừng nói thánh nhân, ngay cả pháp lợi tái người cũng không thể xưng là ── bọn họ không biết chân lý, nhưng ít nhất còn cố thủ nghi thức dạy dỗ. Cái này giống Jesus người, chỉ có “Không quá đĩnh cái mũi” ( còn bị phun ra nước miếng ), hắn giá chữ thập còn lại là “Buồn cười”.

Tại đây đầu thơ, nguyên bản thần thánh, cao thượng Jesus, biến thành thương nghiệp, tục tằng, buồn cười người kia. Bài thơ này muốn nói chính là, cho dù người này giống Jesus giống nhau hiến cho sinh mệnh, cũng sẽ không thay đổi đến vĩ đại, hoặc là được đến tôn kính, bởi vì thời đại này, chúng ta thời đại, chỉ còn lại có nổi danh, theo đuổi sang quý, hiệp diễn cùng thô lậu, trừ cái này ra liền không có càng nghiêm túc cùng càng nghiêm túc sự.

瘂 huyền thi tập

Bài thơ này có cái đề phụ “Tự thơ”, thu ở 瘂 huyền duy nhất thi tập 《 vực sâu 》 ( hiện tại càng dễ dàng tìm được chính là hồng phạm bản《瘂 huyền thi tập 》), làm “Tự” giống nhau mà đặt ở đệ nhất đầu vị trí, đương nhiên có ý nghĩa khác. Chúng ta thậm chí có thể cho rằng, đối với “Người này” phân tích, chính là 瘂 huyền đối với chính mình phân tích. Hắn viết thơ xuất bản thi tập, có người để ý sao? Hắn nỗ lực sinh tồn, có người quan tâm sao? Hắn đối thế giới này cảm thấy tò mò cùng nghi hoặc, tưởng nghiêm túc dò hỏi ra một đáp án tới, lại như thế nào đâu?

Càng phổ biến tới nói, “Người này” chẳng lẽ còn không phải là mỗi một cái người đọc sao? Chính chúng ta, chúng ta thời đại, sinh hoạt, tình trạng, đáng giá chúng ta nghiêm túc đối đãi sao? Vẫn là cũng đều mất đi hứng thú, trừ bỏ thành danh cùng có tiền ở ngoài, không hề theo đuổi càng có ý nghĩa sự vật, dù sao hết thảy đều như là dùng giấy thành, xoa xoa liền nhíu, nát, bị vứt bỏ.

瘂 huyền sở hữu thơ đều ở quan tâm cái này phổ biến mệnh đề. Sinh hoạt cùng thời đại, đến tột cùng là như thế nào một chuyện? Chúng ta có thể càng có tôn nghiêm mà tồn tại sao? Hoặc là chỉ là một hồi chê cười? Ở thái dương rơi xuống lúc sau, hắn mỗi ngày đều suy nghĩ này đó.

• Trần tuyển hoằng: Đâm thủng “Khuê oán thơ” ── đọc Trịnh Sầu Dư 〈 sai lầm 〉
• 【 bọn họ ở đảo nhỏ viết làm ｜瘂 huyền thiên 】 lâm uyển du: Ta biết 瘂 huyền tiên sinh
• 【 bọn họ ở đảo nhỏ viết làm ｜瘂 huyền thiên 】 Lý tiến văn: Tưởng xách một đầu thơ hài hước mà hành quá hai cái đêm kẹp vực sâu
• 【 thi nhân ╱ tư nhân ． đọc thơ 】 Thái lâm sâm: Dịch ── về quá độ thời đại thuyền tới sản vật và tính cách