Con đường tơ lụa thượng văn hóa bảo tàng

“Cỏ lau um um, sương sớm vừa lên. Người luôn mong nhớ, ở bên kia bờ.”

Lắng nghe thiên thủy thị viện bảo tàng người hướng dẫn sinh động giảng giải, chúng ta hiểu biết đến, 《 Kinh Thi · quốc phong · Tần phong 》 trung miêu tả này mê người phong cảnh vào chỗ đến nay thiên Cam Túc tỉnh thiên thủy thị.

Thiên thủy, cổ xưng thượng khuê, thành kỷ, Tần Châu, nhân “Thiên hà pha nước” mỹ lệ truyền thuyết mà được gọi là, ở vào Cam Túc tỉnh Đông Nam bộ, mà chỗ Vị Hà trung thượng du. Nơi này khí hậu ôn hòa, cảnh sắc tú mỹ, dân phong chất phác, vật hoa thiên bảo, tố có “Lũng thượng Giang Nam” chi mỹ dự. Trứ danh người viết báo phạm Trường Giang ở 《 Trung Quốc Tây Bắc giác 》 một cuốn sách trung viết đến: “Cam Túc người ta nói thiên thủy, chẳng khác nào Giang Chiết người ta nói Tô Hàng giống nhau, cho rằng là phong cảnh tuyệt đẹp, sản vật dồi dào, nhân vật tú lệ địa phương.”

Thiên thủy lịch sử đã lâu, văn hóa nội tình thâm hậu, có 60000 nhiều năm nhân loại hoạt động sử, 8000 nhiều năm nhân loại lúc đầu văn minh sử, 3000 nhiều năm văn tự ghi lại sử cùng 2700 nhiều năm kiến thành sử. Nơi này là Trung Hoa nhân văn thuỷ tổ Phục Hy, Nữ Oa cùng Huỳnh Đế quê cũ, là Trung Hoa văn minh quan trọng cái nôi chi nhất; là Tần người lúc đầu đô thành mà, là Trung Quốc sớm nhất thiết trí huyện chế địa phương; là tam quốc thời kỳ Ngụy Thục tranh chấp chiến lược yếu địa; cũng là trung ngoại kinh tế văn hóa giao lưu hoàng kim thông đạo —— con đường tơ lụa đông đoan trọng trấn. Lấy Phục Hy văn hóa, đại địa loan văn hóa, Tần lúc đầu văn hóa, tam quốc cổ chiến trường văn hóa, hang đá văn hóa cùng Tùy Đường ti lộ văn hóa làm chủ yếu nội dung cổ đại văn hóa, ở Trung Quốc lịch sử sông dài trung viết xuống huy hoàng xán lạn văn chương.

Ở người hướng dẫn dẫn dắt hạ, chúng ta đi vào thiên thủy thị viện bảo tàng, đi vào thiên thủy lịch sử văn hóa điện phủ, cùng đi tìm kiếm thiên thủy 8000 năm xán lạn văn minh.

Hi hoàng quê cũ

Thiên thủy là nhân văn thuỷ tổ Phục Hy, Nữ Oa cùng Huỳnh Đế nơi ra đời, tố có “Hi hoàng quê cũ” “Oa hoàng quê cũ” “Hiên Viên quê cũ” chi xưng. Có quan hệ Phục Hy ghi lại, Tiên Tần điển tịch cập về sau lịch đại văn hiến trung nhìn mãi quen mắt. Thời Đường sử học gia Tư Mã trinh tổng kết các loại sách cổ làm bổ 《 Sử Ký 》 chi 《 Tam Hoàng bản kỷ 》, tương đối hoàn chỉnh mà câu họa Phục Hy sự tích, công tích: Phục Hy vị cư “Tam Hoàng đứng đầu” “Trăm vương chi trước”. Hắn thủy họa bát quái, lấy điền lấy cá; tạo chữ viết, lấy đại kết dây chi chính; chế gả cưới, lấy lệ da vì lễ. Phục Hy dùng văn minh chi hỏa dẫn đường mọi người đi ra mông muội hỗn độn thời đại, triệu khải Trung Hoa văn minh.

Rất sớm tới nay, thiên thủy nhân dân liền ở thiên thủy và quanh thân khu vực dựng lên Tam Hoàng miếu, Phục Hy từ, quá hạo cung, Phục Hy miếu, lấy kỷ niệm Phục Hy đối nhân loại văn minh tiến bộ làm ra thật lớn cống hiến. Hiện có đời Minh Thành Hoá trong năm thiên thủy Phục Hy miếu, là trước mắt trong ngoài nước bảo tồn nhất hoàn chỉnh, kiến tạo thời đại sớm nhất, quy mô nhất to lớn hiến tế Phục Hy thị tông miếu kiến trúc đàn.

Phục Hy văn hóa là dân tộc Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa căn nguyên văn hóa cùng cộng đồng văn hóa tín ngưỡng. Phục Hy văn hóa trung âm dương cân bằng, ngũ hành tương sinh, thiên nhân hợp nhất lý niệm, thể hiện dân tộc Trung Hoa tôn trọng hài hòa, hòa hợp cộng sinh, sinh sôi không thôi giá trị tư tưởng, trở thành trong ngoài nước người Hoa phổ biến nhận đồng dân tộc Trung Hoa tinh thần tượng trưng, văn hóa tiêu chí cùng tình cảm ràng buộc. Thiên thủy hiện tại mỗi năm tổ chức ba lần quy mô trọng đại hiến tế Phục Hy hoạt động, tức xuân, thu hai tế lấy dân gian tổ chức hiến tế hoạt động cùng mỗi năm 6 nguyệt 22 ngày từ Cam Túc tỉnh chính phủ nhân dân chủ sự tưởng niệm Phục Hy đại điển hoạt động. Thiên thủy Phục Hy miếu trước mắt đã trở thành nghiên cứu cùng triển lãm Phục Hy văn hóa, bát quái dễ học văn hóa, long văn hóa quan trọng nơi, là toàn cầu người Hoa tìm căn tế tổ thánh địa.

Văn minh ánh rạng đông

Thiên thủy cảnh nội đại địa loan di chỉ, là quốc nội bảo tồn tương đối hoàn hảo một chỗ xã hội nguyên thuỷ thời đại đá mới văn hóa để lại, tổng diện tích 32 vạn mét vuông. Chia làm 5 cái văn hóa kỳ: Sớm nhất cự nay 8300 năm, nhất vãn cự nay 4800 năm, có 3000 năm văn hóa kéo dài. Này quy mô to lớn, nội hàm chi phong phú, ở Trung Quốc khảo cổ sử thượng cũng thuộc hiếm thấy. Nên di chỉ khảo cổ khai quật phát hiện Trung Quốc sớm nhất hạn canh cây nông nghiệp tiêu bản, Trung Quốc cho tới nay mới thôi thời gian sớm nhất một đám gốm màu, Trung Quốc văn tự sớm nhất hình thức ban đầu —— tiền sử khắc hoạ ký hiệu, Trung Quốc sớm nhất cung điện thức kiến trúc, Trung Quốc sớm nhất “Bê tông” mặt đất, Trung Quốc sớm nhất hội họa. Đại địa loan văn hóa là Hoa Hạ trước dân ở Hoàng Hà lưu vực sáng tạo cổ xưa văn minh, là Hoa Hạ văn minh nơi phát ra chi nhất, đối thăm dò Trung Hoa văn minh manh mối cùng nguyên sinh diện mạo, công bố lũng đông khu vực cổ đại văn hóa khảo cổ biên năm cùng văn hóa danh sách, có cực kỳ quan trọng giá trị.

Doanh Tần cố hương

Thiên thủy là Tần người cùng Tần văn hóa nơi khởi nguyên. Theo 《 Sử Ký 》 ghi lại, đến muộn ở thương hậu kỳ, Tần tổ tiên trung quyết đã ở Tây Nhung khu vực vì thương bảo cương, sử xưng “Ở Tây Nhung, bảo tây rũ”. Tây Chu trung kỳ, Doanh Tần thủ lĩnh đại Lạc con vợ lẽ —— phi tử, lấy giỏi về dưỡng mã xưng. Chu hiếu vương liền triệu phi tử đến “Khiên vị chi gian” vì vương thất mục mã. Phi tử nhân mục mã có công bị chu hiếu vương phong làm phụ thuộc, ở Tần kiến ấp, sử xưng “Tần Ấp” ( hôm nay thủy nước trong, Trương gia xuyên vùng ). Công nguyên trước 842 năm, Tây Nhung công diệt tây rủ xuống đất khu ( nay lễ huyện lấy đông, tây cùng lấy bắc ) đại Lạc chi tộc. Chu tuyên lệnh vua Tần trọng chinh phạt Tây Nhung. Sau Tần trọng bại chết. Tuyên vương lại mệnh Tần trọng chi tử trang công chờ huynh đệ năm người, cùng binh 7000, công phạt Tây Nhung. Trang công phá Tây Nhung sau, tuyên vương đem này tiền bối chiếm hữu tây khuyển khâu ban cho trang công, phong trang công vì tây rũ đại phu. Từ đây, lũng thượng Tần vực nối thành một mảnh, trang công cũng đem đô ấp di đến tây rũ. Công nguyên trước 771 năm, Tây Nhung phạt chu, Tây Chu huỷ diệt. Tần Tương công nhân hộ tống bình vương đông dời Lạc ấp có công, bị phong làm chư hầu, ban kỳ tây nơi vì Tần địa, sử xưng “Tương công thủy quốc”.

Ở trải qua 800 nhiều năm dài lâu năm tháng trung, Tần người đông tiến tây phạt, phong hầu kiến quốc, cuối cùng thành lập Trung Quốc trong lịch sử cái thứ nhất thống nhất phong kiến chế tập quyền quốc gia —— Tần quốc. Ở chinh phạt trong quá trình, Tần người quảng thu thu thập rộng rãi thương chu văn hóa, hình thành Tiên Tần lúc đầu văn hóa. Thiên thủy cam cốc mao gia bình di chỉ, mạch tích Đổng gia bình di chỉ, mục mã than Chiến quốc mộ địa, nước trong “Tần đình”, Lý nhai di chỉ cùng Trương gia ngựa Tứ Xuyên gia nguyên Chiến quốc mộ táng đàn cùng với lễ huyện đại trấn sơn, mái vòm sơn mộ táng đàn chờ cơ bản phản ánh thiên thủy Tiên Tần văn hóa mạch lạc.

Ti lộ trọng trấn

Đông Hán thời kỳ, thiên thủy trở thành lũng thượng chính trị kinh tế trung tâm, có “Được voi đòi tiên” nói đến. Tam quốc thời kỳ, thiên thủy là Ngụy Thục hai bên tranh đoạt chiến lược yếu địa. Công nguyên 228 năm, Gia Cát Lượng đầu ra Kỳ Sơn bắc phạt, chiếm cứ thiên thủy, Nam An, yên ổn tam quận. Sau nhân Thục đem mã tắc thất thủ phố đình mà bức bách lui giữ Hán Trung. Công nguyên 231 năm, Gia Cát Lượng lại ra Kỳ Sơn, dùng “Mộc ngưu” vận lương, chiếm lĩnh thiên thủy các nơi, Thục quân lương tẫn mà lui binh. Hai lần bắc phạt ở thiên thủy đã xảy ra “Thất phố đình trảm mã tắc” cửa gỗ nói “Bắn đóng mở” “Không thành kế” “Thiên thủy quan thu khương duy” chờ danh chiến dịch, cũng xuất hiện ra khương duy, bàng đức cùng Tiết hạ, dương phụ chờ thiên thủy danh tướng cùng nho sĩ.

Gia Cát Lượng sáu ra Kỳ Sơn, khương duy chín phạt Trung Nguyên, quay chung quanh tranh đoạt thiên thủy, hình thành rất nhiều tam quốc thời kỳ trứ danh chiến tranh cùng chiến trường cùng quân khẩn kinh tế chờ, cấu thành thiên thủy phong phú tam quốc cổ chiến trường văn hóa.

Theo đời nhà Hán con đường tơ lụa khai thông, Phật giáo văn hóa bắt đầu từ Ấn Độ kinh Tây Vực truyền vào Trung Quốc. Thiên mực nước cư con đường tơ lụa yếu đạo, là Tây Vực cùng Trung Nguyên tương thông quan trọng quan ải, cũng là Phật giáo đông truyền thịnh địa. Một số lớn cao tăng kinh đình thiên thủy, dịch kinh truyện giáo, khai quật tạc tượng. Sớm nhất với mười sáu quốc thời kỳ mở Mạch Tích Sơn hang đá, theo sau chủ yếu duyên Vị Hà lưu vực lần lượt mở tiên nhân nhai, cam cốc đại giống sơn, lọng che chùa, võ sơn thủy mành động, mộc thang chùa chờ hang đá, hình thành nổi tiếng trung ngoại trăm dặm hang đá hành lang. Trong đó, Mạch Tích Sơn hang đá hiện có quật kham 194 cái, tượng đất, khắc đá tạc tượng 7000 dư kiện, bích hoạ ngàn dư mét vuông, Bắc triều nhai các 8 tòa, bị dự vì “Phương đông điêu khắc nghệ thuật trưng bày quán”, 2014 năm xếp vào thế giới văn hóa di sản.

Tùy Đường thời kỳ, chính trị ổn định, kinh tế phồn vinh. Thiên thủy làm cổ con đường tơ lụa trọng trấn cùng tiến vào Tây Vực đông đại môn, trở thành Trung Quốc và Phương Tây kinh tế mậu dịch cùng văn hóa dung hợp chủ yếu ràng buộc, từ nam chí bắc, đồ vật xuyên qua thương nhân nối liền không dứt, túc đặc quý tộc thương nhân tụ tập thiên thủy vùng, xúc tiến này đầy đất khu kinh tế, văn hóa đại phát triển. Thiên thủy khai quật quốc bảo cấp văn vật Tùy thiếp vàng hoa văn màu bình phong thức thạch quan giường, liền phản ánh thời kỳ này đồ vật văn hóa giao lưu cảnh tượng.

Thiên thủy thị viện bảo tàng lấy tinh vi trưng bày, duyên dáng hoàn cảnh, chất lượng tốt phục vụ cùng độc cụ đặc sắc mị lực, hấp dẫn đông đảo trung ngoại du khách ùn ùn kéo đến, hướng mọi người triển lãm Trung Hoa cổ xưa văn minh bác đại tinh thâm cùng vĩnh cửu mị lực.

( bổn bản đồ phiến đều từ thiên thủy thị viện bảo tàng cung cấp )