Muzułmanin

wyznawca islamu

Muzułmanin– wyznawcaislamu,jednej z największych religii światowych. Islam, który powstał w VII wieku n.e. naPółwyspie Arabskim,opiera się na nauczaniachproroka Mahometa,uważanego przez muzułmanów za ostatniego proroka w szeregu proroków monoteistycznych, począwszy od Adama.

Modlitwa muzułmanów (salat) wKairze(mal.J.-L. Gérôme,1865)

Etymologia

edytuj

Termin „muzułmanin” pochodzi odarab.‏مسلم‎(muslim), co oznacza „ten, który poddaje się [woli Boga]”. To pojęcie odzwierciedla centralny aspekt wiary muzułmańskiej, którym jest całkowite poddanie się woliAllaha,uznawanego za jedynego twórcę i suwerena wszechświata[1].

W języku arabskim, słowo „Islam” oznacza „poddanie się” lub „uległość” i wywodzi się z tego samego korzenia co „muslim”,co podkreśla zasadniczą zasadę tej religii. Praktyka islamu zakłada, że muzułmanie żyją w harmonii z nakazamiBoga,przestrzegając zasad i praktyk opisanych w Koranie orazsunnie(tradycji proroka Mahometa)[2].

Wierzenia

edytuj

Podstawą wiary muzułmańskiej jest wiara w jednego Boga, Allaha, oraz w objawienia przekazane przez proroka Mahometa, które zostały zebrane wKoranie,świętej księdze islamu. Pięć filarów islamu – wyznanie wiary (szahada), modlitwa (salat), jałmużna (zakat), post w miesiącu Ramadan (sawm) i pielgrzymka do Mekki (hajj) – stanowi podstawę praktyk religijnych muzułmanina[3].

Kultura i społeczność

edytuj

Wpływ kulturowy

edytuj

Muzułmanie przyczynili się do rozwoju wielu aspektów życia kulturalnego, w tym sztuki, architektury, muzyki, literatury, a także nauki i filozofii. W krajach islamskich rozwijały się unikatowe formy sztuki, w tym kaligrafia, ornamentyka i architekturameczetów,które stały się znaczącymi elementami dziedzictwa kulturowego[4][5].

Różnorodność etniczna

edytuj

Społeczności muzułmańskie są różnorodne i obejmują różne grupy etniczne i narodowości, od Arabów na Bliskim Wschodzie, przez Persów w Iranie, Turków w Anatolii, ludności w Azji Południowej, takich jak Pakistańczycy i Hindusi, aż po Malajów w Azji Południowo-Wschodniej i mniejszości muzułmańskie w Europie i Ameryce[6].

Tradycje i praktyki

edytuj

Mimo różnorodności, istnieją wspólne praktyki i tradycje, które łączą muzułmanów, takie jak modlitwy, święta religijne, takie jakRamadani Eid, oraz praktyki związane z jedzeniem, jak przestrzeganie zasadhalalu.Te wspólne praktyki wzmacniają poczucie wspólnoty i tożsamości wśród muzułmanów na całym świecie[7].

Wkład w naukę i edukację

edytuj

Muzułmanie mieli znaczący wkład w rozwój nauk ścisłych, medycyny, matematyki i astronomii w średniowieczu. Ośrodki naukowe, takie jak Bagdad, Kordoba czy Samarkanda, były światowymi centrami wiedzy. Dziedzictwo intelektualne muzułmańskich uczonych, jakAl-ChwarizmiczyIbn Sina (Awicenna),ma trwały wpływ na współczesną naukę[8].

Muzułmanie a islamiści

edytuj

Ważne jest rozróżnienie między muzułmaninem a islamistą.Islamistaodnosi się do zwolennika islamizmu, doktryny politycznej, która może zawierać różne interpretacje i zastosowania zasad islamu w kontekście politycznym i społecznym. Islamizm nie jest zatemsynonimemislamu jako religii, a większość muzułmanów nie identyfikuje się zekstremistycznymi(terrorystycznymi) odłamami islamizmu. Większość muzułmanów praktykuje swoją wiarę w sposób, który jest zgodny z pokojowym współistnieniem i szacunkiem dla różnorodności kulturowej i religijnej. Błędne utożsamianie wszystkich muzułmanów z ekstremistycznymi postawami może prowadzić do nieporozumień idyskryminacji[9][10].

Współczesność i wyzwania

edytuj

Współcześni muzułmanie angażują się w różne aspekty życia społecznego, kulturalnego, naukowego i politycznego. Ich wkład w rozwój globalnych społeczności jest znaczący, a dialog międzyreligijny i międzykulturowy odgrywa ważną rolę w promowaniu wzajemnego zrozumienia i pokoju[11].

Muzułmanie stoją również przed wyzwaniami, takimi jak konfrontacja zestereotypamii nieporozumieniami dotyczącymi ich wiary. Wielu z nich angażuje się w działania edukacyjne i społeczne, mające na celu promowanie prawdziwego obrazu islamu i jego praktyk[12].

Przypisy

edytuj
  1. muslim | Etymology of muslim by etymonline[online], www.etymonline.com[dostęp 2023-11-23](ang.).
  2. Islam | Religion, Beliefs, Practices, & Facts | Britannica[online], www.britannica.com, 1 listopada 2023[dostęp 2023-11-23](ang.).
  3. Understanding Islam | Religious Studies Center[online], rsc.byu.edu[dostęp 2023-11-23].
  4. KalpanaJain,Islam’s deep traditions of art and science have had a global influence[online], The Conversation, 30 sierpnia 2021[dostęp 2023-11-23](ang.).
  5. Amanda HannooshSteinberg,Research Guides: Guide to Research in Islamic Art and Architecture: Islamic Art & Architecture: Research Tools & Surveys[online], guides.library.harvard.edu[dostęp 2023-11-23](ang.).
  6. Islam And Science[online], academic.oup.com[dostęp 2023-11-23].
  7. Ian ParkerHeath,Islamic Art and the Museum. Approaches to Art and Archaeology of the Muslim World in the Twenty-First Century,„Material Religion”, 12 (2),2016,s. 246–247,DOI:10.1080/17432200.2016.1172773,ISSN1743-2200[dostęp 2023-11-23](ang.).
  8. FarkhondaHassan,Islamic Women in Science,„Science”,290 (5489),2000,s. 55–56,DOI:10.1126/science.290.5489.55,ISSN0036-8075[dostęp 2023-11-23](ang.).
  9. Islam and Islamism: A Primer for Teachers and Students – Foreign Policy Research Institute[online], www.fpri.org[dostęp 2023-11-23](ang.).
  10. Islamism, Salafism, and jihadism: A primer[online], Brookings[dostęp 2023-11-23](ang.).
  11. Pew ResearchCenter,The World’s Muslims: Religion, Politics and Society[online], Pew Research Center’s Religion & Public Life Project, 30 kwietnia 2013[dostęp 2023-11-23](ang.).
  12. OUPblogEditor,Contemporary Muslims and the challenge of modernity[online], OUPblog, 17 lipca 2015[dostęp 2023-11-23](ang.).